عطاء دائم
05-17-21, 08:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
((مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ)).
الراوي : أبو أيوب الأنصاري
المصدر : صحيح مسلم
شـرح_الـحـديـث
الصِّيامُ مِن أَركانِ الإِسلامِ ، وقدْ حَدَّد اللهُ فَريضتَه بِصيامِ شهرِ رَمضانَ ، والنَّبيُّ صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يَصومُ مِن كلِّ شهرٍ أيَّامًا نافلةً ، لكنَّه أَرشدَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعدَ رَمضانَ فيَكونُ ذلكَ كصِيامِ العامِ كلِّه ، فَقال :
"مَن صامَ رَمضانَ ، ثُمَّ أَتبعَه ستًّا مِن شوَّالٍ ، كانَ كَصيامِ الدَّهرِ" ، أي : مَن صامَ شهرَ رَمضانَ كاملا ، "ثُمَّ أَتبعَه ستًّا مِن شوَّالٍ" ، أي : ثُمَّ صامَ بعدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ ؛ لأنَّ الإِتباعَ يَصدُق عَلى التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ.
فمَن فَعل ذلكَ ، "كانَ كصِيامِ الدَّهرِ" ، أي : كانَ لَه مِن الأَجرِ مثلُ ما يُعادلُ صِيامَ العامِ كلِّه ، وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادةِ المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم.
ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، وشهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عشرة أَشهُرٍ ، وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعدَ الفِـطرِ تَمامُ السَّنةِ.
وفي_الحديث :
بيانُ أنَّ الفَريضةَ مُقدَّمةٌ عَلى النَّافلةِ وأَنَّهما معًا يَزيدانِ الأَجرَ والفَضلَ.
وفيه : فَضيلةُ صيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شهرِ شوَّالٍ.
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
((مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ)).
الراوي : أبو أيوب الأنصاري
المصدر : صحيح مسلم
شـرح_الـحـديـث
الصِّيامُ مِن أَركانِ الإِسلامِ ، وقدْ حَدَّد اللهُ فَريضتَه بِصيامِ شهرِ رَمضانَ ، والنَّبيُّ صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يَصومُ مِن كلِّ شهرٍ أيَّامًا نافلةً ، لكنَّه أَرشدَ المُسلمينَ إلى صِيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ بعدَ رَمضانَ فيَكونُ ذلكَ كصِيامِ العامِ كلِّه ، فَقال :
"مَن صامَ رَمضانَ ، ثُمَّ أَتبعَه ستًّا مِن شوَّالٍ ، كانَ كَصيامِ الدَّهرِ" ، أي : مَن صامَ شهرَ رَمضانَ كاملا ، "ثُمَّ أَتبعَه ستًّا مِن شوَّالٍ" ، أي : ثُمَّ صامَ بعدَ رَمضانَ ستَّةَ أيَّامٍ مِن شوَّالٍ مُتوالياتٍ أو مُتفرِّقاتٍ ؛ لأنَّ الإِتباعَ يَصدُق عَلى التَّوالي وعَلى التَّفرُّقِ.
فمَن فَعل ذلكَ ، "كانَ كصِيامِ الدَّهرِ" ، أي : كانَ لَه مِن الأَجرِ مثلُ ما يُعادلُ صِيامَ العامِ كلِّه ، وهذا مِن عَظيمِ فَضلِ اللهِ عَلى عِبادةِ المُسلمينَ بمُضاعفةِ الأَجرِ لَهم.
ويُفسِّرُ هذا قولُه تَعالى : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160] ، وشهرُ رَمضانَ بمَنزلةِ عشرة أَشهُرٍ ، وصِيامُ ستَّةِ أيَّامٍ بعدَ الفِـطرِ تَمامُ السَّنةِ.
وفي_الحديث :
بيانُ أنَّ الفَريضةَ مُقدَّمةٌ عَلى النَّافلةِ وأَنَّهما معًا يَزيدانِ الأَجرَ والفَضلَ.
وفيه : فَضيلةُ صيامِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن شهرِ شوَّالٍ.
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال