القادم
04-20-20, 02:17 AM
مرحباااااااااا
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
مَا السِّرُّ فِي اخْتِصَاصِ الْقَرَابَةِ مِنْ جِهَةِ الأمّ بِحَرْف الْخَاء
مِثْل خَالِ وَخَالَةِ
واختصاص الْقَرَابَةِ مِنْ جِهَةِ الأبّ بِحَرْف الْعَيْن
مِثْل عمّ وعمّة !
وحرف الْجِيم . . . مُشْتَرَكٌ بَيْنَهُمَا فِي الجدّ . . . . . . . . . . . والجدّة ؟
الْجِيم فِي الجدّ والجدّة
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
هِي جِيم الجَذر
. لِأَنَّهُمَا جِذْر مُشْتَرَكٌ للوالِدَين ، وَكَذَا كُلُّ قَرَابَةٍ
من ناحيتهما
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
والعين فِي العمّ والعمّة .
.
هي عَيْن العِرق . . الَّذِي مِنْهُ يَنْزِع
الولد لِأَبِيه : "لعله نَزْعُه عِرق"
. .
وكذا كُلُّ قَرَابَةٍ مِنْ نَاحِيَتِهِ .
.
عمّ وعمّة
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
والخاء فِي الْخَال وَالْخَالَة
. .
هي خَاء الخَدّ . . لِأَنّ الأمّ هِي الخدّ
بمعنى الشِّقُّ فِي الْأَرْضِ
يوضع فِيهِ الْوَلَدُ . . كالبذرة فِي
الحرث ، وَمِنْه الْأُخْدُود
وكذا كل قَرَابَةٌ مِنْ نَاحِيَتِهَا . . خَال وخالة
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
ج : : جَذر ، ع : عِرق ، خ : : خَدّ .
مِمَّا قَرَأْت .
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
مَا السِّرُّ فِي اخْتِصَاصِ الْقَرَابَةِ مِنْ جِهَةِ الأمّ بِحَرْف الْخَاء
مِثْل خَالِ وَخَالَةِ
واختصاص الْقَرَابَةِ مِنْ جِهَةِ الأبّ بِحَرْف الْعَيْن
مِثْل عمّ وعمّة !
وحرف الْجِيم . . . مُشْتَرَكٌ بَيْنَهُمَا فِي الجدّ . . . . . . . . . . . والجدّة ؟
الْجِيم فِي الجدّ والجدّة
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
هِي جِيم الجَذر
. لِأَنَّهُمَا جِذْر مُشْتَرَكٌ للوالِدَين ، وَكَذَا كُلُّ قَرَابَةٍ
من ناحيتهما
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
والعين فِي العمّ والعمّة .
.
هي عَيْن العِرق . . الَّذِي مِنْهُ يَنْزِع
الولد لِأَبِيه : "لعله نَزْعُه عِرق"
. .
وكذا كُلُّ قَرَابَةٍ مِنْ نَاحِيَتِهِ .
.
عمّ وعمّة
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
والخاء فِي الْخَال وَالْخَالَة
. .
هي خَاء الخَدّ . . لِأَنّ الأمّ هِي الخدّ
بمعنى الشِّقُّ فِي الْأَرْضِ
يوضع فِيهِ الْوَلَدُ . . كالبذرة فِي
الحرث ، وَمِنْه الْأُخْدُود
وكذا كل قَرَابَةٌ مِنْ نَاحِيَتِهَا . . خَال وخالة
https://3.bp.blogspot.com/-YgNwdTucco4/V3g1huPG0VI/AAAAAAAAXV0/bp7_DBMEhhMnW2QRcWU2BYH9VZRBvrbmACLcB/s1600/masrawe-b.com_13899284892.gif
ج : : جَذر ، ع : عِرق ، خ : : خَدّ .
مِمَّا قَرَأْت .