المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سنه اولى


الفيلسوف
10-20-21, 09:09 AM
https://i.suar.me/jLVw/l


من السنن الكونية ان اي بيت لازم يحصل في مشاكل وخناقات وأزمات ...حتي بيت النبوة مرّ بأزمات وخناقات .. لدرجة إن النبي صلي الله عليه كان علي وشك انه يطلّق .والحقيقة المشكلة مش في وجود المشكلة.. ولكن المشكلة في إدارة المشكلة لما تحصل....ازاي تتعامل معاهاوتحلها .. وازاي تخرج منها بأقل الخساير ..وازاي تخليها متتكررش.. وازاي متخيش ليها أي أثر بعد حلها.
الحقيقة إن التعامل مع المشاكل اللي بتحصل في أول سنة حاجة في منتهي الخطورة ...وعشان تعرف خطورتها ..لك ان تتخيل إن اكتر من 50 % من حالات الطلاق بتحصل في السنة الاولي!!!
وعشان كده لازم الزوجين قبل الزواج يتفقوا علي شوية معاني و قواعد يمشوا عليها لما تحصل أي مشكلة.
• الحقوق والواجبات :
علي الرغم ان الاحسان والمعروف هي الاخلاق المفروض تبقي السائدة ما بين الزوجين ..إلا انه لازم كل طرف يعرف حقوقه وواجباته ويشكل شرعي.. .. لأن الحقوق والواجبات هي آخر خط دفاع لحل المشاكل في حالة إنهيار جدران الإحسان والمعروف ..وكتير من المشاكل بتحصل نتيجة عدم وجود خط فاصل ما بين الواجبات والحقوق..
زي مثلا الزوج اللي بيتخانق مع زوجته اللي بتشتغل عشان ما بتحطش مرتبها كله في مصاريف البيت.. وهو لو كان عارف بشكل شرعي انه مش من (حقّه) انه يطالب بكده وانها من (حقّها) انها تحتفظ بمرتبها كله .. وإن الانفاق ده (مسئوليته) هو .وان مساعدتها ليه شكل من اشكال الاحسان .كانت نظرته للموضوع هتبقي مختلفه.
• الخريطة المزاجية:
مهم ان كل طرف يعرف الخريطة المزاجية للطرف التاني .. ويعرف أمتي يكلمه ..وأمتي مايكلموش ..لان ممكن يكون المشكلة سببها بس ان حد منهم مش جاهز لاي نقاش أساسا.. زي مثلا وقت رجوع الزوج من الشغل ..أو وقت الاستيقاظ من النوم... أو أيام ما قبل وأثناء الدورة الشهرية للزوجة .. أو فترة الحمل للزوجة ... وهكذا
• خطوط حمرا:
لازم الزوجين يتفقوا علي خطوط حمرا ممنوع الزوجين يتخطوها أثناء المشكلة .. زي مثلا ان الزوج يضرب زوجته ... او الشتيمة والاهانة... او المعايرة بأخطاء الماضي.. لاننا لما بنعدي الخطوط الحمرا بتتكسر حاجات جوانا مابتتصلحش حتي بعد حل المشكلة
(عن عائشة رضي الله تعالى عنها ، قالت: ما ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدا من نسائه قط ، ولا ضرب خادما قط ، ولا ضرب شيئا بيمينه قط إلا أن يجاهد في سبيل الله)
ولو احد الزوجين حسّ ان الشيطان سيطر عليه وانه علي وشك ان يتخطي الخطوط الحمرا .. يبقي لازم ينسحب ويطلب تأجيل المناقشة ..ويعمل الحاجات اللي وصانا بها النبي.. : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا غضب أحدكم فليسكت ) وقال ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ) .
• إختيار الحكّام
طبعا من البديهي ان المشاكل المفروض ماتخرجكش بره البيت وانها من الاسرار الاسرية..ولكن احيانا المشكلة بتتفاقم لدرجة انه بيبقي من الصعب انها تتحل بشكل ذاتي..بيبقي مهم وقتها يكون الزوجين متفقين علي شخصيات محددة يرجعولهم .. والشخصيات دي معروفة برجاحة العقل وحسن الخلق ومحل رضا من الزوجين ...خلي بالك لو الزوجين مش متفقين من الأول علي الحكام ...وقت المشكلة أي حد معدّي في الشارع بيدّخل.. وانتوا عارفين احنا شعب بيحب يوّجب ��
•جلسة المصارحة:
لازم الزوجين يقعدوا مع بعض بشكل دوري (مرة كل اسبوع او أسبوعين) يصارحوا بعض بشكل رقيق عن الحاجات اللي مضايقاهم وده وده بيخلصهم من المشاكل أول بأول قبل ما تكبر
• الإعتذار والعفو
الاعتذار لغة المحبين..والتعود عليه محتاج تدريب ..والاعتذار مفعوله سحري في القضاء علي آثار المشاكل..وفي مشاكل بيكون حلها بس ان طرف يعتذر للتاني... وفي المقابل الطرف التاني يتقبل الاعتذار فورا.
• وصية أخيرة للزوجة
.قال النبي صلي الله عليه وسلم ( الَاْ أُخبِرُكُم بِنِسَائِكُم فِي الجَنَّةِ ؟؟ كُلُّ وَدُودٍ وَلُودٍ ، إِذَا غَضِبَت أَو أُسِيءَ إِلَيهَا أَو غَضِبَ زَوجُهَا ، قَالَت : هَذِه يَدِي فِي يَدِكَ ، لَاْ أَكْتَحِلُ بِغُمضٍ حتَّى تَرضَى )
• وصية أخيرة للزوج
قال تعالي : (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً)

رومااانس
10-20-21, 02:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
شوف والا اقولك بوص...
تخيل ان اللي يقرأ الموضوع زوجين تم عقد قرانهم دون قناعه من احدهما بالاخر والمسأله فقط لأرضاء الوالدين والجماعه او حتي لمجرد مصلحه..!!

ثم تخيل كم نسبتهم من نصيب الطلاق..؟!
نحن نتذكر النهايات وننسي البدايات ...!
الزواج الناجح لايعني عدم وجود مشاكل لكن يعني ان الطرفين لديهم القدره الكافيه علي تجاوزها لانهم فالاصل مقتنعين ومتوافقين فكريا ولايوجد تباين كبير فالافكار بينهم..
لذلك فكل زواج ناجح تأكد ان اصحابه يعلمون مايجعل حياتهم تستمر ومايجعلها تقف عند حد معين...
وفالمقابل ..كل زواج فاشل تأكد ان اصحابه هم المشكله التي لاتبحث عن حلول...!!

المهم ان التذكير مطلوب لكن لن يلامس الا من يريد لحياته الزوجيه ان تستمر للأبد ..!!

إن النبي صلي الله عليه كان علي وشك انه يطلّق جميع زوجاته.
توقفت هنا ...
ماعليش ممكن مصدرك ..؟!

وشكرا لسعة صدرك

وبس والله

اخوك امام الزمان ووارث علم اليونان..
رومانس

خفايا الطيف
10-20-21, 02:51 PM
اخوك امام الزمان ووارث علم اليونان..
رومانس

هههههههههههههههههههههه عجبني الاسم والله


السلام عليكم وحمة الله وبركاته

الاخوة الاعزاء الغالين

كل الشكر لك صاحب الموضوع على النقل

ويعطيك العافية


اما انت اخي الكريم سائق الخير ...

فانا اضم صوتي لصوتك بالكامل ...وخصوصا فيما ذكرت في حكاية الطلاق والبدايات ..


الله يعطيكم الف صحة وعافية ...

ما انحرم منكم ...

وجزاكم الله خير ...

الفيلسوف
10-20-21, 03:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
شوف والا اقولك بوص...
تخيل ان اللي يقرأ الموضوع زوجين تم عقد قرانهم دون قناعه من احدهما بالاخر والمسأله فقط لأرضاء الوالدين والجماعه او حتي لمجرد مصلحه..!!

ثم تخيل كم نسبتهم من نصيب الطلاق..؟!
نحن نتذكر النهايات وننسي البدايات ...!
الزواج الناجح لايعني عدم وجود مشاكل لكن يعني ان الطرفين لديهم القدره الكافيه علي تجاوزها لانهم فالاصل مقتنعين ومتوافقين فكريا ولايوجد تباين كبير فالافكار بينهم..
لذلك فكل زواج ناجح تأكد ان اصحابه يعلمون مايجعل حياتهم تستمر ومايجعلها تقف عند حد معين...
وفالمقابل ..كل زواج فاشل تأكد ان اصحابه هم المشكله التي لاتبحث عن حلول...!!

المهم ان التذكير مطلوب لكن لن يلامس الا من يريد لحياته الزوجيه ان تستمر للأبد ..!!


توقفت هنا ...
ماعليش ممكن مصدرك ..؟!

وشكرا لسعة صدرك

وبس والله

اخوك امام الزمان ووارث علم اليونان..
رومانس


صراحه امتعنى ردك وشاكر للمداخله الجميله نروح بقى للمصدر اللى طلبته وكانت الخلافه وقتها ف قصه حصلت لافشاء سر
روي أن النبي -صل الله عليه وسلم- قد أسر إلى السيدة حفصة بأن من يتولى الخلافة من بعده أبي بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب، ولكنها أفشت السر إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فطلقها رسول الله.

وقد وردت قصة إفشاء السر في سورة التحريم، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ۚ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)}.

الفيلسوف
10-20-21, 03:05 PM
هههههههههههههههههههههه عجبني الاسم والله


السلام عليكم وحمة الله وبركاته

الاخوة الاعزاء الغالين

كل الشكر لك صاحب الموضوع على النقل

ويعطيك العافية


اما انت اخي الكريم سائق الخير ...

فانا اضم صوتي لصوتك بالكامل ...وخصوصا فيما ذكرت في حكاية الطلاق والبدايات ..


الله يعطيكم الف صحة وعافية ...

ما انحرم منكم ...

وجزاكم الله خير ...

تم الرد ع ذكر المصدر اخوى

رومااانس
10-20-21, 03:09 PM
صراحه امتعنى ردك وشاكر للمداخله الجميله نروح بقى للمصدر اللى طلبته وكانت الخلافه وقتها ف قصه حصلت لافشاء سر
روي أن النبي -صل الله عليه وسلم- قد أسر إلى السيدة حفصة بأن من يتولى الخلافة من بعده أبي بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب، ولكنها أفشت السر إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فطلقها رسول الله.
روي أن النبي -صل الله عليه وسلم- قد أسر إلى السيدة حفصة بأن من يتولى الخلافة من بعده أبي بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب، ولكنها أفشت السر إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فطلقها رسول الله.

وقد وردت قصة إفشاء السر في سورة التحريم، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ۚ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)}.

اخونا الفيلسوف..
انت تتكلم عن ان الرسول صلاوات ربي وسلامه عليه كان علي وشك ان يطلق " جميع" يعني" الكل " وهذا غير صحيح ..
اما طلاقه لحفصه فهذا صحيح وثابت وراجعها بعد ذلك..

وشكرا مره اخري لسعة صدرك..

وبس

الفيلسوف
10-20-21, 03:19 PM
اخونا الفيلسوف..
انت تتكلم عن ان الرسول صلاوات ربي وسلامه عليه كان علي وشك ان يطلق " جميع" يعني" الكل " وهذا غير صحيح ..
اما طلاقه لحفصه فهذا صحيح وثابت وراجعها بعد ذلك..

وشكرا مره اخري لسعة صدرك..

وبس

يااخوى هنا التعببر كاد
كاد – كرب – أوشك : للدلالة على قرب وقوع أو حصول الحدث الوشيك السريع وقد يستعمل بهذا المعنى ( كرب ) أي ( دنا وقرب ) ومصدره : كروب ، ومنه : كربت الشمس ، أي : دنت للغروب .
كاد يعنى كان ممكن يحدث ماقولتش طلق جميع زوجاته ولكن حته لايدخل الشك او الظن لاحد معاه زاويه اخرى حذف جميع زوجاته وشكرا الى الايضاح اخوى والمداخله الراقيه مره اخرى

النايفه
10-21-21, 12:04 AM
ممكن أعلق بشكل عامّي نوعاً ما
هي تجاره لابد أن تخوضها بغاية الشراء فقط
لاتبيع تحت أي ظرف
قبل خوض هذه التجاره اعلم انك تضع جُلّ رأس مالك فيها
الخلل الأكبر لدينا الآن يمكن في التهيئه قبل الزواج
تخيل ان تخوض حرب دون أي تدريبات
هو معترك لابد أن تكون مستعدا ومتأهبا لخوضه

الطلاق استشرى بشكل فج
وخصوصا بالسنه الأولى كما ذكرت
لايأبهون .. لايبالون ..
اذا لم تكن مستعدا لبناء هذا الكيان لاتقدم عليه

الفيلسوف
10-22-21, 11:22 PM
ممكن أعلق بشكل عامّي نوعاً ما
هي تجاره لابد أن تخوضها بغاية الشراء فقط
لاتبيع تحت أي ظرف
قبل خوض هذه التجاره اعلم انك تضع جُلّ رأس مالك فيها
الخلل الأكبر لدينا الآن يمكن في التهيئه قبل الزواج
تخيل ان تخوض حرب دون أي تدريبات
هو معترك لابد أن تكون مستعدا ومتأهبا لخوضه

الطلاق استشرى بشكل فج
وخصوصا بالسنه الأولى كما ذكرت
لايأبهون .. لايبالون ..
اذا لم تكن مستعدا لبناء هذا الكيان لاتقدم عليه

احيانا الرد بره دائره الصنكوق والتفكير بشكل واقعى
والنزول والمقارنه بمقومات الواقع يكون خير دليل
تحياتى لوجود شاعرتنا الراقيه


SEO by vBSEO 3.6.1