---

psfj; jtilkd

---

pgn hg;hshj lk d]dkd

تحقيقات شرطة مكة كشفت كيدية شكواه حول تغيبها

وقالت المشكو في حقها إن لديها الإثبات من خلال معرفة والدتها بموقع عملها وسكنها كما سبق لها أن تقدمت بشكوى رسمية لإمارة منطقة مكة المكرمة تشكو فيها من سوء تصرف ومعاملة شقيقها واتهاماته الباطلة لها.

وتفيد المعلومات التي حصلت عليها "سبق" أن شاباً تقدم ببلاغ وشكوى لمركز شرطة المعابدة عن تغيب شقيقته "المطلقة" فتم الرفع لإدارة البحث والتحري الجنائي بالشرطة وجرى تحديد موقعها في مدينة جدة والقبض عليها بتهمة التغيب والهرب من منزل ذويها بمكة.

وخلال التحقيق بمركز شرطة المعابدة وهيئة التحقيق والادعاء العام أكدت "المطلقة" أن والدتها تعلم بمقر عملها في جدة وتعرف موقع سكنها مع أبنائها وأن دعوى شقيقها دعوى كيدية. كما أكدت أنها تقدمت بشكوى رسمية لإمارة منطقة مكة المكرمة تطلب بعدم تدخل شقيقها في حياتها، حيث إنه دائماً يتهمها باتهامات باطلة ولم يتركها في حالها.

وطالبت "المطلقة" بحمايتها من تدخل الشقيق الذي لا يصرف عليها ولا على أبنائها فكيف يحق له التحكم فيها؟!

---

"l'grm" ihvfm lk Hodih jjshxg: ;dt djp;l tdkh?

مديرا المصنع صاحبا سوابق ورحلا منذ مدة

ويدير المصنع وافدان- يمني وإثيوبي- من أصحاب السوابق في ترويج الخمور، وسبق أن اتخذ اللازم حيالهما من إجراءات وترحيل قبل أن يعودا للمملكة لممارسة تصنيع وترويج الخمور من جديد.

ووردت إخبارية للهيئة عن نشاط الوافدين، وبعد متابعتهما رصد أحدهما خلال ترويج الخمور على سيارة خاصة.
وعند ضبط الوافد وتفتيش السيارة عثر داخلها على ١٥٦ قارورة كان الوافد يحاول ترويجها.

وبعد الانتقال للمنزل ضبط في داخله اثنان من أفراد الشبكة وامرأة إثيوبية، ووجد بالمنزل أكثر من ٢٨٠ قارورة جاهزة للترويج كما عثر على ٨ أطنان من الخمور في طور التجهيز.

وأعدت الهيئة محضراً بالقضية وأحالت المتهمين الخمسة للجهات الأمنية وشرعت في إتلاف الخمور المضبوطة

---

qf' ٨ H'khk ol,v flk.g l[h,v gls[] td fvdlhk

تعليم مكة يحقق في "مضاربة المدير والمعلم" الأسبوع المقبل

وأوضح الدكتور الشمراني أن المدير والمعلم رجعا لعملهما بالمدرسة بعد إقفال القضية من الجهة الأمنية بالشرطة وهيئة التحقيق والادعاء العام.

ومن ناحية أخرى، أطلق عضو التحقيق بهيئة التحقيق والادعاء العام في مكة المكرمة سراح المدير والمعلم بعد تنازلهما عن حقهما والارتضاء بالصلح القبلي.

وكانت "سبق" قد انفردت أمس بنشر خبر مضاربة مدير مدرسة ومعلِّم بها، إثر خلاف على إجازة مَرَضية جرى بينهما داخلها، وذلك على مسمع ومرأى من الطلاب، واستُخدم في المضاربة آلة حديدية.

وتلقى مركز شرطة المعابدة بلاغاً وشكوى رسمية عن الاشتباك بين المدير والمعلّم، وعلمت "سبق" أن مدير المدرسة هو من اعتدى على المعلم بالضرب داخل الفصل وأمام طلبته بالصف الأول الابتدائي؛ وضرب المعلم بآلة حديدية على ظهره ورأسه؛ مما دعا المعلّم إلى الرد بالعقال والعض و"تخميش" الوجه.

وبدأت القضية عندما غاب المعلم من الأربعاء إلى السبت، وعند مساءلته الروتينية حسب النظام المعمول به وحسب الاستجواب الذي طُبع من جهاز المدرسة والمرتبط بالتعليم، عن الغياب لأربعة أيام، حضر المعلم وتسلم الاستجواب، وبصق في وجه المدير، واتهمه بأنه هو قال إن الغياب أربعة أيام وليس يومي الأربعاء والسبت، معتقداً أن المدير يتقصده.

---

jugdl l;m dprr td "lqhvfm hgl]dv ,hglugl" hgHsf,u hglrfg

حذر باحثون مختصون ..
من ارتداء بنطال الجنز الضيق ذي الخصر المنخفض ..
والذي يعد موضة سائدة طغت على شريحة واسعة من النساء ..
إذ تبين أن الجنز الضيق يضغط على العصب الحسي القريب من عظمة الورك،
كما أن ذلك يسبب إحساسًا بوخز خفيف في الأفخاذ يُعرف بالتنميل أو تشوش الحس ,,
يؤدي إلى تلف الأعصاب ..
ويزداد الأمر سوءا في حالة البدانة أو ارتداء المشدات الضيقه ،
........... وأشار الباحثون

إلى أنه بالرغم من أن ذلك التلف العصبي ليس مميتًا ,
إلا أن أعراضه قد تبقى لفترات طويلة وبخاصة .. إذا تم ارتداء بناطيل الجينز الضيقه بانتظام ..
وبحسب الدراسة ذاتها ..
فإن ارتداء الملابس الضيقه في فترات المراهقة قد يسبب ما يُعرف بالتهاب بطانة الرحم ..
وهي حالة مؤلمة قد تسبب العقم و نقصان الخصوبة عند السيدات ..
وذلك وفقًا لما أوضحه خبير ضغط الدم ،
وإن الضغط المتسبب عن ارتداء الجينزات الضيقه قد يؤدي إلى تجمع و تراكم الخلايا من بطانة الرحم في منطقة أخرى
في الجسم مسببًا الالتهاب ..

التقديرات الرسمية قد أشارت إلى أن 10 % من النساء اللاتي يتمتعن بخصوبة عالية ,

مصابات بالتهاب بطانة الرحم ويعاني ثلثهن من حالة شديدة،
و يصل عدد المصابات إلى حوالي مليوني امرأة في بريطانيا وحدها ،
وبحسب التقديرات ذاتها فإنه وبالرغم من أن التعريف عن هذا المرض تم قبل أكثر من سبعين عامًا ..
إلا أن العلماء لم يتعرفوا بعد على أسبابه ..
مشيرين إلى أن السر يكمن في كيفية عثور النسيج على طريقة من الرحم إلى أجزاء أخرى من الجسم ,
مثل المبايض حيث يتجمع و يتراكم مسببًا آلامًا حادة و أحيانًا العقـم..

الله يبعد عنآ الشر...

---

l,qi ,hehvih sgfdi ugn kshx>>>>>>>>>>>>

---

H[lg 10 [.v v,lhksdm grqhx aiv hgusg

إجراء عملية نادرة لرضيعة في المستشفى العسكري بالرياض

---

Y[vhx ulgdm kh]vm gvqdum td hglsjatn hgus;vd fhgvdhq

---

]uhx dv] hgv,p

كثير منا يقول هذه العبارة دائماّ ولا يشعر بمعناها
فهل أحسستم بدفء هذه الكلمة ومعناها السامى وروعة مفهومها

فالحب فى الله

من أسمى أنواع الحب الذى لا يقارن به أى نوع حب أخر ببساطة لأنه حب فى الله
الحب في الله سلعة نادرة لا يشتريها إلا أصحاب القلوب النقية من الناس
وكلما قويت محبة الله عز وجل قويت هذه المحبة فقد ندر وجوده في هذا الزمان
هذا الحب الخالى من كافة أنواع النفاق والرياء
فأنت لا تقول لشخص أنى أحبك فى الله لتنال جاه أو سلطان أو مال ولكن

(لتنال منبر من نور )

و(ظل تستظل به يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون )
فالحب فى الله يعطى الشخص منا منافع
كثيره فى الدنيا والآخرة فمنافع الدنياالصحبة الصالحة التى تعين الفرد
وتزوده بكل مصادرالطاقة التى تغذيه روحانياّ وبالتالى دينياّفالرفيق الصالح
الذى يحبك فى الله يقف بجانبك ويدفعك الى المضى قدماّ أذا ما بدأت عزيمتك تنقص
وهمتك تنفذوهو الذى أذا شعرت بضيق أو نفور من شىء ما أو شىءثقيل على صدرك
تريد أن تبوح به لأحد ما كى يساعدك فتجده بجانبك يسدى إليك النصح والحلول
لكل ما يضايقك بدون مقابل فى هذه الحياة لأنه يريد المقابل فى الأخرة ومنافع الأخرة
أن تستظل بظل الرحمن يوم لاظل إلا ظله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله:
وذكر منهم
{ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه}
أخرجه البخاري ومسلم.
أن يكون لك منبر من نور يغبطك عليه النبيون والشهداء
عن معاذ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول
قال اللَّه عَزَّ وَجَلَّ
{المتحابون في جلالي لهم منابر من نوريغبطهم النبيون والشهداء}
( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح)
وتعالوا معنا لنستمع لقول الله تعالي في بيان فضله على عباده المتحابين

( وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ
وَلَكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ).
نو قد جعل الله الحب في الله سببا للنجاة من النار و دخول الجنة ومما لاشك فيه
أن الأخوة فى الله من دعامات المجتمع الصالح
فقدقال الله عز وجل
{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}
الحجرات آية10
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"المؤمن للمؤمن كالبنيان ،يشد بعضه بعضا . وشبك بين أصابعه"
المصدرصحيح البخاري
وأول الأساسات التى أنشأها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة
هى المؤاخاة بين المهاجرين والأنصارومعظم شعائر الأسلام قائمه على الجماعه:
فالصلاة : صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد
والحج: هو مؤتمر عالمى يجمع كل مسلمى العالم
والشورى : لا تكون إلا بين مجموعة من المسلمين
ولكم أن تعرفوا أن أفضل القلوب
قلب يخشى الله

وأعذب الكلام

ذكر الله
وأطهر حب
الحب في الله
كل محبة يقطعها الموت
إلا المحبة في الله
فإن حبلها ممدود إلى رياض الجنة

جعلني الله وإياكم من المتحابين في جلاله

---

l,u]kh jpj /g hgvplk

منايا الجنة هل تحمل هم الآخرة ؟

· أقسام الهموم:

لا يخلو الإنسان من الهموم: والهم همان: هم الدنيا، وهم الآخرة.

فمن سلم من أحدهما لم يسلم من الآخر، والغافل من كانت همه الدنيا،

أما العاقل فهو من كانت همه الآخرة، فالإنسان

بين هذين الهمين ولا ثالث.

· آثـار هم الدنيا والآخرة:

قال النبي - صلى اللـه عليه وسلم: ] من كان همه الآخرة ، جمع الله شمله ،

و جعل غناه في قلبه ، و أتته الدنيا و هي راغمة ، و من كانت نيته الدنيا ،

فرق الله عليه ضيعته ، و جعل فقره بين عينيه ، و لم يأته من الدنيا

إلا ما كتب له .رواه أحمد

· ثمرة هم الآخرة:

فعن همّ الآخرة يتولد ويتفرع هم الدعوة والأمر بالمعروف والنهي

عن المنكر وإصلاح الناس،

إذ من شغلته آخرته بالرغبة في الجنة

والرهبة من النار، وتعلم من دينه محبة الخير.

· قال صلى اللـه عليه وسلم: ( ما رأيت مثل الجنة نام طالبها،

وما رأيت مثل النار نام هاربها ) رواه الترمذي.

· حال السلف مع الدنيا:

كان السلف رضي اللـه عنهم يملكون أشياء من الدنيا ويبيعون

ويشترون ولكن الدنيا بين أيدهم والآخرة في قلوبهم، وهذا على خلاف

كثير منا اليوم الذين ملئوا قلوبهم بأعراض هذه الحياة ومشاكلها وشهواتها

وأطماعها فأصبح هم الآخرة في قلوبهم ضعيفاً وأثر العبادات على

سلوكهم ضعيفاً وأصبحت محبة اللـه في القلوب ضعيفة وجعلوا للـه

فضول الأوقات والاهتمامات والأموال.

· متى يخرج هم الآخرة من قلبك:

- قال الإمام مالك: بقدر ما تحزن للدنيا كذلك يخرج هم الآخرة من قلبك،

وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج هم الدنيا من قلبك.

- فإن القلب إذا امتلأ من الدنيا والاهتمام بها، وضعف فيه هم الآخرة والاستعداد لها،

لم يكن فيه محل لتدبر كلام اللـه عز وجل. فالتعلق بالآخرة وعدم الانشغال

بالدنيا هو رأس كل خير.

- قال ابن القيم:اعلم أن القلب إذا خلى من الاهتمام بالدنيا والتعلق

بما فيها من مال أو رياسة أو صورة، وتعلقَ بالآخرة والاهتمام به

ا من تحصيل العُدَّة.

- والتأهب للقدوم على اللـه عز وجل:فذلك أول فتوحه، وتباشير فجره.

فعند ذلك يتحرك قلبه لمعرفة ما يرضى به ربه منه، فيفعله ويتقرب به إليه،

وما يسخطه منه فيجتنبه. وهذا عنوان صدق إرادته.

· صور من هموم الآخرة عند السلف:

- قال سفيان الثوري: كنت أرمق سفيان في الليلة بعد الليلة ، ينهض

مرعوباً ينادي :

النار النار ، شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات.

- مر ابن مسعود على نافخ كير فوقع من خوفه في هذه النار، وكان

يمر على الحدادين فيبصر الحديدة وقد أحميت فيبكي رضي اللـه عنه

من تذكر الآخرة، وهكذا كان الصحابة والسلف على مثل هذا الأمر.

· يغتنم كل دقيقة في حياته:قال بعض الزهاد : ما علمت أن أَحَدا سمَعَ

بالْجَنَّة والنار تأتي عَلَيْهِ ساعة لا يطيع اللـه فيها بذكر أو صلاة أو قراءة أو إحسان .

فَقَالَ لَهُ رجل إني أكثر البُكَاء فَقَالَ : إنك إن تضحك وأَنْتَ مقر بخطيئتك

خَيْر من أن تبكي وأَنْتَ مدل بعملك ، وأن المدل

لا يصعد عمله فوق رأسه .

فَقَالَ : أوصني فَقَالَ : دع الدُّنْيَا لأهلها كما تركوا هم الآخرة لأهلها ،

وكن فِي الدُّنْيَا كالنحلة ، إن أكلت أكلت طيباً ،وإن أطعمت أطعمت طيباً ،

وإن سقطت عَلَى شَيْء لم تكسره ولم تخدشه .

· هـم لـقـاء اللـه تعالـى:

- اجعلِ الهم هما واحدا هم الآخرةِ،وهو هم لقاء اللـه عز وجل،

و هم الوقوفِ بين يديه.

- أن يتذكر العبد أنه إلى اللـه صائر، أن يتذكر أن لكل بدايةٍ نهاية،

وأنه ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار،

فإذا تذكر الإنسان أن الحياة زائلة، وأن المتاع فانٍ وأنها غرورٌ حائل،

دعاه واللـه ذلك إلى أن يحتقر الدنيا ويقبل على ربها إقبال المنيب

الصادق وعندها يرق قلبه، ومن نظر إلى القبور، ونظر إلى أحوال أهلها انكسر قلبه،

وكان قلبه أبرأما يكون من القسوة ومن الغرور والعياذ باللـه.

· هل يشغل قلبك هم الدار الآخرة أم أنك نسيت؟

حتى صرت من الذين يصلون ولم يصلوا، ينقرها ولا يدري ماذا صلى،

وبم قرأ الإمام،ولم يتذكر يوماً خشع فيه من قراءة القرآن.

· صفات من يحمل هم الآخرة:

1- إصلاح النفس:هذه مهمتهم في الدنيا العبادة للـه وحده لا شريك له

هم يعلمون أن اللـه يرحم ويغفر ويعفوا إلا أنهم لم يتكلوا على ذلك بل يندموا

على كل تفريط وتقصير وذنب يقترفونه في جنب اللـه مهما صغر لأنهم علموا

أن الذي يُعصى هو اللـه العظيم الجليل جل في علاه وتراهم يحزنون لمصاب

المسلمين وما يقع عليهم من ظلم وجور وما يصيبهم من بلاء.إنها نفوس ملئت

رحمة ورأفة بسبب حملهم هم الآخرة الذي غلب على قلوبهم.

2- المحاسبة الدائمة للنفس:فترى صاحب الهم الأخروي دائماً محاسباً

لنفسه على كل قول أو فعل.

قال الحسن البصري في تفسير قوله تعالى: (وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ)

هي واللـه نفس المؤمن،

ما يرى المؤمن إلا يلوم نفسه ما أردت بكلامي ؟ ما أردت بحديث نفسي ؟

والفاجر لا يحاسب نفسه .

وهذا الحزن وتلك المراقبة، لم تكن قيداً يكبلهم في زوايا المساجد أو

البيوت يبكون على أنفسهم ويتركون أهل الباطل والضلال دون إصلاح

وإنكار لأنفسهم ولمن حولهم كلا بل الحزن الذي في قلوبهم هو المحرك

لهذا العمل فيصلحون أنفسهم ويصلحون غيرهم ويصبرون

على البلاء والأذى الذي يلاقونه.

3- تأثرهم بمشاهد الموتى وحالاتهم ::فهم بسبب حياة قلوبهم يربطون

كل أمر في الدنيا بالآخرة فالموت يذكرهم بدنو الأجل مما يجعلهم

يدأبون في العمل للآخرة حتى يقدموا لأنفسهم عملاً صالحاً

يرفعهم إلى أعلى الدرجات في الجنات.

اللهم اجعلنا ممن يحمل هم الآخره

اللهم اجعلنا ممن يحمل هم الآخره

اللهم اجعلنا ممن يحمل هم الآخره

مماا راااق لي ..

---

lkhdh hg[km ig jplg il hgNovm ?

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسسـآآئكم//صبـآآحكم .,’.

إن شاء الله تكونوا بخير











دومتم بخير

---

l'hfo l,]vk fhgg,k hgfkd hgyhlr

كلنا نعرف كيف البنات يحبون المكياج
و هذا السبب شكل مشاكل وايد حوادث ....... الخ
وتم تصميم هاذي السيارة لهم
شوف هل وعطونا رايكم


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

---

ggfJJJkhjJJ tr' juhg, a,t, sdhvj;l fhglsjrfg

سلام عليكم والرحمه ::::


لا حول ولا قوة الا بالله
في حادثة أقل ما توصف به بأنها «مأساوية»، قتلت ام مصرية ابنتها في ليلة زفافها بعدما دست لها السم .

هذا من سوى التربية والله الحافظ

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
:بكى::بكى::بكى::بكى::بكى::بكى:
اعوووذ بالله

منقول يااخوان

---

hl jrjg fkjih hdhl .thtih

:سكر:
سلامز
بدش سيدة

تفضلو:-
الفرق بين البنات و الشباب إذا شافوا زهيوي
البنـت :
1- تصعـــد فوق اقـرب شي عنــدها سواءً ( طاوله - كرسي - صندوق ) فوق اي احد قاعد يمها عادي
2- تبدا تصارخ يمــاااااا وميري تعالي ذبحييييه
3- تيلها الخدامــه و معـاًهـا جوتي البنت
4- تصارخ البنت و تقـول لأ لأ يا حيوأأنه موو جوتيي
5- تغير الخـــدامه الجـوتي وتيي وتذبح لزهيوي و مع الطقه البنت تصارخ جنه طاقينها مو طاقين الزهيوي
6-بعد ماتذبحه الخدامه ، البنت يقلب ويهها جذي وتقول وييييع ( ما ادري منو غاصبها تشوفه وهو ميت )


7- تقول حق الخدامه حطي الجوتي فوقه علشان مايتحرك
( مات خلاص يمكن عبالج يمثل )
8-تعيش باقي كل حياتها ماتمشي على المكان وييع انذبح فيه لزهيوي
الشباب بختصار:
تعال احمدوو يااا حماااررر احكرره أحشره ياك ياك بعدها طــــــخ [صك ـۃ بالجوتي ]
لآ وبعدها يطالعونه و يصورونه وهذا بعد إذا ماشاته على رفيجه.....آخر شي يقول ووع

ههههههههه )):)
ردووووووووووووووود
للامااااااااااااااااااااااااااااااااااانه منقووووووووووووووووووووول

---

hgfkj h`h ahtj .id,n iiiiii ghdt,rj;l