منتديات مسك الغلا | al2la.com - صحيح البخاري ومسلم(كل يوم حديث)

- - صحيح البخاري ومسلم(كل يوم حديث) (https://www.al2la.com/vb/t97142.html)

قال رسول الله صلّ الله عليه وسلم
لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا , ولا تؤمنوا حتى تحابوا , أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم , أفشوا السلام بينكم

[ صحيح مسلم]

حديث شريف :

عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال حدثنا رسول الله - صل الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق: ( إن خلق أحدكم يُجْمَعُ في بطن أمه أربعين يوماً وأربعين ليلة، ثم يكون علقة مثله، ثم يكون مضغة مثله، ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات، فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار، وإن أحَدَكم ليعمل بعمل أهل النار، حتى ما يكون بينها وبينه إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها )

رواه البخاري

قَال تَعالى: ( لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ ) يونس / ٢٦..

( وَزِيَادَةٌ ۖ ) : أي النظر إِلَى وَجهه الكريم سبحانه..

جاء في مسلم عَن صُهيب عن النبي صلّ الله عليه وسلم قَال :

" إذا دخل أهل الجنّة الجنة قال : يقول الله تبارك و تعالى :
تُريدون شيئا أزيدكم؟ فَيقولون : ألم تبيض وُجوهنَا ؟ ألم تُدخلنا الجنة وَ تنجنا من النَار ؟ قال: فَيُكشف الحِجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النَظر إلى ربهم عز وَ جل"..

صحيح مسلم..

اللهمّ ارزقنَا هذه الزِيادة و لا تحرمنا من
لذة النَظر إلى وجهك الكريم ..

عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
( إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ )

رواه البخاري ومسلم

جنح الليل: إقبال الليل ، بعد الغروب

كفوا صبيانكم: امنعوهم من الخروج ذلك الوقت

فخلوهم : أي لا تمنعوهم من الدخول والخروج

وأوكوا : الوكاء: هو ما يشد به رأس القربة.

خمروا : من التخمير وهو التغطية.

ولو أن تعرضوا : أي إن لم يتيسر التغطية بكمالها فلا أقل من وضع عود على عرض الإناء.

وأطفئوا مصابيحكم: جمع مصباح، وذلك لأجل الفأرة أو غيرها مما يستطيع دخول المنزل ، فإنها تضرم على الناس النار فى بيوتهم ، لأن المصابيح قديماً كانت تحتوى على النار فلربما دخل فأر البيت فيصطدم بالمصباح و أهل البيت نيام فيحرق البيت على أهله،

وأما المصابيح المعلقة في المساجد والبيوت الموجوده اليوم فإن خيف منها أيضاً فتطفأ وإلا فلا.

وفى هذا الحديث الحث على ذكر الله تعالى في هذه المواضع ، ويلحق بها ما في معناها ، ويستحب أن يذكر اسم الله تعالى على كل أمر ذي بال.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
[[ *بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلّ الله عليه وسلم سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ :
هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ ، فَقَالَ : هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ ، فَسَلَّمَ وَقَالَ :
أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ ، وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ؛ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ* ]]. رواه مسلم

*نقيضاً* : أي: صوتاً كصوت الباب إذا فُتح.

‏كانَ النبي صلّ الله عليه وسلم يقول بين السجدتين:
"اللهم اغفِر لي، وارحَمني، واهدِني، وعافِني، وارزُقْني"

كان الرجل إذا أسلم علَّمه النبي صلّ الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات :
" اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني "

رواه مسلم.