الجوالات التي وضع فيها القرآن كتابة أو تسجيلا ، لا تأخذ حكم المصحف ، فيجوز لمسها من غير طهارة
وذلك لأن كتابة القرآن في الجوال ليس ككتابته في المصاحف
فهي ذبذبات تعرض ثم تزول وليست حروفا ثابتة ، والجوال مشتمل على القرآن وغيره .
أن الجوال ونحوه من الأجهزة التي يسجل فيها القرآن ليس لها حكم المصحف
لأن حروف القرآن وجودها في هذه الأجهزة تختلف عن وجودها في المصحف
فلا توجد بصفتها المقروءة ، بل توجد على صفة ذبذبات تتكون منها الحروف بصورتها
عند طلبها فتظهر الشاشة وتزول بالانتقال إلى غيرها
وعليه فيجوز مس الجوال أو الشريط الذي سجل فيه القرآن
وتجوز القراءة منه ، ولو من غير طهارة والله أعلم "
انتهى
نقلا عن موقع: "نور الإسلام".