التعارف قبل الزواج

[النايفه]

أسعد الله كافة أوقاتكم

،،

لكل مجتمع قوانينه وعاداته

لكن بشكل عام .. مارأيكم

هل ترون فترة الخطوبه أو التعارف قبل الزواج فتره خصبه لتثبيت الزواج من عدمه ؟

هل تؤيدون الزواج التقليدي والذي يكون عن طريق الأهل ، ومن ثم يتم التجانس والتآلف بعد الزواج .
أو قد يحدث التنافر ومن ثم الانفصال ؟

[جودي]

اسمحي لي اكون اول رد

اكيد لازم يكون في فتره تعارف
بشكل او بآخر بتكون ايجابيه لان من خلالها
بيتعرف الطرفين علي مزايا وعيوب الاخر
وبعدها لهم مطلق الحريه بالقبول او الرفض

اما عن الزواج التقليدى
هناك بعض الاستثناءات
ربما يختار الاهل من يرونه يصلح ولكن القرار الاول والاخير لصاحب الشأن
وأنا شخصيا ما أوؤيد هالشي

بمعني ان لابد ان يكون التفاهم والانسجام من الطرفين
ولذلك ممكن اقبل في حال تعارف قبل اتخاذ قرار بالقبول او الرفض
وبناء عليه تتم الموافقه من عدمها



شكرا لطرحك هالموضوع الشائك

[مسكك الغلا]

تعارف كيف ؟؟
مسلمين محافظين ومحجبات كيف تعارف هذي بفهمها انا ك أم
مو معقول تجي بنتي وتقول تعرفت ع شخص لا طبعا
اللي في نيته يتزوج يدق البيت من بابه وبعد السؤال ممكن نمدد الخطبه وهناك نظرة شرعية ... اما مسألة تسولف معه ويسولف معها
ومابينهم ارتباط شرعي لا شي ممكن يخفى ع الكل ( فترة الخطوبة غالبا تنبني ع الاكاذيب اللي تنكشف بعد الزواج )

والزواج مقدر ومكتوب وهذا نصيب من رب العالمين اي ان حياة كل شخص مكتوبة بكتابة ليس فقط اعمالة بل حياته من خلق حتى يتوفى

[HANADY]

اهلا وسهلا ..

انا من رايي ان تكون فترة الخطوبه والملكه كافيه للتعارف والمرور بالكثير من المنعطفات التي توضح تعامل الشريك

وضد تدخل الاهل في اختيار الشريك وضد الزواج التقليدي ..

بالنهايه هو قرار شخصي وصاحبه يتحمل عواقبه ويواجه مشاكله ..

الحب الحلال جميل :)

شكرا غاليتي لطرحك :MonTaseR_10:

[النايفه]

اسمحي لي اكون اول رد

اكيد لازم يكون في فتره تعارف
بشكل او بآخر بتكون ايجابيه لان من خلالها
بيتعرف الطرفين علي مزايا وعيوب الاخر
وبعدها لهم مطلق الحريه بالقبول او الرفض

اما عن الزواج التقليدى
هناك بعض الاستثناءات
ربما يختار الاهل من يرونه يصلح ولكن القرار الاول والاخير لصاحب الشأن
وأنا شخصيا ما أوؤيد هالشي

بمعني ان لابد ان يكون التفاهم والانسجام من الطرفين
ولذلك ممكن اقبل في حال تعارف قبل اتخاذ قرار بالقبول او الرفض
وبناء عليه تتم الموافقه من عدمها



شكرا لطرحك هالموضوع الشائك

حيّا الله الجود

أسعدني مرورك وطرحك الجميل ..

[النايفه]

تعارف كيف ؟؟
مسلمين محافظين ومحجبات كيف تعارف هذي بفهمها انا ك أم
مو معقول تجي بنتي وتقول تعرفت ع شخص لا طبعا
اللي في نيته يتزوج يدق البيت من بابه وبعد السؤال ممكن نمدد الخطبه وهناك نظرة شرعية ... اما مسألة تسولف معه ويسولف معها
ومابينهم ارتباط شرعي لا شي ممكن يخفى ع الكل ( فترة الخطوبة غالبا تنبني ع الاكاذيب اللي تنكشف بعد الزواج )

والزواج مقدر ومكتوب وهذا نصيب من رب العالمين اي ان حياة كل شخص مكتوبة بكتابة ليس فقط اعمالة بل حياته من خلق حتى يتوفى

ليس لدي نيه في طرح مايخالف الشرع والعرف

هل تكون النظره الشرعيه قبل " الارتباط الشرعي " أم بعده ؟
وهل يحق للخاطبين الحديث مع بعض واكتشاف كل منهما تفكير الآخر دون ارتباط شرعي وبموافقة الأهل وإشرافهم ؟

تقريباً أنا أرى الزواج التقليدي أنجح
أهلك هم أعلم الناس بك وبطبيعتك
ان نصحو لك خطبوا من يوافق هواك هواها

[النايفه]

اهلا وسهلا ..

انا من رايي ان تكون فترة الخطوبه والملكه كافيه للتعارف والمرور بالكثير من المنعطفات التي توضح تعامل الشريك

وضد تدخل الاهل في اختيار الشريك وضد الزواج التقليدي ..

بالنهايه هو قرار شخصي وصاحبه يتحمل عواقبه ويواجه مشاكله ..

الحب الحلال جميل :)

شكرا غاليتي لطرحك :MonTaseR_10:

حيا الله الهنادي :MonTaseR_11:

إي والله ان الحب الحلال جميل :67:

لكن ألا توافقيني أن فترة الخطوبه في الغالب فتره شائكه

بل إنها حقل ألغام نادرا مايتجاوزه الطرفان

ولا ننكر أنها أحيانا تكون فتره ذهبيه للطرفين

" نوّل " الله كلٌ مراده


أسعدني مرورك
وممتنه لطرحك الجميل

[عتيق]

معليش يالنايفه ماتوا اللي يزوجون ب شختك بختك
ديننا يا حليله فيه نظرة شرعيه وغير كذا الناس تغيرت شوفي نسبة الطلاق بأيام جدي وجدك وشوفي نسبة الطلاق بوقتنا، أنا مدري عن النسبة بس أكيد ان اللي بزمنا ذا اكثر
والشغله كلها تروح للشخص نفسه ان كان العروس ولا العروسه تقليدي ولا مطور

وغير كذا بعد الزواج يكون فيه الفه وسكينه من رب العالمين بس الاعوج اعوج <كأني معصب>لا والله متحمس

[HANADY]

حيا الله الهنادي :MonTaseR_11:



لكن ألا توافقيني أن فترة الخطوبه في الغالب فتره شائكه

بل إنها حقل ألغام نادرا مايتجاوزه الطرفان

ولا ننكر أنها أحيانا تكون فتره ذهبيه للطرفين







يسعد الذوق :MonTaseR_11:

هي من ناحية حقل الغام وشائكة انتي صادقه :icon10:


بس خلينا نشوفها من الجانب الايجابي الي بيوضح لي طبيعة الشريك قبل الارتباط به ,, او الدرس الي بينقذني من سوء اختياري :MonTaseR_11:

كل الود لك :MonTaseR_103: :Dl3:

[مسكك الغلا]

ليس لدي نيه في طرح مايخالف الشرع والعرف

هل تكون النظره الشرعيه قبل " الارتباط الشرعي " أم بعده ؟
وهل يحق للخاطبين الحديث مع بعض واكتشاف كل منهما تفكير الآخر دون ارتباط شرعي وبموافقة الأهل وإشرافهم ؟

تقريباً أنا أرى الزواج التقليدي أنجح
أهلك هم أعلم الناس بك وبطبيعتك
ان نصحو لك خطبوا من يوافق هواك هواها

الأم أبدا لن تخدع ابنها ان هو اخبرها برغبته بالزواج ستبحث له
عن الزوجه الأنسب ولكن بعض الشباب لديهم شروط معينه غالبا من شروطهم احس انه لا يريد زوجه ستكبر وتتغير مع مرور السنوات بل
يريد شي كالتمثال لا يتغير او بمواصفات محددة اهم شي بالزوجة
الدين ثم الدين يليها الأخلاق .. والجمال ثانوي قد تكون ملكة جمال ولكن عديمة الأخلاق سليطة اللسان وكذلك العكس .. والأنثى لا يقبل
كل من يتقدم لها بل لابد من السؤال عنه عن دينه اخلاقه صلاته وصحته النفسيه قبل البدنية ومؤكد وظيفته فلن تتزوج شخص اتكالي يأخذ مصروفه من والديه .. بالنسبة لنظرة الشرعية هي مباحه شرعا لطرفين وليس بمعنى التحدث والاسترسال وعلى الفتاة
ان تكون طبيعية اي لا مكياج كي لا يكون هناك خداع بصري .. والشاب كذلك فسبحان الله قد يؤلف الله بينهما ويتم الزواج
والعكس كذلك قد ينفران من بعضهما ولا يتم الزواج والزواج قسمه ونصيب لا اكراه فيه سواء للبنت او للشاب .. وعلى الأم الخاطبة
مصارحة ذوي الفتاة عن ابنها ان كان مريضا سواء مرضا مؤقتا او مزمنا كالسكري والضغط كي تعلم الفتاة فلكل انسان معاملة خاصه والأهم ان كان يعاني من علل نفسية هذه اهم شي لماذا ( كي لا يكون على الأم ملامة لماذا خبأت ولم تخبر ) كذلك على والدة الفتاة مصارحة ام الخاطب عن اي شئ يجب ان يعلمة الخاطب
الزواج مبني على المصارحة وهذا دور الأمهات اما ان يتاح لهما التحدث اثناء الخطبة وقبل الارتباط الشرعي فلا اجده جيدا فهنا قد
تتكون الأكاذيب بين الطرفين ... وقد يحدث مالا يحمد عقباه

الزواج التقليدي هو الانسب والانجح ولنترك الاحلام الوردية وخزعبلات الافلام والمسلسلات مبنيه على اكاذيب واوهام فحتما حقيقتهم تختلف تماما عما يرى على الشاشات ...

اعتذر على الاطاله ...

حديثي كأم قد أسأل ذات يوم وأحاسب

[النايفه]

الأم أبدا لن تخدع ابنها ان هو اخبرها برغبته بالزواج ستبحث له
عن الزوجه الأنسب ولكن بعض الشباب لديهم شروط معينه غالبا من شروطهم احس انه لا يريد زوجه ستكبر وتتغير مع مرور السنوات بل
يريد شي كالتمثال لا يتغير او بمواصفات محددة اهم شي بالزوجة
الدين ثم الدين يليها الأخلاق .. والجمال ثانوي قد تكون ملكة جمال ولكن عديمة الأخلاق سليطة اللسان وكذلك العكس .. والأنثى لا يقبل
كل من يتقدم لها بل لابد من السؤال عنه عن دينه اخلاقه صلاته وصحته النفسيه قبل البدنية ومؤكد وظيفته فلن تتزوج شخص اتكالي يأخذ مصروفه من والديه .. بالنسبة لنظرة الشرعية هي مباحه شرعا لطرفين وليس بمعنى التحدث والاسترسال وعلى الفتاة
ان تكون طبيعية اي لا مكياج كي لا يكون هناك خداع بصري .. والشاب كذلك فسبحان الله قد يؤلف الله بينهما ويتم الزواج
والعكس كذلك قد ينفران من بعضهما ولا يتم الزواج والزواج قسمه ونصيب لا اكراه فيه سواء للبنت او للشاب .. وعلى الأم الخاطبة
مصارحة ذوي الفتاة عن ابنها ان كان مريضا سواء مرضا مؤقتا او مزمنا كالسكري والضغط كي تعلم الفتاة فلكل انسان معاملة خاصه والأهم ان كان يعاني من علل نفسية هذه اهم شي لماذا ( كي لا يكون على الأم ملامة لماذا خبأت ولم تخبر ) كذلك على والدة الفتاة مصارحة ام الخاطب عن اي شئ يجب ان يعلمة الخاطب
الزواج مبني على المصارحة وهذا دور الأمهات اما ان يتاح لهما التحدث اثناء الخطبة وقبل الارتباط الشرعي فلا اجده جيدا فهنا قد
تتكون الأكاذيب بين الطرفين ... وقد يحدث مالا يحمد عقباه

الزواج التقليدي هو الانسب والانجح ولنترك الاحلام الوردية وخزعبلات الافلام والمسلسلات مبنيه على اكاذيب واوهام فحتما حقيقتهم تختلف تماما عما يرى على الشاشات ...

اعتذر على الاطاله ...

حديثي كأم قد أسأل ذات يوم وأحاسب


رأي أعتز به كثيرا
ووجهة نظرك لها مايبررها

ممتنه لمرورك من جديد
وإضافتك الرائعه

[جلجامش]

غالباً معطيات فترة التعارف غير حقيقة

مالسبب:؟
السبب يا عزيزتي لأن كلا الطرفين يبدا بإظهار الايجابيات فقط

فهو الفارس والبطل المغوار وعنتر وحاتم الطائي


وهي اللي ستسكن معه بغرفة عسطوح زي الافلام المصري القديم


لكن وبعد الزواج .....

وقد بنيا في مخيلتهما عن نفسهما صورة ليست حقيقة

(يذوب الثلج ويبان المرج)
هذا طبيعي لكن انسان سلبيات

الكمال لله وحده

لذلك نسب الطلاق حاليا مرتفعه اكثر

مقارنه بالزمن الماضي

لان لم يكن هناك صوره مسبقة غير حقيقة
في زمننا هذا والجوالات والسناب اعتقد انه من الصعب ألا يكون هنالك تواصل



المطلوب التعامل بذكاء وخفض مستوى التوقعات :MonTaseR_1:

كل لا تصدموا بالنتيجة

[النايفه]

غالباً معطيات فترة التعارف غير حقيقة

مالسبب:؟
السبب يا عزيزتي لأن كلا الطرفين يبدا بإظهار الايجابيات فقط

فهو الفارس والبطل المغوار وعنتر وحاتم الطائي


وهي اللي ستسكن معه بغرفة عسطوح زي الافلام المصري القديم


لكن وبعد الزواج .....

وقد بنيا في مخيلتهما عن نفسهما صورة ليست حقيقة

(يذوب الثلج ويبان المرج)
هذا طبيعي لكن انسان سلبيات

الكمال لله وحده

لذلك نسب الطلاق حاليا مرتفعه اكثر

مقارنه بالزمن الماضي

لان لم يكن هناك صوره مسبقة غير حقيقة
في زمننا هذا والجوالات والسناب اعتقد انه من الصعب ألا يكون هنالك تواصل



المطلوب التعامل بذكاء وخفض مستوى التوقعات :montaser_1:

كل لا تصدموا بالنتيجة




أصبت الرأي

أوافقك في كثر مما ذهبت إليه


ممتنه لمرورك الكريم

[خياآل]

يجوز للرجل إذا أراد خطبة المرأة أن يتحدث معها وأن ينظر إليها من دون خلوة، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم- لما جاءه رجل يستشيره: «أنظرت إليها» قال: لا، قال: «اذهب فانظر إليها» قال: «إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل»، والنظر أشد من الكلام فإذا كان الكلام معها فيما يتعلق بالزواج والمسكن، وسيرتها حتى تعلم هل تعرف كذا، فلا بأس بذلك إذا كان يريد خطبتها، أما إذا كان لا يريد خطبتها فليس له ذلك، فما دام يريد الخطبة، فلا بأس أن يبحث معها فيما يتعلق بالخطبة، والرغبة في تزوجه بها، وهي كذلك من دون خلوة؛ بل من بعيد أو بحضرة أبيها أو أخيها أو أمها ونحو ذلك
( بن باز )

[Ameera .2000]

اجمل فتره للتعارف قبل الزواج وقت الملكه غير كذا ماقتنع ابد

[النايفه]

يجوز للرجل إذا أراد خطبة المرأة أن يتحدث معها وأن ينظر إليها من دون خلوة، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم- لما جاءه رجل يستشيره: «أنظرت إليها» قال: لا، قال: «اذهب فانظر إليها» قال: «إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل»، والنظر أشد من الكلام فإذا كان الكلام معها فيما يتعلق بالزواج والمسكن، وسيرتها حتى تعلم هل تعرف كذا، فلا بأس بذلك إذا كان يريد خطبتها، أما إذا كان لا يريد خطبتها فليس له ذلك، فما دام يريد الخطبة، فلا بأس أن يبحث معها فيما يتعلق بالخطبة، والرغبة في تزوجه بها، وهي كذلك من دون خلوة؛ بل من بعيد أو بحضرة أبيها أو أخيها أو أمها ونحو ذلك
( بن باز )


اضافه جميله اخي الفاضل حطاب
كل رأي هنا هو اضافه للرؤيه العامه للموضوع

ممتنه لمرورك

[النايفه]

اجمل فتره للتعارف قبل الزواج وقت الملكه غير كذا ماقتنع ابد

قناعاتك أحترمها جداً

ممتنه لمرورك عزيزتي

[صعفق طاش كندي]

اجمل مرحلة هي مرحلة الملكة
لمن يزور الزوج زوجته من بعد العصر
مايطلع الا اذان الفجر
هذي الجلسة هي جلسة النبلاء
مرحلة عظيمة .. الكل يتحدث عن خصالة الحسنه
والكل يظهر بملابس النبل والخلق الحسن

لكن حبل الكذب قصير

بعد الجواز كلن يبدأ يظهر على حقيقته

اللي تقول ولا اللي يقول
فترة الملكة اعرف كويس

فترة الملكة هي فترة الصواريخ البالستيه

الزوج يظهر بصورة الفارس الشهم النبيل .. اللي هو آخر حبة بالسوق

والمرأة.. تظهر بصورة البريئة اللطيفه الودوده

لكن مع الوقت كلن يبان

بس تفضل افضل مرحلة بحياة الزوجين

في الاخير

اعقلوها وتوكلوا

الطيبين للطيبات
والخبيثين للخبيثات

[النايفه]

اجمل مرحلة هي مرحلة الملكة
لمن يزور الزوج زوجته من بعد العصر
مايطلع الا اذان الفجر
هذي الجلسة هي جلسة النبلاء
مرحلة عظيمة .. الكل يتحدث عن خصالة الحسنه
والكل يظهر بملابس النبل والخلق الحسن

لكن حبل الكذب قصير

بعد الجواز كلن يبدأ يظهر على حقيقته

اللي تقول ولا اللي يقول
فترة الملكة اعرف كويس

فترة الملكة هي فترة الصواريخ البالستيه

الزوج يظهر بصورة الفارس الشهم النبيل .. اللي هو آخر حبة بالسوق

والمرأة.. تظهر بصورة البريئة اللطيفه الودوده

لكن مع الوقت كلن يبان

بس تفضل افضل مرحلة بحياة الزوجين

في الاخير

اعقلوها وتوكلوا

الطيبين للطيبات
والخبيثين للخبيثات

يارباه يا استاذ صعفق :85:

صدمت الشباب بالمرحله الحالمه :smoke1:

لكن للجد .. غالبا تكون فترة الخطوبه كما ذكرت

أيضاً فترة الخطوبه سهل الانسحاب منها

لايجبر الشاب او الفتاه نفسه على شيء لايرغبه

لكن إذا تم الزواج .. خلاص " تدبس" مافيها فكاك :bye1:


اسعدني مرورك

ممتنه لعبورك الكربم

[متأمل]

ً
ً

موضوع مهم وجميل :73344:
وكعادتك تكهربين الجو :icon10:
وعندك افكار خنفشارية اقصد خطيرة :MonTaseR_97:
ودي اعلق وانطلق بس المزاج لك عليه :24:
ام العبيد متربعة براسي :MonTaseR_142:

المهم استمتعت بالردود والنقاش الراقي :m42:


شكراً النايفة


تقديري


ِ

[النايفه]

ً
ً

موضوع مهم وجميل :73344:
وكعادتك تكهربين الجو :icon10:
وعندك افكار خنفشارية اقصد خطيرة :MonTaseR_97:
ودي اعلق وانطلق بس المزاج لك عليه :24:
ام العبيد متربعة براسي :MonTaseR_142:

المهم استمتعت بالردود والنقاش الراقي :m42:


شكراً النايفة


تقديري


ِ

حيا الله الأخ متأمل

المزاج اذا ماتعدل معك اشبكه على 220 فولت بيضبط :x38:

أسعدني مرورك الكريم

وننتظر إثرائك للموضوع

[فزدوء]

هل ترون فترة الخطوبه أو التعارف قبل الزواج فتره خصبه لتثبيت الزواج من عدمه ؟

هل تؤيدون الزواج التقليدي والذي يكون عن طريق الأهل ، ومن ثم يتم التجانس والتآلف بعد الزواج .
أو قد يحدث التنافر ومن ثم الانفصال ؟






حتى اللي شبعوا معرفة، وحتى من غير خطبة رسمية شرعية
جالس ينتهي به الامر للانفصال .. والطلاق

نسبة الطلاق في جيل اليوم، وفي هالزمن، مرتفعة، وجدا جدا

المشكلة ما هي في اللي تسال عنه
المشكلة في جيل القنوات الفضائية السابق، وجيل ال**** الحاسوبية الحالي
.. ،كلهم يحتاج اعادة تهيئة/ "فرمته"

بمعنى اخر،
وبما تدعمه الاحصائيات وتؤكده
لو فتحتي لهم الباب على مصراعيه
وشبعوا معرفة ببعض قبل الزواج ..
سواء كان بدخول البيوت من ابوابها .. او من شبابيكها
هم اقرب لان ينتهي بهم الامر، مع الاسف، للانفصال .. وتشريد اطفال
.. ، والا ؟ .. ليش صارت الناس عازفة عن الزواج ؟ .. رغم ان الرغبة والحاجة موجودة !

[النايفه]

حتى اللي شبعوا معرفة، وحتى من غير خطبة رسمية شرعية
جالس ينتهي به الامر للانفصال .. والطلاق

نسبة الطلاق في جيل اليوم، وفي هالزمن، مرتفعة، وجدا جدا

المشكلة ما هي في اللي تسال عنه
المشكلة في جيل القنوات الفضائية السابق، وجيل ال**** الحاسوبية الحالي
.. ،كلهم يحتاج اعادة تهيئة/ "فرمته"

بمعنى اخر،
وبما تدعمه الاحصائيات وتؤكده
لو فتحتي لهم الباب على مصراعيه
وشبعوا معرفة ببعض قبل الزواج ..
سواء كان بدخول البيوت من ابوابها .. او من شبابيكها
هم اقرب لان ينتهي بهم الامر، مع الاسف، للانفصال .. وتشريد اطفال
.. ، والا ؟ .. ليش صارت الناس عازفة عن الزواج ؟ .. رغم ان الرغبة والحاجة موجودة !



كلامك منطقي جدا جدا يا أستاذ " فستق " :)

أضف عليه انعدام الإلتزام والمسؤوليه من كلا الطرفين
انحسار الرؤيه في واقع يتمتع به دون النظر الى مستقبل يفترض أن يخطط له
سيندمون حتماً اذا ذهب الشباب وفات قطار البناء عن محطاته


سعيده جدا بمرورك
وأتشرف كثيراً بطرحك

ممتنه لك

[أميرة الغيم]

طبعا لكل مجتمع عاداته وتقاليده
فهناك من المجتمعات من تكون فترة الخطوبة يجلس بها الاثنان ويتحدثان
وهذا يكشف معدنه او معدنها امامه وهل هما متناسبان ام لا؟
طبعا مجتمعنا يرفض هذا الشي
يتم التعارف بعد الملكه
بل ربما يتم رفض حتى حديثه معها بعد الملكه
ونحن لا نملك الا الرضوخ لما يتطلبه الأهل
وقد يتفاجا احدهم ...
بصراحه التعارف في فترة الخطوبة مهم
لكن بحضور الأهل يكون جلوسه معها او في بيت اهلها
الأنثى تستطيع معرفة طباع الرجل من جلوسها معه
من تصرفاته وحديثه اكثر من الاهل ..
الاهل سالوا عن اخلاقه وطباعه؟
لكن هناك أمور خفية مهمه كالتناسب والتفاهم
في امور دقيقة لا تكشف الا من قبل الزوجه
وتكون الفاس وقعت في الراس كما يقولون!
ويقع الطلاق وتحمل هي هذا اللقب
ولكل شخص وجهة نظره

[عطر النَّدَى]

اهلا النايفة

بعيدا عن العادات سأتحدث عن فكري
أنا ضد العلاقات الطويلة والتي قد تمتد لسنوات
او حتى شهور إن كانت حب او خطبة
لأني من كارهي العبث بكافة أشكاله !
لكني مع وجود الحب والتوافق الروحي قبل الزواج
وهذا الحب يجب أن يبنى على الإحترام
وعلى أساس متين ليس من أجل عيش اللحظة او سد الفراغ العاطفي
أغلب الأشخاص تظهر حقيقتهم قبل الزواج خاصة فترة الخطبة !
لكن يتم التغاضي من قبل الطرف الاخر
من باب غدا ينصلح حاله ومع كل المحاولات
الأعوج يبقى أعوج حتى يصيب حياة شريكه بالإعوجاج !
في كل الحالات توجد صدمة ما بعد الزواج
لكن هناك صدمات وقعها أخف خاصة على الذين تغاضوا
عن تصرفات غير مقبولة في طباع الشريك منذ البداية
رغم كل شيء أنا من انصار وجود الحب قبل الزواج
المبني على الإحترام التام
لأني لا أحبذ فكرة أن يرتبط إنسان
وهو يحمل في داخله حب لشخص اخر
هنا مشاكل العلاقة تصبح مربوطة بثلاثة اطراف
وليس بطرفين فهناك طرف دخيل يعكر صفو العلاقة !
لذلك من ضروري وجود حب وإنسجام روحي مع صفاء النية قبل الزواج !

مشكورة على الطرح عزيزتي :MonTaseR_205:

[النايفه]

اهلا النايفة

بعيدا عن العادات سأتحدث عن فكري
أنا ضد العلاقات الطويلة والتي قد تمتد لسنوات
او حتى شهور إن كانت حب او خطبة
لأني من كارهي العبث بكافة أشكاله !
لكني مع وجود الحب والتوافق الروحي قبل الزواج
وهذا الحب يجب أن يبنى على الإحترام
وعلى أساس متين ليس من أجل عيش اللحظة او سد الفراغ العاطفي
أغلب الأشخاص تظهر حقيقتهم قبل الزواج خاصة فترة الخطبة !
لكن يتم التغاضي من قبل الطرف الاخر
من باب غدا ينصلح حاله ومع كل المحاولات
الأعوج يبقى أعوج حتى يصيب حياة شريكه بالإعوجاج !
في كل الحالات توجد صدمة ما بعد الزواج
لكن هناك صدمات وقعها أخف خاصة على الذين تغاضوا
عن تصرفات غير مقبولة في طباع الشريك منذ البداية
رغم كل شيء أنا من انصار وجود الحب قبل الزواج
المبني على الإحترام التام
لأني لا أحبذ فكرة أن يرتبط إنسان
وهو يحمل في داخله حب لشخص اخر
هنا مشاكل العلاقة تصبح مربوطة بثلاثة اطراف
وليس بطرفين فهناك طرف دخيل يعكر صفو العلاقة !
لذلك من ضروري وجود حب وإنسجام روحي مع صفاء النية قبل الزواج !

مشكورة على الطرح عزيزتي :montaser_205:

أسعدني مرورك عزيزتي عطر الندى

أضافتك اضاءت جانباً مهما من الحوار

ممتنه لمرورك وتعليقك الكريم

:31:

[شطرنج]

كل شئ يخالف الفطرة
فهو بدعة

احداثيات التعارف بين
آدم وحواء
كان على جبل عرفة

ومبدأ التعارف
هو دراسة سلوك الشخصيات
والتحري بنظرة الشرعية


انا ضد الخطوبة أكثر من اسبوع
بعد التعارف
ومع الزواج حد أقصى شهر

لأنه وقت كافي جدا
لمعرفة معايير الشخصيات
وتكافئها

أما ما دون ذالك
فهو وقت ضائع
وخارج تزامن القرارات الفعليه والجادة


ويصبح الزواج قضيه
إعلامية تدار في كل مجلس
ومتكئ نسائي
ويتقاذفون الاتهامات والقضايا
وحدوث معارك
وخسائر نفسيه ومعنوية وجسدية
في مستنقع القيل والقال
الذي تديره النساء
الخارج عن القضيه تماما

[سعــــود]

_



المعنى بالألفة والمودة وأحترام بعضهم
ولا تقعد تواحن تعاند زوجها وتحمله فوق طاقته هو قايم بالأساسيات وزيادة ..
اذا هو طيب وحبيب ولاهوب مدمن ومريض نفسي تحمد ربها وتشكره وندلعها ومعطيها
ويفكرون تكوين أسرة وحياة ورعان على قولتهم يقومون فيك لا صرت شايب ولا مت ودوك للمقبرة
الزواج ماهوب دوجه وفرفره بعشوارع كوفيهات شبه يومي والبيت والورعان والزوج محد يدرى عنهم
الاوضاع الاقتصادية تغيرت تغيرت بالحييييييل يلي يحس فيها يلي يكد ويصرف ويدفع فواتير خدمات وغيرة هالحين ندخل السوبر ماركت الف والفين ريال كنها متين ماعاد تسوي شي
والشباب اكثريتهم جايهم راعه يخافون يجمعون هالديون والقروض وخساير يروح راتبه نصه للبنك بالاخير يطلق والاسباب تافهه وغير منطقيه على بنات ورعان وبزران عقليتها صفرر تروح خياتك خساره عليهم يدبلون كبدك ويرددون سنه حياة وستر وعفاف وووو ولا تزوج الواحد لاعين لا عفاف ولا اماني ماغير شكل ومنظر وترزز والعقل مامن عقل همن تعال يلي اشغلتني الله يشغلك بنفسك بهكلام تعال انقذني من هالمصيبة مع وراعين خلق الله

[النايفه]

كل شئ يخالف الفطرة
فهو بدعة

احداثيات التعارف بين
آدم وحواء
كان على جبل عرفة

ومبدأ التعارف
هو دراسة سلوك الشخصيات
والتحري بنظرة الشرعية


انا ضد الخطوبة أكثر من اسبوع
بعد التعارف
ومع الزواج حد أقصى شهر

لأنه وقت كافي جدا
لمعرفة معايير الشخصيات
وتكافئها

أما ما دون ذالك
فهو وقت ضائع
وخارج تزامن القرارات الفعليه والجادة


ويصبح الزواج قضيه
إعلامية تدار في كل مجلس
ومتكئ نسائي
ويتقاذفون الاتهامات والقضايا
وحدوث معارك
وخسائر نفسيه ومعنوية وجسدية
في مستنقع القيل والقال
الذي تديره النساء
الخارج عن القضيه تماما

أسعدني مرورك اخي الفاضل
مع تحفظي على عبارة " متكئ نسائي "
لأن المتكئ فترة الخطوبه هو الرجل
تلقاه يوميا متكئ ببيت اهلها :pv503112:

ممتنه لمرورك

[النايفه]

_



المعنى بالألفة والمودة وأحترام بعضهم
ولا تقعد تواحن تعاند زوجها وتحمله فوق طاقته هو قايم بالأساسيات وزيادة ..
اذا هو طيب وحبيب ولاهوب مدمن ومريض نفسي تحمد ربها وتشكره وندلعها ومعطيها
ويفكرون تكوين أسرة وحياة ورعان على قولتهم يقومون فيك لا صرت شايب ولا مت ودوك للمقبرة
الزواج ماهوب دوجه وفرفره بعشوارع كوفيهات شبه يومي والبيت والورعان والزوج محد يدرى عنهم
الاوضاع الاقتصادية تغيرت تغيرت بالحييييييل يلي يحس فيها يلي يكد ويصرف ويدفع فواتير خدمات وغيرة هالحين ندخل السوبر ماركت الف والفين ريال كنها متين ماعاد تسوي شي
والشباب اكثريتهم جايهم راعه يخافون يجمعون هالديون والقروض وخساير يروح راتبه نصه للبنك بالاخير يطلق والاسباب تافهه وغير منطقيه على بنات ورعان وبزران عقليتها صفرر تروح خياتك خساره عليهم يدبلون كبدك ويرددون سنه حياة وستر وعفاف وووو ولا تزوج الواحد لاعين لا عفاف ولا اماني ماغير شكل ومنظر وترزز والعقل مامن عقل همن تعال يلي اشغلتني الله يشغلك بنفسك بهكلام تعال انقذني من هالمصيبة مع وراعين خلق الله


روق طال عمرك
لاتلقى باللوم على جهه دون أخرى
" الخياس " مشترك
ممكن تكون بنت ناس محترمه تبغى الستر وتبلش بـ " ………"
والعكس وارد جداً


ممتنه لمرورك
حتماً رأيك أضاف للموضوع بعداً

[النايفه]

طبعا لكل مجتمع عاداته وتقاليده
فهناك من المجتمعات من تكون فترة الخطوبة يجلس بها الاثنان ويتحدثان
وهذا يكشف معدنه او معدنها امامه وهل هما متناسبان ام لا؟
طبعا مجتمعنا يرفض هذا الشي
يتم التعارف بعد الملكه
بل ربما يتم رفض حتى حديثه معها بعد الملكه
ونحن لا نملك الا الرضوخ لما يتطلبه الأهل
وقد يتفاجا احدهم ...
بصراحه التعارف في فترة الخطوبة مهم
لكن بحضور الأهل يكون جلوسه معها او في بيت اهلها
الأنثى تستطيع معرفة طباع الرجل من جلوسها معه
من تصرفاته وحديثه اكثر من الاهل ..
الاهل سالوا عن اخلاقه وطباعه؟
لكن هناك أمور خفية مهمه كالتناسب والتفاهم
في امور دقيقة لا تكشف الا من قبل الزوجه
وتكون الفاس وقعت في الراس كما يقولون!
ويقع الطلاق وتحمل هي هذا اللقب
ولكل شخص وجهة نظره

الآن انتبهت لردك غاليتي :in_love:

فعلا العادات والتقاليد سطوه عجيبه قد تفوق الالتزام بشرع الله
لانستطيع مجابهة تلك العادات والتقاليد
لكن نسدد ونقارب
وهنا تبرز مقولة ان القلوب ماتعارف منها إئتلف
والزواج حري بالتعارف اولا ومن ثم التآلف


ممتنه لمرورك الطيب
أسعدني حضورك
فائق احترامي
:ورده:

[شطرنج]

أسعدني مرورك اخي الفاضل
مع تحفظي على عبارة " متكئ نسائي "
لأن المتكئ فترة الخطوبه هو الرجل
تلقاه يوميا متكئ ببيت اهلها :pv503112:

ممتنه لمرورك

في كل كلمة وآية من
القرآن الكريم
فيه بلاغة وتحليل سلوك معجزة
للذين يتفكرون

في هذه الآية من سورة يوسف
(سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا)

اول دليل ان المتكأ
هنا تاريخ ونساء من بعد
امرأة العزيز تورث هذه العادة

لو نقارن بين حاسة السمع
عند الأنثى وعند الرجل
نجد أن النساء يتفوقن في السمع والكلام

والرجل يتفوق في الرؤية

وهذا دليل ان الاتكاء لنوايا سيئه
محصور في المرأة

الاتكاء يتطلب ارهاف الاذن
وطريقه كلام بأسلوب
غير مجاهر به

وهذا الطبع غلب على النساء

اما المتكأ عند الرجل
هو السند
وليس كما الصقتي التهمه في الرجل
وهو براء


وانظري ماذا يقول الله سبحانه وتعالى
عن الاتكاء

( قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا
وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ﴿١٨ طه﴾)

وباقي الآيات اتت
لتعبير الاتكاء عند المؤمنين في الجنة

ويقول الله سبحانه وتعالى
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ
مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦ يس﴾
مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ
كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴿٥١ ص﴾

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا
عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤ الزخرف﴾
مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ
وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٢٠ الطور﴾

مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ﴿٥٤ الرحمن﴾

مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ
وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴿٧٦ الرحمن


الفرق
ان الاتكاء له خصوصيه
في حياة النساء
في الدنيا


اما الرجل متكأه السند
في الدنيا

وعباد الله المؤمنين
تم وصفهم بحالات الاتكاء في الجنة
من النعيم الذي اعطاهم ربنا لهم


فقسم النقاش
علي الكاتب ان يكون عارف
وواعي ماذا يكتب

اما اقسام الملاهي
مناسب لردودك

[النايفه]

في كل كلمة وآية من
القرآن الكريم
فيه بلاغة وتحليل سلوك معجزة
للذين يتفكرون

في هذه الآية من سورة يوسف
(سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا)

اول دليل ان المتكأ
هنا تاريخ ونساء من بعد
امرأة العزيز تورث هذه العادة





حيا الله الفاضل شطرنج

هل يعني هذا ان الرجال لايتكأون في الدنيا ؟
لله دركم





لو نقارن بين حاسة السمع
عند الأنثى وعند الرجل
نجد أن النساء يتفوقن في السمع والكلام

والرجل يتفوق في الرؤية




لو عدنا لكلمة متكئ في تفسير اللغه لاعلاقة لها بالسمع والكلام
فالمكتئ هو المكان المعد للأكل أو السفره
لغوياً على الأقل

اما بخصوص إحصائيتك بين تفوق النساء في السمع والكلام
وتفوق الرجل في الرؤيه
مصادر الدراسه لو سمحت
منكم نتعلم




اما المتكأ عند الرجل
هو السند
وليس كما الصقتي التهمه في الرجل
وهو براء


ماهي التهمه التي آلمت السيد الرجل ؟
ألا يتكئ ببيت أهل زوجته ؟






وانظري ماذا يقول الله سبحانه وتعالى
عن الاتكاء

( قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا
وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ﴿18 طه﴾)

وباقي الآيات اتت
لتعبير الاتكاء عند المؤمنين في الجنة

ويقول الله سبحانه وتعالى
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ
مُتَّكِئُونَ ﴿56 يس﴾
مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ
كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴿51 ص﴾

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا
عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿34 الزخرف﴾
مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ
وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿20 الطور﴾

مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ﴿54 الرحمن﴾

مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ
وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴿76 الرحمن


الفرق
ان الاتكاء له خصوصيه
في حياة النساء
في الدنيا


اما الرجل متكأه السند
في الدنيا

وعباد الله المؤمنين
تم وصفهم بحالات الاتكاء في الجنة
من النعيم الذي اعطاهم ربنا لهم




ياترى المرأه بالآخره لها نصيب من الاتكاء بالجنه ؟
أم أن هذا الموضوع حصرا على الرجل ؟





فقسم النقاش
علي الكاتب ان يكون عارف
وواعي ماذا يكتب

اما اقسام الملاهي
مناسب لردودك





ماشاء الله طلعت متابع جيد :MonTaseR_76:
أمس فقط نزلنا قسم الملاهي :)
لايهم
لايعنيك أبدا أي قسم أرتاد
ولاعلاقة لك أبدا أين تكون ردودي
ان بغيناها طرب كانت طرب
وان بغيناها نشب صارت نشب

:85:



ممتنه لمرورك مع فائق احترامي

[عبدالله همام]

بنظري قضية استمرار الزواج من عدمه غير
مرتبط بالزواج كان تقليديا او غيره القضية
مرتبطة بالعقول نفسها وطريقة تفكيرها
لا بد من النظرة والتعارف الشرعي لكن
لايعني هذا نجاح الزواج من عدمه اسباب
نجاح الزواج تعود لقدرة الزوجين على مدارة بعضهما
والتجاوز والتغاضي في كثير من الأحيان.

نجاح الزواج له مقومات فما هي مقومات الزواج الناجح
هذا السؤال سنطرحه بقسم النقاش تابعونا
تجدوا ما يسركم:MonTaseR_140:

[عطر النَّدَى]

في كل كلمة وآية من
القرآن الكريم
فيه بلاغة وتحليل سلوك معجزة
للذين يتفكرون

في هذه الآية من سورة يوسف
(سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا)

اول دليل ان المتكأ
هنا تاريخ ونساء من بعد
امرأة العزيز تورث هذه العادة

لو نقارن بين حاسة السمع
عند الأنثى وعند الرجل
نجد أن النساء يتفوقن في السمع والكلام

والرجل يتفوق في الرؤية

وهذا دليل ان الاتكاء لنوايا سيئه
محصور في المرأة

الاتكاء يتطلب ارهاف الاذن
وطريقه كلام بأسلوب
غير مجاهر به

وهذا الطبع غلب على النساء

اما المتكأ عند الرجل
هو السند
وليس كما الصقتي التهمه في الرجل
وهو براء


وانظري ماذا يقول الله سبحانه وتعالى
عن الاتكاء

( قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا
وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ﴿١٨ طه﴾)

وباقي الآيات اتت
لتعبير الاتكاء عند المؤمنين في الجنة

ويقول الله سبحانه وتعالى
هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ
مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦ يس﴾
مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ
كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴿٥١ ص﴾

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا
عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤ الزخرف﴾
مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ
وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٢٠ الطور﴾

مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ﴿٥٤ الرحمن﴾

مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ
وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴿٧٦ الرحمن


الفرق
ان الاتكاء له خصوصيه
في حياة النساء
في الدنيا


اما الرجل متكأه السند
في الدنيا

وعباد الله المؤمنين
تم وصفهم بحالات الاتكاء في الجنة
من النعيم الذي اعطاهم ربنا لهم


فقسم النقاش
علي الكاتب ان يكون عارف
وواعي ماذا يكتب

اما اقسام الملاهي
مناسب لردودك


فقسم النقاش
علي الكاتب ان يكون عارف
وواعي ماذا يكتب



وهل أنت واعي وعارف ماذا تكتب في قسم النقاش !
في موضوع الباءة
كتبت أن الله أسرف في إعطاء الكون صبغة نسائية !
تبارك الرحمن الذي خلق كل شيء بقدر
وهنا كتبت أن متكأ الاخرة خلق خصيصا من أجل الرجال لينعموا بالجنة !

والله سبحانة يقول :
من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة
ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون -النحل الآية 97

وقوله تعالى :ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن
فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب - غافر الآية 40

وهناك العديد العديد من الآيات القرآنية
التي تبشر المؤمنين بأبدية الأجر الحسن والعدل فيه
وكلمة المؤمنين تشمل الذكر والأنثى

وكلامك يناقض كل هذا
فأنت تبشر الرجال دون النساء بالمتكأ في الجنة
هل ستبقى النساء واقفات في جنات النعيم ؟!
ما سمعنا بهذا !!!
من يقرأ كلامك سيفهم نقطة واحدة
أن الله خص النساء بمتكأ الدنيا الذي يبعث الى النار !
وخص الرجال دون غيرهم بمتكأ الأخرة والنعيم الأبدي !

وبما أني مسلمة إبنة مسلم قولك هذا لن يلمس مني شيئا
لكن إن مرت مرأة غير مسلمة من هنا وكانت تنوي إعتناق الإسلام
يا ترى كيف سيقنعها كلامك على محبة الإسلام وإعتناقه بروح مطمئنة ؟!
لا تجبني يكفي أن تجيب نفسك مع الاحتفاظ بالإجابة لك !

لا أحب خوض نقاشات وجدالات لا طائل منها
لكن طالما هناك مغالطات تخص ديني
فأنا مضطرة للوقوف ضدها

في الاخير لو ركزت قليلا في ذكاء إمرأة العزيز
لجنبت نفسك الإنزلاق في تعميم فكرة المتكأ
وقول انها تحولت لعادة نسائية !
فهي أعتدت المتكأ من أجل الأكل وليس لسماع مكرهن
السكين أكبر دليل على أن المتكأ
كان مجلس أكل وليس مجلسا للحديث !
فهو متكأ تأديب فكيف له أن يصبح عادة ؟!


في كل كلمة وآية من
القرآن الكريم
فيه بلاغة وتحليل سلوك معجزة
للذين يتفكرون

أتفق معك
وأنا للآن مازلت اقف ولم أبرح مكاني
في تامل معجزة " وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ " القلم الآية 4

كانت هناك عدة نقاط وجب توضيحها
وإلى هنا ينتهي الكلام !

[عبدالله همام]

عفوا على تدخلي في النقاش بين الأخوات
النايفه وعطر الندى من جهة وأخونا شطرنج
من الجهة الأخرى لكن لم يقل اخونا بأن المتكأ
في الجنة للرجال فقط إنما قال بالحرف
(وعباد لله المؤمنين
تم وصفهم بحالات الاتكاء في الجنة
من النعيم الذي اعطاهم ربنا لهم)
وكلمة المؤمنين تعني الذكر منهم والانثى
هكذا فهمت وهذا هو الظاهر من كلامه
مع اختلافي وتحفظي على كلمات وتفسيرات أخرى له
لكن هنا واضح انه لا يقصد المتكأ للرجال فقط

[عطر النَّدَى]

عفوا على تدخلي في النقاش بين الأخوات
النايفه وعطر الندى من جهة وأخونا شطرنج
من الجهة الأخرى لكن لم يقل اخونا بأن المتكأ
في الجنة للرجال فقط إنما قال بالحرف
(وعباد لله المؤمنين
تم وصفهم بحالات الاتكاء في الجنة
من النعيم الذي اعطاهم ربنا لهم)
وكلمة المؤمنين تعني الذكر منهم والانثى
هكذا فهمت وهذا هو الظاهر من كلامه
مع اختلافي وتحفظي على كلمات وتفسيرات أخرى له
لكن هنا واضح انه لا يقصد المتكأ للرجال فقط

أخي عبد الله
هناك فرق شاسع بين أن تخصص متكأ الدنيا لنساء
وجعل الاتكاء ذو النية سيئة محصور في المرأة
وإعفاء الرجال من هذا الإتكأ الدنيوي كأنهم يتحولون لملائكة عند الإجتماع في المجالس !
نقطة تجر خلفها نقطة الى أن نصل لنقطة أخر السطر
لتكن النوايا حسنة منذ البداية والحكم بالعدل
ان الدنيا تحمل كافة الأصناف البشرية
والشر ليس حكرا على المرأة
بل شر بعض الرجال أساس خرب هذا العالم
ولم يتأتي هذا الخراب إلا من وراء المجالس التي خلف الستارة !
من يضع المرأة كرأس لشر في هذا الكون
عليه إعادة النظر في طريقة تفكيره
فتبشير النساء بالجحيم وإستثناء الرجال
يمكننا أن نطلق عليه الكيل بميكيالين !
أو كتعبير أوضح هناك عقدة دنيوية !

تحيتي لك أخي

[النايفه]

عفوا على تدخلي في النقاش بين الأخوات
النايفه وعطر الندى من جهة وأخونا شطرنج
من الجهة الأخرى لكن لم يقل اخونا بأن المتكأ
في الجنة للرجال فقط إنما قال بالحرف
(وعباد لله المؤمنين
تم وصفهم بحالات الاتكاء في الجنة
من النعيم الذي اعطاهم ربنا لهم)
وكلمة المؤمنين تعني الذكر منهم والانثى
هكذا فهمت وهذا هو الظاهر من كلامه
مع اختلافي وتحفظي على كلمات وتفسيرات أخرى له
لكن هنا واضح انه لا يقصد المتكأ للرجال فقط

حياك الله وبياك
مع ان مسار تحليل الأخ شطرنج واضح
لكن نحسن الظن والله المستعان

ممتنه لحضورك

[صعفق طاش كندي]

ياخوان

ان جات على الهرج ترى كلنا فلاسفة
نقدر نحشر بعض بالحجج وبالبراهين وشوية دهاء يعطي الموضوع جمالية اكثر
هذي الأمور ملح القسم هذا .. بس بدون جر شعور بعض
>>>>> اصلع :Bromista:

ولكن ...

اللي بيحج عضو اخر بالدين
اتمنى يكون نقله لللحجه من مصدر صحيح
وتفسير ثابت وواضح

هوى النفس .. خلوه بالمدونه بارك الله فيكم

مجرد نصيحة

لاحد يقرب مني ترى صاير الاحساس عندي اوفر

[شموخ العز]

لا أحب خوض نقاشات وجدالات لا طائل منها

ودي اشارك معكم بس مااااافيني حييل ابد

ومع كلام صعفق اللي فوق :MonTaseR_69:

[شطرنج]

اخت النايفة
وحياة الغوالي انا
لا اتابع ولا مشاركة
مما تكتبيه

لأنه انتي تحتاجين
معول فكري
للحاجز النفسي
الذي يحجبك عن الحقائق

وانا حينما قلت ملاهي
لأنها كلمة استخدمها في واقعي
في نقد حدث ما

واذا حبيتي تتأكدي اني لا اتابعك
ولا يهمني ما تكتبي
ارسلي للمدير احمد
خريطة تحركاتي
في المنتدى
وهذا انا اقولها لكي
امام الجميع

لكي حرية التأكد من الوهم
التي تفترضيه

انا اتابع المؤثرين فقط

أما أنا سأسلمك لنفسك
لتتكفل الضنون
في مسيرة ما تفكري فيه

وكلام الملوك لا يعاد
حتى اعود لكي
في كل رد

واخونا الفيلسوف
فتح موضوع دعوة للنقاش
فرجينا شطارتك
في الساحة

حتى نخرج بفائدة
نستفيد منها من تبادل الاراء

[النايفه]

أسعد الله صباحك أستاذنا شطرنج

لاداعي لأي خرائط البته

وأعتذر إن أسرجت خيل ظنوني

ولي كلمه للساده الأعضاء

أنا لا أدعي علماً ولافكراً ولافلسفه

عندما أحاور فأنا أتعلم بالدرجة الأولى

أما تأثيري من عدمه فهذا راجع للساده الأعضاء :MonTaseR_169:

وبخصوص موضوع الأستاذ الفيلسوف

أعدك أن أطرح مايفيد

،،

عمت صباحاً أيها الملك
وممتنه لمرورك الكريم

[النايفه]

ياخوان

ان جات على الهرج ترى كلنا فلاسفة
نقدر نحشر بعض بالحجج وبالبراهين وشوية دهاء يعطي الموضوع جمالية اكثر
هذي الأمور ملح القسم هذا .. بس بدون جر شعور بعض
>>>>> اصلع :Bromista:

ولكن ...

اللي بيحج عضو اخر بالدين
اتمنى يكون نقله لللحجه من مصدر صحيح
وتفسير ثابت وواضح

هوى النفس .. خلوه بالمدونه بارك الله فيكم

مجرد نصيحة

لاحد يقرب مني ترى صاير الاحساس عندي اوفر

أنا لولا إنني خايفه على " الباروكه " والا علوم :MonTaseR_85:

نورت أستاذي الفاضل
وممتنه لمرورك الكريم

[النايفه]

ودي اشارك معكم بس مااااافيني حييل ابد

ومع كلام صعفق اللي فوق :montaser_69:

مرورك لوحده شرف لهذا المتصفح

ومرحبا بك بأي وقت