|
:: تنويه :: |
إضافة رد |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-16-23, 07:37 AM | #1411 | ||||||||||||||
| عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ص الله عليه وسلم: من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل (البخاري: برقم 1344) (ومسلم: برقم 1014) فَلوَّه: مُهره الصغير | ||||||||||||||
|
12-17-23, 05:39 AM | #1412 | |||||||||||||
| عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله ". وأحسبه قال : " وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر " مسلم: 2982 | |||||||||||||
|
12-17-23, 05:53 AM | #1413 | |||||||||
|
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِلْأَشَجِّ، أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ : *(( إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ : الْحِلْمُ، وَالْأَنَاةُ ))* صحيح مسلم - رقم : (17)الحِلْمُ : أنْ يملك الإنسان نفسه عند الغضب . الأَنَاةُ : التأنِّي والتَّثبُّت وترك العجلة . | |||||||||
|
12-17-23, 07:58 AM | #1414 | ||||||||||||||
| قَالَ رَسُولُ الله صلّ الله عليه وسلم ستكونُ فِتَنٌ ، القاعِدُ فيها خيرٌ مِنَ القائِمِ والقائمُ فيها خيرٌ منَ الماشي والماشي فيها خيرٌ من الساعي ومَنْ يُشْرِفْ لها تَسْتَشْرِفْهُ ، ومَنْ وجد مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3601 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | ||||||||||||||
|
12-17-23, 07:59 AM | #1415 | ||||||||||||||
| سُألت عائشة رضي الله عنها كم كان رسول الله صل الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟ قالت: أربع ركعات ويزيد ما شاء. [وفي رواية]: مثله، وقال: يزيد ما شاء الله. الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 719 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | ||||||||||||||
|
12-18-23, 03:42 AM | #1416 | |||||||||||||
| عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أكثر دعاء النبي ﷺ : " اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار " البخاري: 4522 | |||||||||||||
|
إضافة رد |
مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| أصدقاء منتدى مسك الغلا | | |||||