| |||||||
| :: تنويه :: |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-01-20, 08:18 PM
| #1 | |||||||||||
 
| 
أكل القدر اليسير من الحلال .. قال ابن جماعة – رحمه الله - : " من أعظم الأسباب المعينة على الاشتغال والفهم وعدم الملال , أكل القدر اليسير من الحلال " وقال الشافعي – رحمه الله - : " ما شبعت منذ ست عشرة سنة , وسبب ذلك أن كثرة الأكل جالبة للنوم , والبلادة وقصور الذهن , وفتور الحواس , وكسل الجسم , هذا مع ما فيه من الكراهية كما قيل : فإن الداء أكثر ما تراه يكون من الطعام أو الشراب "" تذكرة السامع والمتكلم " لابن جماعة (ص74) . نفرة السلف عمن اشتهر بكثرة الأكل قال ابن مفلح – رحمه الله - : " واعلم أن كثرة الأكل تنوم , وأنه ينبغي النفرة ممن عرف بذلك , واشتهر به , واتخذه عادة ولهذا روى مسلم عن نافع قال : رأى ابن عمر مسكينا , فجعل يضع بين يديه , ويضع بين يديه , فجعل يأكل كثيرا قال : لا تدخلن هذا علي , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " المؤمن يأكل في معى واحد , والكافر يأكل في سبعة أمعاء ". رواه البخاري (9/468) , ومسلم (2060) (2) " الآداب الشرعية " لابن مفلح (3/203) . . استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته عن أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنهما – أنها كانت إذا ثردت غطته شيئا , حتى يذهب فورُهُ , ثم تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنه أعظم للبركة "رواه الدارمي (2047) , وهو في " الصحيحة " للألباني (392) . . وقال أبو هريرة – رضي الله عنه - : " لا يؤكل الطعام حتى يذهب بخاره "أخرجه البيهقي (7/2580) , وصححه الألباني في " إرواء الغليل " (1978) . . ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في وقت شدة حرارته , قاله ابن القيم " زاد المعاد " (4/223) . وأقرب المعاني للبركة هنا هو ما يحصل به التغذية , وتسلم عاقبته من أذى , ويقوي على طاعة الله , وغير ذلك قاله النووي " شرح صحيح مسلم " (13/172) . . | |||||||||||
| |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
 | أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||
