قُيُودِ وَاغْلَالِ مطرزة بِالذَّهَب

[القادم]

مرحبااااا
======
كُلُّنَا نَعْرِف كَلِمَة الْعُرْف بِضَمِّ الْعَيْنِ
وهوماتعارف عَلَيْه مَجْمُوعِهِ مِنْ النَّاسِ
وَأَصْبَح نَهْج يَرْجِعُونَ إلَيْهِ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْأُمُورِ

إلَى الْآنَ أَيُّهَا الْقَادِم لَمْ تَقُلْ جَدِيد
====
نَعَم الْجَدِيد هُوَ كَيْفٌ ولمادا تُفْرَض عَلِيًّا شياء
لَم اشارك فِي صِيَاغَتِه
وَهُوَ لَيْسَ نَهْج سَمَاوِيٌّ وَلَا قَانُونِيّ
وَهُنَا أَعْرَاف كَانَت لاتمت لِلْعَصْر بِصِلَة
وَالِدِي دَفَعَنِي لهدا الْكَلَامِ هُوَ تَحَوُّلِهِ مِنْ مُجَرَّدِ
اتِّفَاق إلَى قَيْدٍ اجْتِمَاعِيٌّ يكبل الْأَفْكَار ولايحق لنا
أَن نكسره
===
رُبَّمَا يَقُولَ قَائِلٌ وَمَا الْمُشْكِلَة مَادَام فِيهِ خَيْرٌ وَصَلَاح
أَقُولُ لَك أَنَا لَا اناقش مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ
وَكَأَنَّك تَقُول مَادَام الْقُيُودِ وَالْأَغْلَالِ مطرزة بِالذَّهَب
وَالْيَاقُوت لا باس من تكبيلك بها----ربما

=====
عشتم بَرْقِي
لِلنِّقَاش الجَادّ

[smr]

ذائقه ججميله

[القادم]

ذائقه ججميله
-

شكراااااا لَك .

[Tell him]

طرح جبار أيها القادم،
أحييك عليه.:32:


التقيد بعادات و تقاليد معينة تمنح عنصر الأمان لمجموعات معينة وسط مجتمع ما.
فهم يعلمون ما يجب فعله في مواقف معينة.
هناك أناس يفضلون العيش و التعايش بنمط معين رغم عدم الإقتناع به.
و غالبا نجد هذا في المجتمعات المنغلقة .

كذلك التقيد بعادات و تقاليد معينةيخدم مصالح المسؤولين ,
هم ضد التغيير لأن هذا الأخير يفزعهم.
لأنه سيفقذهم سيطرتهم على أفراد المجتمع.

فتجد المسؤولين يفرضون على أفراد المجتمع العيش بأعراف معينة
لتسهل السيطرة على هؤلاء الأخيرين.
بيد أن الحرية الفردية لأفراد المجتمع ستزعزع مكانة المسؤولين المسيطرين.
و هذا ما يحاربونه .
هذا على مستوى Macro level




أما على Micro level
فتجد الأب و الأم و كل العائلة ترفض فكرة معينة و مع ذلك ينفذوها خوفا من كلام الناس .
و تجد أن الإبن مجبور أن يقوم بخطوة تحدد مصيره و هو غير مقتنع فقط لإرضاء والديه المتعصبين
لأسلوب معين. اللذين هم خايفين من كلام الناس.
و طبعا يحصل هذا في العائلات المنغلقة .
سياسة اتباع القطيع .

كذلك الوالدين خايفين على زعزة مراكز سلطتهم على ابناءهم.
لذلك يجبرون أبنائهم على فعل ما هو متعارف عليه حتى و إن كان ضد سعادة الأبناء
و إلا فسيدخلوا نفق العقوق.


في نظري كل فرد حر في نفسه و في قراراته مادام لا يُغضِب الله.
أما الأعراف القديمة اللتي تقف في طريق سعادة الفرد و تعرقل إنسانيته فإلى الجحيم.


كل التقدير على هذا الطرح الرائع :رحيق:

[رونق]

شاكره لك على طرحك القيم..!
فما كان منا الا في اغلب الاحيان
اتباع اساليب عيش ابائنا واجدادنا..!
وان اردنا التطور ، فلابد الاخذ بالتطور المفيد
الغير معيب او التعدى على الاعراف القديمه
العطور بالعقل، وليس التقليد ، فيما نرى من الغرب او
ماجاهر به ذو العقول الساذجه،
فقط هذا ما اردت قوله، سلم لنا طرحك

[القادم]

طرح جبار أيها القادم،
أحييك عليه.:32:


التقيد بعادات و تقاليد معينة تمنح عنصر الأمان لمجموعات معينة وسط مجتمع ما.
فهم يعلمون ما يجب فعله في مواقف معينة.
هناك أناس يفضلون العيش و التعايش بنمط معين رغم عدم الإقتناع به.
و غالبا نجد هذا في المجتمعات المنغلقة .

كذلك التقيد بعادات و تقاليد معينةيخدم مصالح المسؤولين ,
هم ضد التغيير لأن هذا الأخير يفزعهم.
لأنه سيفقذهم سيطرتهم على أفراد المجتمع.

فتجد المسؤولين يفرضون على أفراد المجتمع العيش بأعراف معينة
لتسهل السيطرة على هؤلاء الأخيرين.
بيد أن الحرية الفردية لأفراد المجتمع ستزعزع مكانة المسؤولين المسيطرين.
و هذا ما يحاربونه .
هذا على مستوى macro level




أما على micro level
فتجد الأب و الأم و كل العائلة ترفض فكرة معينة و مع ذلك ينفذوها خوفا من كلام الناس .
و تجد أن الإبن مجبور أن يقوم بخطوة تحدد مصيره و هو غير مقتنع فقط لإرضاء والديه المتعصبين
لأسلوب معين. اللذين هم خايفين من كلام الناس.
و طبعا يحصل هذا في العائلات المنغلقة .
سياسة اتباع القطيع .

كذلك الوالدين خايفين على زعزة مراكز سلطتهم على ابناءهم.
لذلك يجبرون أبنائهم على فعل ما هو متعارف عليه حتى و إن كان ضد سعادة الأبناء
و إلا فسيدخلوا نفق العقوق.


في نظري كل فرد حر في نفسه و في قراراته مادام لا يُغضِب الله.
أما الأعراف القديمة اللتي تقف في طريق سعادة الفرد و تعرقل إنسانيته فإلى الجحيم.


كل التقدير على هذا الطرح الرائع :رحيق:

-
اما الأعراف القديمة اللتي تقف في طريق سعادة الفرد و تعرقل إنسانيته فإلى الجحيم
-
بعد هدا الكلام جف المداد في الاقلام
-

عشتي دوم راااااقيةالحرف

[Tell him]

-
اما الأعراف القديمة اللتي تقف في طريق سعادة الفرد و تعرقل إنسانيته فإلى الجحيم
-
بعد هدا الكلام جف المداد في الاقلام
-

عشتي دوم راااااقيةالحرف



شهادة أعتز بها يا راقي.
أشكر لك ذوقك ، حسن تقديرك و تقييمك .
تحياتي

[شطرنج]

بسبب دعوات جدتي
كان تقول
روح الله يعلي مراتبك
ويزوجك ابنه رئيس فرنسا
وتلبسها حجاب

دعوات جدتي
اسلحه فتاكه
وجائحه عالميه
تغزو السماء
وانا لا اريد مصاهره
رئيس فرنسا
لأن احب تاريخ الاندلس

المهم
منذ 5سنوات وانا خارج
الاعراف والتقاليد المشؤومه
التي تشبه اتفاقيه ساكسبيكو

ولو بقيت اخطو خطى
اجدادي ستجديني
الان امارس هوايتي المفضله
واسرح بغنم

هناك ظاهره اجتماعيه
منذ عشرات السنين
اسمها القناعه الخارجية
التي لا تمت بأي صله للعلم
ولا لدين ولا حتى للعصر الحجري

وهي التبعيه للأغلب

خذ مثلا
مطعم فتح جديد
وبقراطيسه

وتلاقي الطابور عليه
اطول من خط الاستواء
وحتى الاكل الي يعمله
صيني


واي واحد يمر في الشارع
ويشوف زحمه
راح يقول اكيد هذا المطعم
احسن من مطعم الكونغرس
ويشتري منه

هولاء تبعيه
وين ما الناس اتجهوا اتجه معاهم

وتلاقي دائما
راعي الحفل الكريم
مسرحه يضج بتصفيق

وهو الذي يسرق الناس
بطريقه حضاريه

نحن نعيش فتره زمنيه
واقعه ما بين 2000م
الى 2030م
على اقل تقدير

يتمثل
في مقطع لا يتجاوز
5دقائق بين توم وجيري

على كل الاصعده
العالميه
من اعراف
من اقتصاد
من سياسه
من انقلابات
من برمجه عقول
من ملهيات
والقائمه تطول

القادم
ذى فكر عالي
في قراءه الحياه

[الجآدل]

..



قلتها لا نهج سماوي ولا قانوني
ولو تأملوا لبرهة
سيجدون أن من المُعيب تستعبدهم أعراف
والله خلقهم أحرار.
ومن المؤسف تكون تلك الأعراف
مُعيّقه وعقيمه.

[القادم]

بسبب دعوات جدتي
كان تقول
روح الله يعلي مراتبك
ويزوجك ابنه رئيس فرنسا
وتلبسها حجاب

دعوات جدتي
اسلحه فتاكه
وجائحه عالميه
تغزو السماء
وانا لا اريد مصاهره
رئيس فرنسا
لأن احب تاريخ الاندلس

المهم
منذ 5سنوات وانا خارج
الاعراف والتقاليد المشؤومه
التي تشبه اتفاقيه ساكسبيكو

ولو بقيت اخطو خطى
اجدادي ستجديني
الان امارس هوايتي المفضله
واسرح بغنم

هناك ظاهره اجتماعيه
منذ عشرات السنين
اسمها القناعه الخارجية
التي لا تمت بأي صله للعلم
ولا لدين ولا حتى للعصر الحجري

وهي التبعيه للأغلب

خذ مثلا
مطعم فتح جديد
وبقراطيسه

وتلاقي الطابور عليه
اطول من خط الاستواء
وحتى الاكل الي يعمله
صيني


واي واحد يمر في الشارع
ويشوف زحمه
راح يقول اكيد هذا المطعم
احسن من مطعم الكونغرس
ويشتري منه

هولاء تبعيه
وين ما الناس اتجهوا اتجه معاهم

وتلاقي دائما
راعي الحفل الكريم
مسرحه يضج بتصفيق

وهو الذي يسرق الناس
بطريقه حضاريه

نحن نعيش فتره زمنيه
واقعه ما بين 2000م
الى 2030م
على اقل تقدير

يتمثل
في مقطع لا يتجاوز
5دقائق بين توم وجيري

على كل الاصعده
العالميه
من اعراف
من اقتصاد
من سياسه
من انقلابات
من برمجه عقول
من ملهيات
والقائمه تطول

القادم
ذى فكر عالي
في قراءه الحياه
-
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcTljUsrlW1aDZyTLTmCDreXtCuWHEk 71llZwg&usqp=CAU

[القادم]

..



قلتها لا نهج سماوي ولا قانوني
ولو تأملوا لبرهة
سيجدون أن من المُعيب تستعبدهم أعراف
والله خلقهم أحرار.
ومن المؤسف تكون تلك الأعراف
مُعيّقه وعقيمه.]
-
اقتباس
ولو تأملوا لبرهة
سيجدون أن من المُعيب تستعبدهم أعراف
والله خلقهم أحرار.
-
الجآدل

أَوْجَزْت ف افحمت لَعَلَّهُم يَسْتَيْقِظُون

لَك اتقديري واحترامي .

[القادم]

الْمُشْكِلَة لَيْسَتْ فِي أَنَّ هُنَاكَ عُرِفَ حَسَنٌ وَعَرَف لَا
الطّامّة الْكُبْرَى أَنَّ الْأَمْرَ تَجَاوَز الْمَعْقُول
حَتَّى إنَّنَا أَصْبَحْنَا نقدس الْعُرْف
وتستهجن حَتَّى لَوْ أَنَّك
قُمْت بِتَصَرُّف غَيْرُ مُخَالِفٍ لَا لِلَّذِين وَلَا لِلْقانون
وَهُنَا أَخْتِم بِقَوْلِي مَتَى
نَرَى الْعُرْف اختياااار . لااجباااار ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
.