|
موضوع مُغلق |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-10-21, 04:31 PM | #253 | |||||||||||||||
| النايفة الكاتبة | |||||||||||||||
|
04-10-21, 04:31 PM | #254 | |||||||||||||||
| يوما ما ، سار حكيم بين العٌرب يجمع حوله فتيةّ ، وفتيات يهب لهم نصحاً هيناً .. ليناً .. رطب يهدي اليهم مما لديه من خبرات يحمل على ظهره حزمة من حطب فأشار أن هلمو إليكم بعض الكلمات لا تجامل حتى وان ألبسوك الذهب ماعاش من بات يلتمس الفتات لاتساوم .. لاتهادن إن جُرحت أو أضناك التعب هو إرثك كرامةُ شامخة مبدأها الثبات كن لطيفاً ..كن أنيساًً كن نبيلا كالنخب لا تقبل الضيم وإن تهاوت الكُرب وإن تساوت الحياة بين ممات .. وممات ابقى على العهد راسخُ كما القبب صامدُ لاتجرفك ريحُ أو حسرات كم من فتى سار مع الركب لايحمل رحالهم هائمٌ بالفلات لا شأن له .. لايعنيه أبدا الخطب تااااه .. لم يصل ولم يحصد السنبلات كن واعياً.. راشدا كنهر منسكب ،، | |||||||||||||||
|
04-10-21, 04:41 PM | #255 | |||||||||||||||
| نص جميل كتبته النايفة كخاطرة عنونته " لا تجامل" طيب قبل الخوض مع النايفة الكاتبة المجاملة ما الفرق بين الذوق والمجاملة ؟؟؟ النفاق والمجاملة ؟؟؟ متى تلجأ النايفة للذوق مش المجاملة ؟؟؟ أرى المجاملة هنا عند النايفة في الموضوع كمن يقول " لا تتنازل " متى يكون التنازل مرفوض ؟؟؟ فيه شيء رائع وجملة جدا فعلا تمثل الحكمة نصحا هينا لينا رطبا وفي قوله تعالى : " ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" وكذلك قال في ارسال موسى وهارون " عليهما السلام" في دعوة فرعون :" فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى" الله كان عالم بردة فعل فرعون أكيد لكن إقامة الحجة عليه باتباع المنهاج السليم في الدعوة وقوله تعالى في كسب قلوب الأخريين بدلا من عدواتهم والتمثل هنا كخلق:" ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" وفي أشعار العرب قد قيل: أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان كل ما مضى منهاج يرسم فن التعامل مع العدو قبل الصديق والحبيب ،،، البعض يعتقد هذا الأسلوب مجاملة وعلى عكس ذلك هنا الطرق اللينة طريق شراء القلوب " تجارة رابحة" البعض لأ أنا ما أجامل ذي الإنسان وذي ووو يرى العيب في الأخريين ولا يرى طريقة تعامله معهم فماذا ترين ؟؟؟ | |||||||||||||||
|
04-10-21, 04:44 PM | #256 | |||||||||||||||
| النايفة لمن تقرأ من الكتاب الأدباء ؟؟؟ من يعجبكِ في كتابة فن الخواطر ؟؟؟ رأي النايفة في: محمود درويش: أحلام مستغانمي: الجاحظ: عبدالله بن المقفع: عائشة عبد الرحمن" بنت الشاطئ": غسان كنفاني: غادة السمان: مي زيادة: سعاد الصباح: غازي القصيبي: ككتاب وأدباء لا أعني هنا جانبهم الشعري | |||||||||||||||
|
04-10-21, 04:45 PM | #257 | |||||||||||||||
|
, سأبقى على العهد أبث الأمل والتفائل مهما تكالبت علي الهموم مهما تراكمت علي الأوجاع ليس لدي خيار آخر ليس بمقدوري الإلتفات للخلف وليس باستطاعي الإنحناء إذا أنهكت الكبوات بنظري هي إستعداد لوثبات كبيره أتجاوز من خلآلها عثرآت الألم سأمضي لن يثنيني وهنُ سكن بأضلعي " مجرد بوح عابر " , | |||||||||||||||
|
04-10-21, 04:50 PM | #258 | |||||||||||||||
| بوح عابر تحت عنوان " عهدا" " أبث الأمل والتفاؤل مهما تكالبت عليّ الهموم" هل فاقد الشيء يعطيه ؟؟؟ متى ؟؟؟ أحيانا يكون البوح عابر لكن بالنفس ساكن لا يغادر فماذا تقولين هنا ؟؟؟ " ليس لدي خيار آخر" لماذا لا يكون هنا الأمر اختياري ويكون اجباري كتسيير ؟؟؟ لحظة هنا بين المخير والمسير متى تجزم النايفة أن قدر الإنسان في أمر ما يقع تحت بند " مخير" ومتى يقع تحت بند " مسير" ؟؟؟ مسألة جدلية اختلف بها أمر التخيير والتسيير هل مررتي بها نقاشا ،،، أحكي يا شهرزاد أقصد النايفة لو كان فيه ؟؟؟ " الكبوات" كيف تنقلكِ لعالم مغاير تماما ؟؟؟ هل جزء من النايفة الشخصي مصنوع من كبوات ؟؟؟ ماذا تسمين تكرار نفس الكبوة " لدغ من جحر مرتين" أم ماذا ؟؟؟ | |||||||||||||||
|
موضوع مُغلق |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||