|
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-10-23, 10:27 AM | #1 | |||||||||
|
هل تعدد الزوجات اصبح مرض نفسي بما انه لا يخدم الاسلام ؟
المرض النفسي هو نقص بوظائف الوعي وانحراف بسلوك وتراكم الظواهر السلبية بسبب الانفصالات والطلاق وتعطيل حركة النهضة الاجتماعية والبعد عن الدين والاسلام هل تعدد الزوجات اصبح مرض نفسي بما انه لا يخدم الاسلام؟ | |||||||||
|
09-10-23, 11:14 AM | #2 | |||||||||||
مُتمرِده كلَيلٍ بِلا هويِّه*
|
ما ادري حسيت المقدمه بوادي والسؤال بوادي اخر ولكن التعدد شرعه الدين الإسلامي لانستطيع القول عنه مرض نفسي المرض النفسي بالشخص لأي امر كان مافهمت هل تقصد ان التعدد او ارتفاع نسب الطلاق تسبب امراض نفسيه ام ماذا؟ على ان انا من عائله مُعدده مايقصرون ابوي واعمامي معددين لكن الحياه استمرت وعادي اكيد فيه امور تتغير بالاسره لكن يبقى التعدد شرع من الله احس ان اجابتي تشبه سؤالك فيه نوع من الحوسه والتخبط | |||||||||||
|
09-10-23, 12:51 PM | #3 | ||||||||||||||||||
|
مرض !!! ربنا خلقنا لحكمة وما خلقنا عبث ، ليس في الشريعة حكم إلا وله حكمة يعلمها من يعلمها ، ويجهلها من يجهلها ! فالتعدد مباح ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) وطبعا التعدد بشروط من ضمنها العدل ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) العدل المطلوب من الرجل .. المساواة بين زوجاته في الكسوة والنفقة والمبيت ، أما العدل في المحبة ليس مطالب بها . والحكمة منه لتكثير الأمة .. فكيف لا يخدم الإسلام؟؟ لقول النبي عليه السلام ( تكاثروا فإني مباه بكم الأمم ) فالواجب ع المسلم العاقل أنه يتلقى أحكام ربه بالقبول والتسليم ، فإنه ربنا ما قدرها سدى ولا شرعها عبث . | ||||||||||||||||||
|
09-10-23, 02:48 PM | #4 | |||||||||
| | |||||||||
|
09-10-23, 04:23 PM | #5 | |||||||||
| التعدد هو ممارسة قائمة علي مبدأ اسلامي والمبدأ ده مبني علي مدي فهمك للأحكام ورؤيتك.. بالتالي المرض عمره ما يتوجد الا لسوء الرؤية المجتمعية... الامراض النفسية بتتولد من ضعف الايمان واكيد اتفق مع من قبلي في قولها التسليم والقبول ... عدم التسليم والقبول لما فيه نفع يجعل منه ضرر ... لانك تخالف الميول الطبيعية لبعض النفوس البشرية اللي اتوجدت تشريعات إسلامية لتعالج ثغراتها.. | |||||||||
|
09-11-23, 01:03 AM | #6 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
أهلا فيك متفقون ان التعدد رسالة وأنه لازم ما يفقد مكانته التشريعية ومعالجة الظواهر الاجتماعية مثل إنجاب الأطفال واهمالهم وعدم تربيتهم فهناك مقاييس وشروط لتعدد أول شرط ان يكون الرجل واعي غير مريض نفسيا ومتدين وخلوق وصاحب يد كريمة ومؤهل ان يعدد وان حصلت مشاكل يحتويها بعقل راجح ويرضي زوجاته أما الي يعدد واولاده من زوجته الأولى لا تربيه ولا اخلاق ويكون الزوج مريض نفسيا واغلب الي يعددون لو نسألهم عن أسباب التعدد مافي عنده الا جواب الاسلام شرع التعدد نحن لا نختلف ان الإسلام شرع التعدد لكن نختلف برسالة التعدد بوقت الحاضر انه بدون سبب لا ديني ولا عقلاني ولا منطقي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم أجمعين كان التعدد له رسالة دينية وان الارامل تكثر لأن ازواجهم يستشهدون بمعارك واليتامى يكثرون لأن لا معيل لهم أما الآن التعدد اصبح مبني على إحصائيات الانفصالات ومعاملات الطلاقات المتراكمة ليجي كائن مطاطي كرجل لا يعرف يتمم وضوئه ولا يعرف من الإسلام الا اسمه ويقولك التعدد شريعة | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||