|
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-20-22, 09:05 PM | #127 | |||||||||||||||
| 1 - الأسرار الأكثر عمقا تسكن الأشياء الطبيعية الأكثر بساطة. هل وجدتى نفسك هذا الشخص يوما ما هل بالضروره ان أتحدث عن نفسي ! حسناً لابأس أعتقد أن الأشياء الأكثر وضوحاً هي التي تسكن كل شيء طبيعي ومبسط التعقيد تتشابك به كل الأدوات حولك _______________________________ ** ودي أشوف ذي النقطة أكثر معاج كيف تكون الأمور الواضحة تسكن كل شيء ،، ؟؟؟ ** النحلة والنملة حشرات صغيرة لكن لها اسرار كبيرة حتى بعضها أكتشف في الوقت الحديث ألا ترين عبارة الكاتبة تبدة منطقية ؟؟؟ ** أنتِ وعمق الأسرار ،، خلينا ناخذ الإنسان المتشابه كتكوين وتكون مختلف كأفكار وتوجه ورؤى،، كائن معقد للغاية ،، وأجمل ما فيه أن التعارف بين بني البشر أكبر إثراء،، هل النايفة تندمج مع المختلف عنها كثيرا " تندمج" لا مجرد مرور عابر ؟؟؟ ** النايفة مر في اسئلتي السابقة عن صفي الدين قوله بتكلف اللفظ ،، بمعنى القارئ العادي يجد تلك الألفاظ غريبة عن عصره،، لما أكلم عن ألفاظ غريبة أقصد القارئ العام ،، حتى خارج نطاق بيئته يكون الكلام نوعا ما مفهوم عند قارئ عصره،، مثلا: النابغة الذبياني يقول: فبتُّ كأنّ العائداتِ فرشن لي هراساً، به يُعلى فِراشي ويُقْشَبُ طبعا يصف الأرق وما يعتريه من هموم ،، حيث العائدات الزائرات بالمرض،،والهراس شجر كثير الشوك ،،، شوفي الشاعر إلياس أبي **** من شعراء العصر الحديث كيف عبر عن ذات المعنى: وَيُرفَعِ العَلقَمُ وَالخَلُّ لَه مَن يَصرف العُمرَ عَلى المخمَلِ وَلا يَذوقُ البُؤسَ في الأَوَّلِ وَلا الاسى في مخدِعٍ مُقفَلِ فنرى أن شعر أبو **** أسهل لأبناء العصر من قول الذبياني،، هنا هل تؤيد النايفة هذه الرؤية ؟؟؟ كل نجعل الألفاظ الغريبة تبدو مألوفة مثل: ما استخدمه امرؤ القيس في (قفا نبكِ) مثلا: جلجل// عقنقل// مخلخل// سجنجل ......... إلخ إلخ ؟؟؟ _______________________________ خلينا نروح للنايفة والأسرار * سر لنايفة من تودعه ؟؟؟ * إذا كانت إجابتك لا تأمنين حد إلا نفسج،، الناس قوة تحملهم مختلفة،، فيه ناس لازم تلاقي سند في أسرار محددة،، وخاصة لو ارتبطت بالهموم أيش نصيحتج لمن يريد فعلا اختيار حد يؤمنه على سره ما معيار الأشخاص اللي ممكن أن يثق بهم الشخص ؟؟؟ * بعض الأسرار تكون سرا حتى يمضي عصرها تكون علم قد سرى وانتشر كموعظة لذاك العصر،، هل تؤيدين ذلك يا النايفة ؟؟؟ * متى تفقد الأسرار أهميتها كسر ويصبح افشائها أمر عادي جدا ولا تصنف أن تكون سرا أصلا ؟؟؟ * كيف نربي بالجيل الحالي قيمة حفظ السر مهما بدا تافها ؟؟؟ * أخطر عمل يفعله الإنسان عندما يفشي سر طفل أتمنه أحد البالغين فأفشاه على سبيل تفاهته وقلة أهميته،، ما رأيكِ ؟؟؟ **طيب تسمحين أقولج سر مفضوح https://youtu.be/QVQv_mosMrk | |||||||||||||||
|
01-20-22, 11:47 PM | #128 | ||||||||||||
| | ||||||||||||
|
01-20-22, 11:50 PM | #129 | ||||||||||||
| | ||||||||||||
|
01-21-22, 12:13 AM | #130 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نبتدي الدرس
بس ماعجبنا كلامه
بعيدا عن الفلسفه طرحي كان فيما يخص الأحداث والإنفعلات من حولنا: لم انظر للأمر من جهه متكامله تحوي الزمان والمكان والأحوال هنا ترتكز نظرتي من خلال الأمل وحسن الظن ولا أخفيك سراً أنني أتعمد الإختصار :2 من البدايه قلت لكم مالي ومال الفلسفه بس ماتطيعون
أما الأثر المعنوي فيقف " اليقين " ثابتا وأداة جباره لخلق التوازن الكامل بين الأثر المادي والمعنوي
والماده بحد ذاتها هي المحرك الرئيسي للمسير هنا الماده ممكن نقصد بها المال أو الأدوات وهكذا يكون التكامل بين المحرك المتمثل بالماده والوقود المتمثل بالحس والدعم المعنوي
حسن الظن هو الصوره الحاليه " للوضع أو الموقف " اما الأمل فهو الرؤيه المستقبليه لما نريد أن يكون عليه " الحال "
وبين مايسمى الحذر لن تجدي أي ميزه حسنه لسوء الظن أما حسن الظن رغم قيمته الكامنه بروح الإنسان إلا أن الإفراط فيه قد يكون نوعا من " البلاهة " والإستهتار ومن جهة أخرى هنالك الحذر وهو أشبه بدرع يحفظ صاحبه من مخاطر محتمله
السلبيه .. حتى الجهل قد يكون قاتلا هنا
والله اني " أحوبك " بس لاتكثرين من عودتك | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
01-21-22, 02:11 AM | #131 | |||||||||||||||
|
طيب الجاي آخر وقفة خليني أختصر في ردين قادمين | |||||||||||||||
|
01-21-22, 02:14 AM | #132 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الأسرار التي أعنيها هي الغموض والانغلاق في الحياة أما خصائص الأشياء وأسرار خلقها تلك منظومه أخرى
لكن الإندماج قد يكون محدود
ياترى تلك المفردات كانت صعبه على العامه ؟ العرب أهل الشعر وأهل الفصاحة والبلاغه لا أعتقد أن تلك المفردات كانت تمثل صعوبه لديهم وبكل الأحوال هناك بعض الشعراء والأدباء يميل لاستعراض " ممتلكاته " اللغويه لكنّ .. سأظل دوماً أميل للنص السهل الممتنع النص الذي يخاطب العامه ببساطته ويصل إلى أسماعهم ووعيهم بسلاسته
وبحثه في المعاني والمعاجم اللغويه
ولكن تبقى ذات الصديقه مأمن الأسرار
فما بالك بالصديق والرفيق والسند " البث " من أعظم مفرِّغات الهم والحزن لاتستقيم الحياة بدون صديق صدوق فقط أحسن الإختيار
إن أرادها موعظه أطلقها وإن أراد كتمانها دفنها
أو إذا تجاوز تفاصيلها
أعتقد أن مسؤولية الوالدين بالدرجه الأولى من خلال تعاملهم مع أبنائهم وتعامل أبنائهم مع محيطهم هو غرس ولابد أن يكون في تربة البيت
هو غرس يغرس بالقلب الطري فينمو بشكل أسرع للقمه لاتستهين بحديث الطفل فما بالك سره ،، السطر الأخير حلفت ما أجاوب عليه جزاءً لك وامتنانا لأمثالك | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||