|
لو فقدت المعنى، مش هتقدر تقف قدام كبد الحياة . "لازم يكون في معنى بيحركك ويدفعك ويستعملك الله سبحانه بسببه" . "فإنك بأعيننا، أن يوفقك الله لهذا المقام .. أن تستحضره كمعنى.. وتتشربه كمقام.. " . "واصبر لحكم ربك، فإنك بأعيننا.. سيكون المعنى" . لا شىء يمنحك القوة على تشرب الآلام إلا اليقين أن الله عز وجل يراك وانت تتألم.. . وقال "ابن القيم": "وقوله: وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا، وهذا يتضمن الحراسة والكلاءة والحفظ للصابر لحكمه" . قال ابن عطية: "وهذه الآية ينبغي أن يُقَدِّرَها كل مؤمن في نفسه فإنها تفسح مضايق الدنيا" - الشيخ محمد خيري ========== مِن عَلامات صِحَّة القَلب أنَّهُ لا يَزالُ يَضرِبُ عَلى صَاحِبه حتَّى يُنِيبَ إلَى اللَّه وَيخبت إلَيهِ وَيَتَعَلَّق بِهِ تعَلُّق المُحِبِّ المضطَر إلَى مَحبُوبه الَّذِي لَا حَياة لَهُ وَلا فَلاح وَلا نَعِيم وَلا سُرور إلَّا بِرِضَاه وَقُربه وَالأنسُ بِه فَبِه يَطمَئِن وَإلَيهِ يُسكَن وَ إلَيهِ يَأوى وَبِه يفرَح وَعَليهِ يَتَوَكَّل (ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهَّ) أكثروا الدعاء… اللهُم اغسِل قلبي بماءِ الثلج والبرَد ، ونقِّ قلبي مِن الخطايا كما نقَّيت الثوب الأبيض من الدَّنس ، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرِق والمغرب =========== ﴿ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ 🩷 قال ابراهيم النخعى: وكانوا يرون أن الصدقة تدفع عن الرجل المظلوم، وتطفيء الخطيئة، وتحفظ المال، وتجلب الرزق. وتفرح القلب، وتوجب الثقة بالله، وحسن الظن به. وترغم الشيطان، وتزكي النفس وتنميها، وتحبب العبد إلى الله وإلى خلقه. وتستر عليه كل عيب، وتزيد فى العمر، وتستجلب أدعية الناس ومحبتهم. وتدفع عن صاحبها عذاب القبر، وتكون عليه ظلًا يوم القيامة. وتشفع له عند الله، وتهون عليه شدائد الدنيا والآخرة، وتدعوه إلى سائر أعمال البر فلا تستعصى عليه. ـ ابن القيم مجالس الصالحين... |
لقد هلَّ علينا شهر «ذو القعدة» وهو أحد الأشهر الحُرم -ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، ورجب- والمعصية عظيمة، وفي هذه الأشهر أعظم وأشدُّ إثمًا وعقوبة، فلا تظلم نفسك بالمعاصي. ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللَّهِ اثنا عَشَرَ شَهرًا في كِتابِ اللَّهِ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ والأرض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فَلا تظلموا فيهن انفسكم﴾ ويقول ابن عثيمين : فإذا كان قد نهي عن ظلم النفس بخصوص هذه الأشهر؛ دلَّ ذلك علىٰ أنَّ العمل الصالح فيهنَّ أفضل. ومن العبارات المشهورة عند العلماء : "تضاعف الحسنة في كل مكان وزمان فاضل" فأكثروا من الاعمال الصالحه من ذكر وتلاوة القرآن والصدقة وغيرها. والمعصية فيها أشد وأعظم من الأشهر البقية ، ارحموا أنفسكم وانتهوا عن المعاصي ... =============== بلوغ شط الاستقامة: وهي وصية الله لأول المستقيمين صلّ الله عليه وسلم حين قال له:﴿فَٱسۡتَقِمۡ كَمَآ أُمِرۡتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما نزلت على رسول الله صلّ الله عليه وسلم آية هي أشدّ عليه من هذه الآية. ولأنها في سورة هود فقد قال النبي صلّ الله عليه وسلم : « شيبتني هود وأخواتها »* دعاء الاستقامة!! وعلَّم النبي صلّ الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يقول :(( قُل اللهم اهدنى وَسَدِّد واذكر بالُهدى هدايتك الطريق والسَّداد سداد السَّهم )) أي وتذكر حال دعائك: الهداية والسَّداد، وتفصيلهما كما يلي: الهداية علم : (( اهدني)) فتفهم ما تقول وتتدبر ما تدعو به، وتدرك قربك أو بعدك عن الاستقامة، وتعرف جيدًا محطة الوصول، لأن هادي الطريق لا يضل عنه أو يزيغ، واستحضار هذا المعنى في قلبك يجعل الخشوع أقرب وإجابة الدعاء أرجى ورحمة الله أدنى. والسداد عزم وعمل : (( وسدِّدني )) قال الراغب: والتسديد أن تقوم إرادته وحركته نحو الغرض المطلوب ليهجم إليه في أسرع مدة يمكن الوصول فيها إليه كما أن مُسدِّد السهم يحرص على تقويمه حتى يستقيم رميه ويصيب هدفه، وحين يتشرَّب قلبك هذا المعنى يكون عملك مفع بالعزيمة وإرادتك متشبعة بالقوة، فيلبي الله طلبك ويجيب دعاك. لا تتثعلب! وحين يصل العبد الرباني إلى شط الاستقامة يعلم أن الله قد استجاب دعاءه الذي ردده سبع عشرة مرة في اليوم والليلة وفي أشرف المواضع: صلاته، حين قرأ في فاتحة الكتاب: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ أما تكرار هذا الدعاء باللسان بلا استقامة أحوال وأفعال فهو كوعد المنافق.. لسان حلو وعمل مُر! يعطيك من طرف اللسان حلاوة ... ويروغ منك كما يروغ الثعلب قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يعرِّف معنى الاستقامة ويحدِّد شروطها: أن تستقيم على أمر الله ولا تروغ روغان الثعالب.. وصية ذهبية احذر شماتة الشيطان فيك!! مجالس الصالحين... |
كنز محبة الله: من حوافز استمرارك على الطاعة بعد رمضان ظفرك بكنز محبة الله، فإن المداومة على العمل الصالح من أعظم أسباب نيل محبة الله كما في الحديث ((ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه)) وإذا استمر العبد على الطاعة في شوال أحبه الله، وثمرات محبة الله لك لا تُحصى: هل يحرم الله عبدًا أحبه من شيء؟! هل يعذِّب الحبيب حبيبه؟! هل يؤثر غيره عليه؟! هل يشغله إلا في ما فيه نفعه وربحه؟! هل يريد منه غير صلاح دنياه وأخراه؟! ============== قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (4/128): " (فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) أي: في هذه الأشهر المحرمة، لأنها آكد، وأبلغ في الإثم من غيرها، كما أن المعاصي في البلد الحرام تضاعف، لقوله تعالى: (وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) [الحج:25] . وقال القرطبي رحمه الله: "لا تظلموا فيهن أنفسكم بارتكاب الذنوب، لأن الله سبحانه إذا عظم شيئاً من جهة واحدة، صارت له حرمة واحدة، وإذا عظمه من جهتين أو جهات، صارت حرمته متعددة؛ فيضاعف فيه العقاب بالعمل السيء، كما يضاعف الثواب بالعمل الصالح، فإن من أطاع الله في الشهر الحرام في البلد الحرام، ليس ثوابه ثواب من أطاعه في الشهر الحلال في البلد الحرام، ومن أطاعه في الشهر الحلال في البلد الحرام، ليس ثوابه ثواب من أطاعه في شهر حلال في بلد حلال " انتهى من "الجامع لأحكام القرآن" (8/134). مجالس الصالحين.... |
﴿ وَيَتَفَكَّرونَ في خَلقِ السَّماواتِ وَالأَرضِ ﴾ عبادة التفكر : حياة لقلبك ، وصلاح لنفسك ، وطاعة لربك ، ونور لبصيرتك ، وجلاء لهمك ، ورحيل لغمك . قال ابو الدرداء : فكرة ساعة خير من قيام ليلة ! وكلام السلف في تعظيم عبادة التفكر كثير ؛ فاجعل لك نصيبًا منها .. أجمع العلماء على أنه لا يجوز للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ، إلا أن يكون يخاف من مكالمته وصلته ما يفسد عليه دينه ، أو يولد به على نفسه مضرة في دينه أو دنياه ؛ فإن كان ذلك فقد رخص له في مجانبته وبعده ، وربّ صرم جميل [ أي : مقاطعة وهجر جميل ] خير من مخالطة مؤذية . [ التمهيد - ابن عبد البر ] قال صاحب تنبيه الغافلين : للمخادع نفسه ثلاث علامات ، أحدها : أن يبادر إلى شهوات ويأمن الزلل ، والثاني : يسوف التوبة بطول الأمل ، والثالث : يرجو الآخرة بغير عمل . =============== فتشوا عن خبيئة بينكم وبين ربكم وسلوا الله بها تفريج الكرب عن إخوانكم قدموا بين دعاءكم صدقات -وإن قلَّت- وسلوا الله بها النجاة لإخوانكم ليتُب كل منا من ذنب يعلمه بنية نجاة إخوانه ، اصنعوا ما تستطيعون لنصرتهم، فالله أكرم من أن يضيع أولياء له يجاهدون، ومن خلفهم إخواناً لهم يستغيثون... مجالس الصالحين.... |
المخلوق لا يقصد منفعتك بالقصد الأول، بل إنما يقصد انتفاعه بك، والرب تعالى إنما يريد نفعك لا انتفاعه بك ، وذلك منفعة محضة لك، خالصة من المضرة، بخلاف إرادة المخلوق نفعك، فإنه قد تكون فيه مضرة عليك، ولو بتحمُّل مِنّته ، فتدبر هذا ، فإن ملاحظته تمنعك أن ترجو المخلوق، أو تعامله دون الله، أو تطلب منه نفعًا أو دفعًا، أو تُعلِّق قلبك به ؛ فإنه إنما يريد انتفاعه بك لا محض نفعك. وهذا حال الخلق كلهم ؛ فالسعيد من عاملهم لله تعالى لا لهم، وأحسن إليهم لله، وخاف الله فيهم، ولم يَخَفْهُم مع الله، ورجا الله بالإحسان إليهم . 〖 إغاثة اللهفان - ابن القيم 〗 ============== من المهم أن تجعل لكَ موعدًا مع القرآن لا تخلِفهُ مهما حدث.. سمِّ هذه الساعة " موعدي مع القرآن ".. مهما أحسست بالإنشغال لا تتنازل عن هذا الوقت وأجّل كل ما سواه.. واشعر أنّك انتصرت على ذاتك.. وأوفيت بعهدك مع نفسك.. وقمت بإنجازٍ حقيقيّ على بساطته .. فأدركت ووعيت أنه كتابٌ عزيز يستحق منكَ وقتًا لا تتنازل عنه ولا تفضّل أيّ عملٍ عليه .. فهذا الوقت لكَ مع القرآن فقط.. لا تستشعر بهِ إلا حاجتكَ أنتَ إليه.. وتدرك أن هذا الوقت أفضلُ وأروحُ ما سيكونُ في يومك فاغتنم ولا تتنازل!! مجالس الصالحين... |
لَكِنَّ اللَّهَ يَدْرِي.. عَنْ مُنْذِرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، أَنَّهُ قَالَ لِأَهْلِهِ: اصْنَعُوا لِي خَبِيصًا»، فَصُنِعَ، فَدَعَا رَجُلًا بِهِ خَبَلٌ (أي جنون) فَجَعَلَ رَبِيعٌ يُلَقِّمُهُ وَلُعَابُهُ يَسِيلُ، فَلَمَّا أَكَلَ وَخَرَجَ قَالَ لَهُ أَهْلُهُ: تَكَلَّفْنَا وَصَنَعْنَا، ثُمَّ أَطْعَمْتُهُ مَا يَدْرِي هَذَا مَا أَكَلَ، قَالَ الرَّبِيعُ: «لَكِنَّ اللَّهَ يَدْرِي» . فائدة في قوله تعالى: ﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ جمع في هذا الدعاء بين: حقيقة التوحيد، وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه، ووجود طعم المحبة في التملُّق له، والإقرار له بصفة الرحمة، وأنه أرحم الراحمين، والتوسل إليه بصفاته سبحانه، وشدة حاجته هو وفقره. قال ابن الجوزي -رحمه الله-: ربما كان كفنُك اليوم يُغزل، وأنت عن المعاصي ما تغفل ! ============== قال النووي في الأذكار: أشرف أوقات الذكر في النهار، الذكر بعد #صلاة_الفجر. .. .. .. كلمة: (لا حول ولا قوة إلا بالله) كنز من كنوز الجنة تقولها أيها الإنسان عندما يعييك الشيء، ويثقلك، وتعجز عنه، قل: لا حول ولا قوة إلا بالله. ييسر الله لك الأمر. فهي كلمة استعانة .. وليست كلمة استرجاع. ابن_عثيمين هذه الكلمة لها تأثير عجيب في معالجة الأشغال الصعبة، وتحمل المشاق، والدخول على الملوك، ومن يُخاف، وركوب الأهوال، ولها أيضا تأثير في الفقر". ابن_القيم فإذا أعياك الحفظ، وثقل عليك، قل هذه الكلمة، وأكثر منها، ييسر الله لك الحفظ، ويجعله سهلا.... مجالس الصالحين... |
| الساعة الآن 09:49 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1 al2la.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظه لـ منتديات مسك الغلا