08-11-18, 02:36 PM
| #1 | ||||||||||||||||||||||||||||||
 
| 
أهلاً بعودتك المرافقة لكل مفيد .. سرني هذا الحضور الذي أثريته برأيك حول أهمية الأسلوب والمحتوى .. وأشكرك على إثرائك بهذه الأبيات الجميلة .. الله يعطيك العافية تحيتي | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
08-11-18, 11:10 AM
| #2 | |||||||||
|
هلا بك من جديد أخي احساس شاعر ، نعم الشعر النبطي هو امتداد للشعر الفصيح ، ولا زالت الحكمة والبلاغة في شعر النبط اليوم ، والمفردة هي نفسها لم تتغير وانما تغيرت تراكيب القصيدة من القافية الواحدة بالفصيح الى القافيتين بالنبطي ، فهل هناك افصح وابلغ من قول الشيخ الفارس سعدون العواجي : عدونا نجيه لو ....... ما يجينا ونضفي على عدونا من خطانا او قول الامير الفارس تركي ال سعود راع الاجرب حيث قال : نعم الصديق الياسطى ثم جرا يودع مناعير النشاما . حباري يعني السيف . وانا اخذت منه قوله وقلت في قصيدة لي : نعم الصديق الياسطى في عتاريه يودع مناعير النشاما ....... ذبيحة تركي راع الاجرب ذكر لك مواريه تركي راع الاجرب ترك لك نصيحة بالنسبة للفصيح لم ينتفي من لسان العرب وخصوصا قبيلة عنزة كما زعم بعض اللغويين انه انتهى من عهد بني هلال او قبلهم ، بينما ذكر ابن المستوفي في تاريخ اربل في ترجمة احد رجال اللهازم ومنهم بني عنزة بقوله : هو مبارك بن سالم بن علوان بن دهيم بن نجيم بن دعيم بن سنان بن خالد بن جحيش بن وهب القيسي . بدوي جاف لا يعرف شيءا يتردد الى اربل ، أنشدني لنفسه في محرم من سنة ٦٠٢ للهجرة أبياتا طويله منها : كم من هدان لا يجلى ..... مهمه ثقيل وهو في النوم تبدى تراءبه ولم يتعب الهجن القلاص بسربه مجدا الى الآماد تلوى .... ركاءبه قلت الى ان قال : فلما وصلنا عرصة البيد ... وانتحى بنا بطن واد جاءعات ......... ثعالبه وكم ليلة في مهمه لم اجد ..... بها سوى فرد ذءب لم يجد من يجاوبه قلت انا ولم يستشهد سوى بالثعالب والذءاب ولم يذكر الاسود ، وهذا دليل انه جاء من ناحية شمال نجد من خيبر وهي مقر قبيلة عنزة ، وبني وهب أحد بطون عنزة الكبيرة أي ربع القبيلة ، والسلسلة المذكورة في نسب الرجل هي فخوذ اليوم في بني وهب من قيس بن ثعلبه احد اللهازم البكرية وعنزة أحدهم ، كذلك تواجد الاسود انقطع من تلك المنطقة وبقي بالعراق والشام ، فلو كان آتيا من اكراف العراق لذكر الاسود كما فعل ابن المقرب في شعره وهو معاصرا لهم ودوما يذهب الى داخل العراق ويواجه الاسود وكثيرا ما استشهد بذلك في شعره . ولكن بعد اجتياح التتار للعراق والقرامطة للامارات الواءلية بالمشرق ، التحق المثير من المولدين من ابناء وايل الحواضر بالاعراب فذابت اللغة الفصيحة رويدا رويدا واستبدلت باللهجة الدارجة للعرب اليوم . اشكرك استاذي الكريم ولقد عدت للتعليق مرة اخرى حسب طلبك لاهنت . | |||||||||
| |
|
08-12-18, 09:48 AM
| #3 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
" سعيد بهذا الكرم منك شاعرنا العنزي ..وعودتك بالمفيد حول علاقة الفصحى بالعامية .. ولا شك أن القبائل الموجودة على أرض الجزيرة العربية ماهي إلا امتداد وسلسلة للقبائل العربية الفصيحة توارثت منها أنسابها وأمجادها وكذلك لغتها . إلا أن الأيام وما يعتريها من تغييرات ومخالطات ثقافية أثرت للأسف الشديد على لغتنا العربية ..فاصبحنا نتعلمها كما يتعلمها الأعاجم .. أشكر لك جميل حضورك وبهاء إطلالتك تسلم ..والله يعطيك العافية تحيتي | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
08-12-18, 01:33 PM
| #4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| المبدعة وهج اشتد وهج الموضوع بهذه الرائدة في الموضوع . وما زلت مستزيدا مادام في الزيادة ريادة وفائدة .فأهلاً بك مجدداً
فالثقة في للمجالات الإبداعية والشعر أحدها ..يجب أن تكون مصاحبة لا مفترضة ولا أساساً .. والسبب أنني وجدت في مجالات إبداعية متعددة من يتصدر بعمل لا يرتقي إلى البديهي فضلا أن يدخل في سباق فكري إبداعي ..بكل تباهي وثقة زايدة وفي مجال الشعر يجب أن تتهم شاعريتك بالقصور وتعزم على ارتقائها وتطويرها كل مرة تريد أن تقول قصيدة.. وللأسف الثقة التامة في الشعر تلغي العزيمة والسعي للتطوير الإبداعي ..
أود أن أوضح الأمر - على حسب وجهة نظري - بالقياس على المواهب الفطرية الأخرى التي يمن الله بها على من يشاء من خلقه فمثلاً موهبة حسن الصوت هل يمكن اكتسابها ؟ من عدم والدليل أننا نشاهد خلال حياتنا وعبر البرامج التواصلية من تدفعه ثقته غرورا. أن يملأ العالم بصوته العذب مجتهدا ومحاولاً ولكنه لم يكن إلا نشازاً في ٱذان مستمعيه .. بينما هناك من لا يأبه به فإذا ما قرأ ٱية خلب المسامع وأخشع القلوب وإذا ما أنشد أبدع وأطرب .. فلكل قسمة من ربه ووهبة يمنحها إياه .. تظهر وتتجلى إذا طورت وتندثر إذا أهملت..
يعطيك العافية | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
|
08-22-18, 06:16 PM
| #5 | |||||||||
  
| الفراشة الأولى : ماهية الشعر ومفهومه ما هو الشعر في نظرك ؟ هل هو مجرد شعور ؟ أم بذرة فكرة نمت وتفرعت ؟ أم هو مجرد عمل فني يتمثل في القدرة الفنية على الصياغة بوزن وقافية ؟ أم ...... الشعر شعور بالطبع ، لايلزم صياغته بالوزن والقافيه فهنالك اشعار لاتتطلب ذلك كالتفعيله والخواطر الخ ، وقلة قليلة مما يجدون ذلك او بمعنى أصح لم نرها منتشره في الساحه بشكل كبير لذلك دائما مايطغى الشعر المقفـّى الساحه حتى ظُلمت تلك المعزوفات الجميله ، مع ان لها تأثيرها وجمهورها خاص . الفراشة الثانية : موهبة الشعر هل من الضرورة امتلاك الموهبة الشعرية لدى الشخص كمطلب لقول الشعر وإلا فلا ؟ قول الشعر ليس مطلب اساسي ان تتكون لديك موهبة! هنالك الموهوب وهناك الهاوي وهناك من يرى انه مجرد تنفيس بأقل الادوات !! أيمكن اكتساب الشاعرية بالمحاولة والقراءة ؟ ممكن ليش لا ، فالإطلاع والقراءة في جميع مجالات الشعر واقسامه خصوصا في الشعر الفصيح على وجه التحديد والمحاولة مراراً وتكراراً تساعد الشخص بشكل أفضل على الكتابه . ملاحظة: اطقلت الفراشة الأخيرة تجول السماء حائرة لعدم فهم صياغة السؤال يعطيك العافية اخي احساس استفزيتني لرد ، نتمنى في جميع اقسام المنتدى ان تكون المشاركات ذات نقاشات مفيدة نستفيد منها ونفيد من مشاركات بعضنا اليعض بعيداً عن السطحيّة والمواضيع المستهلكة. وكل عام وانتم بخير | |||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة هيّال ; 08-22-18 الساعة 06:28 PM |
|
09-21-18, 09:26 AM
| #6 | |||||||||||||||
   Diamond brightness
|
ماشاءالله تبارك الله والله اني مستمتعة بالقرأة وحابة التعلم منكم المزيد والمزيد انا احب الشعر واتمنى اكون ظل للشاعر ولكن ليس كل كاتب شاعر هناك اساسيات في تعلم الشعر احب اتعلما كلمكم كبير لا استطيع مجارتة وفقكم الله | |||||||||||||||
| |
