المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : احبك ثم احبك ثم احبك........(مناجاه) حصري للمسك


أعد النجوم
03-20-20, 01:13 AM
الا يالله يارب العبادي
الا ياخالق السبع الشدادي

فلا لناس عز الا بعزك
فانت القادر الفرد الجوادي

اله الكون اني بك مؤمل
فياربي تبلغني مرادي

لقد زادت ذنوبي وانت تدري
فليس اللي ارتكبته شي عادي

ذنوبي والهوى والنفس قامو
يحيكون المصائدَ كالاعادي

فلا بقوى على ماحيك ضدي
اذا ماكنت ياربي عمادي

احبك ثم احبك ثم احبك
فحبك قد تسرب في فؤادي

فنا ارجوك ان ترأف بنفسي
فقد ضاقت على قلبي بلادي

طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد مُلئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي

samaher yehya
03-20-20, 01:57 AM
احبك ثم احبك ثم احبك
فحبك قد تسرب في فؤادي

فنا ارجوك ان ترأف بنفسي
فقد ضاقت على قلبي بلادي

طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد ملئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي



ماشاءالله من اجمل ما قرأت

سلم دياااتك بالفعل راااقت لي.

ننتظر ابداعاتك القادمة انشاءالله.


تحياااتي:)

أعد النجوم
03-20-20, 02:00 AM
احبك ثم احبك ثم احبك
فحبك قد تسرب في فؤادي

فنا ارجوك ان ترأف بنفسي
فقد ضاقت على قلبي بلادي

طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد ملئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي



ماشاءالله من اجمل ما قرأت

سلم دياااتك بالفعل راااقت لي.

ننتظر ابداعاتك القادمة انشاءالله.


تحياااتي:)


الله يسعدك على الرد والمرور الاكثر من رائع

شكرا لك على كرم الحضور

samaher yehya
03-20-20, 02:04 AM
الله يسعدك على الرد والمرور الاكثر من رائع

شكرا لك على كرم الحضور



لا شكر على واااجب

انت بالفعل تستحق المدح والاعجاب بهذه الكلمات الرائعة..
اعتبرها انا من القلب الى القلب بجد...قدرت تحسسنا روعة هذه الكلمااات.

يعطيك ألف عافيه:دموع الورد:

أعد النجوم
03-20-20, 02:09 AM
لا شكر على واااجب

انت بالفعل تستحق المدح والاعجاب بهذه الكلمات الرائعة..
اعتبرها انا من القلب الى القلب بجد...قدرت تحسسنا روعة هذه الكلمااات.

يعطيك ألف عافيه:دموع الورد:

وجودك هو المستحق بالاعجاب

شكرا لك

جُلَّنار
03-20-20, 02:10 AM
ونجمك الساطع بالحب والود هو الي يميزك عن باقي النجوم
.


يانجمنا اللطيف
أبدعت وربك


ونستنا المزيد بفارغ الصبر



كامل ودي

أعد النجوم
03-20-20, 02:13 AM
ونجمك الساطع بالحب والود هو الي يميزك عن باقي النجوم
.


يانجمنا اللطيف
أبدعت وربك


ونستنا المزيد بفارغ الصبر



كامل ودي

اهلا بك اختي العزيزه

مرورك زاد الكلمات جمال


شكرا لك على طيب الحضور


لروحك الود

القارظ العنزي
03-20-20, 02:14 AM
نعم الرب سبحانه
فهو خير من
يلتجىء اليه
العبد في الرخاء والشدة
ونعم العبد التواب الأواب
الى ربه ، كم نحن بحاجة
الى أن نسلك مسلكك أيها
المبدع أعد النجوم ، ولكنها
النفس الأمارة هي من يؤخر
الانسان ويشغله عما ينفعه
فتأخذ به الى التسويف وكل
يوم ان شاء الله ولا يعلم العبد
أين يكون مصيرة ، وأنما نقول
يا رب سلم سلم ، أخي واستاذي
الكريم أعد النجوم صح السانك
وأهنيك على هذه الأنابة والتي
وافقة نفحة من الله وفتح كبير
ان شاء الله .. فلا تنسانا من صالح
دعواتك دمت بود وتوفيق من الله

أعد النجوم
03-20-20, 02:17 AM
نعم الرب سبحانه
فهو خير من
يلتجىء اليه
العبد في الرخاء والشدة
ونعم العبد التواب الأواب
الى ربه ، كم نحن بحاجة
الى أن نسلك مسلكك أيها
المبدع أعد النجوم ، ولكنها
النفس الأمارة هي من يؤخر
الانسان ويشغله عما ينفعه
فتأخذ به الى التسويف وكل
يوم ان شاء الله ولا يعلم العبد
أين يكون مصيرة ، وأنما نقول
يا رب سلم سلم ، أخي واستاذي
الكريم أعد النجوم صح السانك
وأهنيك على هذه الأنابة والتي
وافقة نفحة من الله وفتح كبير
ان شاء الله .. فلا تنسانا من صالح
دعواتك دمت بود وتوفيق من الله


اهلا بالشاعر منجم الشعر

وجودك هنا زادني شرف

نعم نسأل الله الرحمه والغفران للجميع


شكرا لك على طيب الحضور اخي العزيز


دمت بود

الفيفي2017
03-20-20, 03:31 AM
الا يالله يارب العبادي
الا ياخالق السبع الشدادي

فلا لناس عز الا بعزك
فانت القادر الفرد الجوادي

اله الكون اني بك مؤمل
فياربي تبلغني مرادي

لقد زادت ذنوبي وانت تدري
فليس اللي ارتكبته شي عادي

ذنوبي والهوى والنفس قامو
يحيكون المصائد كالاعادي

فلا بقوى على ماحيك ضدي
اذا ماكنت ياربي عمادي

احبك ثم احبك ثم احبك
فحبك قد تسرب في فؤادي

فنا ارجوك ان ترأف بنفسي
فقد ضاقت على قلبي بلادي

طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد ملئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي



ومن ترك الدنيا والناس
وقرب من خالق الناس
فاز من الدنيا مايرادي


صح لسانك وسلم بنانك ولافض فوك
مراقبنا المبدع وشاعرنا الجميل
اعد النجوم

أعد النجوم
03-20-20, 03:37 AM
ومن ترك الدنيا والناس
وقرب من خالق الناس
فاز من الدنيا مايرادي


صح لسانك وسلم بنانك ولافض فوك
مراقبنا المبدع وشلعرنا الجميل
اعد النجوم

نعم فعلاً الهنا عظيم ومن التجاء به سلم


صح بدنك عزيزي الفيفي

وشكرا لطيب الحضور


دمت بود

نجم ضاوي
03-20-20, 06:35 AM
الله الله يا .. أعد نجوم .. فعلآ من أروع ما قرأت ...
لله درك يا عذب القصيد ...
اجدت الحبك والسبك يا راقي ...

صح اللسان وسلم نبض الخفوق ...
وصدق الاحساس والبنان ...

كفيت ووفيت وفالك البيرق ...

لا خلا ولا عدم ...

أعد النجوم
03-20-20, 06:49 AM
الله الله يا .. أعد نجوم .. فعلآ من أروع ما قرأت ...
لله درك يا عذب القصيد ...
اجدت الحبك والسبك يا راقي ...

صح اللسان وسلم نبض الخفوق ...
وصدق الاحساس والبنان ...

كفيت ووفيت وفالك البيرق ...

لا خلا ولا عدم ...

صح الله بدنك اخي الشاعر نجم ضاوي


مرورك بحد ذاته مكسب وشرف لمثلي


اشكرك على اطلالتك الراقيه وردك العذب




ربي يعطيك العافية ويبارك فيك

احلام عابره
03-20-20, 07:02 AM
الله الله
يااعد النجوم
قصيده لو اتيح لي تقييمها
لقيمتها بملكة القصائد
ابداع واكثر وربي

يعطيك الف عافيه
احترامي لشخصك الكريم

أعد النجوم
03-20-20, 07:04 AM
الله الله
يااعد النجوم
قصيده لو اتيح لي تقييمها
لقيمتها بملكة القصائد
ابداع واكثر وربي

يعطيك الف عافيه
احترامي لشخصك الكريم

هلا بشاعرتنا احلام

سعيد جداً بكلماتك الرائعه التي اقف امامها عاجز عن الرد

ربي يعافيك وشكرا لك على المرور العذب

شرفتيني بطلتك بورك فيك

عطاء دائم
03-20-20, 07:47 AM
ما شاءالله
كم هي رائعة قصيدتك أخي
مناجاة وأمل في عفو الله ومغفرته
صح لسانك ولا عدمنا هذا البوح
ربي يبارك فيك ويحفظك

يختم ل3ايام مع التقيبم

كهله بقلب طفله
03-20-20, 08:10 AM
طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد مُلئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي



أعد النجوم
قصيدة جميلة المعاني والاحساس صح لسانك
أبحرتنا في شواطيء اليقين والايمان بالله سبحانه
مبدع كعادتك
ربي يسعدك

أعد النجوم
03-20-20, 08:20 AM
ما شاءالله
كم هي رائعة قصيدتك أخي
مناجاة وأمل في عفو الله ومغفرته
صح لسانك ولا عدمنا هذا البوح
ربي يبارك فيك ويحفظك

يختم ل3ايام مع التقيبم

سلمك الله اختي عطاء

وصح بدنك

شكرا للمرور الرائع


دمتي بود

أعد النجوم
03-20-20, 08:21 AM
طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد مُلئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي



أعد النجوم
قصيدة جميلة المعاني والاحساس صح لسانك
أبحرتنا في شواطيء اليقين والايمان بالله سبحانه
مبدع كعادتك
ربي يسعدك

يسرني ان القصيدة اعجبتكي

شكرا لك على الرد الرائع والمرور الجميل


ربي يعطيك العافية

مي كتبي
03-20-20, 08:28 AM
اجمل مناجاة
مناجة العبد لربه
واجمل خلوة
خلوة الإنسان لخالقه

وكما للنجوم انوار مضيئة كإسمك تماما
الا ان في العتمة تشتاق لوحدتها لربها

ما اجمل كلماتك الصادقة من قلب راجي

انيق الكلمات
لا عدمناك

أعد النجوم
03-20-20, 08:53 AM
اجمل مناجاة
مناجة العبد لربه
واجمل خلوة
خلوة الإنسان لخالقه

وكما للنجوم انوار مضيئة كإسمك تماما
الا ان في العتمة تشتاق لوحدتها لربها

ما اجمل كلماتك الصادقة من قلب راجي

انيق الكلمات
لا عدمناك



اهلا بك الكاتبه القديرة مي

شكرا لك على الكلمات الجميلة

سرني جداً تواجدك الراقي هنا


ربي يعطيك العافية

ذويقة
03-20-20, 09:11 AM
كلمات جميلة تلامس الاحساس
صح لسانك اخوي
لك تقييمي :رحيق:
اكون بانتظار جديدك بلغني دائما

أعد النجوم
03-20-20, 09:16 AM
كلمات جميلة تلامس الاحساس
صح لسانك اخوي
لك تقييمي :رحيق:
اكون بانتظار جديدك بلغني دائما

صح بدنك اختي العزيزه

شكرا لطيب الحضور

وابشري ولايهمك

مسكين دوت كوم
03-20-20, 09:35 AM
مناجاة شعرية ، تفتحت لها العقول ،، :MonTaseR_205:
ليس للقلب انقى من حبٍ ياتي بصدق المشاعر ..
فاقول بها :
**
نقيٌ تقيٌ صادق القولِ
لربٍ غفورٍ عفوٍ بالعبادي ..

**
كلماتك .. بالمجمل جميله .. لم استطع اختيار بيت معين .
. لاني
تاملتها فأعجبتني .. صح لسان الشاعر .. ولا يسعني الا ان احييك بما قدمته لنا .!

تحياتي :MonTaseR_205:

أعد النجوم
03-20-20, 09:40 AM
مناجاة شعرية ، تفتحت لها العقول ،، :montaser_205:
ليس للقلب انقى من حبٍ ياتي بصدق المشاعر ..
فاقول بها :
**
نقيٌ تقيٌ صادق القولِ
لربٍ غفورٍ عفوٍ بالعبادي ..

**
كلماتك .. بالمجمل جميله .. لم استطع اختيار بيت معين .
. لاني
تاملتها فأعجبتني .. صح لسان الشاعر .. ولا يسعني الا ان احييك بما قدمته لنا .!

تحياتي :montaser_205:



اهلا بك

وشكرا لك على المرور الاكثر من رائع

كلماتك كانت شرف اعتز به


بورك فيك على مشاعرك الطيبة

هاجسي
03-20-20, 10:01 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...


احسنت...وصح لسانك


دمت في حب وسعاده .

أعد النجوم
03-20-20, 10:05 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...


احسنت...وصح لسانك


دمت في حب وسعاده .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

صح بدنك شاعرنا


شكرا لطيب الحضور

فتاة الوطن
03-20-20, 11:18 AM
"طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد مُلئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي"

ما شاء الله .. معاني عمقية جداً
كل شطر من شطورك .. يصرخ مناجاة
يصرخ بمشاعر هياجة ... تنادي فيها رب العباد

" أردت الشكو لغيرك .. الشكوا لغير الله مذلة"

شكراً لك على هذا العمق الروحاني أعد النجوم
أنك حقاً نجم ساطع
رزقك الله ما تتمنى على هذه الأبيات الجميلة
والمشاعر الصادقة الفياضة
تقبل مروري

المعتفس
03-20-20, 12:44 PM
قصيدة على البحر الصخري المحبب للنفس
لاق موضوع القصيدة على هذا البحر لأنه أقرب للحزن من الفرح
وقليلون من يبدعون فيه
وأنت من هؤلاء القلائل

أهنئك على انكسارك لخالقك وخوفك من عقابه
وهذه والله القوة بعينها

صح لسانك ولا فض فوك

ŢαŢμαŊα
03-20-20, 01:50 PM
الا يالله يارب العبادي
الا ياخالق السبع الشدادي

فلا لناس عز الا بعزك
فانت القادر الفرد الجوادي

اله الكون اني بك مؤمل
فياربي تبلغني مرادي

لقد زادت ذنوبي وانت تدري
فليس اللي ارتكبته شي عادي

ذنوبي والهوى والنفس قامو
يحيكون المصائدَ كالاعادي

فلا بقوى على ماحيك ضدي
اذا ماكنت ياربي عمادي

احبك ثم احبك ثم احبك
فحبك قد تسرب في فؤادي

فنا ارجوك ان ترأف بنفسي
فقد ضاقت على قلبي بلادي

طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد مُلئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي


ع قد ماعجبني القصيده بالكامل مقدرت آختار بيت وآترك بيت آخر :دموع الورد:

ŢαŢμαŊα
03-20-20, 01:52 PM
آبيات مؤثره ,,, تآملات عميقه ,,, ومناجاة من آروع مايمكن !!
وللآمانه ذكرني بمناجاه الآمام الشافعي (كرم الله وجهه)
{إليك إله الخلق أرفع رغبتي}

يعطيك الف عافيه ويسلم آحساسك وحروفك شاعرنا الآنيق وآخي الغالي
((آعــد النجــوم)) عنجد آبدعت ,,, وبتستاهل تقييم الـــ 5 ستارز :t:

وهج
03-20-20, 02:28 PM
مناجاة مبهجة تسرّ النّاظرين
واختيارك للوزن موّفق لأن هذا
الوزن يناسب قصائد التّضرّع والمناجاة
نص خالي من التّكلف البلاغي
لأن بين العبد وربّه لا تكلّف

فكرة النّص جميلة جدًّا
وأسلوب شعري راقي



صح فكرك يامبدع

عطر الرومنسيه
03-20-20, 04:39 PM
الله
عالدرر المنثوره هنا


اللهم تقبل مادعيت

يعطيك الف عافيه

قيثارة
03-20-20, 09:14 PM
قصيدة مناجاة رائعة
حروف ملؤها يقين بحب الله
صح لسانك ودام نبض قلمك اخوي
وربي يعطيك العافية

مساحة قلم
03-20-20, 10:43 PM
ما احلا هذا اللقاء الجميل
مع الاحرف التي تحفر في القلب
اجمل المشاعر
متراكمه ومتزاحمه ومتالقه كانت احرفك
صح.لسانك يا غالي

أعد النجوم
03-21-20, 03:07 AM
"طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

فكيف اعيش والدنيا ممله
وكل الارض قد مُلئت فسادي

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك اجمل مايرادي"

ما شاء الله .. معاني عمقية جداً
كل شطر من شطورك .. يصرخ مناجاة
يصرخ بمشاعر هياجة ... تنادي فيها رب العباد

" أردت الشكو لغيرك .. الشكوا لغير الله مذلة"

شكراً لك على هذا العمق الروحاني أعد النجوم
أنك حقاً نجم ساطع
رزقك الله ما تتمنى على هذه الأبيات الجميلة
والمشاعر الصادقة الفياضة
تقبل مروري

العفو سيدتي

وشكرا لك انتي ايضاً على تشريفك لي وردك الاكثر من رائع


ربي يعطيك العافية

أعد النجوم
03-21-20, 03:09 AM
قصيدة على البحر الصخري المحبب للنفس
لاق موضوع القصيدة على هذا البحر لأنه أقرب للحزن من الفرح
وقليلون من يبدعون فيه
وأنت من هؤلاء القلائل

أهنئك على انكسارك لخالقك وخوفك من عقابه
وهذه والله القوة بعينها

صح لسانك ولا فض فوك

صح بدنك

وشكرا لك على المرور الاكثر من رائع

يعطيك العافية


على الرد الذي اسعدني

أعد النجوم
03-21-20, 03:11 AM
آبيات مؤثره ,,, تآملات عميقه ,,, ومناجاة من آروع مايمكن !!
وللآمانه ذكرني بمناجاه الآمام الشافعي (كرم الله وجهه)
{إليك إله الخلق أرفع رغبتي}

يعطيك الف عافيه ويسلم آحساسك وحروفك شاعرنا الآنيق وآخي الغالي
((آعــد النجــوم)) عنجد آبدعت ,,, وبتستاهل تقييم الـــ 5 ستارز :t:

ربي يعافيك

مرورك وردك شرف اعتز فيه

شكرا لك من القلب

أعد النجوم
03-21-20, 03:13 AM
مناجاة مبهجة تسرّ النّاظرين
واختيارك للوزن موّفق لأن هذا
الوزن يناسب قصائد التّضرّع والمناجاة
نص خالي من التّكلف البلاغي
لأن بين العبد وربّه لا تكلّف

فكرة النّص جميلة جدًّا
وأسلوب شعري راقي



صح فكرك يامبدع



صح الله بدنك

اهلا بك وهج في متصفحي الذي زادني فرحه وشرف



ربي يوفقك ويعطيك العافية على المرور الاكثر من رائع

أعد النجوم
03-21-20, 03:14 AM
الله
عالدرر المنثوره هنا


اللهم تقبل مادعيت

يعطيك الف عافيه

الله يعافيك

اسعدني مرورك اختي العزيزه


شاكر ومقدر

أعد النجوم
03-21-20, 03:16 AM
قصيدة مناجاة رائعة
حروف ملؤها يقين بحب الله
صح لسانك ودام نبض قلمك اخوي
وربي يعطيك العافية

صح بدنك اختي الغاليه

شكرا لك على المرور الذي اسعدني


بورك فيك

أعد النجوم
03-21-20, 03:18 AM
ما احلا هذا اللقاء الجميل
مع الاحرف التي تحفر في القلب
اجمل المشاعر
متراكمه ومتزاحمه ومتالقه كانت احرفك
صح.لسانك يا غالي

صح بدنك

اخي عز

مرورك زادني شرف وسعاده


بورك فيك

آلنـور
03-21-20, 12:40 PM
ذنوبي والهوى والنفس قامو
يحيكون المصائدَ كالاعادي


جميلة مشاءالله
صح لسانك

بحه عتب
03-21-20, 02:54 PM
صح السانك يالغالي ولا هنت

قصيدة رائعه كروعتك

تسلم يمينك على هالاحساس المرهف

والله يفرجها على الجميع يارب

بإنتظار الجديد و الرائع من عذب مشاعرك

تقبل مروري المتواضع..

اختك بحه
:67:

أعد النجوم
03-22-20, 03:40 AM
ذنوبي والهوى والنفس قامو
يحيكون المصائدَ كالاعادي


جميلة مشاءالله
صح لسانك

صح بدنك

جميل ان القصيدة حازت على اعجابك


شكرا لك

أعد النجوم
03-22-20, 03:41 AM
صح السانك يالغالي ولا هنت

قصيدة رائعه كروعتك

تسلم يمينك على هالاحساس المرهف

والله يفرجها على الجميع يارب

بإنتظار الجديد و الرائع من عذب مشاعرك

تقبل مروري المتواضع..

اختك بحه
:67:

صح بدنك اختي العزيزه


مرورك كلماتك وسام شرف اعتز فيه

شكرا لك على طيب الحضور ربي يوفقك

مجنونه وافتخر
03-22-20, 05:37 PM
صح لسانك
يعطيك العافيه:MonTaseR_2:

أعد النجوم
03-23-20, 02:58 PM
الله يعافيك

شكرا لطيب الحضور

ممثل قانوني
03-25-20, 08:28 PM
كلمات من ذهب، ما شاء الله تبارك الله، تقبل مروري وتحياتي ،،،

أعد النجوم
03-26-20, 02:47 AM
اهلاً بك ممثل قانوني

شكراً لطيب الحضور

الجادل 2018
03-30-20, 04:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مجددا مع الجديد حيث إثراء الفكرة مع شاعر يعمل على تطوير نفسه ،،، اليوم نحن بشهر شعبان الذي حث النبي " صلى الله عليه وسلم " على كثرة الصيام به تحببا ،،، كما إننا مقبلين على الشهر الفضيل " رمضان " أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات ،،،


جاءت أجواء القصيدة مناسبة كإرهاص وكمقدمة لاستقبال هذه الروحانية ،،، هنا ما الجديد ؟؟؟ الجديد اليوم موضوع قصيدة تحمل لونا رائعا علاوة أنه ديني فهو ينتمي " لشعر التصوف السني " هذا النوع من التصوف الذي تحدثت عنه منذ فترة قصيرة بات التصوف السني معدوما في يومنا الحاضر ،،،

فالتصوف الموجود اليوم يُحسب على التيارات المنحرفة عن الإسلام ومن الأمثلة في القدم لهذا النوع المتطرف تلك التي تدعو إلى الفناء التام أو الحلول أو الاتحاد مع الرب مما ساد كمعتقد عند الديانات الوضعية الشرقية القديمة : كالبوذية وما شابهها ،،، وقد انحرفت بعض الفرق الإسلامية للأسف إلى هذا المنحى ومنهم : ابن عربي وابن الفارض والحلاج وغيرهم ممن مالوا الميلة المنحرفة بالتصوف ،،،وتصدى لهم شيح الإسلام ابن تيميه " رحمه الله "

وظل في ذاك الزمن المعتدلون الذين ينتمون للتصوف السني المعتدل القائم على الزهد بما في الدنيا كرابعة العدوية مثلا ،،،
و للعلم أن التصوف موجود في كل الديانات ،،، لكننا إن خصصنا الإسلام فالصحيح به هو التصوف السني المعتدل ،،، الذين انعدم وجوده في وقتنا الحاضر وخير دليل : أن أكثر المنادين للدخول في نقاش مع العالم الإسلامي من دعاة الغرب ممثلة بالمراكز والمؤسسات : كمؤسسة راند ،،، و مركز نيكسون للأبحاث

ينصحون بالنقاش مع الفئة المتصوفة لتحقيق غرض سياسي بعيدا عن النسيج الإسلامي الحق ،،،وجدوا من التصوف الجسم الغريب البعيد كل البعد عن الإسلام

وهذا الموضوع شائك بشدة بحد ذاته ،،، أنت اليوم فتحت آفاق وآفاق للنقاش هنا فكانت قصيدتك كالمائدة المستديرة التي تناقش القضايا الساخنة والجدلية ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:32 AM
اليوم لدينا قصيدتك كما قلت أنها تنتمي للنوع من شعر التصوف السني المعتدل ،،، تلك القصيدة التي بها مناجاة بين العبد وربه دون قيود ،،، دون وقت محدد ،،، دون حواجز ،،،

القصيدة التي تثبت أنه لا زال للأدب مدخل لدراسة التيار الصوفي المعتدل وإن انتهى فعليا لمجاله الديني وبقى شكليا ،،، من أبرز الدراسات الرائعة جدا والقليلة جدا التي كانت منذ فترة ليست بالبعيدة دراسة على " فكر جبران خليل جبران " وعلاقة مؤلفاته بالتصوف طبعا مع الأخذ بالاعتبار أن جبران مسيحي الديانة ،،، وتصوفه جاء متأثرا بعدد من المتصوفين المسلمين ذوي التفكير المنحرف وبالذات الملقب بسلطان العاشقين " ابن الفارض " فقد اشرت إن التصوف موجود بكل الأديان ،،، كما أن مؤلفات جبران وتعدد روافدها بين مسرحيات وشعر وقصص قد اتاحت تراث كبير لانطلاق دراسة كرسائل ومؤلفات كبيرة ،،،

وهنا قصيدة شاعرنا " أعد النجوم " تعتبر دراسة مصغرة لوحدة الأدب بفرع الشعر النبطي عن تيار التصوف المعتدل ،،، فرائعة قصيدتك كعنوان لبحث لمادة : أدب التصوف الإسلامي فيكون العنوان : شعر التصوف في الأدب الشعبي : قصيدة أحبك ثم أحبك أنموذجا ،،، من وجهة نظري ستكون إضافة رائعة للدراسات الأدبية ،،، و لو كنت بهذا المحل لن أتردد أن تكون القصيدة مجال لبحث مخصص و مقنن ،،، ألم أقل لك قصيدتك ذات بُعد موضوعي رائع ،،، هي كذلك ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:34 AM
العنوان

أحبك ثم أحبك ثم أحبك

العنوان به توجيه المحبة للإله ،،، وهنا التكرار للتأكيد لفظا بذاك الحب السامي ،،، من المحتاج للملبي ،،، عنوان فعلت به أداة العطف " ثم " جدا هنا استخدام " ثم " أروع من استخدام حروف العطف الأخر مثلا : الواو للمشاركة فنفس الكلمة وترداها بالمشاركة لن يكون له إلا تأكيد شكلي ،،، وأو لا تناسب اللفظ حيث هنا لا يوجد مجال للاختيار في حب الخالق ،،، والفاء جميلة لكنها تدل على وقت قصير

لو قلنا مثلا : حضر فلان ففلان : على طول نفهم أنهما دخلا بنفس الوقت متتابعان على طول لا يوجد بينهما فترة زمنية فاصلة ،،، لكن " ثم " التي تفيد : التعقيب والتراخي بينهما فاصل زمني : فلو قلنا جاء فلان ثم فلان : قد يكون فاصل بينهما ساعات ،،، أين الجمالية هنا ؟؟؟ الجمالية أن الوقت على الرغم من تباعده إلا أن ذاك الحب باق على حاله لم يتغير روووووعة ،،، الإيمان : إيمان أي إنسان يتقلب ،،،

بين علو وهبوط لذا المؤمن من دعوته المؤثرة عند النبي " صلى الله عليه وسلم " : " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك " القلوب تتقلب ،،، فطالما أن حب الله دائما معنى أن الإيمان هنا قوي والتقلب لا ينال منه الشيء الكبير ،،، هذا العنوان به المحبة بين العبد وربه ،،، تلك المحبة التي تسمو بالإنسان فوق المستوى الدنيوي العادي ،،، إلى السامي الغير عادي ،،، وما أجمل العاطفة لله ،،،

حب لا يحتل محل الخالق كما كان يفعل بعض المتصوفين في أشعارهم ،،، بل يبقيه بمنزله التنزيه والسمووو رائع جدا العنوان جميل ،،، والتكرار رائع به ،،، على الرغم من إني أحب العناوين المختصرة لكن التكرار هنا مبرر كما قلت آنفا ،،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:35 AM
" هندسة ربانية "

" 1 "


الا يا لله يا رب العبادي
الا يا خالق السبع الشدادي

تفتتح الأبيات بمناجاة ،،، بتوجيه النداء القريب لمن هو قريب للداعي إذا ما دعاه ،،، فقد يظفر المر باستجابة لرغبة ما تلح في الذات ،،، تبدأها بمناجاته " يا الله " " يا رب " كلاهما نفس المعنى فالأول هو اسم من أسماء الله الحسنى ، " الله " ،،،


لكن

هل هناك فرق فعلي بين لفظي الله و الرب رغم دائما نحن الدارج لدينا لما نقول " يا الله " " يا رب " نفس المعنى ؟؟؟

نعم ،،،

هناك فرق وما أجمل الروعة في هذا البيت للحق في قصيدتك بأكملها ستفتح اليوم آفاق كثيرة ،،، الفرق بينهما لننظر في التوحيد : بين توحيد الألوهية ،،،، و توحيد الربوبية ،،،

توحيد الألوهية : هنا بيان فضل الله والإيمان به من خلال عبادتك وعبادتي وعبادة كل الكائنات ،،، مثلا في الصلاة في الصيام في الزكاة ونحوها ،،،

لكن
توحيد الربوبية : ببيان قدرة الله على خلقة من خلال صفاته : بأنه القادر الخالق ،،، بأنه مثلا الرازق ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:38 AM
ولنمعن النظر في الاستخدام القرآني لهذين اللفظين لبيان اكتمال الصورة :

(( يا الله )) :

في سورة البقرة :

قال تعالى : " ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم "
نلاحظ هنا لا توجد نعمة بل جزاء وعقوبة ،،،

نشوف مواضع أخرى
في سورة البقرة :
قال تعالى : " وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة "
نرى هنا ورد الأمر مثلا ،،،

في سورة طه :
قال تعالى : " إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري "
نرى هنا ورد أمر مقترة بفرض وعبادة ،،،

نذهب لأمثلة :
(( يا رب )) :

لنرى مثلا في سورة الفاتحة:

قال تعالى: " الحمد لله رب العالمين " هنا بيان أنه خالق العالمين كلهم لا توجد عبادة مخصصة مأمور بها المخلوق،،،


سورة نوح :

قال تعالى : " ربِ أغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا " هنا صفة المغفرة لا توجد عبادة مأمور بها ،،،

سورة البقرة :

قال تعالى : " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك البصير "

هنا أيضا كدعاء بأن الله ترجع له كل الأمور ولا توجد عبادة مخصصة ،،،

سورة طه :

قال تعالى مخاطبا النبي موسى :
" إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادِ المقدس طوى "


هنا الله لم يلزم موسى " عليه السلام بعبادة ،، بل ذكره بنعمة أنعمها عليه ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:39 AM
بين نعمة ودعاء ،،،
هناك فرق جدا جوهري

رب إذا أضيفت لكلمة بعدها تعني بشرا مثلا ،،،

الله لا يضاف بعدها الله لا نقصد بهذه الكلمة إلا الله فقط ،،،

طيب نرجع للرب كيف إذا أضيفت لها كلمة ؟؟؟

مثلا لما نقول : رب العمل : نقصد بها المدير في العمل ،،،

بدون إضافة نقصد بها الرب = الله

لا نضيف بعدها شيء ،،،

فقط سأوضح هنا بمثال واحد من سورة يوسف :

قال تعالى : " يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا "

ربه : هنا أضيفت لضمير متصل : الهاء في محل جر بالإضافة ،،،

أما الرب عندما نعني بها الله لا نضيف لها أي مضاف إليه ،،،

ومن هذا السياق كثير ،،، لهذا عند قراءة ألفاظ القرآن الكريم بتمعن ندرك جماليات كثيرة ،،، يرجع الفضل بعد الله هنا إليك بفتح هذا الأفق الجميل في التحليل ،،، روعة ،،،

،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:41 AM
نعود للبيت الأول الرائع بشدة ،،، تدعو الله مبتهلا بأداة النداء للقريب ،،، بالله ورب العباد فهو خالقهم الذي أسبغ نعمة الخلق عليهم ،،، ثم تأتي لتؤكد تلك الصفة المرتبة بالربوبية : الخالق،،، تناديه بالخالق وهو حق فهو الخالق لكل ما نبصره وما لا نبصره ،،، بتدبير دقيق منه ،،، هنا الرجاء والتوسل : من الأدب في الدعاء التوجه لله بأسمائه و صفاته ،،، وهو من آداب الدعاء ومن التحبب والتقرب لله ،،،


لكن هنا تخص خلق معين ،،، ما الذي خصصته :

" السموات السبع " لنتوقف هنا في جمالية روعة روعة روعة ،،،


قال الله تعالى : " و بنينا فوقكم سبعا شداد " وقال تعالى : " الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها "

لنتأمل في روعة صنع الخالق ،،، هذه السماوات السبع ،،، بهندسة بنائية محترفة كاملة متقنة لا نجد فيها ولا خطأ ،،، السموات بروعتها تضم الكواكب والنجوم والمجرات والتنظيم الدقيق ،،،

اليوم نحن نرى منزل أو قصر في الأرض تم بناءه بشكل رائع نقول : الله ،،، ما هذا الاتقان وهذا صنع بشر ،،، فكيف بصنع الكامل وهو الله ،،، الأروع يأتي ،،، هذه السموات السبع كسقف ،،، 7 أسقف ،،، نأتي اليوم لمهندس معماري ونطلب منه إضافة أدوار فوق القصر مثلا ،،، يرد ويقول : لا أستطيع بناء سبعة أدوار لأن الأساس لا يتحمل ،،، سيقع البيت أو القصر ،،،


طيب لو طلبنا منذ البداية يبني سبعة أدوار سيبنيها لكن سيضع أعمدة في كل دور تسند الدور الذي يليه لدرجة لو قلت للمهندس لا أريد هذا العمود هنا ،،، لا ينال اعجابي سيرد فورا : اجباري تضعه هنا لأن الهندسة البنائية لتكتمل لتحمل الثقل يجب أن توضع هنا ،،،
ولو بعد فترة غيرت رايك بجدار ما ،،، وتقول للمهندس أهدم هذا الجدار ،،، لو كان هذا الجدار يحوي عمود خرساني يحمل ثقل الدور اللي بعده راح يرفض على طول لأنك بمجرد أصلا تحاول تقترب من هذا العمود سيتعرض المنزل لقابلية السقوط ،،، فما بالك لو أزلته نهائيا سيقع ،،،


لكن
هنا الله الصانع المبدع السموات السبع بنيت بجمال ،،، ومن غير أعمدة سقف لا يسنده عمود ،،، نعم لأنه صنع الكامل المكمل ،،، لذا من رحمة الله الواسعة علينا أنه ممسك السماء ،،، لو وقعت لفنى الكون بأسره ،،،

فالقسم بالسبع سموات هنا حق ،،، واللهي هذا البيت ما تتصور كمية المتعة اللي رافقتي بها ،،، روعة ،،، أجدت وأبدعت ،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:44 AM
الأساليب والمحسنات والصور :

يا الله : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نداء للقريب " يا " ،،، الغرض منه : التعظيم والتبجيل ،،،


يا رب العبادي : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نداء للقريب " يا " ،،، الغرض منه : بيان النعم من الخالق على مخلوقاته وتفضله عليهم ،،،


يا خالق السبع الشدادي : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نداء للقريب " يا " ،،، الغرض منه : بيان الأنبهار بالهندسة الربانية الدقيقة بشدة ،،،


كثرت الأساليب الإنشائية في القصيدة ؛ حيث الأساليب الخبرية تحتمل التصديق أو التكذيب بينما الأساليب الإنشائية تستدعي الصدق ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:46 AM
" الأمل "

" 2 "


فلا لناس عز الا بعزك
فانت القادر الفرد الجوادي


" 3 "


إله الكون اني بك مؤمل
فيا ربي تبلغني مرادي

لا زالت الأبيات تؤكد أسماء الله الحسنى وصفاته،،، حيث " العزيز " من العزة ،،، و " القادر " من عظم قدرته ،،، و " الجواد " وهي الصفة التي تفوق الكرم في العطاء ،،، والفرد : من كونه الوحيد المنفرد الذي لا يشبهه شيء

في البيت الأول من هذين البيتين نجد أن من ابتغى العزة ولم يكتبها الله له ،،، لن يعيش بعزة أبدا ،،، فالمعروف إن الله يعز من يشاء ،،، ويذل من يشاء طبعا من باب الاستحقاق حيث الله ليس بظلام للعبيد ،،، الإنسان في طريقه مسير و مخير ،،، مسير في أمور عادية ومتعارف عليها كالنوم الجوع العطش وغيرها ،،، لكنه مخير يعلم الصح ويعلم الخطأ وهو يختار طرقه ،،، لذا من ابتغى العزة سلك الدرب الذي يؤدي إليه ،،،


هذا الشطر لندقق به ،،، اليوم يحتج البعض أن هناك أمم لا تؤمن بالله مع ذلك هم أهل العزة والتقدم ،،، هل هذا يتنافى مع عدل الله ؟؟؟ طبعا لأ ،،، بل قمة العدل ناس تجتهد لتحصل في الأخير وتجني ثمرة جهدها ،،، حيث تطور نفسها فمن الظلم أن لا تحصل على تطورها ،،،

هناك من يحتج بحجة الكثير مظلومين ،،، فلماذا لا يتدخل الله ويعاقب من ظلمهم ؟؟؟ الله يستمع لدعوة المظلوم وينتصر له ،،، لكن له الحق والحجة على الله يوم الحساب الأعظم ،،، بينما في الدنيا نعم نجد حالات يتدخل بها الله ويرفع الظلم بعقاب ما ،،، لكن هناك ناس تقول طال بنا الظلم ولم ينصفنا الله ،،، فتلحد ،،، لنتساءل هنا ،،، من المفروض يرفع الظلم عنك في هذه الحياة الدنيا ؟؟؟

الإنسان نفسه ،،، قاضي الأرض الذي يفصل ،،، لذا جاء التوعد الشديد بالإخلال بالعدل الدنيوي " فويل لقاضي الأرض من قاضي السماء " ،،، الشؤون الدنيوية وضعت كدار امتحان هل المرء قادر أن يجتازه ،،، أما يوم القيامة لا ولن يضيع أي حق لماذا ؟؟؟ لأن القاضي عادل لا يظلم عنده أحد ،،، لا يتحكم به هوى ولا ميل ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:47 AM
فعلا العزة لله جميعا ،،، ولكن طول ما الإنسان ملتزم بسنن الكون فالإنسان خلق ليكون خليفة في الأرض فطالما كان ملتزم بقوانين الخلافة في الأرض من تعمير و تطور والذي يعتبر العامل الفعال لذلك كله هو " الإيمان " طالما توافرت هذه الشروط ستجد المسلمين أصحاب السيادة ،،، أما على المستوى الفردي طالما الفرد يعمل ويجد ويجتهد سينال العزة مثلا هنا المادية ،،، وطالما كان مع الحق والصواب سينال الاحترام ،،،


قد يقول أحدهم واللهي أعرف فلان إنسان حقاني و و و ،،، لكن الناس مثلا البعض منه يجحد حقه ،،، صحيح لكن ذلك لنقص الناس وصفة الظلم عندهم لا لعيب في فلان ،،، بدليل لو أحتاج احدهم العدالة و وضع في موقف سيختار هذا الإنسان ،،، لو مر بضائقة سيلجأ لهذا الفلان ،،، هناك أشخاص لهم احترام وتقدير حتى من اعدائهم ،،، لأنهم فرضوا مبادئهو القويمة فنالوا التقدير ،،، وتلك الرفعة والعزة ،،،

طيب لنقف هنا أيضا وقفة هناك أسماء الله ،،، عادة لما أحدهم يدعى دام نحن هنا مع العزة والقدرة ،،، لنأخذهما يُقال له عبد العزيز ،،، أو عبد القادر ،،، فنناديه عزيز ،،، قادر ،،، نجد أحدهم يقولك : لا حرام ،،، هذا اسم الله ،،، هل هذا الكلام صحيح ؟؟؟ طبعا لأ ،،، لأن الله كريم مطلق لا يوجد مثلا فوق كرمه كرم ،،، عزيز مطلق لا يوجد فوق عزته عزة ،،، قادر مطلق لا يوجد فوق قدرته قدرة ،،، لكن هي صفة بشرية غير مطلقة متفاوتة ،،، فلما أقول فلان كريم ،،، نعم هو كريم لكن لن يصل لكرم الله مهما فعل ،،، فرق بين الناقص والمطلق ،،، حتى صفة الكرم والعزة والقدرة تختلف بين البشر ففلان كريم ،،، وأبو فلان أكرم منه ،،، وهكذا
رائع ،،،

الناس عزها كما قلنا أنه بيد الخالق ،،، لكن بأعمالهم و سعيهم وتوكلهم لا تواكلهم ،،، ثم تخصه بأنه القادر نعم ليس فوق قدرة الله شيء أمره كن فيكن ،،، وهو الفرد لا يشبهه شيء ،،، هو واحد ليس له شريك ولا صاحبة ولا ولد ،،، وهي ميزة يتميز بها الخالق ،،، ويعلو ويسمو بها عن مخلوقاته التي تحتاج للتجمع والتواصل ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:49 AM
وهو الجواد الذي يعطي فوق حد الكرم لأنه مالك كل شيء ،،، هنا تخصه بالعزة ،،، والقدرة ،،، والأفراد والجواد هل معنى ذلك الله لا يعلم أنه كذلك ؟؟؟ بلى هو يعلم ،،، لكن تحببا من العبد المحتاج لله الكامل الذي بيده تقضى الحوائج ،،، اليوم هناك ناس تناديهم بلقب محبب يفرح ،،،


مثلا لما نقول للشاعر " أعد النجوم " واللهي أنت نجم في شعرك ،،، لا بد أن يوافق سعادة النفس ،،، من باب التقدير من باب الإيجابية ،،،، فكيف ونحن نخاطب الأعلى التأدب أكثر ،،، يجب أن يكون رائع في كمية الأسماء التي جاء توظيفها بشكل لا يبعث على الإحساس بالتكدس بل كل اسم وكأنه عمل عمله ،،، رائع ،،

ثم تعود بعد الله ،،، والرب والأسماء ،،، للإله : كتخصيص لصفة الألوهية : هذا الإله الخالق للكون ومنظمه ،،، تتأمل به ،،، الإنسان قد يقول لمن يوازيه في أصل الخلق " مخلوق من طين نفسه " وتقول له : " أنا متأمل بك خيرا " وقد يكون ظنك بمحله وقد يخيب ،،،


لكن لما تأمل بالله ولديك اليقين بقدرته ،،، الله لن يخذلك هو من طلب منك أن تطلب وتسأل ،، حثك رغم أننا كبشر نحن المحتاجون وليس هو ،،، فاليقين أنه لن يردنا لن يردك قد يحفظها لآخرتك قد يحقق أملك بالدنيا لو كان الطلب عن يقين بإذن الله لن يردك ،،، وما أجمل أن نعلق آمالنا ورجائنا بمن لا خيب الرجاء والأمل عنده ،،، روعة ،،،

تعود مجدد للأسلوب الإنشائي ،،، المنادى القرب " يا رب " كل ذلك الأمل أن أبلغ مرادي ،،، وذاك المراد غاية بالنفس تأمل بتحققها ،،، وتتعلق بمن ملك الآمال ،، تلجأ له ،،، وما أجمل العزة هنا بالتوجه للخالق ،،، وما أجمل التعلق هنا بالكامل ،،، وما أجمل الأماني عندما تكون من واهبها ،،،
كم أجد بهذه القصيدة ما يشد للنقاش للحوار ،،،، أبدعت اليوم بها ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:53 AM
الأساليب والمحسنات والصور :


فلا لناس عز الا بعزك : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نهي " لا " ،،، الغرض منه : تخصيص منح العز من الله وينعكس ،،،

فيا ربي :أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نداء للقريب " يا " ،،، الغرض منه : الرغبة الملحة بتحقق أمل بالنفس
،،،

رائع ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:54 AM
" الغفران "

" 4 "


لقد زادت ذنوبي وانت تدري
فليس اللي ارتكبته شي عادي


" 5 "


ذنوبي والهوى والنفس قاموا
يحيكون المصائدَ كالأعادي


" 6 "


فلا بقوى على ما حيك ضدي
إذا ماكنت يا ربي عمادي



نأتي لأبيات بقمة الإبداع والروعة ،،، أبيات تصف بني آدم فعليا ،،، تصف نقصهم ،،، تصف بشريتهم ،،، تصف جواني الخير والشر بهم ،،،

وأنت هنا تتوجه بالحديث عن ذاتك ،،، تأتي بصيغة الاعتراف والاقرار على الذات ،،، فأنت لا تكابر إنك ناقص كبشر ترتكب المعاصي والذنوب ،،، كم راق لي هذا المشهد ،،، الطغاة الذين جاء وصفهم بالقرآن الكريم ،،، أو من وصلت لنا أخبارهم عبر التاريخ كانوا يستكبرون ويصرون على المعاصي ،،، ولا يخشون ،،، بل قد يجاهرون بالمعصية ،،، لكن هنا تأتي لله بإقرار بشهادة على الذات ،،، فأنت في وقت خلوة ،،، أمام من أخطأت بحقه ،،، لكنه يستقبلك بقلب واسع ،،، يستقبلك ينصت لك ،،، وأنت تعترف بالتقصير في حقه ،،، وهو يعلم لا تُخفى عليه خافية ،،، تعترف أمام من لا يحملها عليك زلة بل يحن ويغفر ويصفح ،،،

والذنوب هنا بين الصغائر والكبائر ،،، هنا اعترافك إن جرمك لم يكن بالهين اليسير روعة هنا ليش ؟؟؟ قد يكون الذنب صغير فعليا ،،، لكنه بالطبع غير عادي لأن الله على نعمه لا يستحق منها تلك الذنوب ،،، لكن البشر يبقى بشر يخطأ ليتوب ويستغفر ،،، فخير من أخطأ من عاد و وندم ليستغفر ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 04:56 AM
كما إن الذنب بالفعل قد يكون كبيرة من الكبائر ،،، البشر الأعظم منهم لو علموا لما اتسع صدرهم ،،، لربما لن تجد بهم الصفح ’’’ أو الستر ،،، تلك الكبيرة هي كبيرة في حق الله قبل البشر ،،، لكنه رغم ذلك يسامح يغفر يتجاوز ،،، ولا يوجد إنسان لا يخطأ لكن الأغلبية العظمى المفروض خطأهم في الصغائر لا الكبائر ،،، واستحالة وجود بشر لا يخطئون ،،،


فقد أخبر النبي " صلى الله عليه وسلم " ، إن كان من البشر من لا يخطأ لو وجد الله مثل ذلك القوم الذين لا يرتكبون الذنوب لاستبدلهم بقوم يخطئون ويستغفرون ويتوب ليغفر ويتوب عليهم الله ،،، المؤمن في دار ابتلاء وامتحان واختبار لا بد أن يخطأ ،،، ليس لأنه في قرارة نفسه يريد أن يخطأ ،،، لأ ،،، لأن النواقص البشرية تدفعه للخطأ ،،، لذا الندم والاستغفار كان من باب الرحمة للمؤمن ،،،

هنا تفترض بوجود مؤامرة ضدك من أصحابها ؟؟؟ الذنوب و هوى النفس تلك النفس التي تأمر بالسوء ،،، توسوس ،،، لذلك حفت الجنة بالمكاره ،،، وحفت النار بالشهوات ،،، تعتبر أولئك اعدائك رغم أنهم اختيارك ،،، طريقك المخير ،،، لكن هنا تبرر أمام الخالق ،،، تأمل منه أن يجتث أولئك الأعداء ،،، أن يبدلك مكان الذنوب حسنات ،،، ومكان النفس الأمارة بالسوء ،،، نفس طاهرة نقية ،،، هنا أجد أنا نفس أخري أي نفس ؟؟؟ " اللوامة " تلك المؤنبة التي تعيد الإنسان للفطرة السليمة والطريق الحق ،،، ما يطلق عليه " الضمير الحي " وتلك ميزة المؤمن في عودته للصواب ،،،

لنتأمل هنا " يحكيون " الحياكة خياطة للثوب ونحوه ،،، هنا نجد وكأن تلك الذنوب والنفس الأمارة بالسوء كحائك فصل مصيدة لتقع في فخ التردي ،،، ما أروع التشبيه ،،، ما أعمق الفكرة هنا ،،، فعلا تلك التي تهوي بالإنسان في الهاوية أجارنا الله وأياكم والجميع منها ،،،

وأنت تردف بعد ذلك أن ضعيف المقاومة ،،، لأنك بشر والمغريات تحيط بك إحاطة السوار بمعصمه ،،، هنا الرجاء بمد القوة من الله ،،، لتعين ذاتك على ذاتك رووووعة واللهي روووعة ،،،، طول ما كان الله هو الداعم لك ،،، لن يخذلك طوال ما هناك علاقة تواصل من قبلك نحوه ،،، يرحمك ،،، هو يُذكر وينعم على الناسين ،،، على الذين لا يدعونه ،،، فما بالنا بمن يستغفر ،،،

مجموعة ولا أروع

،،،
سوف تجدني على هذا المنوال طوال القصيدة ،،، قصيدتك اليوم نقاشية جدلية دينية حوارية تجنن جدا ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:01 AM
الأساليب والمحسنات والصور :


زادت ذنوبي : كناية عن طبيعة البشر الناقصة بتكرار الخطايا ،،،


وانت تدري : كناية عن علم الغيب محصور لله سبحانه ،،،


يحيكون المصائدَ : استعارة ،،، شبهت الذنوب والنفس الأمارة بالسوء كحايك ينسج ثوب من فخاخ كمصيدة ،،، الغرض منها : بيان ضعف النفس أمام المغريات في الحياة ،،،


كالأعادي : تشبيه ،،، شبهت النفس و ميلها بالهوى والذنوب كأعداء ،،، الغرض منها : بيان سبب تردي الإنسان وهلاكه في الدارين ،،،


فلا بقوى على ما حيك ضدي :أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نهي " لا " ،،، الغرض منه : بيان ضعف النفس البشرية وتقلب القلوب ،،،


يا ربي عمادي : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نداء للقريب " يا " ،،، الغرض منه : بيان إن الحافظ والموفق هو الله تعالى ،،، والنعم بالله ،،

روووعة وتنوع هنااااا

الجادل 2018
03-30-20, 05:02 AM
" العشق الإلهي "


" 7 "

احبك ثم احبك ثم احبك
فحبك قد تسرب في فؤادي


" 8 "

فنا ارجوك ان ترأف بنفسي
فقد ضاقت على قلبي بلادي

ننتقل لأبيات تمثل أرقى وأسمى أنواع المحبة التي تعلو بالإنسان وتسمو به ،،، وهي محبته لله ،،، فالمؤمن حقا الذي يقدم حب الله ومن ثم رسوله على الجميع حتى النفس ،،، ومن مظاهر تلك المحبة امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه ،،،

إن الشطر الأول قد بينته في العنوان حيث راق لي التكرار ،،، واستخدام أداة العطف " ثم " التي تدل على التعقيب والتراخي ،،،

وكيف هنا نجد المحبة الإلهية ؟؟؟ قد تجلت في أعظم الصور فقد تغلغلت في القلب ،،، تشربها ،،، وهنا للدلالة على مدى الإيمان الذي مثله القلب والفؤاد في هذه اللحظة ،،، وهو الحب الأرقى والصحيح الذي لا يخالطه خطأ ،،، وهو الحب الذي يربط عبد بخالقه ،،، العبد إن أخلص بها لله رأينا انعكاس ذلك في قبوله لدى الناس وحب الناس له ،،، من محبة الله لعبده ،،، فبقدر الذكر والشكر بقدر جني الثمر ،،، رائعة هنا الصورة سامية راقية ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:03 AM
ثم تأتي لبث الرجاء مجددا ،،، كلمة الرجاء تلك " أرجوك " تقال في صورة إلحاح وإصرار حقيقي لتحقيق ما تنادي به ،،، وتطلب الرأفة فهو الرؤوف بصفته المطلقة ،،، فالرحمة والرأفة خلقت منه واشتقت منه ،،، هو أرحم على العبد من الأم ،،،

لقد بدا لنا من الشطر الأخير هنا إن التوجه جاء في لحظة عسر وضيق ،،، وكم هم المنيبين له في تلك اللحظات العصيبة ،،، نعم الإنسان يذكر الله في وقت الرخاء ،،، وقد يقل ذكره ،،، لكنه في لحظات الضيق يلجأ له ،،، حتى الملحد الذي لا يؤمن بإله يؤمن في لحظات الكربة الشديدة ،،، في سورة لقمان قوله تعالى : " وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين ،،، هؤلاء وهم بقمة الكفر يعودون لأصل الفطرة ،،، فما بالنا بمؤمن يؤمن بالله حقا ،،، لذا يلجأ له ،،، طالبا أن تغمره الرحمة ،،، فقد ضاقت عليه الأرض بما رحبت ،،، والضيق هنا يحيك بالصدر ،،، الضيقة هنا تعتري الصدر ،،،

فعلا نحن بتعبيرنا العامي نقول : ضايق صدري ،،، نعنى بها الضيقة والكدر من أمر ما ،،، ننتظر لحظة الفرج ،،، هكذا أنت وما أجمل وأروع التعبير ،،، الإنسان لن يجد في الحياة أغلى من موطنه ،،، فإذا كان الأحب لقلبه ضيق عليه مع اتساع مساحته ،،، للتدليل على مدى الضيق ،،، روعة هنا جاء الدعاء بالفرج ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:07 AM
الأساليب والمحسنات والصور :


احبك ثم احبك ثم احبك : ثم العطف هنا للتراخي بفاصل زمني طويل نوعا ما للدلالة على المحبة الإلهية في كل الأوقات ،،،


فحبك قد تسرب : استعارة ،،، شبهت المحبة كسائل قابل للتسرب ،،، الغرض منها : بيان تغلغل حب الله في قلبك كعاطفة سامية ،،،

في فؤادي : استعارة ،،، شبهت القلب كأنه طبقة قابلة للنفاذية ،،، الغرض منها : بيان الخشية من الله وحتقديمة كحب على كل شيء ،،،

ضاقت على قلبي بلادي: استعارة ،،، شبهت إن القلب كعنصر سكاني يبحث عن مساحة ديمغرافية ليقطنها ،،، الغرض منها : بيان كثرة ضيقك في ذاك الوقت ،،،



روووعة وتنوع ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:09 AM
" أمنية "

" 9 "

طلبتك وانت رب الكون كله
وتعطي كل نفس(ن) لك تنادي


" 10 "

بأنك لا تعذبني بذنبي
وذلي وانكساري اليك بادي

جاءت هنا أمنية الذات بالطلب ما أجمل الصيغة المختارة " طلبتك " هنا الطلب يكون من الأقل للأكثر ،،، من الأسفل للأعلى ،،، وبطبيعة الحال المخلوق عبد لله وأقل شأنا لذا استحاله أن يأتي المراد هنا بصيغة الأمر مثلا ،،، لذا تطلب ،،، والطلب عادة من العشم بالآخر ،،، نحن في الحياة نتعشم ونأمل بالبعض من الصفوة ممن عرفوا بالعطايا وكرم النفس ،،، وهي عادة شرقية تعرف بأصالة الشخص و وجاهته ،،،


وخاصة الداخل عليه فمن المعيب في حق الشخص أن يرده خاصة في أمر دنيوي قادر عليه ،،، فيدخل عليه أحدهم قائلا : " طلبتك " يرد " عطيتك " أو " جاك ما طلبته " حتى قبل معرفة الطلب من باب المروءة في العرف والتقاليد ،،،

فلذا هنا الأجدر إن الله الأكثر كرما لو نستحق يعطي من الأساس هو يعطي العبد الكثير من النعم دون طلبه ،،، وكم من دعاء استجاب مع تكرار الطلب واليقين ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:09 AM
هنا تطلب من رب هذا الكون ومدبره ،،، الصانع البارع لنظام شديدة الدقة اللامتناهية ،،، الذي يعطي من طلب لو كان طلبه مشروع ومستحق ،،،

وهذا الكلام اثبته الله بالآيات عن ذاته تعالى ،،، قال تعالى في سورة غافر : " وقال ربكم أدعوني أستجب لكم " ،،، وقال تعالى في سورة البقرة : " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ "

وصف نفسه بالقرب من عباده ،،، مستعد للاستجابة لهم ،،، وهم في حاجته لا هو ،،، واللهي هذا المعنى الأروع من الرائع ،،، وكل ليلة ينزل الله للسماء الدنيا ينتظر هل هناك طالب فيلبي مطلبه ،،، داعٍ ليحقق له غاياته ،،، سألا ليجيبه ،،، أيوجد أروع من تكون بحاجته وهو يحثك على الطلب واليقين أنه قادر على تلبية ما تريدة ،،، الله والله والحمد لله على نعمة الإسلام ،،، وروعة أبياتك هنا ،،،

كما تطلب أن يرأف بك أكبر رأفة أن يتجاوز عن ذنوبك ويغفر ،،، أن لا يجعل تلك الذنوب سبب هلاكك ،،، أن لا يجعلها سبب الكدر في الدنيا والآخرة ،،، روعة ،،، فقد جئته ذليلا منكسرا وما أروع الذل كل الذل ،،، والانكسار كل الانكسار في حضرة من يعزك ،،، ويجبر كسرك ويطيب خاطرك ،،، ويحن عليك ،،، ومن آداب الدعاء والتأدب مع الله التذلل له ،،، ليس من باب إن الله يريد مذلتك ،،، لا طبعا ،،، التوقير والانكسار هنا ليس كما يفهم بل تذلل ،،، أمام من اعطاك كل النعم ،،، ومع ذلك تخوننا أنفسنا أحيانا ونخطأ في حقه ،،، فتلك الكسرة حياءً وتعظيما للخالق ،،، روعة هنا

الجادل 2018
03-30-20, 05:11 AM
الأساليب والمحسنات والصور :

لا تعذبني : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : نهي " لا " ،،، الغرض منه : إظهار الخشية والخوف من رب الكون

الجادل 2018
03-30-20, 05:12 AM
" زهد "


" 11 "

فكيف اعيش والدنيا مملة ؟
وكل الارض قد مُلئت فسادي


" 12 "

تركت الناس والدنيا وجيتك
وقربي منك أجمل ما يرادي

الأبيات الختامية التي تصل بها إلى مرحلة الزاهدين ،،، فأنت تبدأها بالاستنكار آنى لك أن تحيا بدنيا أصبحت مملة ،،، لنقف قليلا لنتسأل أين مظاهر الملل بها ؟؟؟ تلك الدنيا التي بدت مختلفة عن الصورة الصحيحة المرسومة عبر الدين القويم ،،،

فقد انتشر الفساد وعم ،،، وكأنه فساد طغى على كل مظاهر الدنيا برها وبحرها ،،، فساد استشرى واستخدمت الفعل " مُلئت ذاك الموجه للمجهول ،،، فمن أرتكب هذا الفساد أصناف عديدة من البشر ،،، قد جاوزا حدود العقل ،،، وتعدوا حدود الفطرة السليمة ،،، استباحوا مظاهر الفسق والانحلال ،،، لمختلف الأديان وشتى بقاع الأرض ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:13 AM
لهذا كان الأقبال على الله والأدبار عن الدنيا الفانية ،،، وقد اعتزلت الناس لأنهم في الحقيقة هم سر الفساد من وجهة نظرك ،،، على الرغم من أن ديننا لم يدع للعزلة بل لمخالطة الناس ،،، فهو ليس دين رهبنة ،،، بل هو دين يستخلف الإنسان كل له رسالة في الحياة يؤديها ،،، بقدر استطاعته ،،، بالقدر الذي لا يسلخه عن عالم الأمن والطمأنينة ،،، بشكل تبلغ بها رسالة الله بالنهج القويم ،،،

لكن مع ذلك قد ضاقت نفسك هنا من كثرة ما ترى من اعوجاج الحال ،،، وانفلات زمام الأمور ،،، وانقلاب الصورة ،،، لذى كان القرب من الله ،،، وهنا ملاحظة نحن أحيانا بالفعل نحتاج فترة من الزمن نختلي بها بذاتنا ،،، نتقرب بشكل روحاني ،،، حاجتنا البشرية وتقلب الأحوال نستشعر من قربنا من الله باطمئنان نفسي ،،، والشاعر كالأنت له رسالة كبيرة جدا كلمة القصيدة لها صدى ،،، قصيدتك اليوم رسالة تصل للناس ،،، هناك قلوب تتأثر ،،، هناك عقول تتفكر ،،،
روووعة كل قصيدتك روووعة

أتذكر نهج الصوفي الزاهد المعتدل هنا ،،، استحضر أبيات أبي فراس الحمداني في مخاطبة الله ،، وقد ذهب بعضهم إنها للزاهدة المتصوفة رابعة العدوية ،،، ولكن الترجيح للحمداني من أروع الأبيات قال فيها :


فليتك تحلو والحياة مريرة
وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين
وكل الذي فوق التراب تراب

الجادل 2018
03-30-20, 05:16 AM
الأساليب والمحسنات والصور :


فكيف اعيش والدنيا مملة ؟ : أسلوب إنشائي طلبي ،،، نوعه : استفهام " كيف " ،،، الغرض منه : استنكار ،،،


وكل الارض قد مُلئت فسادي : استعارة ،،، شبهت الأرض كوعاء يملأ ،،، الغرض منها : انتشار الفسق والانحلال والانسلاخ من الصورة للقيم الأخلاقية الموافقة للفطرة السليمة ،،،

وقربي منك أجمل ما يرادي : كناية عن الزهد

راائع ،،،

الجادل 2018
03-30-20, 05:17 AM
شاعرنا النجم
" أعد النجوم "

الذي أخبره دوما أن يعد نفسه ضمن النجوم التي يحصيها
قصيدتك اليوم قلت رايي فيها بعد كل جزء وكل مقطع
قصيدة
رائعة رائعة رائعة
رأي وحوار وقضية وجدل وتصوف ودين ونقاش كل ذلك ما أروعه بوركت ،،،

لا زال النجم يعلو إذن ربي يوفقك
صح لسانك ،،، سلمت يمنك

مررت من هنا
الجادل
2018
،،،

أعد النجوم
03-30-20, 06:19 AM
الجادل

الله الله ما اجمل نقدك وافكارك واسترسالك

لقد جعلتيني وانا اقراء ماكتبتيه احس باني ملكة العالم


لقد عجزت يدي ان تكتب شي يرد على هذا الابداع الذي سطرتيه هنا اُخيتي




للامانه وانا اقراء دمع قلبي قبل عيني فلله درك من اديبه


ماهذا العلم الذي لديك ماشاء الله تبارك الله


القصيدة كتبتها ولم ارى جمالها فعلاً الا حينما اتيتي هنا ونقدتيها


في الختام دعوه لك مني في ظهر الغيب


اسأل الله العظيم ان يزيدك علم

وان يوفقك لما يحب ويرضى

وان يخلي لك من تحبي وهم في احسن حال



بورك فيك وفي قلمك العذب

عتيم
05-29-20, 10:07 AM
*

الله عليك يا عملاق

ورب الشمس اشبعتني شعراً

قصيدة تكتب بماء الذهب

صح لسانك .. ولله درّك

.

ابو معتز
05-29-20, 11:51 AM
صح لسانك أعد ألنجوم
امتعتنا بهذه القصيده
ألتي تستحق أن تكتب بماء ألذهب
يعطيك ألف عافيه .

ŢαŢμαŊα
05-29-20, 12:31 PM
من آجمل دواوين القسم وآعذب مواضيع المنتدى
آبدعت شاعرنا الانيق وآخي الغالي :27:نجم النجوم :27:
وناطرين بكل شوق جديدك

أعد النجوم
05-30-20, 01:39 AM
*

الله عليك يا عملاق

ورب الشمس اشبعتني شعراً

قصيدة تكتب بماء الذهب

صح لسانك .. ولله درّك

.


اهلا بالشاعر عتيم

مرورك شرف اعتز به

كلماتك الرائعه اسعدتني


شكرا لك من القلب

أعد النجوم
05-30-20, 01:40 AM
صح لسانك أعد ألنجوم
امتعتنا بهذه القصيده
ألتي تستحق أن تكتب بماء ألذهب
يعطيك ألف عافيه .

صح بدنك اخي ابو معتز

شكرا لك على اطرائك وكلامك الذي اسعدني

الله يعافيك

أعد النجوم
05-30-20, 01:41 AM
من آجمل دواوين القسم وآعذب مواضيع المنتدى
آبدعت شاعرنا الانيق وآخي الغالي :27:نجم النجوم :27:
وناطرين بكل شوق جديدك

اهلا بك ايتها الرائعه

مرورك وكلامك بحقي اسعدني كثير

ربي مايحرمنا من الطيبين امثالك

شكرا من القلب اختي الغالية

بو نوره
05-31-20, 01:49 AM
ودي أقول صح لسانك يا شاعرنا الرائع والمتواضع والخلوق....ربي يعلي شانك....الشعر في مناجاة الله هو اخلص وارقى شعر

أعد النجوم
05-31-20, 02:17 AM
ودي أقول صح لسانك يا شاعرنا الرائع والمتواضع والخلوق....ربي يعلي شانك....الشعر في مناجاة الله هو اخلص وارقى شعر

صح بدنك شاعرنا بو نورة


شكرا لك على جميل كلامك


وشكرا كذلك على حضورك الراقي


ربي يسعدك

حمدفهد
06-19-20, 11:23 PM
صح لسانك وسلمت يداك الوضاءة وقلبك الطاهر اخي الغالي يحفظكم ربي عزيز الشأن ويرفع من قدرك دين ودنيا وآخرة.
قصيدتك نالت الإعجاب وتركزت على حبك لله وطلب القرب منه... صدق المعاني تنبئ عن معدن صاحبها فلك منا جزيل الشكر والامتنان يحفظك ربي.
اخوك/ حمدفهد


SEO by vBSEO 3.6.1