 |  | |  |
| بعد هذه المقدمة للموضوع
اني ليس لدي علم بالشعر ولا الشعراء ولم اتابعهم
ولا اقرا الشعر ولست من متذوقي الشعر
لاسيما الشعبي لصعوبة واختلاف اللهجات والمعاني
ولكن ان كان الناس يطلقون لقب شاعر على الشخص
الذي يفخر بنفسه وقبيلته وانتماءه الى العشيرة الفلانية مثل ماقلت
فانا اقول انهم ناس سذج سطحيون ولن يختفوا من هذا العالم
منذ زمن الجاهلية الى الان مازالو موجودين
لذا العتب على من يشجعهم من افراد القبائل ويصدقون المدح والفخر
ويصفقون لذلك اشاعر لانه مدهحم ومدح قبيلتهم لانه منهم !
انا اعتبر هذا النوع من الشعر حرب على بعضهم بالكلمات
والهجاء و نظرة دونية لغيرهم من القبائل والاقلال من شأنهم
والتحدي لبعضهم وكل واحد يفخر بنفسه على الاخر
يزيدون حقد وبغضاء على بعضهم
حسنا ما الفائدة اللتي ترجى هنا ؟
انا لست ضد الشعر عامة بل تعجبني الاشعار الحماسية
سواء للوطن او التشجع وتعجبني اشعار عن الحياة ودروسها
والاشياء التي بها منافع للناس ويتعلموا منها
مثل قصيدة للشافعي
اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
وايضا اشعار السابقين من العرب العظماء
واولهم خليفة المسلمين علي بن ابي طالب
حين قال في وصف الدنيا
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها *** الا التي كان قبل الموت بانيها
فان بناها بخير طاب مسكنه *** وان بناها بشر خاب بانيها
لهذا انا برايي ان الشعر الذي لا فائده منه
هو ضياع للوقت والجهد
ولا ارى به اي منافع خاصه الشعر الغزلي !!!
تحيتي لك . | |
 | |  |
اشكرك بعمق على ما كتبتي
امطرتي من العبر ما يتضح في
شفافية غسق الفجر
اكملتي الصوره للمقال
رغم أننا في عصر العولمة
الا انني اعتبره لدينا عصر الغولبه
ارى أننا كلما تقدم الزمن
نعود فكريا إلى الوراء
ماذا ننتظر من بعض العقول
كسلحفاه تقوقت على أنفسها
ويعتبر الببسي يسبب هشاشه العظام
والسفن اب علاج لعسر الهضم
وكليهما من نفس التركيبه
لذلك انا اميل لفتره ما قبل التسعينات
كان أقلها هناك معاير اصيله
دمتي بود مطر الفجر ودام مسيرة قلمك