المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا العلماء لا يلبسون العقال


رايــق
08-29-21, 09:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





لماذا غالب العلماء الذين أراهم في بلدي ( السعودية ) لايلبسون العقال ؟


وعلى نهجهم نجد أغلب الأئمة و المؤذنين و من يسيرون على نهج التدين لا يلبسون العقال





هل هناك تفسير منطقي لما يحصل؟


علماً بأني سألت عن حكم لبس العقال وتأكدت بأن لبسه مباح ولا بأس فيه (زيه زي أي لبس)


طيب اش السالفه ؟
الواحد اذا انشرح صدره للإيمان بدت عليه معالم السنة ..وهذا شيء جميل

ولكن ليه يرمي العقال ومعد يلبسه؟


أنا أتحدث عن غالبية أراها منذ صغري إلى يومنا هذا وليس عن الكل


أحد عنده توضيح لهذي المسأله

مسكك الغلا
08-29-21, 10:49 AM
تعرف من صغري اشوف الكبار والمطاوعه مايلبسونه وكل بالي انه حرام
لكن من فترة قريت هذا الخبر منزل بتاريخ 14 / 3 / 2019

(( كشف عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبدالله المنيع عن سبب عدم لبسه العقال هو وبقية المشايخ وطلبة العلم في السعودية، مرجعاً ذلك إلى العُرف والعادات، لافتاً إلى أن النبي ﷺ كان يلبس العقال الأبيض والأسود.

وأوضح الشيخ المنيع أن لبس الغترة بدون عقال مزعج؛ لأن العقال يساعد في تثبيته، مشيراً في الوقت نفسه إلى أن عدم لبسه أصبح في عُرف المجتمع سمة من سمات العلماء، وصفة من صفات طلبة العلم.

وأضاف خلال لقائه أمس (الأربعاء) في برنامج "فتاوي" المذاع على القناة السعودية، أن الإنسان يخشى كذلك ردة فعل المجتمع في حال مخالفة العرف السائد، ولابد من مراعاة العادات والأعراف، حتى لا تلفت الأنظار إليه.

وفي نهاية البرنامج طلب مقدم البرنامج من الشيخ المنيع أن يظهر للمشاهدين في الحلقة المقبلة مرتدياً العقال، ليرد عليه ضاحكاً: "بشرط أن تتحمل مسؤولية لبسي العقال أمام الناس في التلفزيون".))

رومااانس
08-29-21, 12:17 PM
هلا اخوي رايق وعساك دوم رايق..
اعتقد والله اعلم انه مجرد " مظهر" يظهر عدم اهتمامهم بشكل الرأس وانه نوع من الكشخه ماتليق برجل دين ينتظر منه ان يكون في كامل وقاره وزهده وكذا...
مع الوقت صار" ستايل" للملتزم والمطوع في المملكه وصار من ضمن المتطلبات والشروط عشان يطلق عليه " مطوع"..
طبعا الشروط الظاهريه هي..
مايلبس عقال وثوبه قصير وله لحيه وياحبذا لو معها ريحة عود كذا انت شكليا مطوع" بنمره واستماره" ولو كنت "دجال" وبياع كلام..!

هذي كل السالفه مجرد مظهر ورمز " للالتزام والطواعه"..
انا كنت اكشخ كشخة " من دلعك" حقت خالد عبدالرحمن وكنت اذن فالناس واقيم الصلاه عادي ..
الدين مش " ستايل ومظاهر" لكن برضو الواحد مايخرج عن المألوف و يكون لبسه عادي ولايق وبس..

العـ(احمد)ـالمي
08-29-21, 07:27 PM
عدم لبس بعض المشايخ للعقال عادة وليس عبادة
فيه مشايخ معروفين يلبسون العقال مثل الشيخ احمد القطّان
والأمر فيه سعة

صعفق طاش كندي
08-29-21, 10:17 PM
وعليم السلام ورحمة الله وبركاتة

هي عادة تقريبا يعرف بها اهل العلم



لكن فيه مشايخ يلبسون العقال مثل الشيخ عثمان الخميس الكويتي


قريب لي شيخ وقابلته مره بزواج وجلس معانا وقام ينصح
بعدين قال احد عندة سؤال
وسألته هذا السؤال لانه كان دارج بيننا

قلتله .. كل اللي في الجواز لابسين عقال الا المشايخ ليه

وش السبب

قال مافيه سبب .. هي عادة
اتصف بها طلبة العلم .. بس

ويقول من اصحابي شيوخ يلبسون العقال بس الاغلبيه مايلبسوووون

واخو قريبي الشيخ برضو مطوع ويلبس عقال

ف اتوقع الموضوع يرجع للشيخ نفسه ... يبي يلبس العقال او لا

شطرنج
08-30-21, 03:52 AM
احد عادات العرب قديما
لبس العقال وهي عادة عربية
فيها فخر واعتزاز بعروبة
وبلباس العربي
حتى يكون معروفين
بين الشعوب
في كل مكان
محافل
ندوات
تجارة دولية
مؤتمرات
مراكز ثقافية
وغيرها من الاماكن ذات
قمم التعارف الايجابي
وتبادل العلم والمعرفة والعادات الأصيلة

ولكن معروف عند قبائل العرب قديما
انه اذا كانت فيه قضيه
ثأر
او نكسة
او مظلمة
او منازعة اقطاعية
وغيرها
يرمون العقال
ولا يلبسونه
الا اذا تم انصافهم
بميزان العدل

لأن اخذ الحق بعدلية
بما يرضي الله
لا يساوم عليه العربي

اما بنسبه للحضارة الاسلامية والعربية خاصه
على مدار تاريخ الامجاد

كانوا اذا نزل اي شخص
عربي مسلم
في اي بلد غير عربية
فأن قيادة البلد الحاكمة
والقوة الوزارية
يرشحونه ليصبح
قاضي قصر العدل او محكمة شرعية

لأنه تميز العرب
بعدل والأمانة والإخلاص ووفاء العهود


سؤال بسيط لكن له معاني عميقة

احب التفكير المختصر
في سؤال
وتفصيل سلوة الحوار
بقلمك

دمت بود

جودي
08-30-21, 04:02 AM
سائرون علي الدرب
هذا المختصر المفيد
هذا ما وجدوعليه ابائهم واجدادهم
عاد المظهر مو مهم انما الجوهر
وبس والله

النايفه
08-30-21, 08:02 AM
كأني قرأت يوما أن عدم لبس العقال للمشايخ

هو من أجل التفريق بين الوجهاء ورجال الدين

ويبدو أنه رسخ كـ سِمت لرجال الدين

ويقال أنه من باب الزهد

خبرك العقال يضبط الشماغ ويتميلحون الشباب " بنسفاتهم " :g:


ويسلمك ربي على هذا الطرح

الدكتورة
08-30-21, 11:16 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم تعودنا أستاذ رايق إنك تهتم بتفاصيل الزي وارتباطه الديني لربما لأنك ربطت تصورنا نحوك عالم نفس وأستاذ يفلسف الأفكار

وهنا مسكت الجزء الأخير " يفلسف الأفكار" والفيلسوف يحب التفكر ويكثر من الأسئلة

الشي الثاني: فكرت بالجديد اللي وعدت منذ فترة به

والشي الثالث والمهم: كيف لمراقب على قسم أن يدير عملية تفعيل قسم يخصه
؟؟؟

هنا بدت الفكرة عقلانية ومنطقية


طالما علماء النفس والفلسفة يبحثون في نطاق الممكن المنطقي
،،،

تلك مقدمة عن حديث الطارئ الجديد بالطرح

الدكتورة
08-30-21, 11:31 AM
خصصت علماء الدين من المملكة

وعني سأتحدث بشكل عام ،، لن نختلف في الوصول للغاية سنختلف فقط بين التعميم من قبلي والتخصيص من قبلك لأصل لنفس غايتك بتضيق الفكرة
،،،

في كل دول العالم والحضارات عبر التاريخ يرث الشعوب آثار حضاراتهم بين:

* أرث مادي ملموس مثل المنازل والعملات والأسلحة وأطلال القلاع والمباني والأواني والمقابر والكتب والمخطوطات ،،،


وتعد
" الأزياء " جزء من التراث المادي المتوارت عبر الأجيال ،،،

نجد الزي الشعبي أو التقليدي يمثل فئات أو دول،،
فتجد الرجل الأسكتلندي بتنورة الكاروهات ،،، وتجد اليهودي بقبعته "الكيباه/ اليارمولكه" ،،، وهكذا

و ينطبق ذلك على بلاد العرب بأزياء شعبية شتى ،،، حتى نصل للعقال ورجل الدين السعودي،،،

أن الأرث المادي الذي توارثه رجال الدين في المملكة لم يكن يحوي عقال ضمن رسم صورة رجل الدين،،، بل رسم صورة الرجل الملتحي ،، بالثوب الفضفاض والبشت حسب الموسم ومن هنا بدأت فكرة رجل الدين والتصاقه بدور العبادة من مساجد ومحاضر بمراكز الدعوة/ حتى فكرة الكتاتيب كان رجل الدين يمثل تلك الصورة من غير العقال
،،،


ويتبع

الدكتورة
08-30-21, 11:43 AM
أصبح الزي الذي يرتديه بمثابه اثبات هوية خاصة ،،

اليوم نشوف الأهل يحرصون على ارتداء ابنائهم الثوب والغترة والعقال ،،، من باب عدم اندثار الهوية التي تخص المواطن السعودي ،،،

خاصة كبار السن تجدهم يغضبون من فك رباط الزي عن تمثيل الهوية،،، تجد الرجل يحاكي حفيده بلماذا لا تلبس ثوب ليه لابس بانطلون ليش أنت مب سعودي
؟؟؟

وكأن في الانفصال ذلك فك وحل رابط مقدس من الارتباط بالهوية التي تمثل " المحافظة على التراث المادي" الذي نُقل من الأجداد إلى الآباء ومن ثم الأحفاد

،،،


نفس تلك الفكرة تنطبق على رجل الدين ،،، أنا رجل دين إذا لا بد أن اثبت ذلك بهوية رجل الدين الخارجية والداخلية ستكون ،،
الخارجية تلك نمطيتها " هوية رجل الدين" لا تتصوره دون لحية
لا تتخيله ببدلة مثلا

الانتماء لجماعة معينة يجعله يقبل على تلك الفكرة وكأن لسان حاله يشير " انا منكم وفيكم "

سيدهم
08-30-21, 11:48 AM
عليكم السلام الاخ الرايق المحترم



رجالات الدين في كل العالم ومن جميع الاديان
لهم خاصيه بالملبس لغرض ان تميزهم عن غيرهم
كما هو حال الجندي والشرطي والدفاع المدني وغيره
وعندهم تعليمات بخصوص الملبس
فعندما يلبس العقال لايفرق عن المجتمع
وهو يريد ان يتميز ويشار له بالبنان
وهذه نقطة القوة لهم فكيف تريد ان يتنازلوا عن قوتهم الاجتماعيه
شكرا لك على الموضوع النقاشي المميز

الدكتورة
08-30-21, 11:54 AM
طيب اش السالفه ؟
الواحد اذا انشرح صدره للإيمان بدت عليه معالم السنة ..وهذا شيء جميل

ولكن ليه يرمي العقال ومعد يلبسه؟


جاويت على السؤالين الأوليين من خلال ما مضى ،، بقى هذا السؤال

اسمح لي أول أن أقول:

عند حديثي العهد بالإنضمام لمجموعة الإيمان من أهل السنة والجماعة

البعض تجيه فترات تضيق عليه الدنيا بما رحبت،،، ويدخل بحالة نفسية وبمصائب يبدأ هنا يعود لطريق الدين ومن باب هجرة لحياته الأولى اللي يشوفها فارغة وفيها الكثير من المعاصي يتمثل أول شيء المظهر الخارجي

وعند البعض للأسف يصبح متشدد ويميل عن الفطرة السليمة لدرجة يحمل فكر غريب بعيد عن الإسلام الصحيح ،،، وتمثل هذه الفئة الفكر المنحرف الغير واقعي للإسلام وينتقل من النقيض للنقيض

فارغ من الداخل ويدل مظهره أنه من أهل السنة وهذا " المطوع المشوه" حالة فوضى في الحالتين،،


استهتار وتسيب شديد إلى تشدد وتزمت لم يأمر به الدين وكلمة التكفير في الجيب الأعلى ،،



وللأسف مثل هذه الفئة هي من شوهت فكرة الإسلام عند البعض ،، وكأن استقراء الإسلام من خلال فئة وليس بالعودة للنص الصحيح ،، تلك الفئة تقف حاجز بين وصول فكرة الإسلام الصحيحة لذا واجب الداعي المتزن نقل تلك الحقيقة حتى يزيل الغبش
،،
يصبح الزي شماعة لأغراض لا دينية والغريب أنه يعتقد أنها دينية فعلا !!!

الدكتورة
08-30-21, 11:59 AM
الفئة الثانية :

بها طرافة :)

حالهم يشبه حال الممثلة اللي تحجبت وبعد فترة تتراجع وتقول لك: ليش أنتوا مسؤولين عن الجنة والنار ،،


هذا حال الفئة الثانية نفس الشي تحدث له مصيبة مثل موت شخص عزيز عليه ،، تلاقيه الصلاة بالمسجد فجأة اللحية طالت والثوب قصر والبشت حل على البدن والقحفية "الطاقية" والغترة بدون العقال ،،
وبعد فترة يمل وتروح المصيبة ويرجع العقال والعارض
،،


وهذا التراجع بسبب أن هذا الشخص خضع لضغط في وقت ما وللأسف أيضا التراجع يمثل زعزعة لصورة رجل الدين حتى يبدو بالمنافق ،،


في الحقيقة هو دخيل على رجال الدين والمظهر الخارجي ارتبط بضيقة وقتيه فقط ،،،

الدكتورة
08-30-21, 12:09 PM
الفئة الأخيرة: فعلا يجد طريقه لأهل السنة ،، ويرى الكل لابس زي موحد فيحس نفسه يشذ عن فئة حاب ينتمي لها،، فيؤكد على ذلك الحب والتحبب بأني انتمي لكم وشكلي الخارجي بطاقة مرور لاثبات هويتي الجديدة
" رجل دين "


***

في الأخير ليس فقط رجل الدين السعودي يرتبط بمظهر يميزه

رجل الدين الأزهري " الأزهر الشريف"

رجل الفاتيكان المسيحي

رجل الدين البوذي ومثله الهندوسي


وأمثال جماعات تنسب انتمائها الديني لفئة محددة ،،،

ولائها يبدأ من الشكل الخارجي إلى تبعات ومتطلبات انتمائها
،،


على فكرة هناك انتماءات شاذة أيضا يثبت الشخص هويته بانتمائه لها من خلال الزي
مثل
عبده الشيطان
وغير وغير


،،،
الزي = هوية وانتماء وعندك أستاذنا اضافة لما سبق هو أرث مادي من التراث


،،،


وحقيقة الدين لا يرتبط بالزي فكثير من المحاضرين لدينا في عالمنا العربي بأزياء مختلفة وبعقال ومن غير لهم فكر رائع في بناء لبنات السنة الصحيحة
،،،

وجميل أن يوحد الزي جماعة فعلا تحمل فكر سني سليم وغير منحرف ،،، وممكن هي تغير الصورة النمطية السلبية اللي طالما ارتبطت بهم ،،،


والتراث في جزء منه معنوي وهذا لا يعني الموضوع وذكر فقط كاستكمال لعناصر التراث
منه المادي والآخر معنوي مقترن بالغير محسوس " تراث معنوي" مثل الأهازيج " الفلكلور"


نتمنى أن نكون قد ساهمنا بتقديم فكر منطقي ومعقول
لفكرة العقال


محاور جميلة أثرتها أستاذنا الفاضل سُعدت بنقاشي هنا
،،،

خالص تقديري واحترامي
دكتورة من غير شهادة دكتره

خياآل
08-30-21, 01:03 PM
انا اشوف انا العقال واللحية ماتركب مع بعض شكليا هذا الامر الاول
والامر الثاني المتاخرين من العلماء كانوا يتشبهون بالعلماء المتقدمين اللي ماكانوا يلبسون عقال وسبب انهم مايلبسون عقال غير معلوم لي
والامر الثالث ان ابوي وجدي وكثير من الشيبان الاولين ماكانوا يلبسون العقال الا قلة كانوا يلبسون المعم
الامر الاخير والله اعلم ان العقال ماكان الا عند اهل الابل اذا فك عقال الجمل من يدين الجمل ربط العقال على راسه لين يرجع الجمل ويقيده بالعقال مرة ثانية
هذا اللي يحضرني &

خياآل
08-30-21, 01:36 PM
اذا الشخص استقام ورمى العقال اللي جعله مايعود صار في نظرة الدكتورة ارهابي ومجرم ومريض نفسي وش هالفكرة الضال هذا اعتبره هجوم على الملتزمين لايتستند إلا إلى تتبع الأخطاء وتضخيمها وتبهيرها
ترى جدانا ماكانوا يلبسون العقال ولاحتى ابوي انا شخصيا ولا اعرف شايب من شيبان يلبس العقال الا واحد اثنين ومعم
القضية قضية لبس ماهي قضية فكرة تهمة الإرهاب التي أصبحت تلصق بكل من أطال لحيته وقصر ثوبه اقتدى بسنة رسولنا الكريم أصبحت شبه عادة سنوية
غريبة هالهجمه الشرسة والحانقة على اهل الاستقامة والصلاح
الموضوع موضوع عقال ياعقّال ليش تكبرونها
مدري انا اقرا وجه نظر نجدة أنزور والا دكتور عندنا بالمنتدى

رايــق
08-30-21, 08:13 PM
سأبدأ اولا مع آخر رد .. الذي كان من قِبل أخونا الغالي حطاب الغدري

لابد أن ردك هذا صدر من حرصك على دينك ... وهذا شيء جيد

ولكن هل قرأت كل ردود الدكتوره واستوعبت فهمها في هذا الموضوع ؟

صدقني لو قرأت وتأنيت في الفهم لما قلت هذا الكلام

عن ماذا تتحدث يارجل ... الدكتوره لم تقل شيء مما ذكرته ... ومستعد اناقشك على كل كلمه قالتها

لقد فصلت وأصلت للمسألة في هذه الردود كعادتها الجميله

وبدأت فيها معنا من ( الألف - إلى الياء)

أي فكر ضال تتحدث عنه ... ؟

اسألك بالله هل الدكتوره قالت الي يتدين ويرمي العقال يسير ارهابي ؟؟؟؟

الجاهل صاحب ادنى درايه بهذه المواضيع لا يقول مثل هذا الكلام

فكيف يصدر من الدكتوره التي لا ينكر كل من يتابعها من فتره فضل علمها وصفاء عقيدتها تجاه الدين

انا لست معك ابداً في هذا الكلام وهذا الرد

وأرجوا أن تراجع ردود الدكتوره ... فلا شك أن هناك ردود في الصفحة السابقة لم تطلع عليها

انظر الى الكلمات بعين المتعقل الواعي ... واوزن الكلام بميزان الحق .. وسوف تعلم ان الأمر

قد التبس عليك فقط ياغالي

شكرا لتفاعلك مع هذا الموضوع

دمت بخير

الدكتورة
08-31-21, 01:19 AM
لما ورد في السابق

أنا لست في موقف المدانة كي أدافع عن نفسي،، يكفي أن تعيد قراءة ما كتبت بتأني لا غير

لكن يؤسفني أن هذا الفهم الخاطئ يأتي من إنسان اعتبرته نموذجا للخلق الكريم وقدوة للآخرين مش الدكتورة اللي ما تعرف تثمن الكلمة قبل ما تكتبها
،،

هناك أستاذنا من أعدهم شخصيات ذات فكر واعي ،، أتعامل معهم على هذا الأساس ولو ولو فرضا قلت كما تصورت كان من المفروض تعود لي شخصيا ما أعتقد بعد ذي السنوات أنا أسمح لنفسي أتفوه بمثل تلك المعاني اللي ما تليق بمستواى مراهق فما بالك بمن وصلت لمرحلة النضج الكافي من التفريق بين المعنيين ،،،

كثير من الأشخاص اختلف معهم ويختلفون معي لكن من احترامي لهم وهم بالمثل نسأل بعض هل صحيح ما فهمته ،،، رغم أنه من الطريف والأمر المضحك جدا أني أساسا لم اختلف معك ،،،

نعم
واجهت جملة" أرمي لك العقال" كثيرا قرأتها وسمعتها من باب الاحترام والتقدير وكنت ممتنة لتلك الشخصيات ،،

ولا يحتاج الحق صراخ لأن الحق لغته واضحة وثابتة
،،،


وانتهى إلى هنا ولا عندي نية في خوض أي حديث بعد هذا الرد

M.ahmad
08-31-21, 04:16 AM
هذا السؤال شبيه لـ :

لماذا المشايخ والعلماء أو الملتزمين يلبسون ثياب أيديها ساده وسيعه بدون زرار أو كبك ؟

الجواب : العقال والكبك أو الكم الضيق عائق لتأدية العباده سواءً عبادة الوضوء أو عبادة الصلاه

لأن لابس العقال غالباً أثناء الوضوء والصلاه يضع عقاله أمامه أو يفرده على رأسه وربما يسقط أو ينسى عنه
فيكون عقل صاحبه بدلاً من أن يركز في ذكر الله مركز في عقاله

الكبك كذلك عائق أثناء الوضوء وبعد الوضوء ، ربما قد يأخر فتحه وإغلاقه عن الصلاه أو عن إدراك ركعه

بالإضافه إلى ذلك الكم الضيق لثوب قد لا يساعد لغسل اليدين الى المرفقين على أكمل وجه أثناء الوضوء

لذلك من رأيي بأن العقال والثياب التي أكمامها كبك أو ضيقه لا يرتديها الملتزمين لأنهم يرونها عوائق أثناء الوضوء والصلاه

هذا رأيي والله أعلم

مسكك الغلا
08-31-21, 07:11 AM
اذكر مما مضى من سنوات كان ابي احد افراد الحرس الوطني ( المجاهدين ) الاسم الاسبق
كان يرتدي العقال مجبرا من اجل العمل فقط اثناء الدوام .. دوامهم كان يستلم شهر ويسلم شهر
وكان مدة الدوام يلبسة ... ولكن الايام العادية لا .. وشيبان ديرتنا مايلبسونه مو شرط مطاوعة لا
بالنسبة للكبك و اتساع الثوب كما ذكر مديرنا يرون فيها عائقا ..
مقصري الثياب هم قله الأهم الا يكون طويلا ..

خياآل
08-31-21, 09:48 AM
الكلام واضح لغة عربية مايبي له فهم

خياآل
08-31-21, 09:52 AM
هذا رد دكتور فقه على كلام الدكتورة
(رد جميل لكن فيه شدة
ما كان الرفق في شيء إلا زانه)

خياآل
08-31-21, 09:58 AM
وهذا رأي دكتور في الشريعة
( أنا اشوف الكلام مافيه شيء يحلل شخصية بعض من استقام منهم من استقام من أحل ضغط نفسي مثل مايقول "وهذا فيه تحفظ" لكن وجع لأنه ما بناء نفسه من الداخل وهذا فيه صحة وواقعية وهذا بعد توفيق الله
وعدم لبس العقال ليس دليلاً على الاستقامة المهم المخبر ليس المظهر فمن لبس عقال وهو مستقيم على وهذا كثير فلا بأس ولا حرج ومن لم يلبس العقال من أجل التشبه بحال العلماء في هذا البلد فلا بأس ولا حرج )
عاد حلها واحد معي وواحد مع الدكتورة هوع هع

خياآل
08-31-21, 10:04 AM
الله يبيح منا ومنكم ونصيحتي للجميع ابعدوا عن شيء يمس الدين والمتدينين واسلموا بدينكم

M.ahmad
08-31-21, 11:16 AM
أخ حطاب الغدرى لتوضيح :

- لماذا أخوانا اليمنيين يلبسون الجمبيه ؟

كلنا نعلم بأنه ليس كل اليمنيين يلبسون الجمبيه ولكن الأكثريه منهم يلبسونها لأنهم يعتبروها من الزي المشروع والرسمي في بلدهم

كذلك الملتزمين في السعوديه تحديداً أكثريتهم لا يلبسون العُقل على رؤوسهم رغم أن لبس العقال مشروع ومن الزي الرسمي في البلد

لذلك أخونا "رايق" الغرض من سؤاله الأكثريه وليس الأقليه

أتمنى الآن تكون وصلت الفكره

خياآل
08-31-21, 12:06 PM
يامدير ياقدير حنا ماانقول في العقال شيء وانا واحد من اللي يلبسونه الموضوع بعيد ولا ودنا نزيد فيه ونعيد &

ردي الاول في الموضوع كان على موضوع رايق
والردود اللي بعده على الدكتورة

رايــق
09-01-21, 07:48 PM
اشكركم جميعا أحبتي على تواجدكم الجميل و المثري في هذا الموضوع





الأخت مسك الغلا

تقول وهي صغيره كانت تعتقد ان لبس العقال حرام ههههههه

ثم قدمت لنا أجابة عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الله بن منيع على هذا السؤال

وقال أنها عرف وعادة وصارت سمه من سمات العلماء وطلبة العلم

ولا يوجد مانع من لبسه ..ولكن البعض يخشى من تغيير هيئته التي تعود الناس عليها







ثم يأتي اخونا سايق الخير ..صاحب كشخة ((من دلعك)):MonTaseR_171:

ليخبرنا أن عدم لبس العقال يعتبر نوع معين من أنواع الكشخة ..ولكن هذه اكشخة لا تليق إلا على المتدين ..

ياشيخ وربي ان روحك كشخه









وأكد أخونا العالمي في رد مختصر أن لبس العقال مجرد عاده فقط ..والأمر فيه سعة







أما اخونا صعفق طاش كندي فأخبرنا أن هذا السؤال قد دار برأسه منذ فتره

واستغل الفرصة في إحدى المناسبات وقام بسؤاله لأحد الدعاة على الهواء مباشرة وأمام الملأ ..فأجابه أن المسألة مجرد عادة فقط







ثم أقبل إلينا العراب الأخير ..المايسترو شطرنج ليشاركنا الحديث بطريقته واسلوبه

ليذهب بنا إلى قيمة العقال عند العرب وفي الحضارة الإسلامية



أما الرائعه جودي فاختصرت المسألة في أنها توارث عبر الأجيال ..





وكانت هناك وجهة نظر معينه عند النايفه ..حيث حاولت أن تعود بنا إلى أصل المسأله

فقالت غير جازمة ..كأنها قرأت أن عدم لبس العقال كان سابقا من أجل التفرقة بين الوجهاء ورجال الدين

فرسخت واستمرت وتوارثها من بعدهم

رايــق
09-01-21, 07:49 PM
وبينما نحن نتحدث ونتناقش في هذه المسألة

إذ بالدكتورة ...تلقي تحية السلام

وتبادر بمقدمة فيها سؤال و استغراب لصاحب الموضوع


س1/ ما عهدناك تهتم بتفاصيل الزي وارتباطه الديني ؟

ج1/عدم وجود المبرر الشرعي دعاني لهذا التفكير

س2/ فكرت بالجديد الذي وعدتنا به ؟

ج2/ لا أعتقد أن هذا الموضوع من الجديد الذي يحتاج لوعد مني بل الجديد قد بدأت فيه فعلا وربما انهيت 40% منه ولايؤخرني إلا ضيق وقتي وكثرة الارتباطات ..وقريب جدا بإذن الله سنقدم هذا الجديد وأرجوا أن أوفق فيه

س3/ كيف لمراقب قسم أن أن يدير عملية تفعيل قسم يخصه؟

ج3/ نعم هنا كما قلتِ تبدو الفكرة عقلانية و منطقية



ثم بدأت دكتورتنا الموقرة بعد هذه المقدمة في تأصيل المسألة ..وهذا ما تعودناه منها دائما

وهي طريقة معروفه عند العلماء في كل المسائل ((تأصيل المسألة))

فتكلمت عن الإرث المادي الملموس عند الشعوب ..وأن الأزياء عائدة إلى هذا الإرث

وينطبق هذا النوع من التوارث في الأزياء على رجال الدين كذلك ..ويعتبر هذا التوارث نوع من الإنتماء (أنا منكم وفيكم)

ثم حاولت أن تفسر الموضوع من الناحية النفسيه ..وكيف أن الانسان عندما ينشرح صدره للإيمان بعد حياة غير مستويه ومتعبه ..ومن باب هجر تلك الحياة المتعبه و الانسلاخ منها ..يبدأ في تغيير مظهره الخارجي



ثم استطردت دكتورتنا في ذكر اشكال بعض الناس الذين انتقلوا من حالة الضياع و البعد عن الله إلى التدين وقسمتهم إلى ثلاث اشكال



((((وهنا أخونا حطاب الغدري حصل عنده التباس في فهم الموضوع )))



فمن باب التوضيح تعالو نشوف الدكتوره اش قالت




قالت الدكتوره بالنص

1 - وعند ((البعض للأسف)) يصبح متشدد ويميل عن الفطرة السليمة لدرجة يحمل فكر غريب بعيد عن الإسلام الصحيح ،،، وتمثل هذه الفئة الفكر المنحرف الغير واقعي للإسلام وينتقل من النقيض للنقيض



الي بين القوسين هنا اسمه استثناء ...يعني مش الكل ...البعض

وهذا البعض رأيناه يقتل ويفجر للأسف باسم الدين ...

شوهوا سمعة الدين و المتدينين ..ونقلوا صوره سيئة للعالم عن الإسلام ...عليهم من الله ما يستحقون



من هذه الفئة أيضا من لم يصل لمستوى الانحراف الفكري

ولكنه جاهل بتعاليم دينه ...غليظ متزمت في نصحه وتوجيهه ..ولايفهم معنى قول الله لرسوله صلى الله عليه وسلم (ولو كنت فضاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )



2 – من تدين لفتره مؤقته بسبب عارض حل به أو مصيبه وقع فيها ..فيتغير شلكله لفترة بسيطة ..ثم ما يلبث أن يعود لحالته ووضعه وشكله ولبسه السابق



3 – من يجد طريق أهل السنه ويقتدي بهم ويتبعهم في صفاتهم واسلوبهم وشكلهم



ثم أنهت كلامها بأن الانتماءات الشكلية موجوده على كل المستويات و الفئات و الجماعات سواء كانت دينيه او غير ذلك



الصراحه ارفع العقال لكِ دكتورتنا على هذا العرض الرائع

رايــق
09-01-21, 07:49 PM
بالنسبه لأخونا سيدهم يرى أن الخصوصية في اللبس عند كل رجال الدين حول العالم

لغرض تمييزهم عن غيرهم ..حالهم حال رجل الشرطه ورجل الدفاع المدني

وهذا التميز في اللبس يعتبر مصدر قوه اجتماعية لهم







أخونا حطاب الغدري يقول أن العقال ما يركب مع اللحية شكلياً

والعلماء السابقين واجدادنا لم يكونوا يلبسوا العقال ..ولا يلبسه إلا أهل الإبل





ثم جاء سعادة المدير ليطرح فوق السؤال سؤالاً

لماذا المشايخ والعلماء أو الملتزمين يلبسون ثياب أيديها ساده وسيعه بدون زرار أو كبك ؟

طبعا ارد بهذا السؤال أن يخبرنا أن العقال و الكبك و الكم الضيق لا يرتديها المتدينون لأنهم يرونها عوائق أثناء الوضوء والصلاه









وبعد هذا العرض لآراء اخواني وأخواتي في المنتدى



أتقدم إليكم جميعا بالشكر و التقدير على هذا التفاعل الرائع مع الموضوع

فقد استفدت كثيرا مما طرحتموه هنا



دمتم جميعا بخير

أميرة الغيم
09-17-21, 09:25 PM
من مبطي وأنا افكر في هالشيء؟
ليه الملتزمين مايلبسوا العقال؟
شكرا لك استفدت من اجابات من سبق

رايــق
10-02-21, 07:34 PM
من مبطي وأنا افكر في هالشيء؟
ليه الملتزمين مايلبسوا العقال؟
شكرا لك استفدت من اجابات من سبق


أهلا بالمتألقة سماااء

صاحبة القلم الجميل و التواجد الرائع

سعيد بأن وجدتي الفائدة من اجابات الاعضاء

شكرا لك أختي

دمتِ بخير

قمرة
10-03-21, 02:54 AM
اعتقد فيها من التميز

وممكن التواضع ...وممكن عدم التكلف ذا راي


SEO by vBSEO 3.6.1