قيثارة
10-09-19, 08:02 PM
https://modo3.com/thumbs/fit630x300/16950/1441022017/%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%8A_%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A 7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84 %D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سَنّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-
مجموعةً من السُّنَن يقوم بها المسلم عندما يُرزق بمولودٍ جديد كنوعٍ من شكر الله
على عطاءه، ولكي يَنشأ المولود على الالتزام بأوامر الله جلّ وعلا،
والآتي بعض من السّنن المشروعة والمُستحبّة التي ينبغي القيام بها
لمن يُرزق بمولودٍ جديد
الأذان والإقامة في أُذنَيْ المولود
يُستحبّ لمن وُلد له مولودٌ -ذكرٌ كان أم أُنثى- أن يؤذِّن في أذنه اليُمنى،
ويُقيم الصّلاة في الأذن اليُسرى بعد الولادة مُباشرةً،
وذلك لما رواه أبو رافع
(أنّ النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- أذَّن في أذن الحَسن حين ولدته فاطمة)
تحنيك المولود
يُسنّ أن يُحنِّك المولود بتمرة؛ بأن يمضُغها شخصٌ، ثم يُدلّك بها داخل فم
المولود ولثّته وشَفَتيه، ويفتح فمه، حتّى ينزل إلى جوفه منها شيء
فإن لم يجد تمراً جاز له أن يُحنِّكه بأي شيءٍ حلو .
لما في الصّحيحين عن أبي موسى قال:
(وُلِدَ لي غُلامٌ، فأَتَيتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمَّاه إبراهيمَ،
فحنَّكَه بتمرةٍ، ودعا له بالبَركةِ، ودفَعه إليَّ، وكان أكبرَ وَلَدِ أبي موسى).
حلق شعر رأس المولود
يُستحبّ حلق رأس المولود في اليوم السّابع من ولادته
أي بعد أن يُصبح عمره أسبوعاً، ويُسمّى في ذلك اليوم بعد ذبح العقيقة
ويُتَصدَّق بوزن شعره الذي حُلِق ذهباً أو فضةً
لأنّه عليه الصّلاة والسّلام أمر فاطمة، فقال:
(زِني شعر الحسين، وتصدّقي بوزنه فضةً)
كما قال لها لما ولدت الحسن:
(احلقي شعر رأسه، فتصدّقي بوزنه من الوَرِق) أي الفضّة
وقِيس الذّهب على الفضّة.
ختان المولود في اليوم السّابع
يُسنُّ لمن وُلِد له مولود أن يختنه، أو ما يُسمّى في بعض البلاد الإسلاميّة
بالتّطهير، يُستحبّ أن يكون الختان في اليوم السّابع من ولادته
لما أخرجه البُيهقيّ عن عائشة:
(أنّ النبيّ عليه الصّلاة والسّلام ختن الحسن والحسين يوم السّابع من ولادتهما)
العقيقة عن المولود
العقيقة اصطلاحاً: (ما يُذكَّى عن المولودِ شُكراً لله تعالى بِنِيّةٍ وأحكامٍ مَخصوصة)، وتُسمّى نسيكةً، أو ذبيحةً.
قال النبيِّ عليه الصّلاة والسّلام:
(الغلامُ مُرْتَهَنٌ بعقيقِتهِ يُذبح عنه يومَ السابعِ، ويسمَّى، ويحلقُ رأسه).
رُوي (أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أمرهم عن الغلامِ شاتانِ مُكافَئَتانِ،
وعن الجاريةِ شاةٌ).
ولما رُوي (أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عن الحَسَنِ والحُسَينِ كبشاً كبشاً).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سَنّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام-
مجموعةً من السُّنَن يقوم بها المسلم عندما يُرزق بمولودٍ جديد كنوعٍ من شكر الله
على عطاءه، ولكي يَنشأ المولود على الالتزام بأوامر الله جلّ وعلا،
والآتي بعض من السّنن المشروعة والمُستحبّة التي ينبغي القيام بها
لمن يُرزق بمولودٍ جديد
الأذان والإقامة في أُذنَيْ المولود
يُستحبّ لمن وُلد له مولودٌ -ذكرٌ كان أم أُنثى- أن يؤذِّن في أذنه اليُمنى،
ويُقيم الصّلاة في الأذن اليُسرى بعد الولادة مُباشرةً،
وذلك لما رواه أبو رافع
(أنّ النّبي -عليه الصّلاة والسّلام- أذَّن في أذن الحَسن حين ولدته فاطمة)
تحنيك المولود
يُسنّ أن يُحنِّك المولود بتمرة؛ بأن يمضُغها شخصٌ، ثم يُدلّك بها داخل فم
المولود ولثّته وشَفَتيه، ويفتح فمه، حتّى ينزل إلى جوفه منها شيء
فإن لم يجد تمراً جاز له أن يُحنِّكه بأي شيءٍ حلو .
لما في الصّحيحين عن أبي موسى قال:
(وُلِدَ لي غُلامٌ، فأَتَيتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمَّاه إبراهيمَ،
فحنَّكَه بتمرةٍ، ودعا له بالبَركةِ، ودفَعه إليَّ، وكان أكبرَ وَلَدِ أبي موسى).
حلق شعر رأس المولود
يُستحبّ حلق رأس المولود في اليوم السّابع من ولادته
أي بعد أن يُصبح عمره أسبوعاً، ويُسمّى في ذلك اليوم بعد ذبح العقيقة
ويُتَصدَّق بوزن شعره الذي حُلِق ذهباً أو فضةً
لأنّه عليه الصّلاة والسّلام أمر فاطمة، فقال:
(زِني شعر الحسين، وتصدّقي بوزنه فضةً)
كما قال لها لما ولدت الحسن:
(احلقي شعر رأسه، فتصدّقي بوزنه من الوَرِق) أي الفضّة
وقِيس الذّهب على الفضّة.
ختان المولود في اليوم السّابع
يُسنُّ لمن وُلِد له مولود أن يختنه، أو ما يُسمّى في بعض البلاد الإسلاميّة
بالتّطهير، يُستحبّ أن يكون الختان في اليوم السّابع من ولادته
لما أخرجه البُيهقيّ عن عائشة:
(أنّ النبيّ عليه الصّلاة والسّلام ختن الحسن والحسين يوم السّابع من ولادتهما)
العقيقة عن المولود
العقيقة اصطلاحاً: (ما يُذكَّى عن المولودِ شُكراً لله تعالى بِنِيّةٍ وأحكامٍ مَخصوصة)، وتُسمّى نسيكةً، أو ذبيحةً.
قال النبيِّ عليه الصّلاة والسّلام:
(الغلامُ مُرْتَهَنٌ بعقيقِتهِ يُذبح عنه يومَ السابعِ، ويسمَّى، ويحلقُ رأسه).
رُوي (أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أمرهم عن الغلامِ شاتانِ مُكافَئَتانِ،
وعن الجاريةِ شاةٌ).
ولما رُوي (أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عن الحَسَنِ والحُسَينِ كبشاً كبشاً).