عروس ومحتارة [الأرشيف] - منتديات مسك الغلا

مشكلتي

10-08-21, 06:38 PM

سلام عليكم
اولا انا من البحرين وفي بالي سؤال ماعرفت القى له جواب
انا متملك علي من 8 شهور وشوي وباقي على الزواج مدة بسيطة
طبعا احنا عندنا عادي كأنه زوجي ماعدا الي بالي وبالكم المهم
في هالفترة في مداعبات ولاحظت زوجي يمسكني باي مكان ولكن انا
ما اتجرا وابادله هذا الشي الا في رقبته وكذا
و اوقات افكر يمكن لازم ابادل وانا مافهم
و استحي اسال امي .. وشنو الصحيح؟؟ وهل عادي لي بعد الزواج ولا لازم
من الحين اتعود ..
بصراحة لاني خجولة من هالامور وخصوصا مبادرة مني في هالامر اخاف
يكون وقته غلط وينفهم غلط وفوقها الخجل وحنا ماقد تكلمنا باي شي يخص هالامور

وشكرا

M.ahmad

10-09-21, 11:21 AM

و استحي اسال امي .. وشنو الصحيح؟؟ وهل عادي لي بعد الزواج ولا لازم
من الحين اتعود ..

تمت الموافقه على الموضوع بتحفظ حتى تستفيد صاحبته

الفيلسوف

10-09-21, 11:35 AM

السلام عليكم بعد التحيه
بالنسبه الى الست الوالده اعتقد انها ممكن تفيدك بالامور اللى عادى ممكن تتكلمى فيه بوجه عام مع زوجك لاعتبارها ف الاول والاخر قد تكون مرت بمثل هذه الامور
وثانيا النقاش مع الزوج واعطاء مرحله للنقاش المثمر بدون اى خوف
طالما ترين الهدف هو الوصول الى تمام زواج ناجح خالى من اى مشاكل
اما بالنسبه للفهم الخاطى من زوجك اعتقد انى البدايه تكون
انك خجوله ومش بتعرفى ايه الامور اللى تجعله سعيد ومن هنا
حتلقى ماده حوار واجعلى الهدف من فتح الموضوع
انك عايزه تكون زوجه هدفها مثل اى زوجه تسعده زى ما بيسعدك
فاكيد اى راجل بالدنيا مناقشه زوجته له هدفه اسعاده
حتكون ليها ثمره نجاحه
ودى واحترامى

M.ahmad

10-09-21, 11:46 AM

مادامه كتب عليك عقد النكاح فهذا يعني بأنكِ أصبحتي زوجته شرعاً وقانوناً

في هذا الحال يحق له يأخذك معه وكذلك يدخل عليك حتى لو كان قبل موعد مناسبة العرس

ولكن للأسف الغالبيه العضمى من الناس لا يعلمون بهذا الشيء وخصوصاً أولياء الأمور ، لأنهم إعتادو أباً عن جد ربط الزواج بالمناسبه وليس بعقد النكاح

بمعنى إذا ملكت اليوم لا يحق لي أدخل عليها إلا بعد العرس حتى لو كان موعد العرس بعد أشهر أو سنوات وهذا يعتبر خطئ ليس من الدين بشيء .

رايــق

10-09-21, 02:32 PM

اهلا بكِ اختي

الله يوفقك ويتمملك على خير يارب
ابختصرلك الاجابه على سؤالك الحساس هذا

هذي الأفعال تجره للدخول عليك قبل موعد الزواج

طيب هل يصح انه يدخل عليك قبل الزواج ؟؟

لا

والف لا

ومليووون لا

لايدخل عليك قبل الزواج

من الناحيه الشرعيه لازم يكون عند ولي امرك علم بدخوله عليك .. وبهذا افتى سماحة الشيخ ابن باز

والسبب خلينا نقول لو لا قدر الله مات (( بعيد عنه الشر ان شاء الله ))
بعد ان دخل عليك بدون علم ولي امرك واهلك والناس .. وحملتي

هنا راح تكوني في محل شك وريبه

او مثلا لو حصل خلاف على امور الزواج وتركك وما تم هذا الزواج
اش موقفك واش راح تقولي للعالم

ارجوك حكمي عقلك واحسبي حساب الأحداث .. ووقفيه عن تهوره

و من الناحيه النفسيه لا تعطيه كل شي قبل ما ينقفل عليكم باب بيتكم
خليه يبقى مشتاق للزواج ولذيك اللحظه
مو تعطيه كل شي وانتو باقي مملكين

ومن وجهة نظري اشوف ان فترة الملكه فرصه للتقارب الروحي والفكري فقط
اما التقارب الجسدي فهذا يقود لأشياء خطيره

والف مبروك مقدما وربي يتمملكم على خير

HANADY

10-09-21, 03:58 PM

اهلا /

الله يتمم فرحك على خير يارب

انا اشوف امك أولى تكون فاهمه جميع تحركاتك

ونصيحتي لك سيري حسب المتعارف عليه عندكم ولا تتهورين بشي ..

هل تضمنينه بعد مايصير اللي يبيه ؟؟ هل تضمنين يتم الزواج بهدوء وبسلام ؟؟

طيب لو ماكتب الله نصيب بينكم .,, شلون بيكون وضعك؟؟!

عشان نفسك انتي فكري مره ومرتين ومليون وناقشي الموضوع واتركي مساحه لا متناهيه من الحوار

وطالما انتي سألتي معناه في شي بداخلك مهوب مرتاح .. صدقي احساسك ولا تسمحين يحصل شي الا بعد الفرح ..:رحيق:

عبدالله همام

10-09-21, 04:08 PM

اهلا بكِ اختي

الله يوفقك ويتمملك على خير يارب
ابختصرلك الاجابه على سؤالك الحساس هذا

هذي الأفعال تجره للدخول عليك قبل موعد الزواج

طيب هل يصح انه يدخل عليك قبل الزواج ؟؟

لا

والف لا

ومليووون لا

لايدخل عليك قبل الزواج

من الناحيه الشرعيه لازم يكون عند ولي امرك علم بدخوله عليك .. وبهذا افتى سماحة الشيخ ابن باز

والسبب خلينا نقول لو لا قدر الله مات (( بعيد عنه الشر ان شاء الله ))
بعد ان دخل عليك بدون علم ولي امرك واهلك والناس .. وحملتي

هنا راح تكوني في محل شك وريبه

او مثلا لو حصل خلاف على امور الزواج وتركك وما تم هذا الزواج
اش موقفك واش راح تقولي للعالم

ارجوك حكمي عقلك واحسبي حساب الأحداث .. ووقفيه عن تهوره

و من الناحيه النفسيه لا تعطيه كل شي قبل ما ينقفل عليكم باب بيتكم
خليه يبقى مشتاق للزواج ولذيك اللحظه
مو تعطيه كل شي وانتو باقي مملكين

ومن وجهة نظري اشوف ان فترة الملكه فرصه للتقارب الروحي والفكري فقط
اما التقارب الجسدي فهذا يقود لأشياء خطيره

والف مبروك مقدما وربي يتمملكم على خير

بصراحة هذا جواب شافي وكافي لا تسألي
احد بعده خذ هذه النصيحة وتمسكي بها
لا تفتحي مجال لزيادة الأمر عن حده

مسكك الغلا

10-09-21, 08:10 PM

اهلا بكِ اختي

الله يوفقك ويتمملك على خير يارب
ابختصرلك الاجابه على سؤالك الحساس هذا

هذي الأفعال تجره للدخول عليك قبل موعد الزواج

طيب هل يصح انه يدخل عليك قبل الزواج ؟؟

لا

والف لا

ومليووون لا

لايدخل عليك قبل الزواج

من الناحيه الشرعيه لازم يكون عند ولي امرك علم بدخوله عليك .. وبهذا افتى سماحة الشيخ ابن باز

والسبب خلينا نقول لو لا قدر الله مات (( بعيد عنه الشر ان شاء الله ))
بعد ان دخل عليك بدون علم ولي امرك واهلك والناس .. وحملتي

هنا راح تكوني في محل شك وريبه

او مثلا لو حصل خلاف على امور الزواج وتركك وما تم هذا الزواج
اش موقفك واش راح تقولي للعالم

ارجوك حكمي عقلك واحسبي حساب الأحداث .. ووقفيه عن تهوره

و من الناحيه النفسيه لا تعطيه كل شي قبل ما ينقفل عليكم باب بيتكم
خليه يبقى مشتاق للزواج ولذيك اللحظه
مو تعطيه كل شي وانتو باقي مملكين

ومن وجهة نظري اشوف ان فترة الملكه فرصه للتقارب الروحي والفكري فقط
اما التقارب الجسدي فهذا يقود لأشياء خطيره

والف مبروك مقدما وربي يتمملكم على خير

هذا الرد الصحيح ولا غبار عليه وهذا الافضل
لأن الزواج هو الاشهار .. والملكه وحدها لا يعلم عنها الكثير
اجابة اخي رايق هي الانسب واتمنى ان تأخذي برأيه
وربي يتمم لك على خير

M.ahmad

10-09-21, 08:11 PM

واضح كل من ردو بعد ردي السابق لا يفرقون بين (( الخطبه )) و (( الملكه ))

ولكن لتوضيح :

الخطبه هي تقدم الشاب للفتاه لطلب الإرتباط بها

والملكه هي توثيق الإرتباط بين الزوج والزوجه

بينما مناسبة العرس هو إشهار لإرتباطهما بين عامة الناس

لذلك لا يحق للخطيب أن يدخل على خطيبته قبل توثيق عقد زواجهما رسمياً ، أما العرس أو مناسبة الزواج فهي مجرد تكميل لملكتهما ليسو مجبورين عليها أو بمعنى أصح (( ليست ضروريه ))

علماً لو أخذناها بتفكيركم لقلنا (( جميع من ملكو ودخلو على حريمهم بدون مناسبة عرس فزواجهم باطل وخصوصاً الذين تزوجو في زمن كورونا بدون أعراس ))

عبدالله همام

10-09-21, 08:32 PM

واضح كل من ردو بعد ردي السابق لا يفرقون بين (( الخطبه )) و (( الملكه ))

ولكن لتوضيح :

الخطبه هي تقدم الشاب للفتاه لطلب الإرتباط بها

والملكه هي توثيق الإرتباط بين الزوج والزوجه

بينما مناسبة العرس هو إشهار لإرتباطهما بين عامة الناس

لذلك لا يحق للخطيب أن يدخل على خطيبته قبل توثيق عقد زواجهما رسمياً ، أما العرس أو مناسبة الزواج فهي مجرد تكميل لملكتهما ليسو مجبورين عليها أو بمعنى أصح (( ليست ضروريه ))

علماً لو أخذناها بتفكيركم لقلنا (( جميع من ملكو ودخلو على حريمهم بدون مناسبة عرس فزواجهم باطل وخصوصاً الذين تزوجو في زمن كورونا بدون أعراس ))

معذرة استاذنا الفاضل لم نقل بأن الدخول وقت العقد
زنا انما قلنا انما المؤمنين عند شروطهم فوالد الفتاة اذن
في العقد عقد الزواج ولم يأذن بالدخول الا بعد إشهار النكاح
وهذا المتعارف عليه والمتعارف عليه عرفا اذا لم يخالف الشرع يصبح شرطا
لذلك لا يجوز له الدخول الا بعد اذن ولي الأمر والأب هو ولي
الأمر ما دامت البنت في بيت والدها فلا يجوز الدخول الا باذنه واذنه المتعارف عليه هو إشهار الزواج بالعرس
فإذا خالفوا هذا الامر وتعدوه بدون إذن يصبح هذا الاخلال
اخلال في شرط من شروط النكاح لكن لا يصل لدرجة الزنا.

لذلك نصيحتي للاخت لا تفتحي مجال فلكل مقام مقال ومقامك هنا ليس مقام تجاوز الحدود انما البقاء والحفاظ
على الشروط
والله يحفظكم ويهنيكم

مسكك الغلا

10-09-21, 09:08 PM

واضح كل من ردو بعد ردي السابق لا يفرقون بين (( الخطبه )) و (( الملكه ))

ولكن لتوضيح :

الخطبه هي تقدم الشاب للفتاه لطلب الإرتباط بها

والملكه هي توثيق الإرتباط بين الزوج والزوجه

بينما مناسبة العرس هو إشهار لإرتباطهما بين عامة الناس

لذلك لا يحق للخطيب أن يدخل على خطيبته قبل توثيق عقد زواجهما رسمياً ، أما العرس أو مناسبة الزواج فهي مجرد تكميل لملكتهما ليسو مجبورين عليها أو بمعنى أصح (( ليست ضروريه ))

علماً لو أخذناها بتفكيركم لقلنا (( جميع من ملكو ودخلو على حريمهم بدون مناسبة عرس فزواجهم باطل وخصوصاً الذين تزوجو في زمن كورونا بدون أعراس ))

لا مديرنا الفاضل نعرف الفرق جيدا ولكن هناك فرق كبير
بين زواج مخفف وبعلم الاهل كما حصل في جائحة كورونا
فلن تذهب اي فتاة بغير علم والدها

مانتكلم عنه هو الخلوه بها بدون علم ولي الامر وقد حصلت للاسف
لذا وجب التشدد في هذا الامر مادامت في منزل والدها بدون علم والدها .. في جائحة كورونا حصلت الكثير من الزواجات المختصرة اي القليل من المدعوين وليس بدون علم الاهل .. وذلك لتسهيل وتخفيف المصاريف ... مانتكلم عنه وانه مخالف للمتعارف عليه هو اخذ الفتاة والخلوة بها بدون علم والدها او اخاها .. ولي امرها اما ان كان بعلمة فلا بأس بذلك

HANADY

10-09-21, 10:37 PM

(( جميع من ملكو ودخلو على حريمهم بدون مناسبة عرس فزواجهم باطل وخصوصاً الذين تزوجو في زمن كورونا بدون أعراس ))

الي تزوجوا بزمن الكورونا كان وليها على علم وراحت مع زوجها بعلمه ..

مختلف عن متبقي القليل من الوقت على الزواج وبدون علم وليها وتستحي تقول لامها و و و الخ ..

في قصص كثير صارت من هذا النوع وماتم الزواج والخسران الوحيد في كل الموضوع هي البنت ..

:قلب ازرق::قلب ازرق::قلب ازرق:

صعفق طاش كندي

10-09-21, 10:41 PM

العشا خليه بعد الزواج

المقبلات لا بأس فيها هذا شي وارد

بس انتبهي

بعض العرب لاتعشوا .. يبدأ يحسب حسابات ثانيه

تختلف من شخص لآخر هذي الحسابات .. وبسببها صارت مشاكل كثيره ..وكثير من دخل على زوجته قبل الزواج
وصارت مشاكل بين العيلتين وفركشوا الزواج

خليك ماشيه في السليم

خليه على جوعه .. ولاتعشيه لين مايشهدوا الناس كلهم على زواجكم

والله يوفقكم

النايفه

10-09-21, 10:52 PM

اهلا بكِ اختي

الله يوفقك ويتمملك على خير يارب
ابختصرلك الاجابه على سؤالك الحساس هذا

هذي الأفعال تجره للدخول عليك قبل موعد الزواج

طيب هل يصح انه يدخل عليك قبل الزواج ؟؟

لا

والف لا

ومليووون لا

لايدخل عليك قبل الزواج

من الناحيه الشرعيه لازم يكون عند ولي امرك علم بدخوله عليك .. وبهذا افتى سماحة الشيخ ابن باز

والسبب خلينا نقول لو لا قدر الله مات (( بعيد عنه الشر ان شاء الله ))
بعد ان دخل عليك بدون علم ولي امرك واهلك والناس .. وحملتي

هنا راح تكوني في محل شك وريبه

او مثلا لو حصل خلاف على امور الزواج وتركك وما تم هذا الزواج
اش موقفك واش راح تقولي للعالم

ارجوك حكمي عقلك واحسبي حساب الأحداث .. ووقفيه عن تهوره

و من الناحيه النفسيه لا تعطيه كل شي قبل ما ينقفل عليكم باب بيتكم
خليه يبقى مشتاق للزواج ولذيك اللحظه
مو تعطيه كل شي وانتو باقي مملكين

ومن وجهة نظري اشوف ان فترة الملكه فرصه للتقارب الروحي والفكري فقط
اما التقارب الجسدي فهذا يقود لأشياء خطيره

والف مبروك مقدما وربي يتمملكم على خير

في الصميم ولاقول سواه :)

M.ahmad

10-10-21, 12:22 AM

أنا سبق قلتها في ردي الأول وسأعيدها مره أخرى الآن :

ولكن للأسف الغالبيه العضمى من الناس لا يعلمون بهذا الشيء وخصوصاً أولياء الأمور ، لأنهم إعتادو أباً عن جد ربط الزواج بالمناسبه وليس بعقد النكاح

ولتوضيح أكثر :

كاتب عقود الإنكحه غير مصرحاً له ولا يجوز له شرعاً كتابة عقد بين شاب وفتاه بدون حظور ولي أمر الفتاه أو من ينوب عنه مع إثنين شهود

وهذا يعني بأن أي نكاح شرعي لا يتم إلا بموافقة ولي أمر الفتاه مع إثنين شهود إلا في حال هربت الفتاه ولجئت للمحكمه ، في هذا الحال القاضي هو المخول الوحيد بتزويجها بمن رغبت .

بختصار : (( يحق لزوج والزوجه يدخلون على بعضهما بعد الملكه وقبل مراسيم العرس ، لأن ولي أمر الفتاه سبق الموافقه على زواجهم شرعياً ورسمياً وبحظور شهود ))

لذلك يا أخوان أفهمو حقوقكم المشروعه لأن العادات والتقاليد قلبت المفاهيم وغيرت الحقائق من الموازين .

شاي حبق

10-10-21, 12:50 AM

انا من اللي يأيدون العادات والتقاليد خصوصا بالزواج.
الملكه عندنا هي فترة تعارف شرعيه بين الطرفين
وحتى ما يدخلون بالحرام والعياذ بالله لكذا.
مو من الصح اكمال اجراءات الزواج الا بعد حفلة العرس
باقي الامور عاديه وتقدر تسأل اختها الاكبر او امها ..

ومثل ماقال الرايق .. واايد كلامه جدااا ..

مو كل الناس مثقفه متعلمه ومتفهمه بالذات الاباء
واذا كانوا كبار بالسن يقدسون العادات والتقاليد
بالرغم من معرفتهم الحلال والحرام

لكذا اقول ي بنتي ي عروس الله يتمم لك ع خير.
وخليك ع سجيتك ليين حفلة العرس وبعدين بتعرفين اللي لك واللي عليك طبعا..

ولا تفكرين ولا تحاتين وعيشي يومك :MonTaseR_31:

M.ahmad

10-10-21, 01:10 AM

ملاحظه مهمه :

أنا لا أئيد ما وضحته لكم ولكنه حقيقه مشروعه لابد أن نكون على درايه بها شئنا أم أبينا

السؤال : مين اللي يرضى يُدخل بنته على رجل قبل موعد عرسها ؟
أكيد ماحد يرضى بهذا الشيء حتى أنا بنفسي لن أرضىى بهذا الشيء أن يحدث

ولكن مادام بينهما عقد شرعي مبرم فهما متزوجين وحلالاً لبعض حتى لو موعد عرسهما بعد 100 سنه .

هـمـس

10-10-21, 01:17 AM

الأخت الفاضله السائله

خذيها نصيحه من اخت

فكري زين وحكمي عقلك

ندري كلنا ان بعد عقد القران الدخول حلال شرعًا

لكن افترضي حصل هذا الشي ولا قدر الله حصل اختلاف وتطلقتي قبل يوم العرس ايش بتسوين ؟؟

كثير وقعوا في نفس الخطأ وندموا سنين بعدها

انتبهي لنفسك وحافظي عليها ولا تحطينها في موقف تتمنين تموتين ولا تقدرين

بالتوفيق لك

..

متأمل

10-10-21, 01:30 AM

ً
ً
رد السيد احمد منطقي وسليم ميه بالمية
لانه يتكلم بمنطق وحقيقة
ولان الاصل هو حلية الزواج بعد عقد القران
فهي زوجتة سواء بقيت في منزل اهلها ام لا
وسواء حدث شيء او لا .. وحتى لو مات الزوج
- كما في رد الاخ رايق - قبل الزواج الرسمي التقليدي
وحملت فلا غضاضة
لان العالم يعلمون بان فلانة زوجة فلان والولد شرعي
او حتى حدث اي خلاف فيما بعد وقبل الزواج الشرعي
وحملت فالوضع طبيعي ولا يستطيع احد ان ينكر هذا الولد
ولن يستطيع احد يقول بانه غير شرعي

ولكن لان العادات تحكمنا فلا بد من السير معها
وتجنب اي تجاوز عرفي .. اكرر تجاوز عرفي
وليس تجاوز شرعي لانهما زوجين على سنة الله ورسوله

والدين يؤيد العرف طالما لم يعارض قاعدة شرعية
ولان هناك مشاكل قد تحدث ان حصل اي تجاوز
ومن هذه المشاكل بان الزوج قد يمل الزوجة ويعافها
ويرغب في فسخ العقد حين يحصل له ما يريد
وكذلك بعض الازواج إن رأى من زوجته
المطاوعة له على رغباته الجنسية
فقد يشك فيها ويسول له الشيطان بانها قد تكون غير سوية
وكثير من المشكلات التي قد تترتب على تجاوز العرف
لان الزمن تغير والناس تغيروا والنوايا تغيرت

وانا شخصياً اعرف قصص كثيرة من هذا النوع
ومنها ان احدهم عقد على زوجته وهو ما يسمى بالملكة
ثم استأذن ابوها في ان يذهب بزوجته لشقتهم الجديدة
فوافق واردف معهما اخوها الصغير .. حتى لا يدع للشيطان مجال
المهم تم تصريف الاخ الصغير :) .. وخلا بها في شقته
وحدث ما حدث ..
الى هنا لا بأس فهو يمارس شيء شرعي
لانها زوجته وحلاله ..
المهم بانه ارجعها الى منزلها وذهب
وبعد مدة تبين بانها حامل
فجن جنون الزوج وانكر بانه صنع اي شيء
واتهم الزوجة بالخيانة وووو الخ
ثم قام بتطليقها .. وتشويه سمعتها
حتى لا يصيبه اي شيء من السمعة
وحتى لا يقول الناس عنه بانه هو السبب
مع ان الاصل بان الامر طبيعي ولا غبار عليه
اقصد مجامعته لزوجته وحملها منه
ولكن النفوس والنوايا الخبيثة
تأبى الا ان تخّون غيرها
المهم صدم الوالد وصدمت الزوجة
وامها واهلها جميعاً
واصبحوا في امر مريج ..
ثم انتظروا الى ان ولدت بنتهم واتت بولد
ثم قاموا برفع دعوى على الزوج في المحكمة
وامر القاضي بتحليل dna لتتبين الحقيقة
وارغم الزوج على التحليل
و بالفعل ثبت بانه ابو الولد شرعاً وحقيقة
وحينها حكم القاضي بالتعويض ودفع غرامة مالية
ودفع كامل مصاريف ابنه كاملة … ووو الخ

اطلت ولكن الهدف بان العرف لابد ان يكون كما هو
ولا تساهل في ذلك
حتى لا يحدث مثلما حدث في القصة

لن ازيد شيئاً فمن سبقني اشبعوا الموضوع وافادوا
واكرر .. كوني رسمية مع زوجك الى ان يتم الزواج
وكما يقال الحذر خير من الندم
وطالما بانه جرئ فعليك بعدم الجلوس معه
دون حضور طرف اخر
ودون ان يشعر زوجك بهذا الشيء
المهم انتبهي حتى لا تقعي في مشاكل
وامور انتي في غنى عنها ..

اسال ان يتم زواجكما على خير ..

ِ

عطر النَّدَى

10-10-21, 01:45 AM

أهلا عزيزتي
لا يوجد أمر يدعو للحيرة
الأمر بيدك وليس بيده !
هي كلمة " لأ " تفي بالغرض
لا أقل ولا أكثر
أنتِ الآن من يتحكم بالعلاقة وليس هو
عندما تخرجين من بيت والدك
حينها سيصبح له الحق بذلك !
حطي في بالك حاجة وحدة ما يعلم بالنفوس إلا رب النفوس
وبما أننا مجتمعات تتفوق فيها العادات والتقاليد على الدين
التي لا يقع أغلبها إلا على رأس الأنثى
دعك من الحيرة والتزمي بالمثل القائل " اللي خاف نجا "

الله يتتم لك على خير

صعفق طاش كندي

10-10-21, 02:00 AM

وجهة نظر اخوي احمد واضحه

لو زرق الذيب قبل الجواز مافيه شي

شرعا انتي زوجته على سنة الله ورسوله

بس الأفضل

افحسي قلبه لين ماياخذك من القصر قدام خلق الله

بعدين الله يوفقكم

لكن قبل الزواج .. لااااااا

M.ahmad

10-10-21, 04:36 AM

الخطأ هنا يا أخ ( متأمل ) هو على الوالدين لسببين :

الأول : لأنهم وافقو على ملكة إبنتهم بعرس مؤخر مدته تزيد عن الإسبوع

الثاني : لأنهم منعو إبنتهم من الخروج مع زوجها طوال مدة إنتظار موعد العرس

في هذا الحال قد تحدث الكارثه بين الزوجين إن كان هناك كارثه من الأساس وخصوصاً إن وجدا متنفساً لوحدهما .

-- في القصه التي ذكرتها :
لنفترض بأن الأب والأم لم يمنعا بنتهم من الخروج مع زوجها للإطلاع على منزلهم الجديد
أكيد حينها سيعي الأب والأم ماذا سيحدث من قبل أن يخرجا وسيكونا جاهزين نفسياً بأن هذي الليله ربما تكون (( ليلة الدخله )) ولكن إرسال أخو الزوجه معهم كفيل بأن يحسس الزوج أنه لازال مقيد عن زوجته ،مما أجبره أن يجدها فرصه يفعل معها مافعل ، وهذا أمر طبيعي جداً قد يحدث مع أي زوجين يمنعا من بعضهما بعد الملكه .

صاحبه هذا الموضوع هي كذلك
لو يختلي بها زوجها ولو لدقائق فقط لن يتردد بالدخول عليها والسبب بأنه يعي جيداً تقييده عنها بموعد عرس مدته بعيده دون مراعاه لحرمانهما من بعض أو حرمان أحدهما من الآخر والموضوع واضح من عنوانه .

لذلك كان من المفترض يكون موعد العرس لا يزيد عن إسبوع من موعد الملكه وإلا إختلت الموازين كما هو حاصل الآن في أغلب الزواجات المقيده بموعد عرس بعيد .

عطر النَّدَى

10-10-21, 05:16 AM

سيد أحمد توضيحك لصورة يقول "كل ممنوع مرغوب "
كأن الزواج مبني على هدف واحد ليس هناك سواه !
هي زوجته ليصبر شهر أو سنة في الاخير سيأخذها لبيته
ولا أعلم حتى لما الأخت محتارة والموضوع ليس بحاجة
للحيرة بل ليتعلم من عقد قرانه عليها الصبر !
لا أعلم لما يتم تعقيد الأمور
وزوجها بنفسه إن كانت له اخت لن تذهب
عند زوجها إلا حسب العادات والتقاليد !
عندما يقال العادات تتفوق على الدين ويجب النظر فيها
ينظر إليك بنظرة لا تغرد خارج السرب
وإن قررت الأنثى المشي عليها يطلع لها أبو القدر المستعجل !
الأنثى من تدفع الثمن لذلك كلما أخذت حذرها كان لها أسلم
ليس من أجلها بل من اجل الشيب الذي في رأس من رباها
فثقافة العيب متجذرة في كافة المجتمعات
وإن كان زوجها قرر الإنفراد بها قبل العرس ثم تخلى عنها
فالمرضى كثر وهناك من يعتبرها خانت ثقة أهلها !
عندها ستحمل بصمة العار بين أهلها ومعارفها الفرق الوحيد
ستشفع لها تلك الورقة بأنه لن يتم غسل عارها !
سنة او خمس ليتعلم الصبر فالزواج لا يعني الهدف
الذي تبرمجت عليه أغلب العقول !
لذلك قل التفاهم وكثر النفور بين الأزواج !

هـمـس

10-10-21, 05:17 AM

لفتت نظري مشاركة الأخ متأمل

خصوصا هالجزئيه

ان احدهم عقد على زوجته وهو ما يسمى بالملكة
ثم استأذن ابوها في ان يذهب بزوجته لشقتهم الجديدة
فوافق واردف معهما اخوها الصغير .. حتى لا يدع للشيطان مجال
المهم تم تصريف الاخ الصغير .. وخلا بها في شقته
وحدث ما حدث ..
الى هنا لا بأس فهو يمارس شيء شرعي
لانها زوجته وحلاله ..
المهم بانه ارجعها الى منزلها وذهب
وبعد مدة تبين بانها حامل

هنا فيه عدة أخطاء

اولا مفروض اهلها ما سمحوا لها تقابله خارج بيتهم صحيح زوجها ويحل له لكن برضو غلط

ثانيا البنات ترا عليهم خطأ كبير مو بس الأهل مفروض ما تسمح له كل وقت وله آذان زي ما يقولون

بصراحه انا صرت ضد زيارات العريس بعد عقد القران بسبب هالقصص اللي تشيب الراس

الله يخلي المكالمات مقصره بايش واذا وده يشوفها الفيديو موجود مو مقصر بشي بعد

مدري علامهم عيال هالأيام مطفوقين ومستعجلين لو هي أخته ما رضى عليها !

..

هـمـس

10-10-21, 05:19 AM

سيد أحمد توضيحك لصورة يقول "كل ممنوع مرغوب "
كأن الزواج مبني على هدف واحد ليس هناك سواه !
هي زوجته ليصبر شهر أو سنة في الاخير سيأخذها لبيته
ولا أعلم حتى لما الأخت محتارة والموضوع ليس بحاجة
للحيرة بل ليتعلم من عقد قرانه عليها الصبر !
لا أعلم لما يتم تعقيد الأمور
وزوجها بنفسه إن كانت له اخت لن تذهب
عند زوجها إلا حسب العادات والتقاليد !
عندما يقال العادات تتفوق على الدين ويجب النظر فيها
ينظر إليك بنظرة لا تغرد خارج السرب
وإن قررت الأنثى المشي عليها يطلع لها أبو القدر المستعجل !
الأنثى من تدفع الثمن لذلك كلما أخذت حذرها كان لها أسلم
ليس من أجلها بل من اجل الشيب الذي في رأس من رباها
فثقافة العيب متجذرة في كافة المجتمعات
وإن كان زوجها قرر الإنفراد بها قبل العرس ثم تخلى عنها
فالمرضى كثر وهناك من يعتبرها خانت ثقة أهلها !
عندها ستحمل بصمة العار بين أهلها ومعارفها الفرق الوحيد
ستشفع لها تلك الورقة بأنه لن يتم غسل عارها !
سنة او خمس ليتعلم الصبر فالزواج لا يعني الهدف
الذي تبرمجت عليه أغلب العقول !
لذلك قل التفاهم وكثر النفور بين الأزواج !

ارفع لك القبعه :MonTaseR_205:

..

M.ahmad

10-10-21, 05:34 AM

سيد أحمد توضيحك لصورة يقول "كل ممنوع مرغوب "
كأن الزواج مبني على هدف واحد ليس هناك سواه !
هي زوجته ليصبر شهر أو سنة في الاخير سيأخذها لبيته
ولا أعلم حتى لما الأخت محتارة والموضوع ليس بحاجة
للحيرة بل ليتعلم من عقد قرانه عليها الصبر !
لا أعلم لما يتم تعقيد الأمور
وزوجها بنفسه إن كانت له اخت لن تذهب
عند زوجها إلا حسب العادات والتقاليد !
عندما يقال العادات تتفوق على الدين ويجب النظر فيها
ينظر إليك بنظرة لا تغرد خارج السرب
وإن قررت الأنثى المشي عليها يطلع لها أبو القدر المستعجل !
الأنثى من تدفع الثمن لذلك كلما أخذت حذرها كان لها أسلم
ليس من أجلها بل من اجل الشيب الذي في رأس من رباها
فثقافة العيب متجذرة في كافة المجتمعات
وإن كان زوجها قرر الإنفراد بها قبل العرس ثم تخلى عنها
فالمرضى كثر وهناك من يعتبرها خانت ثقة أهلها !
عندها ستحمل بصمة العار بين أهلها ومعارفها الفرق الوحيد
ستشفع لها تلك الورقة بأنه لن يتم غسل عارها !
سنة او خمس ليتعلم الصبر فالزواج لا يعني الهدف
الذي تبرمجت عليه أغلب العقول !
لذلك قل التفاهم وكثر النفور بين الأزواج !

أوافقك رأيك
كل ممنوع مرغوب
ولكن لماذا لا يكون (( كل ممنوع ممنوع )) أو (( كل حرام حرام ))
لابد نبحث عن أسباب الخطأ لنصحح مفاهيمه دواخلنا حتى لا تكون النتائج في مواضع غير مواضعها الصحيحه لكلا الجنسين

لأن الإسلام علمنا بأنه لا فرق بين ذكر وأنثى إلا بالتقوى

-- لذلك لماذا يكون الخطأ الذي لا يغتفر على الأنثى دون الرجل ؟
للأسف جواب هذا السؤال ضاع بين العادات والتقاليد مثله مثل الكثير من الأمور الحياتيه التي غيرها الزمان والمكان عن صورة الإسلام الحقيقيه .

عطر النَّدَى

10-10-21, 06:11 AM

أوافقك رأيك
كل ممنوع مرغوب
ولكن لماذا لا يكون (( كل ممنوع ممنوع )) أو (( كل حرام حرام ))
لابد نبحث عن أسباب المشكله لنصحح مفاهيمها دواخلنا حتى لا تكون نتائج الأخطاء في مواضع غير مواضعها الصحيحه لكلا الجنسين

لأن الإسلام علمنا بأنه لا فرق بين ذكر وأنثى إلا بالتقوى

-- لذلك لماذا يكون الخطأ الذي لا يغتفر على الأنثى دون الرجل ؟
للأسف جواب هذا السؤال ضاع بين العادات والتقاليد مثله مثل الكثير من الأمور الحياتيه التي غيرها الزمان والمكان عن صورة الإسلام الحقيقيه .

سأختصر الإجابة قد الإمكان
العادات والتقاليد والأعراف
هم مركز القوة التي تسير الأمة وليس الدين
لذلك ستجد اغلب الردود واقعية من واقع معاش في الحياة الدنيا !
فنحن ننتمي لمجتمعات تعترف بأن هناك فرق بين الذكر والأنثى
دون أي إعتبار للقوانين التي سنها الله في القران الكريم !
إن كان هناك عرف إنساني يتفوق على آية ربانية
فقال لي كيف ستقنع مجتمع أن لا يكون ذكوري التفكير ؟!

ما الحل لن أقول إلا : الله المستعان

لذلك حذر الأنثى يجب أن يكون مضاعفا
وإن كانت متزوجة فهي لن تغضب ربها هنا بل هو راضي عنها !
بل الخوف من ذكر لا تعلم ما مدى صفاء نيته
والخوف المضاعف من مجتمع بأسره تحمله فوق عاتقها
لذلك من أجل راحة فكرها وإتمام الرضى من كافة الجهات !
على أبو القدر المستعجل التسلح بالصبر !
وتتسلح هي بكلمة "لأ "

جودي

10-10-21, 06:13 AM

اسمحوا لي رأيي شوى مختلف
اصلا هي من جدها تسأل هالسؤال
شلون اختلي فيها عشاان يسوى هالسوات
وبعدين اللي تستحي ما تكب عشاها عند الناس
هي عارفه انها غلطانه بس تبي احد يعزز لها
معليش بزمن الميديا والانفتاح وماتدرى كيف تتصرف
ههههههه افلح ان صدق
والوجه من الوجه ابيض

النايفه

10-10-21, 07:02 AM

مديرنا الفاضل
معلومتك صحيحه ولاغبار عليها
هي زوجته وحلاله
لكن !!
هذا الزواج والعقد أليس عليه استحقاقات عليه الإيفاء بها قبل الدخول بزوجته ؟
يعني لو كل من عقد نكاحه ظفر بحليلته قبل العرس " الإشهار "
ماكان أحد غلب ولا تعب
هناك مهر هو ملزم باستيفائه قبل استحلال زوجته
هناك سكن لابد من توفيره
هناك شروط ، والمؤمنون على شروطهم
هناك عهد بينه وبين والد الفتاه وان لم يكتب هذا العهد
هذا العهد أن لايستحلها إلا في بيتها بعد العرس
هذاالشيء دارج بالعالم العربي كالميثاق

أيضا رغم حنقي على كثير من العادات الباليه التى ظلمت فيها المرأه
إلا أن هذا العرف السائد هو ضمانه لكرامتها وحفظا لحقوقها
انجز أعمالك يالذيب وأكمل مهرك وبيتك ثم استمتع بحلالك

هناك قصص تخلى فيها الزوج عن زوجته بعد الدخول عليها دون " زفاف "
وش يحدها على الفضايح والمحاكم !
تلزم بيت أهلها بكل أدب
وإذا حان العرس تزف له كأحلى هديه على إجتهاده في تكوين نفسه وبناء بيته

انا ضد عقد النكاح قبل الزواج بفتره طويله
ضد الخطبه قبل تكوين نفسك وإكمال استعدادتك
يعقد النكاح وخلال شهر يتم الزواج وصلى الله وبارك

صعفق طاش كندي

10-10-21, 08:11 AM

سأختصر الإجابة قد الإمكان
العادات والتقاليد والأعراف
هم مركز القوة التي تسير الأمة وليس الدين

:MonTaseR_25:

الموضوع بدى ياخذ مخرج ١٥
عطر .. اتمنى تراجعي نفسك بهذي الجزئية

لان الدين اساس.. والباقي تحت مظلة الدين
ك الحمية والنخوة والغيرة وغيرها من خصال حميدة.. كلها اساها الدين

متأمل

10-10-21, 01:53 PM

الخطأ هنا يا أخ ( متأمل ) هو على الوالدين لسببين :

الأول : لأنهم وافقو على ملكة إبنتهم بعرس مؤخر مدته تزيد عن الإسبوع

الثاني : لأنهم منعو إبنتهم من الخروج مع زوجها طوال مدة إنتظار موعد العرس

في هذا الحال قد تحدث الكارثه بين الزوجين إن كان هناك كارثه من الأساس وخصوصاً إن وجدا متنفساً لوحدهما .

-- في القصه التي ذكرتها :
لنفترض بأن الأب والأم لم يمنعا بنتهم من الخروج مع زوجها للإطلاع على منزلهم الجديد
أكيد حينها سيعي الأب والأم ماذا سيحدث من قبل أن يخرجا وسيكونا جاهزين نفسياً بأن هذي الليله ربما تكون (( ليلة الدخله )) ولكن إرسال أخو الزوجه معهم كفيل بأن يحسس الزوج أنه لازال مقيد عن زوجته ،مما أجبره أن يجدها فرصه يفعل معها مافعل ، وهذا أمر طبيعي جداً قد يحدث مع أي زوجين يمنعا من بعضهما بعد الملكه .

صاحبه هذا الموضوع هي كذلك
لو يختلي بها زوجها ولو لدقائق فقط لن يتردد بالدخول عليها والسبب بأنه يعي جيداً تقييده عنها بموعد عرس مدته بعيده دون مراعاه لحرمانهما من بعض أو حرمان أحدهما من الآخر والموضوع واضح من عنوانه .

لذلك كان من المفترض يكون موعد العرس لا يزيد عن إسبوع من موعد الملكه وإلا إختلت الموازين كما هو حاصل الآن في أغلب الزواجات المقيده بموعد عرس بعيد .

العادات والعرف عندنا تقرر هذا الامر
اقصد ان هناك فترة زمنية بين الملكة العرس
وهذا امر اعتاد عليه الناس وتقبلوه وتوارثوه كذلك
وله منافعه ومضاره ايضاً .. لان الدنيا تغيرت والناس
لذلك ليس الاشكال في المدة بقدر ماهو في التصرفات

بالنسبة لارسال اخوها معهم فاظن بان الاب كان تحت ضغط الانفتاح
وان الناس تحضروا ولا داعي للانغلاق ووو الخ
لذلك وجد نفسه مضطر الى فعل اي شيء يحافظ على عدم التجاوز

اما مسألة ان الزوج شعر بانه مقيد فهذا غير معقول
بل قل بانه مبيت النية لاجل ما حدث ..
والا كان يسعه ما وسع غيره ممن سبقه في الزواج
ولكن لانه كان مبيت النية على هذا الامر فلم يمنعه شيء
وفعل ما فعل ..
مع انه بالحلال ولكن انظر الى اي شيء وصل الامر

انت تعلم اننا في زمن مختلف والناس تغيرت
واصبح الوضع مقلق وغير مضمون
لذلك الالتزام بالاعراف التي لا تعارض الدين واجب
وفي الاساس يجب الا يقبل الاب باي زوج لابنته
لانها في ذمته ولانه يعرف الرجال اكثر مما تعرف هي
فلا يرض لها الا صاحب خلق ودين ..
يخاف الله ولا يتجاوز الحدود

الخطأ برأيي مشترك ولكن يبق ان نفهم ما نحن فيه من وقت
وان تضبط الامور دون اي اخلال او تهاون

اسمه زواج وليس اغتصاب او خيانات واتهامات ومحاكم
وحتى لو كانت المدة طويلة فالاصيل لا يمكن ان يتجاوز
ولا يمكن ان يشعر باي شيء تجاه هذه الاعراف
بل ينتظر ويستعد ليوم فرحه ويحترم ما يتم الاتفاق عليه

ِ

عطر النَّدَى

10-10-21, 06:28 PM