الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعاً :

لاختلاف الأفهام .

تباين العقول .

تمايز مستويات التفكير .


الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي :

بوابةً للخصومات .

مفتاحاً للعداوات .

شرارةً توقد نارَ القطيعة .

ميدان للغمز واللمز ..


العقلاء ما زالوا يختلفون ويتحاورون في حدود [ العقل ] ،

دون أن تصل آثار خلافهم لحدود [ القلب ] .

فهم يدركون تمام الإدراك ، أن الناس لابد أن يختلفوا .

ويؤمنون بكل يقين أنه :

﴿ ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل َ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين َ﴾ .


ألا نُحسن أن نكون [ إخواناً ] ؛

حتى لو لم نتفق؟

كما يقول الإمام الشافعي رحمه الله.

إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .

أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي .

واختلافي معك ...

لا يبيح [ عرضي ] ،
ولا يحل [ غيبتي ] ،
ولا يجيز [ قطيعتي ] .


فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :

إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي، ( وهذا منطق العقلاء ).

إن لم تكن معي ، فأنت ضدي، ( وهذا نهج الحمقى والمتعصبين ) .

إن لم تكن معي، فأنت ضد الله !!! ( وهذا سبيل المتطرفين ) .

الآراء يا أخي :

( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) .


ختاما :ً

عندما نحسن كيف نختلف , سنحسن كيف نتطور .

بعضنا يتقن ( أدب الخلاف )

والبعض الآخر يهوى ( خلاف الأدب ) !!

تعاملك بلطف مع شخص تكرهه لا يعني أنك منافق،

بل يعني أنك ناضج بما يكفي لتحمل هذا الشخص !!

مستحضرا في ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه "

ومن ذلك أن من علامات النفاق العملي الفجور في الخصومة ..

اللهم ارزقنا الحلم وسعة الصدر والخلاص من التعصب وضيق الأفق إنك حليم كريم ..

----------------------------------------------

ملاحظة : السموحة منكم فلن اعقب على اى مشاركة .....