|
و نجد اللي ساعدهم الأنبياء هل الأنبياء المعروفيين لدينا ؟؟؟ لا الأنبياء لديهم الذين اطلق على عصرهم (( الكلاسيكي الذهبي )) ,, والمفاجأة أين ؟؟؟ |
استطاع يهود مملكة الجنوب كسب التعاطف وتغيرت نظرة الاحتقار والكراهية للمحبة ’’ لأن الأصلاحات الدينية والسياسية جعلت بنو إسرائيل يتقبلون أولئك اليهوذيين ’’ اللي كانوا حتى لفظ (( عبراني أو عبري )) القديمة لا يرقون لمستواها لكن تغير حالهم ,, وفقدت التسمية الجغرافية قيمتها لماذا ؟؟؟ |
بسبب الأسر البابلي ,, سقطت مملكة يهوذا على يد البابليين نبوخذ نصر ’’ ولكن ظلت دلالة اسم اليهود متداولة واليوم التسميتيين مستمرتين بني إسرائيل و اليهود وتطلق على مجمل اليهود ’’ وتساوي بعض ’’ لكن كمدلول تاريخي وقيمي كما وضحت تختلفان ’’ كثير من الآيات حوت المسميين (( بنو إسرائيل )) و (( اليهود)) ’’ |
طيب ومسمى صهيوني هل بالفعل الصهيونية كما تدعي هي آخر مراحل التطور التاريخي للديانة اليهودية ؟؟؟ |
لأ , طبعا الصهيونية تلفيقية يعني خذت من كل المدلولات العنصرية والقومية من بني إسرائيل وبالذات من اليهوذ (( مملكة يهوذا )) على اعتبار الإله يهوى ,, واخذت التورتة المحرفة ووظفتها لخدمة مصالحها وأهدافها السياسية لتشكيل مشروع هرتزل دولة من النيل للفرات ’’ يعني أصلا الصهيونية ما لها أي علاقة بالدين ولا هي مرحلة تطور ولا تمت لذلك بصلة مجرد حركة تاريخية لها تطلعات ومطامع استعمارية ليس إلا ’’ و |
والتسمية عبراني ؟؟؟ لا طبعا لها دلالة ومضمون وهي أقدم التسميات ’’ لكنها لتأمل بكرة ,,, وانتهى التأمل 7 |
هنا في هذه الزاوية ألقاكم على سعادة ’’’ |
وصباح الأجمل والأروع وكل ما يمت للتفاؤل والأمل بصلة ،، و خلصنا الإمتحان الثاني وبقى الأخير فلله الحمد والمنة ،، وبإنتظار النهاية السعيدة بإذن الله ،،، |
التأمل 8 و أقدم تسمية (( عبري أو عبراني )) |
هذه التسمية لغويا من الجذر الثلاثي العربي " عبر " بمعنى رحل أو أرتحل ’’ وأيضا |
تنسب لإبراهيم " عليه السلام " حيث ذُكر في التوراة " إبرام العبراني " ويقال أحد أجداد إبراهيم " عليه السلام " ويسمى عابر ,, و |
ربط عدد من العلماء العبري كمسمى بما جاء في المصادر المصرية القديمة و الآشورية و البابلية حيث هناك لفظي (( عبيرو )) و (( خبيرو )) نسبه لقبائل البدوية العربية ومنها الآرمية التي ينتمي إليها النبي إبراهيم " عليه السلام " ’’’ وأيضا |
بعض المصادر تشير لقبائل سكنت في شمال شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام في الألف 2 قبل الميلاد ’’ وماذا بعد ’’’ |
وبعد المصطلح يشير حسب مصادر الأسفار للأجنبي أو الغريب نشوف سفر الخروج مثلا " إذا اشتريت عبدا عبرانيا " نشوف سفر التثنية " إذا بيع لك أخوك العبراني " سفر صموئيل الأول " وضرب شاؤل بالبوق في جميع الأرض قائلا ليسمع العبرانييون " كلها بمعنى الغريب أو الأجنبي ’’ و |
و يبقى أن نقول كلمة عبري تشير للغة المتحدث بها وعلى فكرة هي اللغة العبرية القديمة ’’ وأيضا تشير للأدب المكتوب بالعرية شعر ’’ نثر ’’ قصة ’’ مسرحية إلى آخره ’’ كما قلت اللفظ العبري انتهى حل محله بنو إسرائيل ’’ لكن من يحاول بل أحيا اللغة بالفعل ؟؟؟ |
الصهيونية عملت على أحياء اللغة العربية من خلال الأدب بشتى أنواعه كدعاية للصهيونية السياسية ,, وتمرير أفكارها عبر الأعمال الأدبية ’’ كما قلت الصهيونية حركة سياسية تلفيقة ,, وانتهى تأملنا 8 |
بين تأملات قرآنية ’’ بين قالوا وقلنا ’’ بين الحرملك وقصص خلف الأبواب والدريشة وتسليط الضوء على فكرة معينة ’’ بين أدبيات ’’ بين قضية ورأي ’’ بين خذ وهات ’’ بين مقتطفات ’’ إضاءات ’’ عشنا وسنعيش أجواء رمضانية هنا ’’ وكم من ما لهذه المدونة من مكانة لدي من الخذ والهات ’’ |
بعض الناس أو الأوادم تحس لما تعاشرهم ’’ تتحدث معهم ’’ كأنك عايش مع حالة أنفصام الشخصية ’’ وأنت زي ما أنت ’’ أيوااا يعني أنت منك شخص تاني ’’ الأزدواجية هل هي طبع ؟؟؟ إذا صحيح فلنيمم صوب مكامن السلام الذاتي :) و وزع ,,,:لا بالله: |
وبعضهم أصيييل كأصالة وقت الأصيل ’’ لأن في ناس تحرص تكون عندها نمبر ون ’’ حقيقة مش خيال ’’ وللأمام سر ’’ للخلف لا تستدر ,, وي ,, ويس ,, ونعم ’’ |
والراحة حق لذا اليوم ما فيش دراسة نعممم سأقتل هذا الضمير فليصمت اليوم ’’ وغدا ألقاه :) حُسن إدارة ’’ وكمان وزع ’’’ |
طيب قد أيش دفعت لهالدنيا لتستمر ؟؟؟ ولا نكلة ’’ وأبصر شووو ’’ لا تعب عمرك من فقد البصيرة فيدور على الشي وهو قدامه ’’ والا شووو :) ,,, |
لم يكن هدوء حقيقي كان بركان خامد ليثور مجددا ’’ تحت الركام لهيب متيقظ ’’ ومتى يعاود الكره ’’ واللهي من رايي أحذر الحليم إذا غضب ’’ قال متى يعاود قال ’’ :) |
وما بال البيع والشراء في عرف أهل الكرام لا يوجد سوم من الأساس ’’ ولا يبيع بل يشتري ’’ عالم أخلاقي فوق المفهوم الاقتصادي ’’ الله ميه ميه يا عم والله لتوزع :) |
الروقان عالي اليوم ’’ دام فيه انجاز لأمر الليمت أب مولع ’’ الحمد لله :) |
" إني أغار فليت الناس ما خلقوا " قالها أولع بمحبوبته كما هي قصة ليلى قيس ’’ خُيل لي سيغار من ذاته على تلك الذات ’’ بردوا نظرية ’’’ |
قالوا وقلنا ,,, |
قالوا : مجرد أكتب لك يهأ عقلي وقلنا طبيعي لأن القلب أخذ دور الصخب ’’ وقالوا |
نختم بعشر حقائق نبيلة وجميلة مما قالوا عن تفاصيل السعادة ’’ قالوا |
قالوا كوب قهوة وقلنا ساعة بقرب من تحب فليكن ’’ |
وقالوا دعوة صادقة قلنا هذا وقتها فهل من قلب صادق يبتهل ’’ |
قالوا غيمة ومطر وقلت خذ مظلتي فأنا تواقه لأعيش معنى يا طفلة تحت المطر ’’ |
قالوا تدوين لحظات مفردة قلنا كل يوم نتفرد بها هنا لنا مقام و مستقر ’’ |
قالوا جمعة أهل قلنا وصل لرحم وضحك وأبعاد عن كدر ’’ هذا قدر ’’ |
قالوا مشوار بالسيارة قلنا لو مع من تألفه النفس فليطول لدهر ’’ |
قالوا كلمة حلوة وقلنا ما راح نلقى أحلى من شمس وقمر ’’ |
قالوا رسالة قصيرة مع وردة :ah11: قلنا الحياة حلوة للي يفهمها ’’ |
قالوا إنجاز مهامي قلنا صرت أنا ويا هالكلمة عشرة عمر ’’’ |
ةخلص الكلام ’’ أفطار شهي ’’ ألقاكم على سعادة ’’ بون نوي ’’’ |
وصباح التأمل ،،، |
التأمل (( 9 )) ،،، |
| الساعة الآن 05:18 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا