عطاء دائم
01-19-22, 04:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين
تم تكرارها ٨ مرات في سورة واحدة ليصف الله تبارك وتعالى فئة من هم عباده الذين سماهم
عباد الرحمن
قربهم منه لدرجة أنه إختار لهم اسم عباد الرحمن لينسبهم إليه !
أي شرف هذا وأي تكريم الذي يرفعهم لتلك المنزلة ؟
ماذا فعلوا لينالوا هذا القرب ؟
وماذا نفعل لنكون منهم ؟
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا
وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا
وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
{ أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا }
الجميل والمثير للفضول أنه في نهاية الوصف وعند ذكر المكافأة والأجر قال تعالى :
يجزون الغرفة {{ بما صبروا }}
لماذا بعد كل هذا الوصف قال { بما صبروا } ؟ لماذا الصبر تحديدا ؟ هل معنى هذا أن كل تلك الأوصاف لم تخرج إلا من رحم الصبر ؟
هل لم يحققوها إلا بالصبر ؟
هل الصبر كان المحرك الرئيسي والمكون الأساسي لها والعامل المشترك بينها ؟
هل كان الصبر سيد الموقف ؟
هل كان شعلة البدء وإشارة الإنطلاق ؟
هل الصبر له علاقة بالخلود ؟
و هل الصبر له علاقة بالعزم ؟
نعم فكل ما فعلوه فعلوه بالعزم
لإن شجرة العزم لا تقوم إلا على ساق الصبر
و لإن العزم هو صدق النية و قوة الإرادة واﻹصرار والثبات واليقظة والحزم والجدية
وكل هذا لا يأتي إلا بالصبر والتأني والتدريب وتمالك النفس والتحكم بها والحيادية
انظروا إلى العلاقة بين العزم والصبر :
{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ
عَزْمِ الْأُمُورِ }
{ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ و اصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }
{ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }
{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ }
فلنحاول أن نكون من عباد الرحمن وأن نقوى على عزم أمورنا بالصبر عليها ففي سورة لقمان أربعة أوامر في آية واحدة ( أقم وأمر وانه واصبر ) ثم ختمت الآية ( إن ذلك من عزم الأمور ) لأنها أحوال تحتاج إلى عزم ومصابرة .
ولنتذكر دوما ماناله عباد الرحمن
بما_صبروا .......
والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين
تم تكرارها ٨ مرات في سورة واحدة ليصف الله تبارك وتعالى فئة من هم عباده الذين سماهم
عباد الرحمن
قربهم منه لدرجة أنه إختار لهم اسم عباد الرحمن لينسبهم إليه !
أي شرف هذا وأي تكريم الذي يرفعهم لتلك المنزلة ؟
ماذا فعلوا لينالوا هذا القرب ؟
وماذا نفعل لنكون منهم ؟
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا
وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا
وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا
يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا
إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا
وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
{ أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا }
الجميل والمثير للفضول أنه في نهاية الوصف وعند ذكر المكافأة والأجر قال تعالى :
يجزون الغرفة {{ بما صبروا }}
لماذا بعد كل هذا الوصف قال { بما صبروا } ؟ لماذا الصبر تحديدا ؟ هل معنى هذا أن كل تلك الأوصاف لم تخرج إلا من رحم الصبر ؟
هل لم يحققوها إلا بالصبر ؟
هل الصبر كان المحرك الرئيسي والمكون الأساسي لها والعامل المشترك بينها ؟
هل كان الصبر سيد الموقف ؟
هل كان شعلة البدء وإشارة الإنطلاق ؟
هل الصبر له علاقة بالخلود ؟
و هل الصبر له علاقة بالعزم ؟
نعم فكل ما فعلوه فعلوه بالعزم
لإن شجرة العزم لا تقوم إلا على ساق الصبر
و لإن العزم هو صدق النية و قوة الإرادة واﻹصرار والثبات واليقظة والحزم والجدية
وكل هذا لا يأتي إلا بالصبر والتأني والتدريب وتمالك النفس والتحكم بها والحيادية
انظروا إلى العلاقة بين العزم والصبر :
{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ
عَزْمِ الْأُمُورِ }
{ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ و اصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }
{ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }
{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ }
فلنحاول أن نكون من عباد الرحمن وأن نقوى على عزم أمورنا بالصبر عليها ففي سورة لقمان أربعة أوامر في آية واحدة ( أقم وأمر وانه واصبر ) ثم ختمت الآية ( إن ذلك من عزم الأمور ) لأنها أحوال تحتاج إلى عزم ومصابرة .
ولنتذكر دوما ماناله عباد الرحمن
بما_صبروا .......