عطاء دائم
09-28-19, 08:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمراض القلب :
من الأسباب المهيجة للغضب هي : الزهو، والعجب، والمزاح، والهزل، والهزء، والتعيير، والمماراة، والمضادة، والغدر، وشدة الحرص على فضول المال والجاه؛ وهي بأجمعها أخلاق رديئة مذمومة شرعا، ولا خلاص من الغضب مع بقاء هذه الأسباب ؛ فلابد من إزالة هذه الأسباب بأضدادها .
فينبغي أن تميت الزهو بالتواضع.
وتميت العجب بمعرفتك بنفسك .
وتزيل الفخر بأنك من جنس عبدك ، إذ الناس يجمعهم في الانتساب أب واحد.
وتزيل المزاح بالتشاغل بالمهمات الدينية التي تستوعب العمر .
والهزل تزيله بالجد في طلب الفضائل والأخلاق الحسنة والعلوم الدينية التي تبلغك إلى سعادة الآخرة.
والهزء تزيله بالتكرم عن إيذاء الناس وبصيانة النفس عن أن يستهزأ بك.
والتعيير تزيله بالحذر عن القول القبيح وصيانة النفس عن مر الجواب.
وأما شدة الحرص على مزايا العيش ؛ فتزال بالقناعة بقدر الضرورة طلبا لعز الاستغناء وترفعا عن ذل الحاجة .
وكل خلق من هذه الأخلاق وصفة من هذه الصفات يفتقر في علاجه إلى رياضة وتحمل مشقة ، وحاصل رياضتها يرجع إلى معرفة غوائلها لترغب النفس عنها وتنفر عن قبحها ، ثم المواظبة على مباشرة أضدادها مدة مديدة حتى تصير بالعادة مألوفة هينة على النفس ، فإذا انمحت عن النفس فقد زكت وتطهرت عن هذه الرزائل ، وتخلصت عن الغضب الذي يتولد منها .
( الغضب الموت البطيء )
( إحياء علوم الدين )
أمراض القلب :
من الأسباب المهيجة للغضب هي : الزهو، والعجب، والمزاح، والهزل، والهزء، والتعيير، والمماراة، والمضادة، والغدر، وشدة الحرص على فضول المال والجاه؛ وهي بأجمعها أخلاق رديئة مذمومة شرعا، ولا خلاص من الغضب مع بقاء هذه الأسباب ؛ فلابد من إزالة هذه الأسباب بأضدادها .
فينبغي أن تميت الزهو بالتواضع.
وتميت العجب بمعرفتك بنفسك .
وتزيل الفخر بأنك من جنس عبدك ، إذ الناس يجمعهم في الانتساب أب واحد.
وتزيل المزاح بالتشاغل بالمهمات الدينية التي تستوعب العمر .
والهزل تزيله بالجد في طلب الفضائل والأخلاق الحسنة والعلوم الدينية التي تبلغك إلى سعادة الآخرة.
والهزء تزيله بالتكرم عن إيذاء الناس وبصيانة النفس عن أن يستهزأ بك.
والتعيير تزيله بالحذر عن القول القبيح وصيانة النفس عن مر الجواب.
وأما شدة الحرص على مزايا العيش ؛ فتزال بالقناعة بقدر الضرورة طلبا لعز الاستغناء وترفعا عن ذل الحاجة .
وكل خلق من هذه الأخلاق وصفة من هذه الصفات يفتقر في علاجه إلى رياضة وتحمل مشقة ، وحاصل رياضتها يرجع إلى معرفة غوائلها لترغب النفس عنها وتنفر عن قبحها ، ثم المواظبة على مباشرة أضدادها مدة مديدة حتى تصير بالعادة مألوفة هينة على النفس ، فإذا انمحت عن النفس فقد زكت وتطهرت عن هذه الرزائل ، وتخلصت عن الغضب الذي يتولد منها .
( الغضب الموت البطيء )
( إحياء علوم الدين )