منتديات مسك الغلا | al2la.com - الزواج من ذات البشرة السوداء

- - الزواج من ذات البشرة السوداء (https://www.al2la.com/vb/t73410.html)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انت مقتنع من الزواج بها ام لا ،،؟؟
في حال مقتنع
كان الافضل تفتح الموضوع مع اهلك مباشره
ربما يقتنعون بذلك لانها حياتك
وان لم يقتنعو سوف يخبرونك بوجهات نظرهم
وفي حال اخبروك
تقدر اذا انت لازلت تريد الزواج منها ان تقنعهم وقد يقتنعون

وعندها تم الاقتناع من الكل بدون افتراض رفض مسبق قبل وقته

هذا الشيء مافيه عنصريه ولا مرض عقلي وغيره هذه حياه وعمر كامل
من حق الشاب ان يتيخر ويرفض
ومن حق الفتاه ان توافق ع من تقدم لها وترفض ذلك ان لم تقتنع به
لان الزواج يتم عن تراضي بعد رضى الوالدين طبعاً

فإن كنت راضي عن قرارك اقدم عليه وكن كفيل به وان لم تكن مقتنع لا تظلمها معك
ومحتمل يتم رفضك من قبل اهل الفتاه فانت لم تقدم ع اخبار اهلك
فهناك خطوه ثانيه وهي دور اهلها وموافقتهم قبل موافقتها

ماخاب من استخار الله

تقبل ردي وعبق وردي مع خالص احترامي لسموك
آسيرة حرف

قسم يازين السمر وياحلاتهم..
خلاص ي اخوي.. فكر بعيالك علشان بعدين اهلك ما يعايروهم يا سود.
خذ لك وحده بيضه شعرها طويل اسود تشبه نانسي علشان اهلك يرتاحون.. علشان كمان يقولون هذولا بنات شبيهت نانسي
ويكونو مبسوطين.. لا تفكر ف البنت السمرونه. لانها ماراح تقبل بواحد ابيض.. بنكون مثلكم منفسنين
اقسم ب الله شي يقهر ودي اغير عقولكم يا هووو مايصير..
:eh_s(5):

الله يسعد كل من رد على الموضوع

سبحان الله الناس اذواق وانا اتمنى زوجتي تكون سمراء لأن السمار والله جمال لاكن في مجتمعنا يوجد عنصرية شديدة لاكن الله يسهل امري.
وبعدين وإن رجل تزوج وحدة سمراء مو شرط يطلعوا العيال سود ممكن يطلعوا بيض على عمانهم او ابوهم أقسم بالله ياإخواني السمار جمااال وإلي يقول السمار مو جمال اعتبر ماعندة ذؤق الله يسهل امري

يا زينك الله يوفقك ويرزقك ببنت الحلال السمره.. ويسهل امرك
ربي يسعدك يا الغالي :x38:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أول شي اللي يقول أن الزواج من بر الوالدين يجيب لي دليل شرعي .

الزواج حرية شخصية في الكتاب والسنة بدليل :

قال تعالى :( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم )

ما قال ما طاب لآبائكم . ما طاب لكم أنتم أيها الراغبون في الزواج.

وذهب جمع من أهل العلم: إلى أن الأب ليس له إجبار ابنته البكر، ولا تزويجها بدون إذنها، إذا كانت قد بلغت تسع سنين. كما أنه ليس له إجبار الثيب، ولا تزويجها بغير إذنها؛ للحديث السابق وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن)) رواه البخاري ومسلم.

وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تُنكحوا النساء إلا من الأكفاء, ولا يزوجهن إلا الأولياء. رواه الدارقطني , إلا أن ابن عبد البر قال : هذا ضعيف لا أصل له , ولا يُحتج بمثله .

قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي و قال حسن غريب ،
وأبو داود في المراسيل، وابن ماجه

عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك". رواه البخاري ومسلم و أصحاب السنن

أما عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد:
تزوج بلال بن رباح من هالة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف
زوّج مولاه زيد بن حارثة ابنة عمته زينب بنت جحش الأسدية
زوج مولاه زيد بن حارثة ام كلثوم بنت عقبه بن أبي معيط بعد أن وهبت نفسها للنبي و قيل بعد فراقه لزينب بنت جحش
أمر النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت قيس أن تنكح أســامة بن زيد بن حارثة مــولاه , فنكــحها بأمــره.

الآن القرار بيدك أنت. باقي عليك شرط واحد فقط

قال تعالى : وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (21)

قال أبو جعفر: أيْ: ما وثَّقتم به لهنَّ على أنفسكم، (8) من عهد وإقرار منكم بما أقررتم به على أنفسكم، من إمساكهن بمعروف، أو تسريحهنّ بإحسان.

فإما أن تعدل منذ البداية وإلا فلست أهلا لأن تأخذ منها أثمن ما تمتلك .

والله يوفق الجميع ويبعد عنا الجاهلية المنتنة ونظامها البغيض .