*** سُهيل ***
12-18-21, 09:56 AM
السلام عليكم
مدخل
وخير الكلام ما أغنى قليله عن كثيرة
لذا إذا أردت أن يُقرأ لك فأوجز
فنحن في زمن لا يعشق الإسهابا والإطنابا
وقفة تأمل
"وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ".
وجدت أناساً يعتقدون أن التطفيف فقط في الماديات البيع والشراء
بزيادة الوزن أو تقليله .
بينما المعنى أعمق وأكبر من ذلك .. فيما أرى
فهو يشمل كل مناحي الحياة وكل تصرفاتنا فيها
فكل تعامل لك مع الناس وتحرص على أخذ حقك كاملاً
وعدم منحهم حقوقهم كاملة الحسية والمعنوية
فأنت مطفف .
لذا ينبغي أن نكون على أداء حقوق الناس
أحرص منَّا على استيفاء حقوقنا
وقد قيل :
" تسامح ولا تستوفِ حقّك كلّهُ
وأبقِ فلم يستوفِ قطّ كريمُ
ولا تغْلُ في شيءٍ من الأمر واقتصدْ
كلا طَرَفي قصد الأمور ذميمُ "
ختاماً
كذلك ينبغي أن نتعامل مع قوله تعالى :
" وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ "
فلا تقتصر نظرتنا على الماديات
بل كل ممتلكات الناس الحسية والمعنوية
هذا ما أراه والله أعلى وأعلم ..
سُهيل
مدخل
وخير الكلام ما أغنى قليله عن كثيرة
لذا إذا أردت أن يُقرأ لك فأوجز
فنحن في زمن لا يعشق الإسهابا والإطنابا
وقفة تأمل
"وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ".
وجدت أناساً يعتقدون أن التطفيف فقط في الماديات البيع والشراء
بزيادة الوزن أو تقليله .
بينما المعنى أعمق وأكبر من ذلك .. فيما أرى
فهو يشمل كل مناحي الحياة وكل تصرفاتنا فيها
فكل تعامل لك مع الناس وتحرص على أخذ حقك كاملاً
وعدم منحهم حقوقهم كاملة الحسية والمعنوية
فأنت مطفف .
لذا ينبغي أن نكون على أداء حقوق الناس
أحرص منَّا على استيفاء حقوقنا
وقد قيل :
" تسامح ولا تستوفِ حقّك كلّهُ
وأبقِ فلم يستوفِ قطّ كريمُ
ولا تغْلُ في شيءٍ من الأمر واقتصدْ
كلا طَرَفي قصد الأمور ذميمُ "
ختاماً
كذلك ينبغي أن نتعامل مع قوله تعالى :
" وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ "
فلا تقتصر نظرتنا على الماديات
بل كل ممتلكات الناس الحسية والمعنوية
هذا ما أراه والله أعلى وأعلم ..
سُهيل