امثااال . . . . وَلَكِن ! ! ! ! ! .

[القادم]

مرحباااا

https://www.raya.ps/cached_uploads/resize/650/315/2016/04107438910719172324442333166674.jpg



مند إنْ وَصَلَتْ سِنَّ الإِدْراكِ واطلاعي عَلَى
الْأَمْثَال الشَّعْبِيَّة تدورحولى استفهامات
لِمَاذَا هُنَاك بَعْض الْأَمْثَالِ لَمْ اِقْتَنَع بِهَا
لِمَا فِيهَا مِنْ مَعَانِي ومفاهيم بالِيَة
مِثْلِ الْمِثَالِ
الَّذِي يقول(من لَيْس لذيه كَبِيرٌ يشتريلو كبير)
أَلَيْس هَذِهِ دَعْوَةُ وَإِقْرَارٌ إِنَّك قاااااصر وَيَجِب
أَنْ تَكُونَ تَحْتَ وِصَايَةِ الْكَبِير المزعوم ! ! ! !
. . . . . . .
2-(اذا عِنْدَك حَاجَةَ عِنْدَ الْكَلْب قُلْ لَهُ ياااا سيدي)
دَعْوَة للذل والغنوع والتسول
. . . . . .
ووووكثير مِنْهَا وَلَيْسَ كُلُّهَا
وَهُنَا أَسْأَل هَل قيلت فِي زَمَنِ مُنَاسِبٌ لِهَذَا الْقَوْلِ
زَمَن الاِسْتِعْمار وَالْفَقْر ودنك الْعَيْش ؟
وَهَل مازالَت صَالَحَه لِهَذَا الْعَصْر ؟
وَهَل وَهَل ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
مارايكم ؟
دُمْتُم ومتواصلين

[أميرة الغيم]

أتوقع كذا لكل مثل مناسبة قيلت بيه
وإن كان بعضها لا يروق لنا
لكن الناس تداولوها
مثلا
سيل مايبلك لا يهمك
والا مايعرف الصقر يشويه
أمثال شائعة جدا
وغيررررها
وبيه مثل يقلك
خذ من النار ماينفعك
يعني تعامل مع البشر في حدود المنفعه
وهالمثل شديد ومايروق لي
لكن كما أسلفت الأمثال واقع
وعوايد لكل قبيله

[القادم]

أتوقع كذا لكل مثل مناسبة قيلت بيه
وإن كان بعضها لا يروق لنا
لكن الناس تداولوها
مثلا
سيل مايبلك لا يهمك
والا مايعرف الصقر يشويه
أمثال شائعة جدا
وغيررررها
وبيه مثل يقلك
خذ من النار ماينفعك
يعني تعامل مع البشر في حدود المنفعه
وهالمثل شديد ومايروق لي
لكن كما أسلفت الأمثال واقع
وعوايد لكل قبيله
لروحك:ورده: السعااادة .:ورده:

[حفيد الأكابر]

الأمثال ما هي إلا خلاصة تجارب
وخبرات إنسانية سابقة
تعود وتظهر من وقت لآخر
لتفرض ذاتها على المشهد الواقعي
بكل ثقة وعنفوانية
وكأنها تقول لنا " انا هنا "
هل من ممانع !!

[أمَل]

مساكم رضا
يبقي المثل خلاصة تجربة لها معطياتها
وبيئتها
لكنها ليست ملزمة..
أي الفكرة تعود لشخص ذاته
وأجد اكثر من يستند ع مثل هالاقوال هم كبار السن يعزز هالمبدأ التجارب وقلة الانفتاح
وين الحين تلقى أحد يقولك قالو قديماً
..
لذلك تغيرت النظرة بكبرها
ومافي أحد يقبل حتي النصيحة
..
تقديري

[رومااانس]

أَلَيْس هَذِهِ دَعْوَةُ وَإِقْرَارٌ إِنَّك قاااااصر وَيَجِب
أَنْ تَكُونَ تَحْتَ وِصَايَةِ الْكَبِير المزعوم ! ! ! !
. . . . . . .
هات اللي كتب هالكلام وانا اوريك فيه:icon10:

[نجمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عادة الامثال الشعبية تنقل لنا افكار و ثقافة الزمن الذي نشأ وأصبح متداولا فيه ، الخطأ برأيي هو تداولها اما هذه الأمثال فقد تكون صحيحة وتناسب بعض المواقف وبعضها " بايخة " لا ترقى ان تكون ضمن ثقافة الشعوب المتحضرة حاليا
جزيل الشكر

[القادم]

الأمثال ما هي إلا خلاصة تجارب
وخبرات إنسانية سابقة
تعود وتظهر من وقت لآخر
لتفرض ذاتها على المشهد الواقعي
بكل ثقة وعنفوانية
وكأنها تقول لنا " انا هنا "
هل من ممانع !!

سلمت:MonTaseR_205: وسلم مدادك الراقي

[القادم]

مساكم رضا
يبقي المثل خلاصة تجربة لها معطياتها
وبيئتها
لكنها ليست ملزمة..
أي الفكرة تعود لشخص ذاته
وأجد اكثر من يستند ع مثل هالاقوال هم كبار السن يعزز هالمبدأ التجارب وقلة الانفتاح
وين الحين تلقى أحد يقولك قالو قديماً
..
لذلك تغيرت النظرة بكبرها
ومافي أحد يقبل حتي النصيحة
..
تقديري

يعطيك العاقية

شكرااا لتفاغلك

[شطرنج]

صباح الانوار

ويا مرحبا
بصفقة حوارية
فيه نهاية السنة

عم استقبل السنة الجديدة
بمرحة وثوابت مستديمة


اما عن الموضوع

يجب علينا اماطة
اذى الدراما الاعلامية
من امام الثقافة *******

سيناريوهات
قفزت الى الواقع
لوضع انواع
معايير العلاقات الاجتماعية
لتسبب الانحاء والطأطأه والطبطبه
ع طريقة نانسي عجرم
حين تراقص
اذان المستمعين

الله يهدي الجميع

[القادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عادة الامثال الشعبية تنقل لنا افكار و ثقافة الزمن الذي نشأ وأصبح متداولا فيه ، الخطأ برأيي هو تداولها اما هذه الأمثال فقد تكون صحيحة وتناسب بعض المواقف وبعضها " بايخة " لا ترقى ان تكون ضمن ثقافة الشعوب المتحضرة حاليا
جزيل الشكر

مَشْكُورَةٌ نَجْمَة
نَعَم وَبَعْضُهَا لَا تَرْقَى أَنْ تَكُونَ ضَمِن
ثَقَافَةٌ الشُّعُوب المتحضرة حَالِيًا
وَهَذَا هُوَ هذذف الْمَوْضُوع
:ah11::ah11::ah11:

.