 |  | |  |
|
أشكر لك ردك المميز والكافي للسائل أخي الفيفي 2017، ولكن وددت تصحيح نص الحديث الذي ذكرت، فالحديث الذي ذكرته غير صحيح، والصحيح ما جاءت به الأسانيد التالية:
1. (إنك لن تدَعَ شيئًا اتَّقاءَ اللهِ إلا آتاك اللهُ خيرًا منه)
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم: 263/20 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
2. (إنَّكَ لن تدَعَ شيئًا اتِّقاءَ اللَّهِ، جَلَّ وعَزَّ، إلَّا أعطاكَ اللَّهُ خيرًا منهُ).
الراوي : رجل من أهل البادية | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 1523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
3. وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: (ما من عبد ترك شيئاً لله إلا أبدله الله به ما هو خير منه من حيث لا يحتسب، ولا تهاون به عبد فأخذ من حيث لا يصلح إلا أتاه الله بما هو أشد عليه). رواه وكيع في الزهد (2/ 635) وهناد رقم (851) وأبو نعيم في الحلية (1/ 253) وإسناده لا بأس به. ويشهد له حديث الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعاً: ما ترك عبد شيئاً لله لا يتركه إلا له عوض الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه. أخرجه أبو نعيم في الحلية (2/ 196).
4. وعن أبي قتادة وأبي الدهماء وكانا يكثران السفر نحو البيت قالا أتينا على رجل من أهل البادية فقال لنا البدوي أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله عز وجل وقال: (إنك لا تدع شيئاً إتقاء الله تعالى إلا أعطاك الله عز وجل خيراً منه). رواه أحمد (5/ 363) وإسناده صحيح ورواه البيهقي (5/ 335) ووكيع في الزهد والقضاعي في مسنده.
| |
 | |  |
بارك الله فيك وحفظك وجزاك الله خيرا
ووالله اني احرص لكن الشيطان والعياذ بالله منه
اوقعني هالمره نسال الله ان يعفو عنا
ويكتب لك الاجر والثواب على التصحيح والتنبيه