الخلع مع استقامة الحال

[على مزاجي]

الخلع وماادراكـ ماالخلع
انتشر بشكل مفاجيء وســريع
لاسباب عديده

هناك عباره تقول

( انت تشتغل علشان تقدر تتزوجها
وهي تشتغل علشان تقدر تترككـ
في اي وقــت )

تعليقي على هالعباره انه ياليت
الزوجه تعيش بحدود امكانية الزوج
وتكون قنوعــه

مافيه احلى من استقبال الزوج والاولاد ظهرا
ولمة الغدا والنفسيات الحلوه

الناس ذابحتهم الكماليات والجوالات والسيارات ... الخ

نرجع لموضوعنا . فالملاحظ بعض الفتيات المتزوجات
حديثا اذا كان راتبها ممتاز او ان تواصل دراستها وتحصل على
شهادته افضل من زوجها فهنا يطلبن الخلع
بحجة انه ليس بمستواها

هذي حقيقه تحدث الان ..

لابد ان نعرف ان الخلع هو احد اسباب الانحلال
والانفتاح من العقد ( عقد النكاح )

بالنسبه للمثاليين السابقيين نسال سؤالين ؟؟

السؤال الاول . هل هي على حق بطلب الخلع
والسؤال الثاني . هل هي تعتبره بداية تصحيح لحياتهــا

[الخواف]

بعض الحريم إذا استقلت ماديًّا راح تتغير حتى لو ما طلبت الطلاق ...

المشكلة والكارثة ان الحرمة لما تتوظف راح تقابل فئة معينة من زميلاتها في العمل وراح يأثروا عليها بكلامهن عن ان الرجل مالوش لزمة في حياتها ....وبعضهن عقولهن ضعيفة وتتأثر بكلامهن وتروح تدخل في مشاكل مع جوزها ثم تطلب الطلاق ...



كثير ما نسمع عن رجل ساعد جوزته في اكمال دراستها .....وبعد ماكملت وتوظفت طلبت الطلاق لأنها من الأساس مش طايقته رغم انه طيب معاها ....ولما توظفت انفصلت عنه ....!!


في وقتنا الحاضر العيشة مع الستات مش راحة للراجل .....


لحظة لحظة لحظة ...بسمع صوت وحدة بتقول ان الست هي أمك وأُختك وبنتك ومعرفش إيه ...!!...ياست خلاص شبعنا من الإسطوانة اللي بترغي بيها كل ماجبنا سيرة الستات...




بس تعرف يا واد يا حووودة أنا حبيت صاحب العبارة دي :

( أنت تشتغل علشان تقدر تتزوجها ..وهي تشتغل علشان تقدر تترككـ
في أي وقــت )

.......

[أمَل]

مرحباً على مزاجي
الخلع له جانب إيجابي
في رفع الظلم عن بعض النساء
لكن مع الاسف اللي قاعد يستخدمة
اللي ماعندهن سالفة
فقط لإمتلاك الحرية
خصوصاً أن بعض الأسر تخاف ع البنت
وإذا صارت مطلقة تصير مساحة الحرية أكبر
المهم اللي مايملك الوعي
بمسئوليات ويكون ع قدر المهمة
لايعرس..
واللي نظرتها للزواج انه ترفيه
لاتعرس...
الخلل ان مفهوم السعادة
أرتبط بالمال والانفلات
تعال غير مفاهيم هـ السلق:h:

[نجمة]

لي عودة
بإذن الله
عاد انت ادعي اني أكون بمزاج رايق
وقت عودتي
طيب :MonTaseR_38:

[حفصة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

موضوع يستحق وقفة ولو أني بسرير المرض بسبب كورونا


المرأة عموما أو خلينا نقول البنت في صغرها لها احلام في فتى أحلامها ورجلها أهمها السند

فتعيش كل حياتها تنتظر الفستان الأبيض والخاتم الدي سيربطها بهدا الفارس وتكون أميرة


لكن الواقع يصدمها بين طلاق اختها وخيانة زوج بنت خالتها وعمتها المرمية بثلاث اطفال وجارتها وزوجها المزواج و التلفزيون و.................. تجعل صورة الفارس تتحطم ليعوضها داك الررجل الغامض الدي ينتظر أي فرصة لينقض عليها ويدمرها وياخد فلوسها ........

وبالتالي صار من الضروري في رأيها أن تدرس وأن تشتغل حتى لو الوحش الغامض رماها تعرف تحمي نفسها وممكن هي تخلعه ما دام قوة الرجل في رأيها هي المادة والمصروف

إدن المشكلة ليست في المرأة وحدها ولا في الرجل وحده بل في بنية مجتمع خرجت عن طبيعتها وضاعت بين العادات والتقاليد وبين مفهوم التحرر والحضارة

حفصة

[نجمة]

احم
بسم الله
لما نجي نناقش موضوع ما
لازم نشوفه بزوايا اوسع
عشان تتلخص المشكلة
ويوجد الحل
بدل لوم طرف
وانتقاد آخر
وتبجيل فئة
او النظر لها ك ضحية ومذنب
الخلع
طبعا انتشر في مجتمعات
دون الأخرى
للتوضيح
ويرجع لعدة عوامل
كثيرة
منها بعض القوانين
الي اعادة الحقوق
لبعض الأطراف المظلومة
والبعض لأسباب اجتماعية وسلوكية انتشرت
بين فئة معينة
ك تقليد المشاهير
او بعض من خزعبلات تقديس الذات
طيب يعني
مقابل الخلع
وقبلها بعدة سنوات
ارتفعت معدلات الطلاق بشكل جنوني
يعني قبل ما يتسهل الخلع
زي الان
وتقريبا نفس الأسباب
الخلع الان
ويبقى السؤال الأهم
ايش الي يخلي المرأة تدفع مال
عشان تنفصل ؟
اولا
اتكالية الرجل
بعد ظهور الكثير من مصادر المال للمرأة
ثانيا
مادية المرأة وأخذ الجانب المالي الأولوية بحياتهم
ثالثا
انعدام المشاعر وعدم تنازل طرف للآخر
وخزعبلات الكرامة
وتدخل الاهل الي المفترض
يكون حكيم
يصبح كارثي ويحول الحبة
لكتل جبلية


شيء أخير
لا تستهين بخزعبلات الذات ومدري ايش
لأنها تجعل الشخص اناني جدا
لا يهمه أي طرف والأهم أن يحصل ع ما يريد
دون النظر لنتائج افعاله


.........
سؤال
لأخي صاحب الموضوع
بحياتك كلها كم مر عليك حالة خلع ؟
من الي تعرفهم

[الخواف]

[align=center
وخيانة زوج بنت خالتها [/align]

المفروض نقول ( زنا زوج بنت خالتها ) بدل كلمة ( خيانة ) لأن هذي لكلمة فيها تخفيف وتمييع للجرم اللي سواه وهو فعل الزنا ...

[*** سُهيل ***]

الطلاق حق أعطاه الدين للزوج

والخلع حق أعطاه الدين للزوجة

لاستخدامه إذا وصلت العشرة

بين الطرفين لطريق مسدود

ولكن للأسف

يتم الآن استخدام هذا الحق بتعسف

حتى بات قرار هدم الأسرة أسرع من بنائها

أسأل الله أن يهدي الجميع لما فيه الخير

[كشمش]

.



عليه الصلاة والسلام يقول فيما معناه،
(من اصبح امنا في سربه،
معافا في بدنه،
عنده قوت يومه،
فكانما حيزت له الدينا)

المشكلة اننا دخلنا في "جحر ضب - اليهود والنصارى" ..
اللي اخبر عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام في حديثه الاخر عن اخر الزمن
.. ، وهو اننا اتبعنا مذهبهم "الديموقراطي الراس مالي"
- مع تحفظ على جزء "الديموقراطية - الكاذب" من مذهبهم

خروج المراة/ الفتاة من بيتها دونما ضرورة حياة او موت،
فيه مخالفة لفطرة الخلق، والحياة، ولدورها ومسؤوليتها فيهم ..
وفيه مفسدة واخلال بالادوار والعلاقة الاسرية
.. ، المراة مكانها في البيت .. ودورها/ وعملها في مقتضى مسؤوليات البيت واهل البيت


نرجع لسؤالك،
تبغى تسوي انك مجاري الحضارة الغربية .. وثقافتها
وتخرج المراة من عفة وحرمة بيتها
.. تحمل ما يجيك

من خلل الحضارة الغربية .. وفشل العلاقات الانسانية، والزوجية، والاسرية فيها
هم الان وصلوا مضطرين - زي ما انت لسه في مرحلة مبكرة مما وصلوا اليه ..
من ارتفع معدلات الطلاق والخلع والعنوسة - هم وصلوا الى مرحلة متقدمة ..
تضطرهم للقبول، والتسليم، والتعايش مع شذوذ اللواط والسحاق .. وينمقوه بمسميات جديده زي "المثلية"
.. بل، وحتى صاروا يفرضوه عليك .. وعلى قبولك له،
والا خاصموك وعادوك وقاطعوك .. واعتبروك رجعي ومتخلف


طالما المراة/ الفتاة .. خارج حرمة وعفة بيتها
توقع القادم، والوضع، لسه اسوء حتى من "الخلع" اللي تشتكي منه
، والله يصلح الحال .. ويستر



.

[مسكك الغلا]

لمعرفتي للكثيرات بشكل شخصي ممن ليس لهن وظيفه واعتمادها على الزوج ... بقول كلمه ..


( انت تشتغل علشان تقدر تتزوجها
وهي تشتغل علشان تقدر تترككـ
في اي وقــت )

هذه العبارة غير صحيحة

حيث ان الصحيح هو


( انت تشتغل علشان تقدر تتزوجها
وهي تشتغل لتغني نفسها من الذل )

اعزائي البيوت أسرار وهناك الكثيرات ندمن انهن لم يتوظفن وذلك بطلب من الزوج .. ولكن الزوج اذا ارادت اي شئ لا يعطيها
اكتبي ماتريدين انا احظره لك .. وهذا لا يجوز
اغراضها الشخصية لابد ان تشتريها بنفسها
طيب روح معها خلها تشري وسدد لاهنت ..

انا ضد الاسراف والكماليات اللي مالها لزوم
لكن يمنعها من الشغل ولا يعطيها مدري وش يسمى هذا
غير كذا لو لمح معها فلوس اخذها منها بحجة انه يخبيهن لها

المرأة لها احتياجاتها ان لم يقوم الزوج بالنفقه عليها وعلى ابناءها هنا اعتقد يحق لها الخلع البخيل لا يطاق

اما من اجل السفر والكافيهات والمشتريات هنا
لااسراف ولا يجوز الخلع الا بسبب مقنع

[ahmed 22]

الخلع او الطلاق
هما وجهان قد ينتهي بهما اي زواج
للكثير والكثير من الاسباب ..
تعددت الاسباب والفراق واحد ..
والدين قد اجاز الاثنان بشروط
ونهي عن امور ..
وليس مسؤل عن تناقضات البعض ..
ولا اريد ان اخوض دينيا في الامر

ولكن هذا لا يعني بطبيعة الحال
ان نجعل من الوضع الشاذ
التي تنتهي بها بعض العلاقات مرجعية
نبني عليها اراء تدنس من قيمة باقي العلاقات الطيبة
بين الازواج ... او بعض العلاقات التي تنتهي بفراق طيب ..
نتيجة عدم التوافق ...


الطلاق او الخلع مهما زادت حالاتهم فهما اوضاع استثنائية
وليس اوضاع قائمة بالضرورة ...

يعني في بنات حلال كتير
ورجال محترمين كتير ...
هؤلاء من نبني عليهم المرجعية
وهؤلاء من نعيل عليهم لتشجيع الشباب والشابات لمبدأ الزواج
الذي يمثل نصف الدين ..
والا ما كانت الحياة ... والا ما كنا نحن هنا اليوم
والكثير منا ابائهم وامهاتهم هم مصدر فخر
و يمثلان مرجعية نجاح وفلاح لهم ..

اما القانون واستغلال بعض السيدات او حتي الرجال الوضع لصالحهم
نتيجة انهم ولألطف القول ليسوا جيدين بكفاية
تجاه مفهوم العائلة وطموحهم أعلي من مكانهم الحالي
فليس من المفروض ان يشغلنا ما يحدث
لأنه سيحدث ... فليس بيدنا ان نغير طبائع العلم
وما اوصلهم لتلك اللحظة والنقطة فنحن لا نعيش بينهم ..
بقدر ما يشغلنا لكيف نؤسس لمفاهيم جديدة
في عقول المجتمع للاختيار الصحيح مستقبلا ..
وفلترة الجيد من السئ لشركاء الحياة ..

وبصراحة لا اريد ان ادين سيدة تريد ان تعمل
لأنها تري في بالها انه يؤسس لكيان ليها ويحميها من المستقبل
لأنها في حياتها امثلة كثيرة قد رأتها
جعلتها تعيد النظر في اولوياتها
وانها لا تؤمن غدر الزمان .. لأن كل شئ قابل للتغير
كم من رجال تغيروا بعد عمر طويل
وكم من نساء تم القائها للمجهول
بسبب لحظات غضب غادرة من ازواجهم ..

ولكن هنا أعيب علي الرجل الذي يري في عمل زوجته تهديد له
طالما هو قد وافق علي المبدأ اساسا سواء قبل الزواج
او بعده ....
وبعض البيوت لا تقوم
الا بشراكة الرجل والمرأة في الصرف علي البيت
نتيجة تراكم ضغوط الحياة ..
وهي علاقات ناجحة لأنها لا يتخللها احساس بالنقص
من احد الطرفين ..

ولكن تغير نظرة الزوجة لزوجها بسبب محيط عملها
او الانفتاح علي عالم جديد
لم تكن تراه من قبل هو امر وارد وهو من مخاطر الخروج للعمل..
كما هو من مخاطر الخروج ايضا للرجل الذي قد يحتك بنساء اخريات
ويقع فيما لا يحمد عقباه وتؤثر علي حياته الزوجية

ولكن كم من زوج يفسد وكم من امرأة تتغير
هذا السؤال اجابته ستظل رمادية بالنسبة للكثيرين
وستظل حجة يخرج بها الناس للعالم
لالقاء مظالمهم وانهم ملائكة وان
الشكل الجديد للعالم هو من اوقع بعلاقاتهم للحضيض
وهم ليسوا طرف في ذلك ..

شكرا للطرح القيم
كل التقدير

[ميريآم]

( انت تشتغل علشان تقدر تتزوجها
وهي تشتغل علشان تقدر تترككـ
في اي وقــت )

تعليقي على هالعباره انه ياليت
الزوجه تعيش بحدود امكانية الزوج
وتكون قنوعــه

مافيه احلى من استقبال الزوج والاولاد ظهرا
ولمة الغدا والنفسيات الحلوه

الناس ذابحتهم الكماليات والجوالات والسيارات ... الخ











النساء ملهمش أمان !
و ...
انت بس ادعي ربك انه يرزقك بوحدة ما تخلعك !

[أمَل]

تعقيب بعد قراءة
ردود الأعضاء
القوانين الحديثة في المجتمع
ليست حق ديني
إنما الانفتاح ومواكبة العصر تستدي أن يحدث هذا..
أنا وقفت على كثير من هالقضايا
الغالبية ليس لهم مبرر حقيقي
للنهاية والطلاق
المهم أن المرأة إذا غضبت لاتكون منصفة
كذلك الرجل
في الماضي كان يصير هواش وحوسة
ولكنها تبقى حبيسة الجدران
حتى تعود المياة لمجاريها
الأن إذا ما اعطاك الاذن للاستراحة اخلعية
إذا ماسافرتي أخلعية
وعلى ذلك قس...
هذا بالنسبة للمرأة والحركات الداعمة لـ هالتوجهه لايفتر عزمها
والرجل إذا ماجازت له أم عياله
قام يعيد مراهقته مع بنت بسن عياله
صداقة حب مسيار اللي هو
الطرفين ليس لديهم ذرة مسئولية
لذلك نشاهد هالانهيارات الاسرية
الام الصادقة تعظم كيان الاسرة
بعين أبنائها والاب المخلص يحترم
من هم تحت ولايته وأمره
الجيل القادم إذا استمر الحال
ع هالمنوال
بيكون بلا هوية..
الانظمة لم تخدم المستضعفين
بل صرحت للمجانين بممارسة هبالهم

[على مزاجي]

بعض الحريم إذا استقلت ماديًّا راح تتغير حتى لو ما طلبت الطلاق ...

المشكلة والكارثة ان الحرمة لما تتوظف راح تقابل فئة معينة من زميلاتها في العمل وراح يأثروا عليها بكلامهن عن ان الرجل مالوش لزمة في حياتها ....وبعضهن عقولهن ضعيفة وتتأثر بكلامهن وتروح تدخل في مشاكل مع جوزها ثم تطلب الطلاق ...



كثير ما نسمع عن رجل ساعد جوزته في اكمال دراستها .....وبعد ماكملت وتوظفت طلبت الطلاق لأنها من الأساس مش طايقته رغم انه طيب معاها ....ولما توظفت انفصلت عنه ....!!


في وقتنا الحاضر العيشة مع الستات مش راحة للراجل .....


لحظة لحظة لحظة ...بسمع صوت وحدة بتقول ان الست هي أمك وأُختك وبنتك ومعرفش إيه ...!!...ياست خلاص شبعنا من الإسطوانة اللي بترغي بيها كل ماجبنا سيرة الستات...




بس تعرف يا واد يا حووودة أنا حبيت صاحب العبارة دي :

( أنت تشتغل علشان تقدر تتزوجها ..وهي تشتغل علشان تقدر تترككـ
في أي وقــت )

.......


مسهلا بالخواف
كانك هاجمت شوي المراءه
تقدر تفرمل شوي وتنصفها
وكلامك انه بالوقت الحالي مافيه راحه للرجل
مازال الخير موجود فيهن وباغلبهن
لكن نتكلم عن فئه معينه بدات بالانشار
وهي طلب الخلع من زوجها لا لعيب في دينه
او اخلاقه او طبعه
شوكرن لك على مروركـ العطر
وابدأي الراي
:MonTaseR_1:

[على مزاجي]

مرحباً على مزاجي
الخلع له جانب إيجابي
في رفع الظلم عن بعض النساء
لكن مع الاسف اللي قاعد يستخدمة
اللي ماعندهن سالفة
فقط لإمتلاك الحرية
خصوصاً أن بعض الأسر تخاف ع البنت
وإذا صارت مطلقة تصير مساحة الحرية أكبر
المهم اللي مايملك الوعي
بمسئوليات ويكون ع قدر المهمة
لايعرس..
واللي نظرتها للزواج انه ترفيه
لاتعرس...
الخلل ان مفهوم السعادة
أرتبط بالمال والانفلات
تعال غير مفاهيم هـ السلق:h:


مسهلا بامل
عجبتني عبارتين بردك

المهم اللي مايملك الوعي
بمسئوليات ويكون ع قدر المهمة
لايعرس..
واللي نظرتها للزواج انه ترفيه
لاتعرس...
هذا بيت القصيد
وكراهية المراه لزوجها بدون سبب
يعتبر من اهم مساويء الخلع
وياليتك تعرضتي لانفصال الزوجه عن الزوج بدون سبب مقنع
وهل هناك عوض ياخذه منها
وهل يمكن للزوج العوده اليها ( فقط كمعلومه )
شوكرن على المرور وابداء الراي

[على مزاجي]

لي عودة
بإذن الله
عاد انت ادعي اني أكون بمزاج رايق
وقت عودتي
طيب :montaser_38:


مسهلا بنجمتنا
عاد انتي روقانك طول اليوم
بسبب القهوه الخولانيه خخ
بانتظاركـ

[على مزاجي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

موضوع يستحق وقفة ولو أني بسرير المرض بسبب كورونا


المرأة عموما أو خلينا نقول البنت في صغرها لها احلام في فتى أحلامها ورجلها أهمها السند

فتعيش كل حياتها تنتظر الفستان الأبيض والخاتم الدي سيربطها بهدا الفارس وتكون أميرة


لكن الواقع يصدمها بين طلاق اختها وخيانة زوج بنت خالتها وعمتها المرمية بثلاث اطفال وجارتها وزوجها المزواج و التلفزيون و.................. تجعل صورة الفارس تتحطم ليعوضها داك الررجل الغامض الدي ينتظر أي فرصة لينقض عليها ويدمرها وياخد فلوسها ........

وبالتالي صار من الضروري في رأيها أن تدرس وأن تشتغل حتى لو الوحش الغامض رماها تعرف تحمي نفسها وممكن هي تخلعه ما دام قوة الرجل في رأيها هي المادة والمصروف

إدن المشكلة ليست في المرأة وحدها ولا في الرجل وحده بل في بنية مجتمع خرجت عن طبيعتها وضاعت بين العادات والتقاليد وبين مفهوم التحرر والحضارة

حفصة

مسهلا بحفصه
الامور بوقتنا الحالي ماتسر
كثرت المشاكل بين الازواج
لاتفه الاسباب
والكل يقول انا الصح
وخلينا نقول بنية المجتمع خرجت عن تعاليم الدين
وليس عن العادات والتقاليد

شكوكرن لمرورك العطر حفصه

[على مزاجي]

احم
بسم الله
لما نجي نناقش موضوع ما
لازم نشوفه بزوايا اوسع
عشان تتلخص المشكلة
ويوجد الحل
بدل لوم طرف
وانتقاد آخر
وتبجيل فئة
او النظر لها ك ضحية ومذنب
الخلع
طبعا انتشر في مجتمعات
دون الأخرى
للتوضيح
ويرجع لعدة عوامل
كثيرة
منها بعض القوانين
الي اعادة الحقوق
لبعض الأطراف المظلومة
والبعض لأسباب اجتماعية وسلوكية انتشرت
بين فئة معينة
ك تقليد المشاهير
او بعض من خزعبلات تقديس الذات
طيب يعني
مقابل الخلع
وقبلها بعدة سنوات
ارتفعت معدلات الطلاق بشكل جنوني
يعني قبل ما يتسهل الخلع
زي الان
وتقريبا نفس الأسباب
الخلع الان
ويبقى السؤال الأهم
ايش الي يخلي المرأة تدفع مال
عشان تنفصل ؟
اولا
اتكالية الرجل
بعد ظهور الكثير من مصادر المال للمرأة
ثانيا
مادية المرأة وأخذ الجانب المالي الأولوية بحياتهم
ثالثا
انعدام المشاعر وعدم تنازل طرف للآخر
وخزعبلات الكرامة
وتدخل الاهل الي المفترض
يكون حكيم
يصبح كارثي ويحول الحبة
لكتل جبلية


شيء أخير
لا تستهين بخزعبلات الذات ومدري ايش
لأنها تجعل الشخص اناني جدا
لا يهمه أي طرف والأهم أن يحصل ع ما يريد
دون النظر لنتائج افعاله


.........
سؤال
لأخي صاحب الموضوع
بحياتك كلها كم مر عليك حالة خلع ؟
من الي تعرفهم


هذي العباره زبدة موضوعي
(يعني قبل ما يتسهل الخلع
زي الان )
اصبح بضغطة زر وينتهي كل شي
ماذكرتيه اعلاه نتفق انه اختلاف شخصيتها
عن شخصية الرجل يجعلها غير نادمه غلى الخلع
ونظرا لقسوة الزوج وعدم تحمله المسئوليه
وبنفس الوقت صعب ان يتغير الزوج من اجلها
لانه ربما بعد الخلع ينتابها قلق
وخوف من المستقبل

شوكرن نجمه على المرور العطر

[على مزاجي]

المفروض نقول ( زنا زوج بنت خالتها ) بدل كلمة ( خيانة ) لأن هذي لكلمة فيها تخفيف وتمييع للجرم اللي سواه وهو فعل الزنا ...


مسهلا بالخواف حبيبنا
تقدر تكتب هالكلام بتقييم
يوجه للعضوه
تسلم على مروركـ

[على مزاجي]

الطلاق حق أعطاه الدين للزوج

والخلع حق أعطاه الدين للزوجة

لاستخدامه إذا وصلت العشرة

بين الطرفين لطريق مسدود

ولكن للأسف

يتم الآن استخدام هذا الحق بتعسف

حتى بات قرار هدم الأسرة أسرع من بنائها

أسأل الله أن يهدي الجميع لما فيه الخير

مسعلا بحبيبنا سهيل
نورت الموضوع

كلامك سليم ماشرع الله شي الا لمصلحتنا
لكن لو رجعت لاسم موضوعي فاسمه
• الخلع مع استقامة الحال

المقصد ان الخلع بدون سبب فقط مجرد تصحيح وضع
وهنا مربط الفرس
ماعاد فيه قدسيه للزواج

شوكرن لك مره اخرى

[على مزاجي]

.



عليه الصلاة والسلام يقول فيما معناه،
(من اصبح امنا في سربه،
معافا في بدنه،
عنده قوت يومه،
فكانما حيزت له الدينا)

المشكلة اننا دخلنا في "جحر ضب - اليهود والنصارى" ..
اللي اخبر عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام في حديثه الاخر عن اخر الزمن
.. ، وهو اننا اتبعنا مذهبهم "الديموقراطي الراس مالي"
- مع تحفظ على جزء "الديموقراطية - الكاذب" من مذهبهم

خروج المراة/ الفتاة من بيتها دونما ضرورة حياة او موت،
فيه مخالفة لفطرة الخلق، والحياة، ولدورها ومسؤوليتها فيهم ..
وفيه مفسدة واخلال بالادوار والعلاقة الاسرية
.. ، المراة مكانها في البيت .. ودورها/ وعملها في مقتضى مسؤوليات البيت واهل البيت


نرجع لسؤالك،
تبغى تسوي انك مجاري الحضارة الغربية .. وثقافتها
وتخرج المراة من عفة وحرمة بيتها
.. تحمل ما يجيك

من خلل الحضارة الغربية .. وفشل العلاقات الانسانية، والزوجية، والاسرية فيها
هم الان وصلوا مضطرين - زي ما انت لسه في مرحلة مبكرة مما وصلوا اليه ..
من ارتفع معدلات الطلاق والخلع والعنوسة - هم وصلوا الى مرحلة متقدمة ..
تضطرهم للقبول، والتسليم، والتعايش مع شذوذ اللواط والسحاق .. وينمقوه بمسميات جديده زي "المثلية"
.. بل، وحتى صاروا يفرضوه عليك .. وعلى قبولك له،
والا خاصموك وعادوك وقاطعوك .. واعتبروك رجعي ومتخلف


طالما المراة/ الفتاة .. خارج حرمة وعفة بيتها
توقع القادم، والوضع، لسه اسوء حتى من "الخلع" اللي تشتكي منه
، والله يصلح الحال .. ويستر



.




صحيح عندهم ارتفاع معدلات الطلاق وغيره
وانهم متقدمين علينا بهالامور ووصلوا للمثليه
وماشابهها ....
ولكن ان شاء الله لن نتوقع القادم بالاسواء
فالامه فيها الخير الى يوم القيامه
بالنصح والارشاد يتعدل الناس
رغم ان هناك فئه معجبه بهذا الوضع
لاهداف خبيثه

شوكرن على مرورك العطر

[على مزاجي]

لمعرفتي للكثيرات بشكل شخصي ممن ليس لهن وظيفه واعتمادها على الزوج ... بقول كلمه ..


( انت تشتغل علشان تقدر تتزوجها
وهي تشتغل علشان تقدر تترككـ
في اي وقــت )

هذه العبارة غير صحيحة

حيث ان الصحيح هو


( انت تشتغل علشان تقدر تتزوجها
وهي تشتغل لتغني نفسها من الذل )

اعزائي البيوت أسرار وهناك الكثيرات ندمن انهن لم يتوظفن وذلك بطلب من الزوج .. ولكن الزوج اذا ارادت اي شئ لا يعطيها
اكتبي ماتريدين انا احظره لك .. وهذا لا يجوز
اغراضها الشخصية لابد ان تشتريها بنفسها
طيب روح معها خلها تشري وسدد لاهنت ..

انا ضد الاسراف والكماليات اللي مالها لزوم
لكن يمنعها من الشغل ولا يعطيها مدري وش يسمى هذا
غير كذا لو لمح معها فلوس اخذها منها بحجة انه يخبيهن لها

المرأة لها احتياجاتها ان لم يقوم الزوج بالنفقه عليها وعلى ابناءها هنا اعتقد يحق لها الخلع البخيل لا يطاق

اما من اجل السفر والكافيهات والمشتريات هنا
لااسراف ولا يجوز الخلع الا بسبب مقنع

رد مقنع وسليم
ومحد يعترض على عمل المراءه بدون اختلاط
لتكفي نفسها باحتياجاتها
وكلنا ضد الرجل البخيل اللي مايصرف على بيته
والخلع لاسباب منظفيه حمايه للمراءه المتضرره
لكن زي ماقلت بعنوان موضوعي
الخلع مع استقامة الحال
اي ان الرجل ينفق عليها ولم يقصر بشي ومع ذلك
تطلب الخلع فهذي تحتاج دعم نفسي قبل ان تطلب الخلع
لتغير رايها


شوكرن اختنا مسك على مرورك

[صعفق طاش كندي]

المقصد ان الخلع بدون سبب فقط مجرد تصحيح وضع
وهنا مربط الفرس
ماعاد فيه قدسيه للزواج

ماتشم ريحة الجنة ..



خلي الفله والوناسه تنفعها

الله لايبلانا ..

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض

[جُلَّنار]

غالبا لو كان كفو ماطلبت الخلع ويارب لك الحمد سرنا في زمن يرفع من مكانة المراه ويعطيها حقوقها كاملة ولى زمن الذكور الا من رحم ربي

فمثل مالرجل يحق له يطلق ومرات على اسباب تافهه

فكمان الحرمه تخلعك على اسباب تافهه

(:


فعلشان نصلح الحال

لازم نوعي الاثنين بمسائل الزواج ومايترتب عليه

اضافة الى ذلك لازم الزوجين يكونوا مقتنعين ببعض قناعة تامة مش يالله نتزوج علشان نظرة مجتمع ولا علشان ماما وبابا

(:


ماااتت الي امراة تطالبني بخلع زوجها الا باسباب معتبرة
ونسبه قليلة منهن جدااا يخلعن لاسباب تخالف الشرع

.

قواك الله

[صعفق طاش كندي]

فمثل مالرجل يحق له يطلق ومرات على اسباب تافهه

فكمان الحرمه تخلعك على اسباب تافهه


هذي المصيبه ان الوعيد مايحرك شي في القلب
صار موضوع الند .. اعظم من ان المرأة تحرم من شم رائحة الجنة

[على مزاجي]

الخلع او الطلاق
هما وجهان قد ينتهي بهما اي زواج
للكثير والكثير من الاسباب ..
تعددت الاسباب والفراق واحد ..
والدين قد اجاز الاثنان بشروط
ونهي عن امور ..
وليس مسؤل عن تناقضات البعض ..
ولا اريد ان اخوض دينيا في الامر

ولكن هذا لا يعني بطبيعة الحال
ان نجعل من الوضع الشاذ
التي تنتهي بها بعض العلاقات مرجعية
نبني عليها اراء تدنس من قيمة باقي العلاقات الطيبة
بين الازواج ... او بعض العلاقات التي تنتهي بفراق طيب ..
نتيجة عدم التوافق ...


الطلاق او الخلع مهما زادت حالاتهم فهما اوضاع استثنائية
وليس اوضاع قائمة بالضرورة ...

يعني في بنات حلال كتير
ورجال محترمين كتير ...
هؤلاء من نبني عليهم المرجعية
وهؤلاء من نعيل عليهم لتشجيع الشباب والشابات لمبدأ الزواج
الذي يمثل نصف الدين ..
والا ما كانت الحياة ... والا ما كنا نحن هنا اليوم
والكثير منا ابائهم وامهاتهم هم مصدر فخر
و يمثلان مرجعية نجاح وفلاح لهم ..

اما القانون واستغلال بعض السيدات او حتي الرجال الوضع لصالحهم
نتيجة انهم ولألطف القول ليسوا جيدين بكفاية
تجاه مفهوم العائلة وطموحهم أعلي من مكانهم الحالي
فليس من المفروض ان يشغلنا ما يحدث
لأنه سيحدث ... فليس بيدنا ان نغير طبائع العلم
وما اوصلهم لتلك اللحظة والنقطة فنحن لا نعيش بينهم ..
بقدر ما يشغلنا لكيف نؤسس لمفاهيم جديدة
في عقول المجتمع للاختيار الصحيح مستقبلا ..
وفلترة الجيد من السئ لشركاء الحياة ..

وبصراحة لا اريد ان ادين سيدة تريد ان تعمل
لأنها تري في بالها انه يؤسس لكيان ليها ويحميها من المستقبل
لأنها في حياتها امثلة كثيرة قد رأتها
جعلتها تعيد النظر في اولوياتها
وانها لا تؤمن غدر الزمان .. لأن كل شئ قابل للتغير
كم من رجال تغيروا بعد عمر طويل
وكم من نساء تم القائها للمجهول
بسبب لحظات غضب غادرة من ازواجهم ..

ولكن هنا أعيب علي الرجل الذي يري في عمل زوجته تهديد له
طالما هو قد وافق علي المبدأ اساسا سواء قبل الزواج
او بعده ....
وبعض البيوت لا تقوم
الا بشراكة الرجل والمرأة في الصرف علي البيت
نتيجة تراكم ضغوط الحياة ..
وهي علاقات ناجحة لأنها لا يتخللها احساس بالنقص
من احد الطرفين ..

ولكن تغير نظرة الزوجة لزوجها بسبب محيط عملها
او الانفتاح علي عالم جديد
لم تكن تراه من قبل هو امر وارد وهو من مخاطر الخروج للعمل..
كما هو من مخاطر الخروج ايضا للرجل الذي قد يحتك بنساء اخريات
ويقع فيما لا يحمد عقباه وتؤثر علي حياته الزوجية

ولكن كم من زوج يفسد وكم من امرأة تتغير
هذا السؤال اجابته ستظل رمادية بالنسبة للكثيرين
وستظل حجة يخرج بها الناس للعالم
لالقاء مظالمهم وانهم ملائكة وان
الشكل الجديد للعالم هو من اوقع بعلاقاتهم للحضيض
وهم ليسوا طرف في ذلك ..

شكرا للطرح القيم
كل التقدير



ردك مقنع وشرحت حالات كثيره مهمه
ولكن لفت انتباهي هذا التعقيب ولا ينقص
من تعقيبك العطر
(
اما القانون واستغلال بعض السيدات او حتي الرجال الوضع لصالحهم
نتيجة انهم ولألطف القول ليسوا جيدين بكفاية
تجاه مفهوم العائلة وطموحهم أعلي من مكانهم الحالي
فليس من المفروض ان يشغلنا ما يحدث
لأنه سيحدث ... فليس بيدنا ان نغير طبائع العلم
وما اوصلهم لتلك اللحظة والنقطة فنحن لا نعيش بينهم ..
بقدر ما يشغلنا لكيف نؤسس لمفاهيم جديدة
في عقول المجتمع للاختيار الصحيح مستقبلا ..
وفلترة الجيد من السئ لشركاء الحياة ..)

وانا متاكد انك تقصد باول سطر الشرع
وليس القانون
وماعلينا سوى النصح لهم وبيان مخاطر الخلع
بدون سبب

تسلم اخي احمد على مااتحفتنا فيه

[عسل أسود]

السؤال الاول . هل هي على حق بطلب الخلع

طبعا الطلاق والخلع حقوق شرعها الدين لحل اي زواج لا يمكن استمراره لاي سبب من الاسباب المعروفه
وطالما انت حددت خلع مع استقامة الحال



وأول خلع وقع في الإسلام، هو خلع جميلة بنت عبدالله بن أُبيّ، امرأة ثابت بن قيس بن شماس، كما قال ابن عباس رضي الله عنهما: «إن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله، أتردين عليه حديقته؟، قالت: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: اقبل الحديقة وطلقها تطليقه».
وذكر ابن حجر في كتاب «الإصابة في تمييز الصحابة»: أن جميلة بنت أُبيّ بن سلول كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، فنشزت عليه، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «يَا جَمِيلَةُ، مَا كَرِهْتِ مِنْ ثَابِتٍ؟»، فقالت: والله ما كرهْتُ منه شيئاً إلا دمامته، فقال لها: «أتَرُدِّين عَليه حَدِيقَتَهُ؟»، قالت: نعم، ففرَّق بينهما، وثابت بن قيس خزرجي أنصاري شهد أحداً وما بعدها، من أعيان الصحابة، كان خطيباً للأنصار، وشهد له النبي بالجنة، ويقال إنه رضي الله عنه كان قصير القامة شديد السواد.
.
.
الرسول صلى الله عليه وسلم ماعاتبها علي كرهها ل دمامة زوجها وعدم رغبتها اكمال زواجها
مع عدم الانكار ان المجتمع في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام مختلف عن مجتمعنا الان
و لا انكر ان سمعت عن حالات خلع لاسباب تتعلق ب رفاهيات او كماليات او امور اي رجل طبيعي يرفضها
لكن انا في حدود او نطاق الاسره الحمد لله حصلت مره وحده لانها اصلا اتزوجته رغما عنها
.
.
.

وحكم الخلع هو نفس حكم الطلاق، مُباح ولكنه مَبغوض، وقد نهى الشارع عنه إذا كان لغير سبب غير رغبة الزوجة في فراق هذا وتزوُّج ذاك، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة اختلعت من زوجها بغير نشوز، فعليها لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، المُختلعات هنَّ المنافقات»، والدليل على جواز الخُلع من القرآن الكريم قول الله سبحانه وتعالى: (... وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ الله فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ الله فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ...)، «سورة البقرة: الآية 229».
والخوف من ترك إقامة حدود الله، إما بأن يكون أحدهما سيئ الخلُق أو هما جميعاً، فيفضي بهما ذلك إلى عدم إقامة حدود الله فيما ألزم به كل واحد منهما من حقوق النكاح في قوله: (... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ...)، «سورة البقرة: الآية 228»، وإما بأن يكون أحدهما مُبغضاً للآخَر، فيصعب عليه حسن العشرة.


في النهايه اللي خلعت لسبب غير منطقي او غير مقبول
اذا الله لم يرزقهم اطفال فالحمد لله وكل واحد فيهم الله يعوضه
واذا بينهم اطفال
فهنا المشكله
ان الضحايا هم الابناء فقط لا غير
.
.
.
والسؤال الثاني . هل هي تعتبره بداية تصحيح لحياتهــا
شي يرجع ل صاحبة الخلع هيا شايفه كذا في النهايه البيوت اسرار
قد يكون خيره لها وبدايه جديده لها
و ممكن كمان يكون
خيره للرجال والله يعوضه احسن منها
لكن المهم احتواء الابناء ورعايتهم بعد اتخاذ مثل القرارات
والاهم
من هذا كله
الاختيار الصح للزوجه و للزوح وفهم واستيعاب الزواج ك مرحله انتقاليه في حياة الفرد وما يعقبها من مسؤوليات اتجاه شريك الحياه و الابناء و المجتمع.

[قنصل دبلوماسي]

الذي يطلق زوجته
دون سبب
فهو الواهم الأكبر
لسعادة
عند انثى ثانية

والتي تخلع زوجها
دون سبب
فالنقص فيها مكتمل

نجاح العلاقة الزوجية
ان ينجح الزوج مع الزوجة
وتنجح الزوجة مع زوجها
ان يكونوا
مع بعضهم على السراء والنصرة
على الحلوة والاحلى من هذه العلاقة
حلاوة المحبة بعد تخطي المشكلات

لا يمكن لأحد الزوجين
ان يجد الحب
دون عذابات تستلهم وجود الآخر

اذا علاقة الانسان
برب العباد
ميزانها الابتلاء والاختبار
والمكافئة

ومن يفكر يبحث عن
خلاصة الحب
دون ان يكون محموم القلب
عالي الصبر
مستحكم في انسانيته

فهو معاق فكريا
في مسرح فانتازيا الطلاق والخلع

من وين طلعوا في مصطلح
خلع
حتى المجتمع الابليسي
لا يتداولون النكت
والطرائف



سلمت على الموضوع
الذكي

[مولانا]

صباح الخير
أُعلّق على نقطة واحدة: «الاستقلال المادي ودوره في الخلع أو الطلاق»
واقعيًّا:
صحيح جدًّا، بل منطقي أصلا!
ليس عيبًا أن تفعل ذلك عند استقلالها المادي، والفكرة ليست في الاستقلال المادي كدافع للطلاق أو الخلع
أبدًا.. على الإطلاق

الفكرة في وجود الكفاية المادية
يعني:
امرأة، تعيش في حياة زوجيّة صعبة، أو لا تجد راحتها أو سعادتها (لأسباب)، لو ذهبت لأي مستشار أسري:
أولا: سيسألها، هل لو حدث طلاق، عندك كفاية مادية؟
أب يصرف عليك، أو أخ
وظيفة؟
مشروع؟
دخل مادي من أي جهة
سؤال منطقي جدا وطبيعي أن يسأله، حتى لا تهرب من جحيم فتسقط في جحيم أكبر
فلو كانت الإجابة بـ (لا)، ليست عندي
غالبًا، سينصحها أن تصبر على زوجها، لأن الطلاق وقتها سيكون ضرره أكبر عليها وعلى الأطفال!
أما إن كانت له كفاية مادية
غالبًا سيكون الأمر مختلف!
واضح؟
فالكفاية المادية أو الوظيفة أو كدا ليست السبب وراء الطلاق
الطلاق واقع لأسباب تعذر الحياة الزوجية ليس أكثر

والكفاية المادية تسهل على المرأة الاختيار الصحيح

وبالمناسبة هذا واقع للرجل أيضا، في مسألة التعدد (الزواج الثاني)، فلو لم تكن عنده الكفاية المادية لحرم عليه التعدد!
نفس الصورة

وشكرا لكم

[ahmed 22]

أُعلّق على نقطة واحدة: «الاستقلال المادي ودوره في الخلع أو الطلاق»
واقعيًّا:
صحيح جدًّا، بل منطقي أصلا!
ليس عيبًا أن تفعل ذلك عند استقلالها المادي، والفكرة ليست في الاستقلال المادي كدافع للطلاق أو الخلع
أبدًا.. على الإطلاق





ولكن هكذا ستنتزع من الزواج قدسيته
وسيكون كل شئ مرتبط بالمادة ...

أعلم ما ترمي اليه بفكرة ترك الخيارات مفتوحة للزوجة كنصيحة عند الاختيار
سواء عند الكفاية المادية او العكس ومثالك الذي ذكرته خير دليل علي ذلك... حتي لا تتحول الحياة الي جحيم
ولكن اساس العلاقات الناجحة غير قائمة علي المال
بقدر ما تكون قائمة علي اسس نفسية واخلاقية سليمة
وهذا ما يجب الوقوف عليه في مجتمعاتنا حاليا ..

واقصد هنا ان الحالات متشعبة فيما يخص كلامك
وبعض التفاصيل تختلف من حالة لآخري ...

فلا نستطيع ان نشمل كل الحالات تحت الكفاية او المحدودية
بل كل حالة مستقلة بذاتها ,,

اذا كانت الزوجة قبل الزواج محدودة ماليا
ثم بعد الزواج امتلكت الكفاية المالية من زوجها
واعتبرت هذا مبرر
يجعلها تقوم بخلع زوجها ... فهذا خاطئ ..
لانها فعليا قامت باستغلال الزوج واستغلت ايضا قدسية الزواج ...

لا اقول هذا بدافع ان الزوج لا يجب ان يتقبل نهاية الزواج
ولكن يجب ان يكون هناك ما يحمي ايضا الرجال من جشع بعض النساء

وهذا فعليا ما تقوم عليه معظم قضايا الخلع
وهذا ما قصدته بكلمة استغلال القانون في ردي اعلاه

فبعض الفتيات المحبات للمال تقوم بالتسلل
الي حياة الرجال الاغنياء او كبار السن
او ربما بسبب قلة الحيلة في وقت ما من حياتها
تقوم بالموافقة علي الزواج من شخص لأنه فقط مقتدر
وربما يكون الرجل نواياه سليمة
وهي ببساطة وافقت لانها تشعر انها فرصة اكثر من شراكة ..

ثم بعض ذلك تستحوذ علي جزء كبير من امواله
وتنطلق الي المحاكم ...
وبالتالي هنا الزواج محكوم بالمصلحة بشكل ما
ولذلك معظم الرجال يرفضون مبدأ الطلاق
في تلك الحالة .. لانهم يشعرون بالاستغلال
وان الحقوق الاخري التي تحدث عند الطلاق
لا يجب ان تضع يدها عليها مثل تلك النوعية من النساء
لأن في الاحوال الطبيعية لن يقبل رجل علي كرامته مثلا
ان يقف امام زوجه تطالب بخلعه ويتعنت ..

وايضا بسبب حداثة قانون الخلع
بعض النساء تستخدم قانون الخلع نكاية في ازواجهم
في المقام الأول ...

ولذلك كأي شئ جديد تجد التصاعد السنوي في استخدامه
يعني اول خمس سنوات في مصر في الاحصائيات لقانون الخلع

حالات الانفصال القائمة علي الخلع كانت تتزايد سنويا بشكل كبير

بدأت من 60 %
حتي وصلت ل 84 % من حالات الانفصال

وبالتالي ايضا القانون كان بيتم استخدامه علي سبيل الموضة ..
زي لعبة كدا جديدة وليها حموتها في البداية

الي ان يصل الحال الي وضع الاعتدال
ووضع معايير صحيحة للمجتمع تضمن عدم الاستغلال ..

وفي النهاية اريد ان اضيف
انه يجب ان يتنصح المجتمع
لفكرة رمادية العلاقات ..

وهذا يحدث نتيجة
ان الشخص سواء كان فتاة ام رجل اصبحا لا يعرفان ماذا يعني الزواج ؟؟
يجب ان ينتهي الانهاك النفسي والمادي للرجل او الفتاة الذي يحدث قبل الزواج
وهذا يحتاج انفتاح كبير من المجتمع ... لانه يتعلق بالرخص او المغالاة ... وفيه شئ من الكرامة تخص الارث المجتمعي ..
يجب ان ينتهي التجميل الذي يحدث قبل الزواج
فأصبح المعتاد في فترات الخطوبة هي عمليات تجميل كلامية لكلا الشخصين
في الصفات والافكار والمغالاة في ذلك
الكل وهذا ما يترتب عليه صعوبة العشرة بعد الزواج ..


يجب ان يعرف كل اب وام
انه يحتاج ان يخرج للمجتمع رجل وامرأة بالمعني الحرفي
قادرين علي تحمل المسؤلية
وليس طفل وطفلة ينعدم عندهم حس المسؤلية
وبالتالي استسهال الطلاق او الخلع والانفصال عامة
كحل اول للمشاكل .... لآن هذا هو الامر الخطير في المجتمع حاليا
ولا ينتبه له الكثيرين ..

[على مزاجي]

النساء ملهمش أمان !
و ...
انت بس ادعي ربك انه يرزقك بوحدة ما تخلعك !












مانقدر نحكم على الجميع
الخير موجود فيهن
خلينا نتفق انه فيه فئه فليله ماتذكر من خرجت عن القاعده
وطلبت الخلع بدون سبب وجيه

تسلمي ميريام على مروركـ

[على مزاجي]

تعقيب بعد قراءة
ردود الأعضاء
القوانين الحديثة في المجتمع
ليست حق ديني
إنما الانفتاح ومواكبة العصر تستدي أن يحدث هذا..
أنا وقفت على كثير من هالقضايا
الغالبية ليس لهم مبرر حقيقي
للنهاية والطلاق
المهم أن المرأة إذا غضبت لاتكون منصفة
كذلك الرجل
في الماضي كان يصير هواش وحوسة
ولكنها تبقى حبيسة الجدران
حتى تعود المياة لمجاريها
الأن إذا ما اعطاك الاذن للاستراحة اخلعية
إذا ماسافرتي أخلعية
وعلى ذلك قس...
هذا بالنسبة للمرأة والحركات الداعمة لـ هالتوجهه لايفتر عزمها
والرجل إذا ماجازت له أم عياله
قام يعيد مراهقته مع بنت بسن عياله
صداقة حب مسيار اللي هو
الطرفين ليس لديهم ذرة مسئولية
لذلك نشاهد هالانهيارات الاسرية
الام الصادقة تعظم كيان الاسرة
بعين أبنائها والاب المخلص يحترم
من هم تحت ولايته وأمره
الجيل القادم إذا استمر الحال
ع هالمنوال
بيكون بلا هوية..
الانظمة لم تخدم المستضعفين
بل صرحت للمجانين بممارسة هبالهم


ردك جميل وجاب القاصي والداني
ويعبر عن مخزون ثقافي وخبره تتمتعين بها
السيدات يعتبرنه مكسب لايمكن التنازل عنه
وبنفس الوقت الرجال يعتبرونه سلاح الزوجات
اللي فكك الاسر مع انه حق لها
ولو رجعنا للاساس فالزوجين ينكرون المشكله
حتى تصبح معقده
لاننا نعاني من غياب ثقافة النقاش فترتفع الاصوات
وتفشل الحلول بسبب غياب صوت العقل
وطبعا الرجل يعاني اكثر لانه يعتقد ان رجولته تاثرت
فيدخل بمعركه عناد مع زوجته
والخاسر الاكبر هم الاطفال

تسلمي على مرورك الاخر وتعقيبك الاجمل

[على مزاجي]

المقصد ان الخلع بدون سبب فقط مجرد تصحيح وضع
وهنا مربط الفرس
ماعاد فيه قدسيه للزواج

ماتشم ريحة الجنة ..



خلي الفله والوناسه تنفعها

الله لايبلانا ..

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض


مسهلا بحبيبنا صعفق
ماضيعها الا الوناسه وسماع كلام من لاتحسب للامور
حسابها
الخلع حق شرعي للمراءه وصعب نقصره
على حالات بعينها
لكنه يحتاج لوضع بعض الاجراءات والحدود والشروط
للحكم بالخلع للحد من اساءة استخدامه بتفكيك
الاسر


تسلم على مرورك العطر

[على مزاجي]

غالبا لو كان كفو ماطلبت الخلع ويارب لك الحمد سرنا في زمن يرفع من مكانة المراه ويعطيها حقوقها كاملة ولى زمن الذكور الا من رحم ربي

فمثل مالرجل يحق له يطلق ومرات على اسباب تافهه

فكمان الحرمه تخلعك على اسباب تافهه

(:


فعلشان نصلح الحال

لازم نوعي الاثنين بمسائل الزواج ومايترتب عليه

اضافة الى ذلك لازم الزوجين يكونوا مقتنعين ببعض قناعة تامة مش يالله نتزوج علشان نظرة مجتمع ولا علشان ماما وبابا

(:


ماااتت الي امراة تطالبني بخلع زوجها الا باسباب معتبرة
ونسبه قليلة منهن جدااا يخلعن لاسباب تخالف الشرع

.

قواك الله


الله يقويك ويعافيك
مسهلا بجلنار
ماختلفنا على كلامك للرجل الطلاق وللمراءه الخلع
لكن باسباب جوهريه
وموضعي الخلع بدون اسباب
يعني مانبغى نقول مثل ماكانو ا يطلقون فجاء دورنا نخلعهم
هذت مهوب حل . تصرف سلبي وغير منطقي
فيه لجنة اصلاح وحكما بين الاسرتين ....الخ
ولا تنسي انه ببعض الحالات يحق للزوج الاعتراض على الخلع
---

حنا نبغى الاصلاح وعدم اللجوء للخلع بدون اسباب منطفيه

والله يهدي الجميع


تسلمي على مرورك العطر

[على مزاجي]

فمثل مالرجل يحق له يطلق ومرات على اسباب تافهه

فكمان الحرمه تخلعك على اسباب تافهه


هذي المصيبه ان الوعيد مايحرك شي في القلب
صار موضوع الند .. اعظم من ان المرأة تحرم من شم رائحة الجنة



مسهلا مره اخرى بحبيبنا

جيل كامل من الفتيات تم عمل ازالة معلومات شرعيه
من عقولهن
افكار شرسه يزرعها مناصرو ا النسويه الذين جعلوا
مسالة المساواه بين الرجل والمراءه قضية حياه او موت
ورفض كامل لهندسة الحياه الزوجيه
على اساس وجود راس لهذا البيت
لا... بل راسان
يعني راس برأس
افتعال غريب للمشاكل لاتفه الاسباب
وكله بغرض نسف الفكره من دماغ الزوج
وترويضه ... وقهر النزعه الذكوريه لديه
وبالتدريج يتحول البيت والمفروض يكون
سكنا الى ساحة معارك لاتهدأ
حتى ينهار احد الطرفين .. او البيت ينهار

فهذه الظاهره تستشعر المراءه بقوتها وسيطرتها
خاصه بالوظائف التعليميه وانه ليس بمستواها
وتزداد نعرتها بلقب الدكتوره او الطبيبه
فتطلب الخلع
وهذ ظاهره ماشاهدنا قبل


واخطر شي بكلامي هذا هو غياب الطرف العاقل
في البيوت اللي يضبط البوصله ويعيد دفة الحياه
لمسارها الصحيح

الاطراف هذي مثل غرفة التبريد بالمحركات
اذا زادت حرارتها وغياب من يبردها تحصل الانفجارات
وطبعا كلامي هذا لايعني ان المراءه هي الطرف الجاني
وان الرجل كائن مثالي ..لايخرج منه العيب
ولكن المقصد رصد هذي الظاهره
ومحاولة فهمها ... وعلاجها

تسلم حبيبنا على المرور ولو انك تركتني اشطح
بكلام سببه تعقيبك الجميل

[أمَل]

مسهلا بامل
عجبتني عبارتين بردك

المهم اللي مايملك الوعي
بمسئوليات ويكون ع قدر المهمة
لايعرس..
واللي نظرتها للزواج انه ترفيه
لاتعرس...
هذا بيت القصيد
وكراهية المراه لزوجها بدون سبب
يعتبر من اهم مساويء الخلع
وياليتك تعرضتي لانفصال الزوجه عن الزوج بدون سبب مقنع
وهل هناك عوض ياخذه منها
وهل يمكن للزوج العوده اليها ( فقط كمعلومه )
شوكرن على المرور وابداء الراي

مرحباَ اخي
قانونياً إذا مافي قدح شرعي
أو علة جسدية يحق لرجل ان يطلب
تعويض بالمهر الشرعي
لكن إذا كان بينهم أطفال
الحضانة للأم مالم تمتنع
وإذا وافق الاطفال
والمحكمة تعطيها حق مصروف
لكل طفل
لكل حالة وضع قانوني
لكن اغلب اللي طلبو الخلع الحين
يعانون
خصوصاً مع شروط الضمان
والاستقلالية
ومسئوليات الحياة
واغلبهن موظفات بالقطاع الخاص
ماقدرت توفق بين عيالها وشغلها
لكن ماتبي ترجع من شان ماينقص
قدرها بعين المخببات
لكن عندي سؤال لرجل
معقولة ماتقدر تعرف شريكة حياتك
هل هي قد المسئولية وهل هي واقعية بنظرتها للحياة؟
كـ وجهة نظر ونصيحة تأخير الانجاب الين مايتفق الشركاء
ع خطوط الحياة العريضة

[إشراق !]

خُلع ومع استقامة الحال ..
هنا لن تُقدم علية امرأة عاقلة ذات راي سديد وعقل متزن
ولا تتاثر باراء الاخرين او بالامور الدخيلة على مجتمعنا ،
باعتقادي ان من تطلب الخُلع في هذه الحالة تكون تحت تاثير
اراء ونصائح الآخرين وانجراف تفكيرها لمن يتحدث عن الاستقلال والقوة والحرية ،
ومتاثرة بافكار النسوية ونظرتها لـ قوامة الرجل والدعوة الى الانحلال والانسلاخ
عن الدين والعادات والتقاليد بمسمى الحرية والاستقلال ..

الخُلع من وجهة نظري هو انقاذ المرأة لنفسها من واقع تعيشه مؤلم
و وصلت الى حد عدم القدرة على الاستمرارية مع هذا الزوج
وتكون قد تعرضت للايذاء نفسياً وجسدياً
اي ان الخلع مطلب اذا كان هذا الانسان غير سوي ويرفض الطلاق ..
مع ان بعض الرجال حتى المبلغ الذي يتم اعطاءهم لتفتدي نفسها وتتخلص منه
لايستحقه فقد افنت ايام واشهر وسنوات معه صابرة ومتحملة لعل الامور تتحسن ..
ولكن في اي امر يخص الدين والشرع فلن يكون لنا الا السمع والطاعة والتنفيذ ..

على مزاجي /

اجدت اختيار العنوان وكذلك فكرة الموضوع ،،
وكذلك ادارة دفة الحوار كنت اكثر من رائع فشكراً لك ،،
تقديري !

[على مزاجي]

السؤال الاول . هل هي على حق بطلب الخلع

طبعا الطلاق والخلع حقوق شرعها الدين لحل اي زواج لا يمكن استمراره لاي سبب من الاسباب المعروفه
وطالما انت حددت خلع مع استقامة الحال



وأول خلع وقع في الإسلام، هو خلع جميلة بنت عبدالله بن أُبيّ، امرأة ثابت بن قيس بن شماس، كما قال ابن عباس رضي الله عنهما: «إن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين، ولكني أكره الكفر في الإسلام، فقال رسول الله، أتردين عليه حديقته؟، قالت: نعم، قال صلى الله عليه وسلم: اقبل الحديقة وطلقها تطليقه».
وذكر ابن حجر في كتاب «الإصابة في تمييز الصحابة»: أن جميلة بنت أُبيّ بن سلول كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، فنشزت عليه، فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «يَا جَمِيلَةُ، مَا كَرِهْتِ مِنْ ثَابِتٍ؟»، فقالت: والله ما كرهْتُ منه شيئاً إلا دمامته، فقال لها: «أتَرُدِّين عَليه حَدِيقَتَهُ؟»، قالت: نعم، ففرَّق بينهما، وثابت بن قيس خزرجي أنصاري شهد أحداً وما بعدها، من أعيان الصحابة، كان خطيباً للأنصار، وشهد له النبي بالجنة، ويقال إنه رضي الله عنه كان قصير القامة شديد السواد.
.
.
الرسول صلى الله عليه وسلم ماعاتبها علي كرهها ل دمامة زوجها وعدم رغبتها اكمال زواجها
مع عدم الانكار ان المجتمع في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام مختلف عن مجتمعنا الان
و لا انكر ان سمعت عن حالات خلع لاسباب تتعلق ب رفاهيات او كماليات او امور اي رجل طبيعي يرفضها
لكن انا في حدود او نطاق الاسره الحمد لله حصلت مره وحده لانها اصلا اتزوجته رغما عنها
.
.
.

وحكم الخلع هو نفس حكم الطلاق، مُباح ولكنه مَبغوض، وقد نهى الشارع عنه إذا كان لغير سبب غير رغبة الزوجة في فراق هذا وتزوُّج ذاك، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة اختلعت من زوجها بغير نشوز، فعليها لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، المُختلعات هنَّ المنافقات»، والدليل على جواز الخُلع من القرآن الكريم قول الله سبحانه وتعالى: (... وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ الله فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ الله فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ...)، «سورة البقرة: الآية 229».
والخوف من ترك إقامة حدود الله، إما بأن يكون أحدهما سيئ الخلُق أو هما جميعاً، فيفضي بهما ذلك إلى عدم إقامة حدود الله فيما ألزم به كل واحد منهما من حقوق النكاح في قوله: (... وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ...)، «سورة البقرة: الآية 228»، وإما بأن يكون أحدهما مُبغضاً للآخَر، فيصعب عليه حسن العشرة.


في النهايه اللي خلعت لسبب غير منطقي او غير مقبول
اذا الله لم يرزقهم اطفال فالحمد لله وكل واحد فيهم الله يعوضه
واذا بينهم اطفال
فهنا المشكله
ان الضحايا هم الابناء فقط لا غير
.
.
.
والسؤال الثاني . هل هي تعتبره بداية تصحيح لحياتهــا
شي يرجع ل صاحبة الخلع هيا شايفه كذا في النهايه البيوت اسرار
قد يكون خيره لها وبدايه جديده لها
و ممكن كمان يكون
خيره للرجال والله يعوضه احسن منها
لكن المهم احتواء الابناء ورعايتهم بعد اتخاذ مثل القرارات
والاهم
من هذا كله
الاختيار الصح للزوجه و للزوح وفهم واستيعاب الزواج ك مرحله انتقاليه في حياة الفرد وما يعقبها من مسؤوليات اتجاه شريك الحياه و الابناء و المجتمع.


مسهلا باايزابيلا
ردك ينم عن عقليه فاهمه الوضع وخلفياته
بالاساس الزواج قائم على الموده والمحبه
وحسن العشره بين الزوجين
وغير ذلك ينشاء الطلاق للرجل والخلع للمراءه

تسلمي على ردك العطر

[على مزاجي]

الذي يطلق زوجته
دون سبب
فهو الواهم الأكبر
لسعادة
عند انثى ثانية

والتي تخلع زوجها
دون سبب
فالنقص فيها مكتمل

نجاح العلاقة الزوجية
ان ينجح الزوج مع الزوجة
وتنجح الزوجة مع زوجها
ان يكونوا
مع بعضهم على السراء والنصرة
على الحلوة والاحلى من هذه العلاقة
حلاوة المحبة بعد تخطي المشكلات

لا يمكن لأحد الزوجين
ان يجد الحب
دون عذابات تستلهم وجود الآخر

اذا علاقة الانسان
برب العباد
ميزانها الابتلاء والاختبار
والمكافئة

ومن يفكر يبحث عن
خلاصة الحب
دون ان يكون محموم القلب
عالي الصبر
مستحكم في انسانيته

فهو معاق فكريا
في مسرح فانتازيا الطلاق والخلع

من وين طلعوا في مصطلح
خلع
حتى المجتمع الابليسي
لا يتداولون النكت
والطرائف



سلمت على الموضوع
الذكي


مسهلا بحبيبنا شطـــرنج
هذا الذي نبحث عنه
السلامه بكل الاحوال
ولماذا الطلاق والخلع
ارضى بما قسمه الله لك
لكن النفوس وضغط الحياه
اربكت الكثيرين
وغيرت مفاهيمهم
خاصه الناشئه من الشباب والفتيات
الله يصلح الحال

تسلم شطرنج على مرورك
وجمال حروفك
ابدعت

[على مزاجي]

صباح الخير
أُعلّق على نقطة واحدة: «الاستقلال المادي ودوره في الخلع أو الطلاق»
واقعيًّا:
صحيح جدًّا، بل منطقي أصلا!
ليس عيبًا أن تفعل ذلك عند استقلالها المادي، والفكرة ليست في الاستقلال المادي كدافع للطلاق أو الخلع
أبدًا.. على الإطلاق

الفكرة في وجود الكفاية المادية
يعني:
امرأة، تعيش في حياة زوجيّة صعبة، أو لا تجد راحتها أو سعادتها (لأسباب)، لو ذهبت لأي مستشار أسري:
أولا: سيسألها، هل لو حدث طلاق، عندك كفاية مادية؟
أب يصرف عليك، أو أخ
وظيفة؟
مشروع؟
دخل مادي من أي جهة
سؤال منطقي جدا وطبيعي أن يسأله، حتى لا تهرب من جحيم فتسقط في جحيم أكبر
فلو كانت الإجابة بـ (لا)، ليست عندي
غالبًا، سينصحها أن تصبر على زوجها، لأن الطلاق وقتها سيكون ضرره أكبر عليها وعلى الأطفال!
أما إن كانت له كفاية مادية
غالبًا سيكون الأمر مختلف!
واضح؟
فالكفاية المادية أو الوظيفة أو كدا ليست السبب وراء الطلاق
الطلاق واقع لأسباب تعذر الحياة الزوجية ليس أكثر

والكفاية المادية تسهل على المرأة الاختيار الصحيح

وبالمناسبة هذا واقع للرجل أيضا، في مسألة التعدد (الزواج الثاني)، فلو لم تكن عنده الكفاية المادية لحرم عليه التعدد!
نفس الصورة

وشكرا لكم



مسهلا فيك
تعددت اسباب الخلع والطلاق وليس للكفاءه الماليه فقط
لكن الامور الماليه تكون دائما بالمقدمه



تسلم على مرورك العطر وابداي الراي

[الخواف]

وكذلك ادارة دفة الحوار كنت اكثر من رائع فشكراً لك ،،



هذي الكلمات الأخيرة اللي قلتيها أعتبرها من وجهة نظري :

أنها تدل على الكبر والتعالي على غير سنع ...ومش طالعة منك من باب الثناء والمدح والإعجاب ...


( إشراق ! ) أنتِ لستِ أهلًا لتقييم الآخرين على حسن آداء دفة الحوار ...لأن فاقد آداب الحوار لا يمكن أن يُقيّم غيره ...




المهم ( على مزاجي ) مش محتاج منك أو من غيرك أن يقيمه....لأنه هو من يُقيمكِ ويُقيم غيركِ .... لا العكس ...



................

[على مزاجي]

ولكن هكذا ستنتزع من الزواج قدسيته
وسيكون كل شئ مرتبط بالمادة ...

أعلم ما ترمي اليه بفكرة ترك الخيارات مفتوحة للزوجة كنصيحة عند الاختيار
سواء عند الكفاية المادية او العكس ومثالك الذي ذكرته خير دليل علي ذلك... حتي لا تتحول الحياة الي جحيم
ولكن اساس العلاقات الناجحة غير قائمة علي المال
بقدر ما تكون قائمة علي اسس نفسية واخلاقية سليمة
وهذا ما يجب الوقوف عليه في مجتمعاتنا حاليا ..

واقصد هنا ان الحالات متشعبة فيما يخص كلامك
وبعض التفاصيل تختلف من حالة لآخري ...

فلا نستطيع ان نشمل كل الحالات تحت الكفاية او المحدودية
بل كل حالة مستقلة بذاتها ,,

اذا كانت الزوجة قبل الزواج محدودة ماليا
ثم بعد الزواج امتلكت الكفاية المالية من زوجها
واعتبرت هذا مبرر
يجعلها تقوم بخلع زوجها ... فهذا خاطئ ..
لانها فعليا قامت باستغلال الزوج واستغلت ايضا قدسية الزواج ...

لا اقول هذا بدافع ان الزوج لا يجب ان يتقبل نهاية الزواج
ولكن يجب ان يكون هناك ما يحمي ايضا الرجال من جشع بعض النساء

وهذا فعليا ما تقوم عليه معظم قضايا الخلع
وهذا ما قصدته بكلمة استغلال القانون في ردي اعلاه

فبعض الفتيات المحبات للمال تقوم بالتسلل
الي حياة الرجال الاغنياء او كبار السن
او ربما بسبب قلة الحيلة في وقت ما من حياتها
تقوم بالموافقة علي الزواج من شخص لأنه فقط مقتدر
وربما يكون الرجل نواياه سليمة
وهي ببساطة وافقت لانها تشعر انها فرصة اكثر من شراكة ..

ثم بعض ذلك تستحوذ علي جزء كبير من امواله
وتنطلق الي المحاكم ...
وبالتالي هنا الزواج محكوم بالمصلحة بشكل ما
ولذلك معظم الرجال يرفضون مبدأ الطلاق
في تلك الحالة .. لانهم يشعرون بالاستغلال
وان الحقوق الاخري التي تحدث عند الطلاق
لا يجب ان تضع يدها عليها مثل تلك النوعية من النساء
لأن في الاحوال الطبيعية لن يقبل رجل علي كرامته مثلا
ان يقف امام زوجه تطالب بخلعه ويتعنت ..

وايضا بسبب حداثة قانون الخلع
بعض النساء تستخدم قانون الخلع نكاية في ازواجهم
في المقام الأول ...

ولذلك كأي شئ جديد تجد التصاعد السنوي في استخدامه
يعني اول خمس سنوات في مصر في الاحصائيات لقانون الخلع

حالات الانفصال القائمة علي الخلع كانت تتزايد سنويا بشكل كبير

بدأت من 60 %
حتي وصلت ل 84 % من حالات الانفصال

وبالتالي ايضا القانون كان بيتم استخدامه علي سبيل الموضة ..
زي لعبة كدا جديدة وليها حموتها في البداية

الي ان يصل الحال الي وضع الاعتدال
ووضع معايير صحيحة للمجتمع تضمن عدم الاستغلال ..

وفي النهاية اريد ان اضيف
انه يجب ان يتنصح المجتمع
لفكرة رمادية العلاقات ..

وهذا يحدث نتيجة
ان الشخص سواء كان فتاة ام رجل اصبحا لا يعرفان ماذا يعني الزواج ؟؟
يجب ان ينتهي الانهاك النفسي والمادي للرجل او الفتاة الذي يحدث قبل الزواج
وهذا يحتاج انفتاح كبير من المجتمع ... لانه يتعلق بالرخص او المغالاة ... وفيه شئ من الكرامة تخص الارث المجتمعي ..
يجب ان ينتهي التجميل الذي يحدث قبل الزواج
فأصبح المعتاد في فترات الخطوبة هي عمليات تجميل كلامية لكلا الشخصين
في الصفات والافكار والمغالاة في ذلك
الكل وهذا ما يترتب عليه صعوبة العشرة بعد الزواج ..


يجب ان يعرف كل اب وام
انه يحتاج ان يخرج للمجتمع رجل وامرأة بالمعني الحرفي
قادرين علي تحمل المسؤلية
وليس طفل وطفلة ينعدم عندهم حس المسؤلية
وبالتالي استسهال الطلاق او الخلع والانفصال عامة
كحل اول للمشاكل .... لآن هذا هو الامر الخطير في المجتمع حاليا
ولا ينتبه له الكثيرين ..




مسهلا فيك اخ احمد


عجبتني هذه العباره وهي زبدة الموضوع

(يجب ان يعرف كل اب وام
انه يحتاج ان يخرج للمجتمع رجل وامرأة بالمعني الحرفي
قادرين علي تحمل المسؤلية
وليس طفل وطفلة ينعدم عندهم حس المسؤلية
وبالتالي استسهال الطلاق او الخلع والانفصال عامة
كحل اول للمشاكل .... لآن هذا هو الامر الخطير في المجتمع حاليا
ولا ينتبه له الكثيرين ..)

تسلم اخي احمد على شرحك المبسط والثري
بالمعلومات المستفاد منها

[على مزاجي]

مرحباَ اخي
قانونياً إذا مافي قدح شرعي
أو علة جسدية يحق لرجل ان يطلب
تعويض بالمهر الشرعي
لكن إذا كان بينهم أطفال
الحضانة للأم مالم تمتنع
وإذا وافق الاطفال
والمحكمة تعطيها حق مصروف
لكل طفل
لكل حالة وضع قانوني
لكن اغلب اللي طلبو الخلع الحين
يعانون
خصوصاً مع شروط الضمان
والاستقلالية
ومسئوليات الحياة
واغلبهن موظفات بالقطاع الخاص
ماقدرت توفق بين عيالها وشغلها
لكن ماتبي ترجع من شان ماينقص
قدرها بعين المخببات
لكن عندي سؤال لرجل
معقولة ماتقدر تعرف شريكة حياتك
هل هي قد المسئولية وهل هي واقعية بنظرتها للحياة؟
كـ وجهة نظر ونصيحة تأخير الانجاب الين مايتفق الشركاء
ع خطوط الحياة العريضة

مسهلا باخت امل مجددا
تفاجات صراحتن بمن طلبن الخلع ومازلن يعانين
مرارته
وعدم توفيقهن بين اطفالهن وعملهن
اجل ليه الخلع
هل ماعندهن خلفيه عنه خاصه انك تقولين لابد
موافقتها على حضانة الاطفال
والاطفال نفسهم يوافقون
الحقيقه اسر تتشت ونحن امام معضله عنيفه
ولا نعرف القادم
الله يصلح الحال
المخببات هن سبب كل بليه
-
مازلنا نتكلم عن الخلع بدون سبب


تسلمي على الايضاح
وشكرا لمرورك مره اخرى

[على مزاجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخواف


المفروض نقول ( زنا زوج بنت خالتها ) بدل كلمة ( خيانة ) لأن هذي لكلمة فيها تخفيف وتمييع للجرم اللي سواه وهو فعل الزنا ...


مسهلا بالخواف حبيبنا
تقدر تكتب هالكلام بتقييم
يوجه للعضوه
تسلم على مروركـ

:MonTaseR_1:

[جواناا]

اني عنجد بطالب يكون هناك مستشار نفسي واجتماعي يدرس كل اتنين مقبلين ع الزواج
وبيصدر تقرير عن حالتهم :دانه:

لانه عنجد هناك بعض الصبايا والشباب مابينفعوا استأمنهم ع قطة :دموع الورد:
مو حياة زوجية واطفال :دموع الورد:

بعضهم بيطلبوا الخلع لاسباب مقبوله شرعا وعقلا :دموع الورد:
وبعضهم هي ماعندها عقل متل ماحكيت قبل غير مؤهله ابدا :دموع الورد:
اللي رح تتأثر بتعليقات وحكي الناس حولها وتدمر زواجها بسبب حكيهم البشع :دموع الورد:
ماتستاهل تكون زوجة وام اطفال :(

اما بالنسبه لشغل الزوجة فهيدا من حقها :blushing:

كله بيعتمد ع عقلية وحكمة الزوجين فإذا كانوا مؤهلين رح يعرفوا يتفاهموا

ويعيشو حياتهم بطريقه جميله ويتخطوا العقبات بكل يسر بإذن الله :blushing:

مزاجي بتشكرك ع موضوعك الجميل :MonTaseR_11::MonTaseR_11:

[على مزاجي]

خُلع ومع استقامة الحال ..
هنا لن تُقدم علية امرأة عاقلة ذات راي سديد وعقل متزن
ولا تتاثر باراء الاخرين او بالامور الدخيلة على مجتمعنا ،
باعتقادي ان من تطلب الخُلع في هذه الحالة تكون تحت تاثير
اراء ونصائح الآخرين وانجراف تفكيرها لمن يتحدث عن الاستقلال والقوة والحرية ،
ومتاثرة بافكار النسوية ونظرتها لـ قوامة الرجل والدعوة الى الانحلال والانسلاخ
عن الدين والعادات والتقاليد بمسمى الحرية والاستقلال ..

الخُلع من وجهة نظري هو انقاذ المرأة لنفسها من واقع تعيشه مؤلم
و وصلت الى حد عدم القدرة على الاستمرارية مع هذا الزوج
وتكون قد تعرضت للايذاء نفسياً وجسدياً
اي ان الخلع مطلب اذا كان هذا الانسان غير سوي ويرفض الطلاق ..
مع ان بعض الرجال حتى المبلغ الذي يتم اعطاءهم لتفتدي نفسها وتتخلص منه
لايستحقه فقد افنت ايام واشهر وسنوات معه صابرة ومتحملة لعل الامور تتحسن ..
ولكن في اي امر يخص الدين والشرع فلن يكون لنا الا السمع والطاعة والتنفيذ ..

على مزاجي /

اجدت اختيار العنوان وكذلك فكرة الموضوع ،،
وكذلك ادارة دفة الحوار كنت اكثر من رائع فشكراً لك ،،
تقديري !


الاسلام نظم العلاقات الزوجيه
ووضع بالحسبان حدوث بعض
حالات الطلاق والخلع بسبب حدوث
بعض الخلافات ووصولها لطريق مسدود
يمنع استمرار العلاقه
وانصف الزوجه واتاح لها الكثير من الحقوق
ومن شروط الخلع ان يكون هناك سبب
جوهري يجبر الزوجه على انهاء العلاقه
والانفصال...
لكن مايحدث الان ان اسباب الخلع امور
تافهه ويمكن حلها

تسلمي اشراق على الرد الجميل
اثريتي موضوعنا بردك الاجمل والمتزن

ودي لكــك

[على مزاجي]

اني عنجد بطالب يكون هناك مستشار نفسي واجتماعي يدرس كل اتنين مقبلين ع الزواج
وبيصدر تقرير عن حالتهم :دانه:

لانه عنجد هناك بعض الصبايا والشباب مابينفعوا استأمنهم ع قطة :دموع الورد:
مو حياة زوجية واطفال :دموع الورد:

بعضهم بيطلبوا الخلع لاسباب مقبوله شرعا وعقلا :دموع الورد:
وبعضهم هي ماعندها عقل متل ماحكيت قبل غير مؤهله ابدا :دموع الورد:
اللي رح تتأثر بتعليقات وحكي الناس حولها وتدمر زواجها بسبب حكيهم البشع :دموع الورد:
ماتستاهل تكون زوجة وام اطفال :(

اما بالنسبه لشغل الزوجة فهيدا من حقها :blushing:

كله بيعتمد ع عقلية وحكمة الزوجين فإذا كانوا مؤهلين رح يعرفوا يتفاهموا

ويعيشو حياتهم بطريقه جميله ويتخطوا العقبات بكل يسر بإذن الله :blushing:

مزاجي بتشكرك ع موضوعك الجميل :montaser_11::montaser_11:


مسهلا بجوجو
المشكله انهم غير مؤهلين تماما
والاهم طلب الخلع يكون لاسباب منطقيه
ووجود مستشار اسري وتفعيله مطلب
شوكرن على مرورك وعلى الاضافه

ودي لك

[بنادول]

المرأه في ظل الانفتاح الاخير اصبحت ردود افعالها عاطفيه اكثر من كونها واقعيه يمكن تكون ردة فعل طبيعيه لعقود من سيطرة المجتمع الذكوري عليها لكن مشكلة اغلب النساء ان " الريوس" عندها مفصول وماعندها" بريك" حتي اصبح الخلع عندها مثل " براد" ابو ريالين..!
عموما حتي قوانين الخلع تغيرت واصبحت اكثر صرامة امام " خفاف" النساء لحمايتهن فالمقام الاول وليكون الخلع منطقي وله اسبابه الوجيهه والمقبوله ..

وبس


رومانس

[فزدوء]

.


موضوع قيم وحساس وجدير بالنقاش
لما يمسه، وسيؤثر شخصيا على كل فرد منا في مستقبل مجتمعنا

الموضوع ما يمكن تناقشه باستقلالية .. وتفرد
لانه، هو، مجرد حلقة واحده من سلسلة لمظاهر وتغيرات ..
طرات على موقع وواقع المراة في المجتمع
منها .. تغير دورها في المجتمع والحياة،
خروج الفتاة/ المراة من عفة بيتها،
سياسة ونظام التعليم الخاص بها،
عملها .. واستقلالها ماديا واقتصاديا
ظاهرة استقدام العاملات المنزلية

لكن في الاساس ..
كل مظاهر تغير المراة عن مسارها وفطرتها،
مردها، خلل في الرجل .. وقوامته

.. لذلك، انا اقول الموضوع متشعب ومرتبط
كونه حلقة من سلسلة طويلة .. لا يمكن اغفال علاقة حلقاتها ببعض

ملاحظة، اود اضافتها
لمست في نقاشك وردودك اخ/ مزاجي
ايجابية، وتفاؤول مُبالغ ..
ما عادوا منطقيا وموضوعيا يوافقوا الواقع وطبيعته ومعطياته،
وهو ان .. لازال في المجتمع خير .. وان سيتدارك ويصحح نفسه

.. ابدا اخي الكريم،
مع الاسف،
حسبي .. المجتمع، وافراده، ينحدروا بتسارع مخيف الى .. هاوية التفكك والانحلال


موضوع يستحق مساحة، واسهام، اكبر من، وفي النقاش
موضوع، هو، من ثقل وطبيعة المواضيع ..
التي فعليا تستحق التثبيت في قسم النقاش



.

[فزدوء]

.



.. حلقة مهمة من سلسلة الحلقات المرتبطة في الموضوع
عندك جيل اليوم هو نفسه كان ضحية ارتفاع معدلات الطلاق في جيل اباؤه
وربي، تربية مختلة وناقصة، في ظل غياب احد الوالدين في حياته
فهو نفسه كان ضحية قرارات لابوين غير ناضجيين،
وتعزيز فكر .. سهولة الانفصال طلاقا ام خلعا

ونهيا عن حلقة العنوسة .. كواقع وجزء من تلك السلسلة الاجتماعية الطويلة

[على مزاجي]

المرأه في ظل الانفتاح الاخير اصبحت ردود افعالها عاطفيه اكثر من كونها واقعيه يمكن تكون ردة فعل طبيعيه لعقود من سيطرة المجتمع الذكوري عليها لكن مشكلة اغلب النساء ان " الريوس" عندها مفصول وماعندها" بريك" حتي اصبح الخلع عندها مثل " براد" ابو ريالين..!
عموما حتي قوانين الخلع تغيرت واصبحت اكثر صرامة امام " خفاف" النساء لحمايتهن فالمقام الاول وليكون الخلع منطقي وله اسبابه الوجيهه والمقبوله ..

وبس


رومانس

مسهلا بالامير
القادم من الايام سيكون صراعا بين
الطلاق والخلع الا من رحم ربي
وقله من النساء من تفكر بعقلها
قبل عاطفتها
شباب وشابات مندفعين لارائهم
بدون خبره
شوكرن على مرورك الكريم
ودي لك