كيف أصبح القتل ظاهرة

[أمَل]

مرحباً ياكرام
القتل مفهوم جديد
لرد الاعتبار..!
لدى فئة من المنكسرين عاطفياً
من خلال متابعتي
لااغلب قضايا الاعتداء
سواء قتل إيذاء
مضايقات
هي من قبل ذكور
فقدو مكانتهم عند الانثى
سواء زوجة او المصطلحات
الجديدة حبيبة والعلاقات المرتبطه
بها..
هل الاختلاط هو الدافع لمثل
هذه القضايا..؟
لماذا لايتم تحكيم مبدأ المعاملة
بالمثل تجنباً لهكذا منزلق؟
هل الرجل أكثر وفاء من حواء
أم أكثر غباء؟
كيف هي السبل لإيقاف هذا الفكر
المنحل من جهة والعنيف من أخرى

[صعفق طاش كندي]

لااغلب قضايا الاعتداء
سواء قتل إيذاء
مضايقات
هي من قبل ذكور
فقدو مكانتهم عند الانثى


https://youtu.be/z8D59WXYPgI

https://youtu.be/Nfmt2-HgR4g

https://youtu.be/zF4VaZPHrec

https://************/shorts/-z8IIDnjPuo?feature=share

https://youtu.be/XJfZxiUITuM

https://youtu.be/xYj-kxPo3oc

https://youtu.be/gaZNGHE9LX0

https://youtu.be/Dl9OrAUsADo

https://youtu.be/yZMuRaHtyXY





https://youtu.be/sJ0DjhWi_Zs
معطينها جائزة نوبل للسلام
هيا خذلك
نكمل روابط

والله تعبت هذا ولسى مادخلت على أوربا وأسيا والدول الغربية


اول شي الله لايبلانا
والحمد لله اللذي عافانا مما ابتلاهم فيه
وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

زي مافيه جرائم ترتكب من الرجال تجاه النساء
يوجد جرائم من النساء ترتكب تجاه الرجال

الواحد يحمد ربه على نعمة العقل

نصيحة لوجه الله

حاولي تخففي من كمية الشحن لديك تجاه الرجال
لانه في الأول والأخير المتضرر هو انتي

بكرة ان شاء الله
احاول امر على الدول الغربية وانزلك جرائم النساء تجاه الرجال

واذا فيه احد من الاعضاء بيشارك في روابط من اليوتيوب
اكون شاكر لانه بيخفف من كمية المجهود عني

واخيرا

نسأل الله السلامة في العقل والبدن

[هـمـس]

..






يا أهلا وسهلا عزيزتي امل

موضوعك في وقته

اول شي راح يصير خذيها مني

بيطلعون لك فئه من ابناء ادم يدافعون عن المجرمين بما أنهم من ابناء ادم مثلهم

ثانيا لا اختلاط ولا غيره مبرر لهالأفعال والجرايم

فيه رجال قتلوا زوجاتهم السبب الرئيسي في تفشي هالفعل

القوانين لو فيه قوانين تردعهم محد يتجرئ يقتل نفس خلقها الله

وصدق ملينا وقرفنا من كلام البعض

الدين كرم المرأة والدين مدري ايش

مصيبة اغلب ابناء العرب ما يعرفون من الدين

الا الشرع حلل اربع :wild:

ويرجع الموضوع للأسره والبيت

الأب او الأم اذا عارفين ان ولدهم متغير او عنده بوادر اجرام

يوقفونه عند حده واذا متعاطي يعالجونه

بنات الناس مو مجبورات يتحملن سوء افعال أو اخلاق

زي البنت المصريه سلمى اللي انقتلت من كم يوم

الاستاذ مدمن مخدرات واهله عارفين هالمعلومه

ورايحين يخطبون له بنت الناس وما عندهم أي مشكله تبلش في ولدهم :MonTaseR_68:

اعذريني لو كلامي مو مرتب اللي طلع معاي كتبته

تحيتي لك و أحييك على موضوعك







..

[مسكك الغلا]

بإختصار ...
لو طبق الشرع كما هو في القرآن لما انتشر القتل

القاتل يقتل .. هذا شرع الله

لكن تتجمع الفلوس والناس يتحمسون ويجمعون وليه
طيب خلوه القاتل يقتل .. انا ضد دفع الديات واعتاق من قتل بالذات
ان قاتل بالعمد ... فهذا ماجعل القتل ينتشر .. والقاتل قاتل
رجل كان او امرأة فهناك من يقتلن وبدم باااااارد جدا

حمانا الله

[صعفق طاش كندي]

لدي بعض التساؤلات اتمنى من الإستازه امل ان
تجيب عليها

لماذا لا تتهجمي على المجرمات من النساء اللاتي قتلن الرجال
وفرقوا الازواج وهدموا البيوت .. من باب الانصاف

وماذا تقصدين بفقدان مكانته امام الانثى
وماذا تقصدين بتحكيم مبدأ المعاملة بالمثل
:73344:

[نصف القمر]

فيه عندنا قطوه بالحاره انثى

كل يوم تصايح عن حقوق اناث القطاوه

مسكينه هالقطوه اعرف وين تبي توصل

صراحه ارحمها كل شوي شانه حمله على القطاوه (الذكور)





امل احسن لك خلي قسم النقاش وروحي لقسم الالعاب:Jm_019:

[قنصل دبلوماسي]

اهلا امل

الحق على المرأة
لأنها تريد التمرد
على فطرتها

المرأة أدخلت نفسها
في معركة مع الرجل
بدون اي حق

منافسة في القوامة
منافسة على اتفه الاسباب

منافسة على الحق
لدرجة انها ترفض التعدد
ومن هي علشان تتحدى رب العالمين
في تكوين الحياة

في حدود وضوابط
الرجل يمشي عليها
والمرأة تمشي على
حدود وضوابطها

المرأة أصبحت تتحدى الله
وترفض شريعته
مو بس التعدد
بل حتى انها السبب الأول
في نكسات الامة الاسلامية

تقبلوا التغيير
الأجنبي
ويريدون النساء أن
يغيروا الرجل
على هواهم وكيفهم

حتى القوانين الدستورية
لاي بلد
مع المرأة

فتحوا الحياة أمامها
واصبحت تريد الفساد
عوضا عن الإصلاح

مكان المرأة بيتها
وهذا لا يعني أن تسجن
لا بل
لها حرية الوصول الى اي هدف
ولكن بطرق عفيفة
محافظة
دون اختلاط ولا مداعاة

الحرية المزيفة
للنساء
دمرت مجتمعات مو بس مجموعة اسر

لدرجة أن النساء
تطلب الحرية
لأنوثتها

وترفض الامومة

تطلب الحب
بعلاقات
وترفض الزواج

تطلب المساوة
مع الرجل
وترفض وتحقد على ام الزوج

ترفض حلول الشريعة
وتقبل بحلول السحر والدجل
والمشعوذين

ترفض الاحترام
بين الزوجين
وتقبل الطلاق

ترفض العقلانية
وتتعامل بمزاجية

ترفض الحضور القوي
على ساحات الحياة

وتقبل انكسارات الرجل
في حقوقه


تناقض عجيب غريب
قاتل لمعنى التشارك
الحقيقي
الذي اوجده الله بينهما

انا اتحدث عن الأغلب

التي تتربى على
مجالس النساء

[قنصل دبلوماسي]

..






يا أهلا وسهلا عزيزتي امل

موضوعك في وقته

اول شي راح يصير خذيها مني

بيطلعون لك فئه من ابناء ادم يدافعون عن المجرمين بما أنهم من ابناء ادم مثلهم

ثانيا لا اختلاط ولا غيره مبرر لهالأفعال والجرايم

فيه رجال قتلوا زوجاتهم السبب الرئيسي في تفشي هالفعل

القوانين لو فيه قوانين تردعهم محد يتجرئ يقتل نفس خلقها الله

وصدق ملينا وقرفنا من كلام البعض

الدين كرم المرأة والدين مدري ايش

مصيبة اغلب ابناء العرب ما يعرفون من الدين

الا الشرع حلل اربع :wild:

ويرجع الموضوع للأسره والبيت

الأب او الأم اذا عارفين ان ولدهم متغير او عنده بوادر اجرام

يوقفونه عند حده واذا متعاطي يعالجونه

بنات الناس مو مجبورات يتحملن سوء افعال أو اخلاق

زي البنت المصريه سلمى اللي انقتلت من كم يوم

الاستاذ مدمن مخدرات واهله عارفين هالمعلومه

ورايحين يخطبون له بنت الناس وما عندهم أي مشكله تبلش في ولدهم :montaser_68:

اعذريني لو كلامي مو مرتب اللي طلع معاي كتبته

تحيتي لك و أحييك على موضوعك







..

الدين كرم المرأة

وليس كل قصة يتم اسقاطها
على عقول النساء

هناك حكاية كبرى
في المجتمعات
التي لن تفهمها النساء

انها سلاح ذو حدين

أما انك قرفتي من الدين
فهذا لأنه أعمق
بألف مليون مرة

من ان
نرى الدين
على شريط اخباري
يمر مرور اللحظات

او يتم قرائته
في النت

الحدث الظاهر شي

والثوابت العميقة
في الدين شى آخر تماما

[هـمـس]

..





أستاذ شطرنج

لا تقولني كلام ما قلته

قرفنا من كلام بعض الذكور

الدين بريئ من أفعال كثير من المسلمين

لو بعض الذكور يكون مرجعهم الدين في تعاملهم مع أهل بيتهم كان الدنيا بخير

ولكن العربي ما يعرف من الدين غير أن الشرع حلله أربع

بعدين الموضوع واضح وصريح

ما فيه مبرر ولا سبب مقنع لقتل نفس

الله سبحانه يقول ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم

فبلاش نبرر للقاتلين أفعالهم






..

[كوكب]

نفذت وزارة الداخلية حكم القتل حدا بحق مواطنة قتلت زوجها حرقا بإشعال النار في جسده.

وأصدرت وزارة الداخلية اليوم بيانًا بشأن تنفيذ الحكم القتل حدًا فيما يلي نصه :
قال الله تعالى : (إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) .
أقدمت / منيرة بنت زويد بن جمعان الهذلي – سعودية الجنسية – على قتل زوجها غازي بن عودة بن عايد الهذلي- سعودي الجنسية – وذلك بإشعال النار في الغرفة التي كان نائمًا فيها وقفل بابها حتى لا يتمكن من الخروج منها مما تسبب في إصابته بحروق بالغة ومتفرقة في أنحاء جسمه أدت إلى وفاته إثر خلاف حصل بينهما.
وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجانية المذكورة وأسفر التحقيق معها عن توجيه الاتهام إليها بإرتكاب جريمتها وبإحالتها إلى المحكمة العامة صدر بحقها صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليها شرعا، وأن ما أقدمت عليه يعد من صور قتل الغيلة والحكم عليها بالقتل حدًا وأيد الحكم من مرجعه وصدر أمر ملكي يقضي بإنفاذ ما تقرر شرعًا وأيد من مرجعه بحق الجانية المذكورة.
وقد تم تنفيذ حكم القتل حدًا بالجانية – منيرة بنت زويد بن جمعان الهذلي – سعودية الجنسية – اليوم الأربعاء 16 / 2 / 1438هـ بالعاصمة المقدسة بمنطقة مكة المكرمة.
ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله – على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الآمنين ويسفك دماءهم وتحذر في الوقت ذاته كل من تسول له نفسه الإقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره ، والله الهادي إلى سواء السبيل.

[قنصل دبلوماسي]

..





أستاذ شطرنج

لا تقولني كلام ما قلته

قرفنا من كلام بعض الذكور

الدين بريئ من أفعال كثير من المسلمين

لو بعض الذكور يكون مرجعهم الدين في تعاملهم مع أهل بيتهم كان الدنيا بخير

ولكن العربي ما يعرف من الدين غير أن الشرع حلله أربع

بعدين الموضوع واضح وصريح

ما فيه مبرر ولا سبب مقنع لقتل نفس

الله سبحانه يقول ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم

فبلاش نبرر للقاتلين أفعالهم






..

هل عندك اعتراض على
الله في تشريع أربع زوجات

العربي يا همس
خير امة اخرجت لناس
عندك اعتراض ؟

العربي خلقه الله
غيور على الدين ونساء العرب
من الانحدار
حامي الأعراض

فوالله لو نترك النساء
بغير رجال العرب

لأضاعوا العهود مع الله
ونقضوا مواثيق الانبياء

العربي يا همس

لا يقارن بغيرهم
فالفوارق كثيرة جدا

احمدي ربك انك
تعيشي
بين العرب

ادخلي الصفحات الإخبارية
الأجنبية
وراح تقرأي
عن جرائم قتل
لزوجين
بأقبح واشنع الافعال التي
لن تقرأيها
في صحف عربية

[هـمـس]

..





العرب اغلبهم مسلمين

انا لما اقول العربي اقصد العربي المسلم

ما عندي اعتراض على تعدد الزوجات

لكن عندي اعتراض على ان العربي المسلم

يتجاهل كثير من تعاليم دينه عن تعامله مع النساء

ومو مركز الا على تعدد الزوجات

هذا اللي اغلب العرب يعرفونه من دينهم

الأجنبي كافر لا دين ولا عادات ولا تقاليد ليش أشره عليه من الأساس

الحين في هذا الموضوع خصوصا بدل ما تنتقدون افعال بعض المجرمين

حطيتو اللوم على النساء أمركم غريب !

القاتل يُقتل سواء رجل ام امرأة





..

[EVE]

تذكرت أغنية عبدالمجيد : ويش جابك من بلادك لا بلادي !

أنا إيش طلعني من عالم المدونات :)


المهم

مو جاية أناقش و لا أثبت و لا أنفي و لا أؤيد و لا أخالف

لكن كلمة حق من وجهة نظري و فهمي للدين و الحياة الواقعية بعيد عن المؤثرات الإعلامية المختلفة

لأني قليلة المتابعة جدا لما يتبع أي خبر من صراعات في التعليق عليها

لكن

أميل لتتبع أصول الأحداث و الأخطاء و المشاكل

لأننا لا يمكن أن نجد حلاً للنتائج و التفاقم الذي وصلنا له

دون أن نعترف بوجود خلل رئيسي

إن كنا مسلمين حقاً

فعلينا أن نبدأ بمحاسبة أنفسنا قبل أن نلقي اللوم و العتاب على الآخرين

و خطاب الله للبشر في تحمل المسؤوليّة عادل لا شك

خاطب الأنثى في مواضع

و خاطب الذكر في مواضع

ثم خاطبهما في مواضع مشتركة

إخلال أي طرف في أي موضع يحمّله مسؤولية جزء من النتيجة

دون إبراء لذمة المشارك بالعمل

تفاقم النتائج كل الأطراف لها ضلع فيه

المجني عليه أحياناً يكون سبب إلى حد ما

و الجاني لا مبرر له إلا أنه لم يردع نفسه

و هذا هو الأصل في الدين

الذي فقدنا بوصلته و هو الرادع الذاتي الذي يمنعنا من ارتكاب الإثم

في قضية المقتولات و التي يسلط الإعلام عليها الضوء في حين يغيّب قضايا و جرائم أكثر فظاعة منها

و كلها فظيعة في حق البشرية جمعاء

لكن لأجل أن يُطرح مثل هذا النقاش المثير و غيره من النقاشات
التي تتحدث عن النتائج التي سبقتها مراحل كثيرة جداً
ربما تعود لأجيال قضت و انتقلت إلى عالم مضى

دون الرجوع إلى حل جذري

نحن نتحدث هنا عن ثمرة فاسدة ( الجريمة )

و في الحقيقة نحن يجب أن نقتلع الجذور

جذور الفكر و الأمراض النفسية و الاجتماعية و السلوكية التي حولت بعض بني البشر إلى قنابل موقوتة

تنفجر إما في وجه ذاتها أو تنفجر في الآخرين ممن لا ذنب لهم إلا أنهم هم الآخرين قنابل موقوتة و لكن بصيغة مختلفة و طبيعة مغايرة

بعض الجرائم تُطمس أو نتعجب من الأحكام التي تصدر بحقها

لكننا في الحقيقة لا نرى إلا جزء صغير من الصورة

الجزء الذي يكشفه أو يفضحه الإعلام و يوظفه

أما الحقيقة الكاملة لا يعلمها إلا الله و المعنيين بالأمر



في قضايا مختلفة على مرّ التاريخ و التي حوكم فيها أفراد أو مؤسسات أو حتى دول و كيانات

نكتشف بعد حقبة زمنية أنها إما وقعت بظلم أو زُيِّفت عن عمد من أجل التضليل



شكرا أختي أمل على طرحك
و الأكيد أن اعتزازك ببنات جنسك و حرصك على حقوقهن المغتصبة من قبل البعض هو الدافع الحقيقي لطرحك

الأرض و من عليها قد لا تنصف الإنسان من ذكر و أنثى

و ما ننتظره هو أن ينصفنا الله ظالمين أو مظلومين





شكرا للجميع

و أعتذر عن هذه المداخلة الطويلة جداً


و وعد ما راح أطب بلادكم مرة ثانية ( دولة الحوار و النقاش ) :MonTaseR_211:

[قنصل دبلوماسي]

..





العرب اغلبهم مسلمين

انا لما اقول العربي اقصد العربي المسلم

ما عندي اعتراض على تعدد الزوجات

لكن عندي اعتراض على ان العربي المسلم

يتجاهل كثير من تعاليم دينه عن تعامله مع النساء

ومو مركز الا على تعدد الزوجات

هذا اللي اغلب العرب يعرفونه من دينهم

الأجنبي كافر لا دين ولا عادات ولا تقاليد ليش أشره عليه من الأساس

الحين في هذا الموضوع خصوصا بدل ما تنتقدون افعال بعض المجرمين

حطيتو اللوم على النساء أمركم غريب !

القاتل يُقتل سواء رجل ام امرأة





..


اول كائنات غيرت من تعاليم
الدين وتريد الدين على كيفها

هم النساء
بدوافع
الحب
بدوافع
الغيرة
بدوافع
الحقد
بدوافع
العمل خارج البيت
بدوافع
المساواة
بدوافع
الملل
بدوافع
الفراغ
بدوافع


والنساء تريد دين
على حسب
اهوائها

الرجل هو الذي يحتاج
للأنثى
وليس العكس

النساء تحتاج الدنيا
لذلك
كل ميزانية اي بلد بعالم
75% من اقتصادها التجاري
تستهدف الانثى حصريا

في الاخير
من الذي يحاول زعزعة
ثوابت الدين
الرجل والا الانثى؟
المسألة محسومة
من البداية

طبعا النساء الغافلات

حرب التفلت

[هـمـس]

..





ما أنكر ان فيه نساء يبغون الدين على كيفهم

بحكم اني وحده منهم وعايشه في وسط مجتمع النساء

لكن نسبه من الرجال ينكرون انه فيه ظلم من ابناء جنسهم للنساء ليش يا ترى ؟

ادري ان النقاش في هالموضوع عقيم

ونعتذر منك اخت أمل خرجنا عن ايطار الموضوع




..

[قنصل دبلوماسي]

..





ما أنكر ان فيه نساء يبغون الدين على كيفهم

بحكم اني وحده منهم وعايشه في وسط مجتمع النساء

لكن نسبه من الرجال ينكرون انه فيه ظلم من ابناء جنسهم للنساء ليش يا ترى ؟

ادري ان النقاش في هالموضوع عقيم

ونعتذر منك اخت أمل خرجنا عن ايطار الموضوع




..

السبب بسيط جدا
النساء
لم تستطيع
تغيير الرجال
على كيفها
وتريد ان تتلاعب بدين الإسلام
من خلال الرجال

فيرفض
فيقتلها
او تقتله

اسبار عمق نفسية
المرأة المظلمة

هي مغامرة
للانتحار

[حفيد الأكابر]

مرحبا اهلا بك ،

القتل موجود منذ بدء الخليقة ليس بالجديد
كلنا يذكر قصة هابيل عندما قتل أخوه قابيل
وردة قصتهما في القرآن الكريم

للمعلومية اسباب الجريمة ودوافعها تختلف
من شخص لآخر ويشترك فيها كلا الجنسين
بمعنى أنها ليست حصرا على الرجال وحدهم

ربما لم تسمعي ب قولدا مائير وتاريخها الدموي
هذا مثال فقط ولكي اكون عادلا هناك من الرجال
منهم مثلها أو ربما أشد ولكن !

للمصداقية حتى لا يكون الجدال عقيما أو مدعاة
للتحسس من أحد ..
التنظير بهكذا مواضيع يجب أن يكون فيه الطرح
بخطوط عامة ويكون متوازن وغير منحاز لفئة عن فئة
الأجدى بحث الأسباب والحلول الممكنة بدلا من رمي
التهم كل طرف على الآخر ..

تقديري لك ..

[أمَل]

لااغلب قضايا الاعتداء
سواء قتل إيذاء
مضايقات
هي من قبل ذكور
فقدو مكانتهم عند الانثى


https://youtu.be/z8d59wxypgi

https://youtu.be/nfmt2-hgr4g

https://youtu.be/zf4vazphrec

https://************/shorts/-z8iidnjpuo?feature=share

https://youtu.be/xjfzxiuitum

https://youtu.be/xyj-kxpo3oc

https://youtu.be/gaznghe9lx0

https://youtu.be/dl9orausado

https://youtu.be/yzmurahtyxy





https://youtu.be/sj0djhwi_zs
معطينها جائزة نوبل للسلام
هيا خذلك
نكمل روابط

والله تعبت هذا ولسى مادخلت على أوربا وأسيا والدول الغربية


اول شي الله لايبلانا
والحمد لله اللذي عافانا مما ابتلاهم فيه
وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

زي مافيه جرائم ترتكب من الرجال تجاه النساء
يوجد جرائم من النساء ترتكب تجاه الرجال

الواحد يحمد ربه على نعمة العقل

نصيحة لوجه الله

حاولي تخففي من كمية الشحن لديك تجاه الرجال
لانه في الأول والأخير المتضرر هو انتي

بكرة ان شاء الله
احاول امر على الدول الغربية وانزلك جرائم النساء تجاه الرجال

واذا فيه احد من الاعضاء بيشارك في روابط من اليوتيوب
اكون شاكر لانه بيخفف من كمية المجهود عني

واخيرا

نسأل الله السلامة في العقل والبدن
مرحباً صعفق
اولاً لتوضيح فقط
إستخدام لفظ الذكور
للفئة الجانحة وليس الجميع
هناك رجال لا جدال في مكانتهم
وهناك نساء
ليس لها من إسمها نصيب
لذلك الموضوع موجهه
للفئة المغايرة لمفهوم الرجولة
والخلل لدى الجنسين
لا أحد معصوم
هذا شق
الشق الثاني
بالنسبة للعنف في كل بلدان العالم
لازالت كفة الذكور "لانه معتدي وصف بهذا الوصف راجحة
لو كان رجلاً ماانزلق لهكذا مستوى
الدفاع الاعمى
لايختلف عن الاتهام العام
لذلك أكرر تخصيص مبدأ
الذكور محصور بمن يرا أن سلطته
تمنحه الحق
في أزهاق نفس أو إنتقاصها
البقيه تحفظ مكانتهم أفعالهم
...
تعقيب ع الروابط
لتوضيح بشكل عام
ثلث نساء العالم تتعرض للنعف
الاسباب كثيرة
العلاقات المحرمة تتشعب للاإعتداء
التحرش
اقل فئة هم المتزوجات
لذلك نقول العودة للشرع هي الحل

[أمَل]

..






يا أهلا وسهلا عزيزتي امل

موضوعك في وقته

اول شي راح يصير خذيها مني

بيطلعون لك فئه من ابناء ادم يدافعون عن المجرمين بما أنهم من ابناء ادم مثلهم

ثانيا لا اختلاط ولا غيره مبرر لهالأفعال والجرايم

فيه رجال قتلوا زوجاتهم السبب الرئيسي في تفشي هالفعل

القوانين لو فيه قوانين تردعهم محد يتجرئ يقتل نفس خلقها الله

وصدق ملينا وقرفنا من كلام البعض

الدين كرم المرأة والدين مدري ايش

مصيبة اغلب ابناء العرب ما يعرفون من الدين

الا الشرع حلل اربع :wild:

ويرجع الموضوع للأسره والبيت

الأب او الأم اذا عارفين ان ولدهم متغير او عنده بوادر اجرام

يوقفونه عند حده واذا متعاطي يعالجونه

بنات الناس مو مجبورات يتحملن سوء افعال أو اخلاق

زي البنت المصريه سلمى اللي انقتلت من كم يوم

الاستاذ مدمن مخدرات واهله عارفين هالمعلومه

ورايحين يخطبون له بنت الناس وما عندهم أي مشكله تبلش في ولدهم :montaser_68:

اعذريني لو كلامي مو مرتب اللي طلع معاي كتبته

تحيتي لك و أحييك على موضوعك







..
مرحباً
همس وحياك الله
احد اسباب الطرح
تقبلي للاختلاف والرغبة في مناقشة الافكار لدى الاخرين
بعطيك معلومة ع الطاير
وهي ليست مبرر
أحد أسباب التعاطي هي الصدمات
والخذلان العاطفي
بعض النساء لاتملك ذرة وفاء
لذلك وصفن بكفرات العشير
عند الاقدام ع خطأ التعارف
الذي ذريعته الدراسه المختلطة
الانفتاح مواقع التواصل
ستقتل وتغتصب وتضيع تحت عجلات الشهوة
التي لاتحكم عقل ولاتستفتي دين
من وقعت في فخ الحرام
عليها أن تلجأ لمن لديه حكمه يوجهها
لتخرج من هذا النفق
وإذا كان الهدف تغيير هذا بذاك
الموت لمثل هؤلاء نهاية عادلة
...
لا أبرر القتل
إنما لا أجيز العبثية
واللعب بمبدأ الحرية
لذلك الوضع سيئ وللمرأة
وافر الحظ
من هذا السوء

[قنصل دبلوماسي]

القتل اختصاص انثوي بحت
قابيل قتل اخوه هابيل
هذا هو الظاهر على
المعيار الرؤوية التاريخية

ولكن للمرحلة العميقة
في الولوج في علم نفس الجريمة
رأي آخر

المجرم له دوافع
استشرائيا
في القضاء على خصيم
الدم

من الذي حرض
قابيل لقتل اخوه هابيل

اليس فتاة

لو لم يكن هناك
دافع ومقاضاة سمواية
ما كان هناك حياة زوجية

تاريخ الإجرام
على مر العصور المنطوية

قائم على اساس
التنافس

بين الرجل والانثى

لنعود لقرن الواحد والعشرين

من الذي ينافس من
اليس النساء تنافس الرجل
على حقوق شرعية


امل انتي تدرسي
حقوق ومحاماة ومحاكمات
بربك اريد اطلب منك طلب

اكتبي قائمة التنوع
القضايا
وأسباب الانثى في رفعها
لقضايا على الرجل
وكذلك اكتبي قائمة
بقضايا الرجل التي
يرفعها على الانثى

وحينما نبني معادلة المقارنة
بين سلوك الرجل وتفكيره
وسلوك الانثى وتفكيرها

سنعرف السبب

الذي لن يظهر
الا من خلال
سلوك وراثي وبعض الرتوش
من السلوك المكتسب من ما يحيط بهما

[أمَل]

بإختصار ...
لو طبق الشرع كما هو في القرآن لما انتشر القتل

القاتل يقتل .. هذا شرع الله

لكن تتجمع الفلوس والناس يتحمسون ويجمعون وليه
طيب خلوه القاتل يقتل .. انا ضد دفع الديات واعتاق من قتل بالذات
ان قاتل بالعمد ... فهذا ماجعل القتل ينتشر .. والقاتل قاتل
رجل كان او امرأة فهناك من يقتلن وبدم باااااارد جدا

حمانا الله
شكراً مسك الغلا
ما كان هنا هو الاساس
نعم دفع الديات
التاقات والفزعة
جعلت القتل حق
ولاحول ولاقوة الا بالله
شكراً لك مرة أخرى

[أمَل]

لدي بعض التساؤلات اتمنى من الإستازه امل ان
تجيب عليها

لماذا لا تتهجمي على المجرمات من النساء اللاتي قتلن الرجال
وفرقوا الازواج وهدموا البيوت .. من باب الانصاف

وماذا تقصدين بفقدان مكانته امام الانثى
وماذا تقصدين بتحكيم مبدأ المعاملة بالمثل
:73344:
اهلاً صعفق
حقيقة اقر بتقصيري رغم
تطرقي لقضايا الخلع ومدى سطحية
المشاكل وباكثر من موضوع
والمنتدي قدامك
القتل لم يصل لما وصلتم له
لذلك نتحدث عن المكرر
المرأة تخلع أنتقدنا
الرجل يقتل كذلك تحدثنا
فقدان المكانه
عند أصحاب العلاقات المظلمة
أحد الطرفين
يكون صادق والاخر زلابة عندما يعامل بالاهمال
تبدأ بوادر الانتقام
قتل إغتصاب وع ذلك قس
المعاملة بالمثل ولازلنا في العلاقات
المحرمة...
عندما يقرر أحد الطرفين
إنهاء الرابط مع الف سلامة
أين كانت الروابط زوجية صادقة
تعلمو فن عدم التقبل
من تعمد إهمالك
أكرمه بالمغادرة
عزة النفس رأس مال
وضحت الفكرة

[أمَل]

فيه عندنا قطوه بالحاره انثى

كل يوم تصايح عن حقوق اناث القطاوه

مسكينه هالقطوه اعرف وين تبي توصل

صراحه ارحمها كل شوي شانه حمله على القطاوه (الذكور)





امل احسن لك خلي قسم النقاش وروحي لقسم الالعاب:jm_019:

والله إذا قسم الالعاب
بيفكني من الحوار مع أمثالك
يازينه
ترا المفهوم السطحي
مقرف
انت بالكاد تكون نصف
لذلك حاول الاكتمال برفع مستوى
الاطلاع
الفكر والوعي هبه
وحيااك بلا بساس أو فئران

[أمَل]

اهلا امل

الحق على المرأة
لأنها تريد التمرد
على فطرتها

المرأة أدخلت نفسها
في معركة مع الرجل
بدون اي حق

منافسة في القوامة
منافسة على اتفه الاسباب

منافسة على الحق
لدرجة انها ترفض التعدد
ومن هي علشان تتحدى رب العالمين
في تكوين الحياة

في حدود وضوابط
الرجل يمشي عليها
والمرأة تمشي على
حدود وضوابطها

المرأة أصبحت تتحدى الله
وترفض شريعته
مو بس التعدد
بل حتى انها السبب الأول
في نكسات الامة الاسلامية

تقبلوا التغيير
الأجنبي
ويريدون النساء أن
يغيروا الرجل
على هواهم وكيفهم

حتى القوانين الدستورية
لاي بلد
مع المرأة

فتحوا الحياة أمامها
واصبحت تريد الفساد
عوضا عن الإصلاح

مكان المرأة بيتها
وهذا لا يعني أن تسجن
لا بل
لها حرية الوصول الى اي هدف
ولكن بطرق عفيفة
محافظة
دون اختلاط ولا مداعاة

الحرية المزيفة
للنساء
دمرت مجتمعات مو بس مجموعة اسر

لدرجة أن النساء
تطلب الحرية
لأنوثتها

وترفض الامومة

تطلب الحب
بعلاقات
وترفض الزواج

تطلب المساوة
مع الرجل
وترفض وتحقد على ام الزوج

ترفض حلول الشريعة
وتقبل بحلول السحر والدجل
والمشعوذين

ترفض الاحترام
بين الزوجين
وتقبل الطلاق

ترفض العقلانية
وتتعامل بمزاجية

ترفض الحضور القوي
على ساحات الحياة

وتقبل انكسارات الرجل
في حقوقه


تناقض عجيب غريب
قاتل لمعنى التشارك
الحقيقي
الذي اوجده الله بينهما

انا اتحدث عن الأغلب

التي تتربى على
مجالس النساء

مرحباً شطرنج
رغم نزعة الهجوم بردك
الا أن هذه الحقيقة
نأخذ جزئية مجالس النساء
مجالس إبليس أن صح التعبير
المشكلة لم تعدبالمراهقات
والله نساء بعمر أمي
تقول احتاج أعوض مافاتني
وهل للعمر من عوض
أحيان عند مشاهدة
اللباس من نساء كبيرات
تعلم أن الوعي
توقف عن الممارسة
تبي أصدمك ظاهرة جديدة
بمجتمعنا المحافظ
ملخصها أمراءة كبيرة في صداقة مع شاب..
تصرف عليه وتطلع معاه
هذا نمط تعويض
قبل أن أكمل
أنا اتحدث عن فئة
ليس الجميع
لذلك من يناقش يفهم شنو كتبت
بنات لديهم توجه جديد
البحث عن تشريع الاجهاض
إقامة العلاقات تحت غطاء
الجسد ملك خاص ويحق لها التصرف به
فئة تبحث عن الدعم المادي
لتوفير مساكن للجانحات
من شأن ماترجع لأسرتها
التعاليم الغربية
إنتشرت بالمجتمعات الاسلامية
أسرع من الغرب ذاته
لماذا يخدم هذه الفوضى
مواقع التواصل
الاختلاط
والانفتاح القادم من تجميل صورة
الغرب
ورفع شأن المرأة المتمردة
خصوصاً إذا كانت بمنصب مرموق
أضف لذلك
النزعة المادية
وتصوير السعادة
ع انها مادة
وأن الحرية هي طريق الثراء
وجعل الزواج بمثابة السجن
والعبودية
...
شكراً لـ تعقيبك

[ahmed 22]

المميز ان تلك الصفات التي قد تكون احببتها المرآة
في الرجل ومن اجلها قبلت به ليكون شريك حياتها مثل غيرته عليها
او حميته وشرقيته وغيرها من الصفات الرجولية ..
هي نفس الأسباب التي تجعل من تلك الصفات دافع او اداة
لأن يتم ارتكاب جريمة للقتل بحقها ويتم تصنيفه بعد ذلك كشخص ذكوري
من نفس المرآة ..

يجب ان نفرق بين دوافع عمليات القتل ضد المرآة
هل تقوم تلك الجرائم في الغالب ضد المرآة لأنها امرآة ؟
ام لأنه رجل وهي امرآة ؟؟

ولهذا
يجب ان نتبين الاختلاف والفرق في العاطفة بين الرجل والمرآة في التعبير ..
وهذا بديهي ..

في الغالب الفتاة تنفس عما في صدرها في مباشرة سواء بالبكاء
والكلام وغيره ...
اما الرجل في الغالب يخفي مشاعره اعتبارا لرجوليته .. ويكون معرض للكبت
فتخرج تلك المشاعر في الغالب في اوقات خاطئة
وتكون الدوافع اكبر منها
فتكون احيانا علي شكل جريمة قتل ..
وهذا هو الاختلاف الجوهري في العاطفة
بين الرجل والمرآة .. ويجب ان نتفهمه ..
وهذا يغلب علي الطبع العام للجرائم العاطفية ..
واحيانا يتم النظر للمشاعر العنيفة للرجل بعين الرحمة
في القضاء
لتخفيض عقوبته لأنه يكون مدفوع بقيمة اجتماعية واخلاقية
من طبيعة مجتمعه وفطرته

و نحن لسنا بحاجة ان نقوم بعمل مباراة لاثبات من يقتل اكثر
الرجل ام المرآة ؟؟
انا اعلم ان في وطننا العربي لا توجد احصائيات
تدعم اي فرضية تخص تصنيفات تلك القضايا ..
الغالب فقط في التحكيم هو ما يظهر فقط من قضايا الرآي العام عالسطح ..

ولكن مثلا ان اتجهنا لسويسرا
وهي احدي البلاد الناعمة ..
ستجد ان الغالبية من جرائم القتل بين الزوجين
يرتكبها الرجل وتصل ل 90 في المئة ...
عندما تسمع 90 في المئة تتعجب
ولكن هم 20 جريمة قتل فقط ..

ولكن حتي مع الانخفاض التام في اعداد الجرائم
في بعض الدول
تتضح الفكرة والحكمة ...

وان هناك مجال للتحسن والتحكم اكثر في الانفعالات
واعلاء القانون وغيره ...
ولكن في النهاية هذا
لن يغير شئ من طبيعة الرجل والمرآة. .

[أمَل]

تذكرت أغنية عبدالمجيد : ويش جابك من بلادك لا بلادي !

أنا إيش طلعني من عالم المدونات :)


المهم

مو جاية أناقش و لا أثبت و لا أنفي و لا أؤيد و لا أخالف

لكن كلمة حق من وجهة نظري و فهمي للدين و الحياة الواقعية بعيد عن المؤثرات الإعلامية المختلفة

لأني قليلة المتابعة جدا لما يتبع أي خبر من صراعات في التعليق عليها

لكن

أميل لتتبع أصول الأحداث و الأخطاء و المشاكل

لأننا لا يمكن أن نجد حلاً للنتائج و التفاقم الذي وصلنا له

دون أن نعترف بوجود خلل رئيسي

إن كنا مسلمين حقاً

فعلينا أن نبدأ بمحاسبة أنفسنا قبل أن نلقي اللوم و العتاب على الآخرين

و خطاب الله للبشر في تحمل المسؤوليّة عادل لا شك

خاطب الأنثى في مواضع

و خاطب الذكر في مواضع

ثم خاطبهما في مواضع مشتركة

إخلال أي طرف في أي موضع يحمّله مسؤولية جزء من النتيجة

دون إبراء لذمة المشارك بالعمل

تفاقم النتائج كل الأطراف لها ضلع فيه

المجني عليه أحياناً يكون سبب إلى حد ما

و الجاني لا مبرر له إلا أنه لم يردع نفسه

و هذا هو الأصل في الدين

الذي فقدنا بوصلته و هو الرادع الذاتي الذي يمنعنا من ارتكاب الإثم

في قضية المقتولات و التي يسلط الإعلام عليها الضوء في حين يغيّب قضايا و جرائم أكثر فظاعة منها

و كلها فظيعة في حق البشرية جمعاء

لكن لأجل أن يُطرح مثل هذا النقاش المثير و غيره من النقاشات
التي تتحدث عن النتائج التي سبقتها مراحل كثيرة جداً
ربما تعود لأجيال قضت و انتقلت إلى عالم مضى

دون الرجوع إلى حل جذري

نحن نتحدث هنا عن ثمرة فاسدة ( الجريمة )

و في الحقيقة نحن يجب أن نقتلع الجذور

جذور الفكر و الأمراض النفسية و الاجتماعية و السلوكية التي حولت بعض بني البشر إلى قنابل موقوتة

تنفجر إما في وجه ذاتها أو تنفجر في الآخرين ممن لا ذنب لهم إلا أنهم هم الآخرين قنابل موقوتة و لكن بصيغة مختلفة و طبيعة مغايرة

بعض الجرائم تُطمس أو نتعجب من الأحكام التي تصدر بحقها

لكننا في الحقيقة لا نرى إلا جزء صغير من الصورة

الجزء الذي يكشفه أو يفضحه الإعلام و يوظفه

أما الحقيقة الكاملة لا يعلمها إلا الله و المعنيين بالأمر



في قضايا مختلفة على مرّ التاريخ و التي حوكم فيها أفراد أو مؤسسات أو حتى دول و كيانات

نكتشف بعد حقبة زمنية أنها إما وقعت بظلم أو زُيِّفت عن عمد من أجل التضليل



شكرا أختي أمل على طرحك
و الأكيد أن اعتزازك ببنات جنسك و حرصك على حقوقهن المغتصبة من قبل البعض هو الدافع الحقيقي لطرحك

الأرض و من عليها قد لا تنصف الإنسان من ذكر و أنثى

و ما ننتظره هو أن ينصفنا الله ظالمين أو مظلومين





شكرا للجميع

و أعتذر عن هذه المداخلة الطويلة جداً


و وعد ما راح أطب بلادكم مرة ثانية ( دولة الحوار و النقاش ) :montaser_211:
مرحباً أستاذتي القديرة
التي أعتز بمرورها
من العدل أن أقول أنكِ
أعطيتي..
الموضوع حقه برؤية معتدلة
...
عند مخالفة الشرع سنخرج
بأشنع من ذلك
لدي فكرة قديمه مفادها
أن البشر يحكمون
ع النتيجة النهائية
وهي ان المذنب
هو من يتحمل المشكلة كاملة
دون الرجوع للدوافع
كما أسلفتي
وأجزم أن هذا العصر يقوده
مجموعة من الجهلاء
جعلو الاختلاف عبارة عن هجوم
مبررين للمخطيئ خطاءه
وللمذنب ذنبه
لقد جفت أقلام الاعتدال
والوعي
من يعتقد أني أبرر لبنات جنسي
فهو مخطئ
لو كان هناك نسبة من الخطأ
احمل تصنيفها
سـ أحمل حواء ٧٠/١٠٠
من أزمات المجتمع
ممتنة لمرورك
ونحتاج هالفكر

[أمَل]

مرحبا اهلا بك ،

القتل موجود منذ بدء الخليقة ليس بالجديد
كلنا يذكر قصة هابيل عندما قتل أخوه قابيل
وردة قصتهما في القرآن الكريم

للمعلومية اسباب الجريمة ودوافعها تختلف
من شخص لآخر ويشترك فيها كلا الجنسين
بمعنى أنها ليست حصرا على الرجال وحدهم

ربما لم تسمعي ب قولدا مائير وتاريخها الدموي
هذا مثال فقط ولكي اكون عادلا هناك من الرجال
منهم مثلها أو ربما أشد ولكن !

للمصداقية حتى لا يكون الجدال عقيما أو مدعاة
للتحسس من أحد ..
التنظير بهكذا مواضيع يجب أن يكون فيه الطرح
بخطوط عامة ويكون متوازن وغير منحاز لفئة عن فئة
الأجدى بحث الأسباب والحلول الممكنة بدلا من رمي
التهم كل طرف على الآخر ..

تقديري لك ..

مرحباً اخي
بالنسبة لتحيز
اتفق معاك وكان الهدف
كما جاء بالردود
من العدالة أن نقول
أن قضايا القتل الثلاث
كانت بدافع تراجع المراءة
عن مواصلة الصداقة
التي يقال انها ستوصل للزواج
رغم إعتقادي
أن هذا المفهوم فاشل
العلاقات التي تسبق الزواج
باب للخيانة والشقاء
طيب ماهو الدافع
لـ تتراجع المرأة
في حال الوقوع
في هذا المنعطف
نقول إن كانت صادقة
بماتحمله من مشاعر
فعليها أن تنقلها من السر للعلن
وإذا أمتنع لها الحق
لكن لانه ظهر بديل
أكثر وسامة
أو مال
أو صديق جديد
هنا الله ياخذها:MonTaseR_148:
يااخي الكريم
أنا تعبت اقول ع الرجال
ان يمارسو القوامة
كما امر الله
وع النساء التفكير بعقل
العالم يعيش
فوضى مروعه
نشكر مرورك

[أمَل]

مرحباً وليد
انت تقوم بعمل الاعلام
اللي أظهر قضايا القتل ضد النساء
وهذا منصف
طيب لو تسألنا لماذا هذا الزخم
الاعلامي لهذه القضايا
خصوصاً بمجالات التعليم
لتقول للحاقدة
والمتمردة
انتي صح
تشوية الصورة عن الرجل ابعد
من موضوعي واكبر من ردك
المخفات من النساء
ستفرد عضلات غبائها
لتقول كيف تتزوجي من واحد
ممكن يقتلك
او شخص ترتبطين منه عاطفياً
وهو مؤذي لك
هنا يتم التسويق
لشذوذ
ولكن بفعل إندفاع الرجل
كما حدث بردودك السابقة
نقول ونكرر ناقش الفكرة
وليس الشخص
لنصل لقاعدة تفاهم فكري
وحياك

[أمَل]

المميز ان تلك الصفات التي قد تكون احببتها المرآة
في الرجل ومن اجلها قبلت به ليكون شريك حياتها مثل غيرته عليها
او حميته وشرقيته وغيرها من الصفات الرجولية ..
هي نفس الأسباب التي تجعل من تلك الصفات دافع او اداة
لأن يتم ارتكاب جريمة للقتل بحقها ويتم تصنيفه بعد ذلك كشخص ذكوري
من نفس المرآة ..

يجب ان نفرق بين دوافع عمليات القتل ضد المرآة
هل تقوم تلك الجرائم في الغالب ضد المرآة لأنها امرآة ؟
ام لأنه رجل وهي امرآة ؟؟

ولهذا
يجب ان نتبين الاختلاف والفرق في العاطفة بين الرجل والمرآة في التعبير ..
وهذا بديهي ..

في الغالب الفتاة تنفس عما في صدرها في مباشرة سواء بالبكاء
والكلام وغيره ...
اما الرجل في الغالب يخفي مشاعره اعتبارا لرجوليته .. ويكون معرض للكبت
فتخرج تلك المشاعر في الغالب في اوقات خاطئة
وتكون الدوافع اكبر منها
فتكون احيانا علي شكل جريمة قتل ..
وهذا هو الاختلاف الجوهري في العاطفة
بين الرجل والمرآة .. ويجب ان نتفهمه ..
وهذا يغلب علي الطبع العام للجرائم العاطفية ..
واحيانا يتم النظر للمشاعر العنيفة للرجل بعين الرحمة
في القضاء
لتخفيض عقوبته لأنه يكون مدفوع بقيمة اجتماعية واخلاقية
من طبيعة مجتمعه وفطرته

و نحن لسنا بحاجة ان نقوم بعمل مباراة لاثبات من يقتل اكثر
الرجل ام المرآة ؟؟
انا اعلم ان في وطننا العربي لا توجد احصائيات
تدعم اي فرضية تخص تصنيفات تلك القضايا ..
الغالب فقط في التحكيم هو ما يظهر فقط من قضايا الرآي العام عالسطح ..

ولكن مثلا ان اتجهنا لسويسرا
وهي احدي البلاد الناعمة ..
ستجد ان الغالبية من جرائم القتل بين الزوجين
يرتكبها الرجل وتصل ل 90 في المئة ...
عندما تسمع 90 في المئة تتعجب
ولكن هم 20 جريمة قتل فقط ..

ولكن حتي مع الانخفاض التام في اعداد الجرائم
في بعض الدول
تتضح الفكرة والحكمة ...

وان هناك مجال للتحسن والتحكم اكثر في الانفعالات
واعلاء القانون وغيره ...
ولكن في النهاية هذا
لن يغير شئ من طبيعة الرجل والمرآة. .

رد مميز
وشكراً لهذا الوعي
لي عودة بمشئة الله
لان فكرة الطرح وجدتها هنا
ممتنة اخي الكريم

[أمَل]

من وجهة نظري المتواضعة
أن العلاقات بسبب الانفتاح
أصبحت مسمومة
مليئة بالرغبات والظنون
مظلمة تغلب عليها الضبابية
لذلك ومن باب الانصاف
نقول من لا يستطيع التحكم بعواطفة
لا ينزلق
لأن الفرق بين الطرفين
أن القوي يأخذ الحل الاعنف
والمراءة سلوك الهرب او الانسحاب من العلاقة
لذلك الكل يعتقد انه يملك المبرر
رغم تعاطفي الداخلي مع قضايا الشرف
لانها بدافع الحمية والغيرة
وهي من صفات العرب النبيلة
لكن عند المقارنة بالجرائم الاخرى
يعتبر القتل بين الجنسين
قليل
عند مقارنته بين الذكور مثلاً
لذلك كل مانحتاجه
أن نفهم الدوافع
ونعرف أصول الخلاف
لنصل للاسباب الخفية
التي دفعت هؤلاء
لهكذا سلوك
كذلك نحتاج إلى ضوابط تعيد
للكيان الاسري هيبته
والتوعية
إيضاً التعليم العالي بيئة مختلطة
وهي مرحلة عاطفية حاسمة
نحتاج إعادة النظر في المشاكل
الرئيسة
لنصل لتصحيح المسار
ممتنة لك استاذي الكريم
أحمد

[أمَل]

الخلاف اللي بين شطرنج
وهمس.. :b090:
لماذا ترفض المرأة التعدد
رغم انه افضل من العلاقات المنحرفة..!؟
ولماذا الرجل يعدد وهو مو قادر يلحق ع مسئولياته الاولى؟
هل الهدف إنتقامي
أم إثبات رجولة لرجل
والرفض من الانثى لرد الاعتبار
أم اصبح المهم أن نختلف:MonTaseR_112:

[ahmed 22]

القتل اختصاص انثوي بحت
قابيل قتل اخوه هابيل
هذا هو الظاهر على
المعيار الرؤوية التاريخية

ولكن للمرحلة العميقة
في الولوج في علم نفس الجريمة
رأي آخر

المجرم له دوافع
استشرائيا
في القضاء على خصيم
الدم

من الذي حرض
قابيل لقتل اخوه هابيل

اليس فتاة

لو لم يكن هناك
دافع ومقاضاة سمواية
ما كان هناك حياة زوجية

تاريخ الإجرام
على مر العصور المنطوية

قائم على اساس
التنافس

بين الرجل والانثى

لنعود لقرن الواحد والعشرين

من الذي ينافس من
اليس النساء تنافس الرجل
على حقوق شرعية


امل انتي تدرسي
حقوق ومحاماة ومحاكمات
بربك اريد اطلب منك طلب

اكتبي قائمة التنوع
القضايا
وأسباب الانثى في رفعها
لقضايا على الرجل
وكذلك اكتبي قائمة
بقضايا الرجل التي
يرفعها على الانثى

وحينما نبني معادلة المقارنة
بين سلوك الرجل وتفكيره
وسلوك الانثى وتفكيرها

سنعرف السبب

الذي لن يظهر
الا من خلال
سلوك وراثي وبعض الرتوش
من السلوك المكتسب من ما يحيط بهما



مرحبا شطرنج

لي ملاحظة بسيطة تخص اخر تعليقين لك في الطرح

لاحظ شئ مهم جدا

الفرضية التي تبني عليها كلامك
هي نفس الفرضية الخاصة بالكنيسة في العصور الوسطي
وهي ان المرآة اضعف اخلاقيا وهي التي تضلل الرجال
وانها من اخرجت ادم من الجنة وصاحبة الخطيئة الاصلية الاولي
وهنا تقول انها السبب في قتل قابيل لاخوه هابيل وانها المحرض
في محاولة لخلق صورة شيطانية للمرآة ... او انها حية ..
اعتقد ان هذا الاسلوب لو كان نجح في الماضي
لكنا الآن في عصر غي ر العصر..
لانه اعطي للمرآة مظلومية من الدين نفسه ..
وبالتالي تجاوزته .. واصبح الدين لا يمثل كيان
يضبط افعال المرآة في الغرب ... حتي وصلت حدود حرياتها للسماء

ارجوك لا تدخل الدين كطرف لتدين به المرآة
بتلك الطريقة ... هناك طرق افضل ..
وخاصة ان ارائك لها اعتبار كبير لأغلب من يقرآها

[ahmed 22]

الخلاف اللي بين شطرنج
وهمس.. :b090:
لماذا ترفض المرأة التعدد
رغم انه افضل من العلاقات المنحرفة..!؟
ولماذا الرجل يعدد وهو مو قادر يلحق ع مسئولياته الاولى؟
هل الهدف إنتقامي
أم إثبات رجولة لرجل
والرفض من الانثى لرد الاعتبار
أم اصبح المهم أن نختلف:montaser_112:



طبعا المهم ان نختلف ...

ولكن عندما يتم السؤال بهذا الشكل

لماذا ترفض المرأة التعدد
رغم انه افضل من العلاقات المنحرفة..!؟

يجب ان نسآل اي امرآة ؟؟؟
فليست كل امرآة ستقبل ان تكون زوجة ثانية
وليست كل امرآة مهيأة لذلك
وبالتالي هي نسبة بسيطة بظروف معينة
ويجب عان يتقبل المجتمع ذلك ويشجعه ..
فالعيب هنا ان نظلم تلك الفئة بنظرة المجتمع
القاصرة علي النظرة السلبية للزواج المتعدد ..
ونتناسي ان هناك شئ ايجابي قد خلق له ...

وعندما نسأل

ولماذا الرجل يعدد وهو مو قادر يلحق ع مسئولياته الاولى؟

اي رجل
هل كل الرجال غاويين وجع قلب وليهم القدرة علي تحمل مسؤلية الزواج بثانية
او العناد او غيره ..
ام قلة منهم فقط من سيفكر بذلك ..؟

التعويم في الكلام هنا يزيل المعني من المبدأ
القائم علي الشريعة ..

ولكن سؤال

هل التعدد يمثل هذا الخطر علي شكل المجتمعات في الوقت الحالي
ام هو مجرد فقاعة نقاشية ؟؟

انا سأتحدث بالأرقام الرسمية المعلنة في السجلات

نسبة تعدد الزوجات في مصر مثلا لا تتعدي ال 4 %
من عدد السكان يتعدي 120 مليون

مثلا في العراق والجزائر وسوريا
يجب ان تحصل علي رخصة من القاضي بشروط وضعتها الدولة

تعدد الزوجات ممنوع في تونس اصلا بحكم القانون
والمخالف يسجن ..
وفي المغرب الشروط قاسية للزواج بثانية

ربما الخليج الامر لا يتعدي حاليا ال 6 %

لا ادري
ولكن عالرغم من ان التعدد محلل منذ اكثر من 1400 سنة
ولكننا في العام 2022 لا نستطيع ان نعلنها كظاهرة مستغلة ضد المرآة مثلا ؟
ولا نستطيع ان ندين بها الرجل لان الأمر ليست في اولوياته مطلقا
بل نسبة صغيرة هي من تفكر والجزء الأكبر من تلك النسبة الصغيرة
قد يكون له شكل صحي
ومن الوارد ان يوجد بعض السلبية وهذا طبيعي ...
اصلا الزواج بواحدة مغلف بالمشاكل كما نري هنا ..
فالمشكلة في العقلية وتهيأتها للصالح العام للمجتعات ..
وليس المبدأ نفسه ..

بالتالي
هل قد نري ان التعدد اصلا مع كثرة العنوسة في الوقت الحالي
هي اولوية للتشجيع لتصحيح صورته
ام ستظل مجرد لغم نقاشي متحرك في المجتمعات؟؟

[عطر النَّدَى]

مساء الورد يا أمل :ورده:

بعيدا عن الجدل البيزنطي الذي أشتهرت
به مواضيع المرأة والرجل
أود وضع اليد على موطن الألم !
لذلك سأبدأ بسؤال الختام !

كيف هي السبل لإيقاف هذا الفكر
المنحل من جهة والعنيف من أخرى

وهنا سأبدأ بكلمات لسيد قطب
وقفت عندها طويلا وتأملتها ثم عدت لتأملها مرارا وتكرارا !
يقول السيد قطب :
إنهم في الجيل الأول لم يكونوا يقرؤون القرآن
بقصد الثقافة والاطلاع ، ولا بقصد الذوق والمتاع
لم يكن أحدهم يتلقى القرآن ليستكثر به
من زاد الثقافة لمجرد الثقافة
ولا ليضيف إلى حصيلته من القضايا
العلمية والفقهية محصولا يملأ به جعبته
انما كان يتلقى القرآن ليتلقى أمر الله
في خاصة شأنه وشأن الجماعة التي يعيش فيها
وشأن الحياة التي يحياها هو وجماعته
يتلقى ذلك الأمر ليعمل به فور سماعه

ثم قال : منهج التلقي لتنفيذ هو الذي صنع الجيل الأول
ومنهج التلقي للدراسة والمتاع هو الذي خرج الأجيال التي تليه .

ان تمعنا في كلماته
يمكن اختصارها في جملة : بين الأمس واليوم إختلفت النية في تنفيذ أوامر الله !
ومع اختلاف هذه النية ونقصانها وتشويهها
المجتمعات تصبح تدريجيا
ناقصة ومشوهه تشبه نيتها !
والحديث هنا عن النية الجماعية
في تطبيق أمر الله
الذي لا يسثني أحد !
والذي اصبح يأخذ منه ما يناسب النفس
ويترك منه ما يقف ضد المصالح الشخصية !
تطبيق أمر الله بحاجة لنبرة متزنة هادئة
وسطية متوازنة
لا لنبرة هجومية عاطفية ترى أنها مستهدفة
من كل الجهات فتغرق في بحر تشددها !
لنستخلص فيما بعد أن تلك النبرة
لا تتجاوز حدود حنجرتها من شدة ضعفها !
وليس بحاجة لنبرة منحلة متحررة توحي بتعفن حنجرتها !

لنقف عند عدة أسئلة !
من عبث بالدين ؟!
من ساق الأمة لضعف وهي خلقت في مركز القوة ؟!
من جعل المجتمعات تشعر نفسيا بالدونية ؟!

السبيل لايقاف هذا الفكر طريقه شاق
فنحن بحاجة لفهم أوامر الله
بعيدا عن عبثية البشر بالمجتمعات !


هل الرجل أكثر وفاء من حواء
أم أكثر غباء؟

هذا السؤال مر علي لكن بصيغة مختلفة !
ومازلت أحتفظ بنفس القناعة
المرأة في الحب غالبا تجرفها العاطفة
والألم يعلمها الاحتماء بعقلها !
الرجل أنهكو فكره بأن العاطفة
خلقت خصيصا للمرأة !
عندما يعصف به الألم يعبث بكاينه
ليدخل في حالة صراع بين العقل والعاطفة !
لتنتصر الأخيرة !
هناك من يفقد صوابه !
وهناك من تستفيق لديه الأنا المنتقمة !
أجل عاطفة البعض تقودهم للغباء !


لماذا لايتم تحكيم مبدأ المعاملة
بالمثل تجنباً لهكذا منزلق؟

مؤخرا اكتشفت
المعاملة بالمثل لا تليق مع من لم تعد ترهبه فكرة الموت !
فهو يرى نفسه ميت وعلى هذا الأساس يتصرف !
فالأساس الهش يصعب اتزانه !
بعد مقتل نيرة رايت تعاطف بالجملة مع القاتل
ومن كلا الجنسين !
وهنا نلاحظ وجود أساس هش لعدة أفراد وليس فرد واحدا !!
من أين أتت كل هذه الهشاشة النفسية ؟!
بل ما يثير الاستغراب أن البعض
لم يتعض من الحكم السريع بالاعدام
بل اصبحت موضة
تهديد ووعيد ثم القتل بأدات جريمة مشابهة !


هل الاختلاط هو الدافع لمثل
هذه القضايا..؟

كنت أود أن أرمي ثقل الاتهام على الاختلاط
لو لا أن جرائم المتزوجين
أو من يفكرون بالطلاق من بعض أو تطلقوا
تفوق عدد جرائم المتحابين
هناك خلل قوي يفوق الاختلاط بمراحل !

في النهاية
لا شيء يبرر القتل
فالنفس بيد الخالق
ولم تخلق لينزعها المخلوق بدم بارد !
من يخلق تبريرات للقتل فهو مستعد نفسيا
لتقبل فكرة سيأتي يوم ويقتل
مع خلق لنفسه مبررا يبيح ذلك !


شكرا على الموضوع عزيزتي

[أمَل]

القتل اختصاص انثوي بحت
قابيل قتل اخوه هابيل
هذا هو الظاهر على
المعيار الرؤوية التاريخية

ولكن للمرحلة العميقة
في الولوج في علم نفس الجريمة
رأي آخر

المجرم له دوافع
استشرائيا
في القضاء على خصيم
الدم

من الذي حرض
قابيل لقتل اخوه هابيل

اليس فتاة

لو لم يكن هناك
دافع ومقاضاة سمواية
ما كان هناك حياة زوجية

تاريخ الإجرام
على مر العصور المنطوية

قائم على اساس
التنافس

بين الرجل والانثى

لنعود لقرن الواحد والعشرين

من الذي ينافس من
اليس النساء تنافس الرجل
على حقوق شرعية


امل انتي تدرسي
حقوق ومحاماة ومحاكمات
بربك اريد اطلب منك طلب

اكتبي قائمة التنوع
القضايا
وأسباب الانثى في رفعها
لقضايا على الرجل
وكذلك اكتبي قائمة
بقضايا الرجل التي
يرفعها على الانثى

وحينما نبني معادلة المقارنة
بين سلوك الرجل وتفكيره
وسلوك الانثى وتفكيرها

سنعرف السبب

الذي لن يظهر
الا من خلال
سلوك وراثي وبعض الرتوش
من السلوك المكتسب من ما يحيط بهما

مرحباً استاذي الكريم
بالرد السابق تطرقت لبعض
فصلات حواء
أنت هنا تبني مفهوم الإجرام
كـ دافع أن المرأة خلف كل هذا الدمار
طيب سؤال في ٩٠/١٠٠ من قضايا
القتل الطرفين من فريقكم
طيب شنو الدافع
لو فرضنا أن الوشاية من أنثى
اليس هذا غباء من الرجل؟
...
نرجع للمحاكم والقانون
حقيقة بالقضايا المالية
كفة الرجال راجحة
من ميراث وحجر وإستيلاء
بغير وجه حق
ع حسابالام والاخت او أصحاب
الحقوق
. وفي شغلات غريبة
احيان تصاب بالذهول
طبعاً انت وضعت يدك ع الجرح
بـ مقولة مجالس النساء
والله بعض الاستشارات
ودي اضحك ع دافع الانفصال
ليست عاملة وتطالب بسيارة وسايق
من شان تطلع متى ماتبي
عيالها بالجامعة
..
مخطوبة بعد الملكة تطالب
بالطلاق كان الهدف ضمان
وحدة أشتغلت بمستشفى
خلعت زوجها اللي بالحد الجنوبي
وتزوجت صديقها بالعمل
أم طالب ع أيام المنصة تعجب بمعلم وتخلع زوجها
وتتزوج المعلم مسيار
نكمل ولا بلاش:MonTaseR_59:
عموماً كـ مجتمع محافظ
لم يلعب الاستعمار
بثقافته
ولم يكن مجتمع منفتح
ع ماحولة من أيام الصحوة
إلى منح فتاة ٢١ عام
حق السفر والاستقلالية
المشكلة الكبرى
أن المجتمع كان خاضع للسلطة
الدينية التي كان الدين متمثل برموز
جعلو الاعتدال خطأ
والتشدد سمة تحت مفاهيم الخطب
والهيئة و العادات وثقافة العيب
ثمن تلقا حالك برا كل هالمؤثرات
عندك قيم وثوابت مارسها بالحالك
تقول منبوذ
الدين حرية
العيب والعادات ياقدمك
نحن نعيش ضريبة الانفتاح
بـ إنسلاخ مروع

[قنصل دبلوماسي]

مرحباً شطرنج
رغم نزعة الهجوم بردك
الا أن هذه الحقيقة
نأخذ جزئية مجالس النساء
مجالس إبليس أن صح التعبير
المشكلة لم تعدبالمراهقات
والله نساء بعمر أمي
تقول احتاج أعوض مافاتني
وهل للعمر من عوض
أحيان عند مشاهدة
اللباس من نساء كبيرات
تعلم أن الوعي
توقف عن الممارسة
تبي أصدمك ظاهرة جديدة
بمجتمعنا المحافظ
ملخصها أمراءة كبيرة في صداقة مع شاب..
تصرف عليه وتطلع معاه
هذا نمط تعويض
قبل أن أكمل
أنا اتحدث عن فئة
ليس الجميع
لذلك من يناقش يفهم شنو كتبت
بنات لديهم توجه جديد
البحث عن تشريع الاجهاض
إقامة العلاقات تحت غطاء
الجسد ملك خاص ويحق لها التصرف به
فئة تبحث عن الدعم المادي
لتوفير مساكن للجانحات
من شأن ماترجع لأسرتها
التعاليم الغربية
إنتشرت بالمجتمعات الاسلامية
أسرع من الغرب ذاته
لماذا يخدم هذه الفوضى
مواقع التواصل
الاختلاط
والانفتاح القادم من تجميل صورة
الغرب
ورفع شأن المرأة المتمردة
خصوصاً إذا كانت بمنصب مرموق
أضف لذلك
النزعة المادية
وتصوير السعادة
ع انها مادة
وأن الحرية هي طريق الثراء
وجعل الزواج بمثابة السجن
والعبودية
...
شكراً لـ تعقيبك

اهلا امل
انتي واعيه
ولديك تحليل بموضوعية
وانا ناقشتك
انتي بذات
لأنك صاحبة الموضوع
وضميرك حاضر
برؤوية ابعاد القضايا
وانماطها المختلفة

انا لم اتهجم
بقدر ما اننا نرى
ان الذي يجر للخروج
عن السلام الاجتماعي
هو نفسه الذي يعبث به
الي هو ادارة فوضى
ضياع اغلب النساء
لتهدم أسرة
وحينما تتسع
حقول الالغام

فالخطر ليس على بعض الأكثرية
من النساء
بل حتى على بعض الرجال
هذا الحريات الهامشية
وقرطاسيات غربية
خطرة على كل البلاد العربية

المرأة العربية
لها خصائص وصفات
تختلف عن الحضارات المختلفة

وخصها الله بذكر
في القرآن الكريم
بأن أحقاد الضالين
يحاولون الإطاحة بها
وسلبها العفة والحفظ والأمانة

من طبيعة المرأة العربية
المسلمه
انها متلهفة للأحتجاب
عن مجالس الرجال

طبيعتها الأنثوية ان تكون
بعيدة عن الاختلاط

تكريم الاسلام لها
لأنها روح المجتمع
والتربية والادارة

فطرتها ذكية

فمتى ما تكون
عن غير فطرتها

تسيئ لنفسها اولا

ونحن كعرب مسلمين
جاء الإسلام
ليقول بخط العريض

انتم قوة الجنة

لأن الجنة تعمر
بخير الاعمال

اليس النار وقود
المحرمات

كذلك الجنة
حاضرة في الحياة
بطريقة قوية
الي هي الأمومة
والمرأة الصالحة
والبنات لهم في مربى
الخير تجلي

ان القصص العفة
كثيرة
وكذلك الفساد ينتشر

وانا لا اقول ان بعض
الرجال غير متهم

لأن التربية السوية
لا تشدد
ولا تحرر

اسلوب يجعل الانسان
في منطقة الامان
وفي نفس الوقت
في الامام

[قنصل دبلوماسي]

مرحبا شطرنج

لي ملاحظة بسيطة تخص اخر تعليقين لك في الطرح

لاحظ شئ مهم جدا

الفرضية التي تبني عليها كلامك
هي نفس الفرضية الخاصة بالكنيسة في العصور الوسطي
وهي ان المرآة اضعف اخلاقيا وهي التي تضلل الرجال
وانها من اخرجت ادم من الجنة وصاحبة الخطيئة الاصلية الاولي
وهنا تقول انها السبب في قتل قابيل لاخوه هابيل وانها المحرض
في محاولة لخلق صورة شيطانية للمرآة ... او انها حية ..
اعتقد ان هذا الاسلوب لو كان نجح في الماضي
لكنا الآن في عصر غي ر العصر..
لانه اعطي للمرآة مظلومية من الدين نفسه ..
وبالتالي تجاوزته .. واصبح الدين لا يمثل كيان
يضبط افعال المرآة في الغرب ... حتي وصلت حدود حرياتها للسماء

ارجوك لا تدخل الدين كطرف لتدين به المرآة
بتلك الطريقة ... هناك طرق افضل ..
وخاصة ان ارائك لها اعتبار كبير لأغلب من يقرآها




اهلا ابو حميد

هل رأيت مني
اني تكلمت ان المرأة هي أخرجت
ادم من الجنة
انا نفسي اعتبرها جهل
مدفوع بغباء بالذي
يقول مثل هذا الكلام
ان المرأة وصية آدم

اما العصور الوسطى
كانوا يؤمنون أن الأنثى
كائن فاسد
رغم أنها هي انجبت البشرية

انت لم تفهم قصدي
وانا قلت في نفس الموضوع
أنها تحريض
للقتل في علم الجريمة

مثلما قلت
لو لم يكن هناك
دافع مقاضاة سمواية
ما كان هناك حياة زوجية

لا تركز على جانب
تحليل الشر
يا اخي احمد

وتترك جانب
تحليل الخير

يا اما ان
تحلل بطريقة عادلة
او دع ردي تعبر
عنه صاحبه الموضوع

نحن لا نقف على
موضوع فني
يعرض على الشاشات

بل موضوع
واقعي
بث مباشر

واشكرك جدا
انا لست عالما ولا
أديبا
ولكن احب ان
اكون تحت لواء الصالحين

واحب أوضح
ان دراسة المجتمعات
مثل
النظر لمسرح النجوم
على منصة السماء

دمت بود

[قنصل دبلوماسي]

مرحباً استاذي الكريم
بالرد السابق تطرقت لبعض
فصلات حواء
أنت هنا تبني مفهوم الإجرام
كـ دافع أن المرأة خلف كل هذا الدمار
طيب سؤال في ٩٠/١٠٠ من قضايا
القتل الطرفين من فريقكم
طيب شنو الدافع
لو فرضنا أن الوشاية من أنثى
اليس هذا غباء من الرجل؟
...
نرجع للمحاكم والقانون
حقيقة بالقضايا المالية
كفة الرجال راجحة
من ميراث وحجر وإستيلاء
بغير وجه حق
ع حسابالام والاخت او أصحاب
الحقوق
. وفي شغلات غريبة
احيان تصاب بالذهول
طبعاً انت وضعت يدك ع الجرح
بـ مقولة مجالس النساء
والله بعض الاستشارات
ودي اضحك ع دافع الانفصال
ليست عاملة وتطالب بسيارة وسايق
من شان تطلع متى ماتبي
عيالها بالجامعة
..
مخطوبة بعد الملكة تطالب
بالطلاق كان الهدف ضمان
وحدة أشتغلت بمستشفى
خلعت زوجها اللي بالحد الجنوبي
وتزوجت صديقها بالعمل
أم طالب ع أيام المنصة تعجب بمعلم وتخلع زوجها
وتتزوج المعلم مسيار
نكمل ولا بلاش:montaser_59:
عموماً كـ مجتمع محافظ
لم يلعب الاستعمار
بثقافته
ولم يكن مجتمع منفتح
ع ماحولة من أيام الصحوة
إلى منح فتاة ٢١ عام
حق السفر والاستقلالية
المشكلة الكبرى
أن المجتمع كان خاضع للسلطة
الدينية التي كان الدين متمثل برموز
جعلو الاعتدال خطأ
والتشدد سمة تحت مفاهيم الخطب
والهيئة و العادات وثقافة العيب
ثمن تلقا حالك برا كل هالمؤثرات
عندك قيم وثوابت مارسها بالحالك
تقول منبوذ
الدين حرية
العيب والعادات ياقدمك
نحن نعيش ضريبة الانفتاح
بـ إنسلاخ مروع


اليس يقولون
الحاجة ام الكوارث

لهيك انعمى
على قلبنا كرجال
في احتياجنا للنساء

بشكل عام
كلامي

لأنها النصف
المشترك منا

والمكملة لقوة
الثنائية

الغرب تعمد اختيار
النساء في التأثير عليهم

دون الرجال

حتى ينتشر الانحلال
بمدة قياسية

الغرب ضلوا عدة قرون
من السنوات الطويلة
في جهل
رغم كان لديهم علماء ومفكرين
يملكون مساحة الحريات الصغيرة

ولكن السبب الحقيقي
في جهل الغرب
لأن نسائهم كانت مهمشات
في حياتهم على نسق واحد

كيف تطور الغرب ؟

منذ بداية قرن الواحد والعشرين
عن طريق علوم اسلامية صح
ولكن تحت إدارة نسائية
فتحوا لها حريتها التعلمية
واعطوها فرصة المناصب القيادية

الغرب تطورا بنسائهم
وليس برجالهم

حتى تكون بمدة قياسية
يسبقوا حضارات غيرهم

لذلك هم
اختاروا نساء العرب
لسقوط السريع

ولكن لازال فيه خير
في العقول المفكرة

كل الشكر لك

ودمتي بخير

[أمَل]

لنتوقف عند مفهوم
كيف يمكن ان تتطور العلاقة
من الود للموت
ماهي المنعطفات
التي نقلت الامل للاحتضار
وكيف يمكن أن تحل السكين
مكان العناق
هناك حروب نفسية
تديرها العقول التي أسرفت بالتعلق
لو كان في مساحات المنازل
لهذه العواطف مكان تنمو به
وبيئة تتقبل الفرد
بمراحله العمرية حتى يصل للنضج
والوعي التام
ولكن هناك قسسوة غير معلنة
وكبت يمارس تحت مظلة التربية
وتقصير تجيزه وتيرة الحياة العصرية
ومتطلباتها التافهة
تبنى المنازل
وتهدم القيم
يتقدم الفرد علمياً
ويتأخر أخلاقياً
هناك خلف الغرف المعزولة
شباب ضلت بهم السبل
إلى أحضان العشق الزائف
ليبحث عن الاهتمام
ويعوض النقص
بخسارة فادحة
مؤلم أن ترتكب المحرمات
لتعويض الحقوق
والمؤلم
أن الجميع يعتقد أنه ع صواب
ليست مسألة قتل
بقدر ماهي
ضياعٌ يحمل معه
كل المعاني الانسانية

...
لي عودة لرد والنقاش
نجمة شكراً ع المؤازرة:v:

[ahmed 22]

لي الكثير من التعليقات
ولكن اعتقد انها ستكون بلا فائدة

وبالتالي سأختم تواجدي في الطرح
بتعليق اخير ..

كنت قد قرآت هذا المقال من فترة الذي يتحدث عن الجريمة
عن كون الإنسان ابن بيئته وبالتالي يتآثر بالمحيط الخاص بيه
.. وبالتالي الجريمة هي منتج احتماعي
لمقدمات سلوكية يكتسبها الفرد من الواقع السئ الذي يعيش فيه ..

واذا ربطنا ما قيل في هذا المقال
بالواقع الحالي وبالطرح اعلاه ..
سنجد بطبيعة الحال ان المتغير الحاصل والظاهر
هو فقدان الرجل لمكانته داخل مجتمعه واسرته بيديه
في عيون زوجته .. في عيون ابنته ... وربما في عيون امه ..
لانه تهاون في حق دينه وحق نفسه .. وهذا التهاون لحقه تنازلات
حتي اصبحت السيطرة معدومة علي ارضيته وملكيته وبيته ..
وهذا تبعه الكثير من المتغيرات الغير الحميدة في المجتمع
والتي تري جزء من نتائجها اليوم في جرائم القتل بين الجنسين
بالدوافع الخاصة بيها ..
وترك المرآة فريسة لأفكارها في شآنها
ومقارنة وضعها بغيرها في المجتمعات المختلفة ..

نستطيع التحدث عن سلوك تمرد المرآة
من هنا حتي الصباح ...
ولكن لو كانت المرآة وجدت اذان لتصغي ما تمردت
لو وجدت عيون تؤمن .. لاستحت ..
ولو وجدت رجال تعدل .. ما اتبعت ولحافظت ..
وهنا اتحدث عن الجزء الشاذ في المجتمع وليس بالتعميم ..
فهناك دائما الخير ...

انا اري ان صلاح المجتمع يبدأ من صلاح الرجل كبداية
ثم ستلحقه الانثي بالتبعية .. لانها في النهاية تريد الاحتواء ..
وليس حرب من اجل السيطرة علي الريادة والقيادة في المجتمع ..
ولا التنافسية من اجل الجريمة..

وهذا مصدر الخلاف الوحيد مع كل ما قيل هنا
مع انني رجل ... ولا اتبع تفكير المتحررين.. بل احيانا اكون متحجر ..
الانثي لن تعيد للرجل مكانته في اسرته ولا مجتمعه
الانثي لن تضع القواعد التي تنظم سئون البيت ..
الرسول اوصانا بالأنثي ... واوصانا باللطف معها ... وهذا لسبب بالتأكيد
وبالتالي وضع التنافس لن يآتي بثماره ..
او نضعها في وضعية الند بالند ...
والأصل في التعامل مع المرآة معنوي
وليس قائم علي المادية الحياتية ..

وانهي بالحديث الشريف للرسول الكريم

: "استوصوا بالنساء خيرًا، فإنهنَّ خُلقن من ضلعٍ، وإن أعوج شيءٍ في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركتَه لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنِّساء خيرًا".

صدق الرسول الكريم
عليه الصلاة والسلام ..

شكرا اخت امل للطرح القيم ..
كل التقدير ..
والعذر ان اطلت او اسرفت في الردود هنا ..

[كوكب]

الي يحب بصدق قلبه ينكسر أكيد ويحزن
وتصيبه لوثه ان لم يستدرك
ويتعذب لأنه متعلق ~
لكن يقتلها~!!
الدكتور مصطفى محمود رحمه الله '
له كلام باليوتيوب عن المحب اللي يقتل حبيبته
كلامه علمي يشرح ~
والذكورية والنسويه كلها تترجمها
قضية جوني ديب وامبر هيرد
خبث امرأه في الإدعاء الأهوج وخبث رجل
في فهم الأنظمه ~~ ك مثال /
لأنهم بين الشرك بالله والإلحاد
يؤمنون بأن الرجل من كوكب والمرأه من كوكب آخر
وعليه تم بناء قواعدهم في الحياة
القانون الوضعي ~
والأحوال الشخصية التي تختلف من دوله لدوله
مع التشابه في المسميات
~

لكن الشرع الأسلامي يختلف
صحيح فيه ازواج فيهم لؤم لكن تنتهي
قضيتهم بالخلع ان كانت الزوجه مظلومه
و ترا اللي تخلع اما مظلومه
او فعلا هي افضل منه
وقادره تعيش وتكرهه
وهذا حق لها ليش نظلمها بسبب ثقتها في
نفسها ومعرفتها بقدرها وقيمتها واستحالة الحياة مع هذا الزوج ~
انا مااتكلم عن الهوجاء الحمقاء التي تركب
مطية التقليد وزوجها مغلوب على امره أو تحت سوط المحكمه ~
هذه لها حكم خاص
ولكل قاعده شوآذ والشاذ لاحكم له ولايحق لأحد أن يعارض به ~
كذلك الزوجه عادي تكره تدخل عليها زوجه
ثانيه
تشاركها في زوجها ويجوز لها تشترط
انه مايتزوج عليها وإذا وافق على الشرط
يلزمه الوفاء بالشرط
وهذا ليس تحريم لشرع الله بل هي لاتريد زوجه ثانيه
تزاحمها وهو بكيفه يوافق او يخطب غيرها هي لم تُحرِم عليه شرع الله

وهذا ليس كفر بل فطره في النفس
مثال لو رجل مو متزوج ولايوجد الا امرأه قبيحه
فرفض الزواج هل يكفر لأنه رفض شرع الله بالأمر
بالزواج
هي لاتكره التشريع لكن ترا انها هي بالذات
تريد واحد لها ~
والحب ترا حقيقي فيه رجال متعلقه فيهم زوجاتهم مع ان العقم في الزوج ~
وفيه أئمه ودعاة يرفضون ان يتزوج زوج
بنتهم او اختهم بثانيه
مثل كراهية الجوع للصائم ليس كفر
التعدد حلال بشرط العدل
والله سبحانه الذي أباح التعدد
هو سبحانه الذي قال فواحده !!!
مجرد تخاف انك ماتعدل حتى لو كنت عدل مالك الا واحده ~
المسأله خطيرة ~

ويجب ان لا نبتعد عن كلام الله
لأنه بكل صراحه حل شافي
مافيه سلبيه أبدا حتى لو كانت القضية طلاق
بيكون إيجابي ~
يرزقها بخير منه ويرزقه بخيرا منها
ومعرفتنا بالظلم الواقع على المرأة في الجاهليه
ولو كان عندهم مباديء عظيمه ومكارم
الا انها محدوده في الوجهاء وبعض العوائل
لكن الظلم الواقع على المرأة في الجاهليه شنيع
وعند اليهود والنصارى والمجوس أشنع وعلى رقعة الأرض كلها جهاله ~
وكانت الآيه واضحه
(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
والمرأه نصف العالم أو تزيد
~
نجي للفرق بين الذكر والأنثى
لايوجد فرق في النفس ومتعلقاتها من احساس
وتفكير وانسجام انساني وخيال وذكاء ورحمه
وعطف وغضب وحزن وفرح وإراده وعزه وكرامه وووإلخ
كلها نفس واحده
وكلمة نفس تشمل الذكر والأنثى
(ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها،
قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)
الفرق في إختيار الله للذكر واختيار الله للأنثى
اختاروا مااختاره الله لكم
الفروق الجسديه لحكمه حتى يستمر النسل
وينجذب كلاهما للآخر بالحلال
لذلك لايجوز الإجبار في الزواج سواء
كان المغصوب على الزواج شاب او فتاة~
~

والجرايم حاصله حاصله
لأننا كم عددنا
العرب فقط فوق ٢٠٠ مليون
اكيد بنسمع عن جريمه
قتل زوجته
قتلت زوجها
قتلت ابنتها
ابنتها قتلتها
والعلاج هو علاج الأسباب
ومع الحرية هذه للفتاة صراحه ماعندي تعليق
الله يستر على أمة محمد صلى الله عليه وسلم

الاجرام ماله جنس

وسورة المسد فيها وضوح كافي
عن اشتراك الرجل والمرأة في الجريمه
أبو لهب وزوجته

~

ياربي رحمتك

[العنقاء]

مساء الخير

{ كيف أصبح القتل ظاهرة}

أظن ياعزيزتي رجعنا بالزمن ورى أيام الجاهلية

المسلمات والقناعات بحفظ دم المسلم
وتعظيم القتل وجعله جرم عظيم

ألغيت جميعها


سهلوا القتل ودعموها
ودسوا الفكرة في العقول
سهلوا العقوبات وألغي الإعدام وتشهير القاتل
واستباحوا دماء البشر وسمي القاتل والمجرم
بإسم مريض نفسي يحتاج علاج بدلا من الإعدام !

بعيدا عن جرائم الشباب الان وهذا الذي كنت اخشاه
ان تصبح ظاهرة وموضة في الجامعات اذا لم يقيموا حدود الله كما يجب..

قبل فترة كثرت حوادث الأمهات الآتي يقتلن أولادهن وأزواجهن !

وقبله بفترة جرائم الأباء بحق أوالاده وذبحهم !


في كل مرة تكثر جرائم بنفس النوع والشكل وكأن القتل ونوعية القتل أصبحت موضة دارجة !


الله يخرجنا من هالدنيا سالمين :MonTaseR_158:

[النايفه]

أسعد الله كافة أوقاتكم

القتل خطيئه رافقت البشريه منذ النشأة الأولى

الخلل أين !
هو في اتساع رقعة التبرير للقاتل والبحث عن مسوغات لهذا القتل

من قتلها كأنما قتل الناس جميعا
بغض النظر عن الجنس والمله

أشغلتنا التفاصيل عن القضايا العظيمه وعمقها

[أمَل]

مساء الورد يا أمل :ورده:

بعيدا عن الجدل البيزنطي الذي أشتهرت
به مواضيع المرأة والرجل
أود وضع اليد على موطن الألم !
لذلك سأبدأ بسؤال الختام !

كيف هي السبل لإيقاف هذا الفكر
المنحل من جهة والعنيف من أخرى

وهنا سأبدأ بكلمات لسيد قطب
وقفت عندها طويلا وتأملتها ثم عدت لتأملها مرارا وتكرارا !
يقول السيد قطب :
إنهم في الجيل الأول لم يكونوا يقرؤون القرآن
بقصد الثقافة والاطلاع ، ولا بقصد الذوق والمتاع
لم يكن أحدهم يتلقى القرآن ليستكثر به
من زاد الثقافة لمجرد الثقافة
ولا ليضيف إلى حصيلته من القضايا
العلمية والفقهية محصولا يملأ به جعبته
انما كان يتلقى القرآن ليتلقى أمر الله
في خاصة شأنه وشأن الجماعة التي يعيش فيها
وشأن الحياة التي يحياها هو وجماعته
يتلقى ذلك الأمر ليعمل به فور سماعه

ثم قال : منهج التلقي لتنفيذ هو الذي صنع الجيل الأول
ومنهج التلقي للدراسة والمتاع هو الذي خرج الأجيال التي تليه .

ان تمعنا في كلماته
يمكن اختصارها في جملة : بين الأمس واليوم إختلفت النية في تنفيذ أوامر الله !
ومع اختلاف هذه النية ونقصانها وتشويهها
المجتمعات تصبح تدريجيا
ناقصة ومشوهه تشبه نيتها !
والحديث هنا عن النية الجماعية
في تطبيق أمر الله
الذي لا يسثني أحد !
والذي اصبح يأخذ منه ما يناسب النفس
ويترك منه ما يقف ضد المصالح الشخصية !
تطبيق أمر الله بحاجة لنبرة متزنة هادئة
وسطية متوازنة
لا لنبرة هجومية عاطفية ترى أنها مستهدفة
من كل الجهات فتغرق في بحر تشددها !
لنستخلص فيما بعد أن تلك النبرة
لا تتجاوز حدود حنجرتها من شدة ضعفها !
وليس بحاجة لنبرة منحلة متحررة توحي بتعفن حنجرتها !

لنقف عند عدة أسئلة !
من عبث بالدين ؟!
من ساق الأمة لضعف وهي خلقت في مركز القوة ؟!
من جعل المجتمعات تشعر نفسيا بالدونية ؟!

السبيل لايقاف هذا الفكر طريقه شاق
فنحن بحاجة لفهم أوامر الله
بعيدا عن عبثية البشر بالمجتمعات !


هل الرجل أكثر وفاء من حواء
أم أكثر غباء؟

هذا السؤال مر علي لكن بصيغة مختلفة !
ومازلت أحتفظ بنفس القناعة
المرأة في الحب غالبا تجرفها العاطفة
والألم يعلمها الاحتماء بعقلها !
الرجل أنهكو فكره بأن العاطفة
خلقت خصيصا للمرأة !
عندما يعصف به الألم يعبث بكاينه
ليدخل في حالة صراع بين العقل والعاطفة !
لتنتصر الأخيرة !
هناك من يفقد صوابه !
وهناك من تستفيق لديه الأنا المنتقمة !
أجل عاطفة البعض تقودهم للغباء !


لماذا لايتم تحكيم مبدأ المعاملة
بالمثل تجنباً لهكذا منزلق؟

مؤخرا اكتشفت
المعاملة بالمثل لا تليق مع من لم تعد ترهبه فكرة الموت !
فهو يرى نفسه ميت وعلى هذا الأساس يتصرف !
فالأساس الهش يصعب اتزانه !
بعد مقتل نيرة رايت تعاطف بالجملة مع القاتل
ومن كلا الجنسين !
وهنا نلاحظ وجود أساس هش لعدة أفراد وليس فرد واحدا !!
من أين أتت كل هذه الهشاشة النفسية ؟!
بل ما يثير الاستغراب أن البعض
لم يتعض من الحكم السريع بالاعدام
بل اصبحت موضة
تهديد ووعيد ثم القتل بأدات جريمة مشابهة !


هل الاختلاط هو الدافع لمثل
هذه القضايا..؟

كنت أود أن أرمي ثقل الاتهام على الاختلاط
لو لا أن جرائم المتزوجين
أو من يفكرون بالطلاق من بعض أو تطلقوا
تفوق عدد جرائم المتحابين
هناك خلل قوي يفوق الاختلاط بمراحل !

في النهاية
لا شيء يبرر القتل
فالنفس بيد الخالق
ولم تخلق لينزعها المخلوق بدم بارد !
من يخلق تبريرات للقتل فهو مستعد نفسيا
لتقبل فكرة سيأتي يوم ويقتل
مع خلق لنفسه مبررا يبيح ذلك !


شكرا على الموضوع عزيزتي

مرحباً عطر الندى
وشكراً لهكذا حضور
اعتقد أن الجوهر الحقيقي
للمشكلة هو البعد عن الله والتعلق
الكامل بشخص
أين كان جنسه
وذلك يعود لإهمال التربية الصحيحة
من تنشأة الجيل على التعلق بالذات
بالعصر الحالي
أصبح لدينا تيارين ع نفس الدرجة من السوء
تيار عاطفي وهش يصل به الحال إلى الجنون
أو الانتحار..
وتيار بلا عواطف أنجبته كتب الفلسفة وتعظيم الذات
لا حلول مدامت النقاشات تدور في كيف وماذا
هناك تغييب للفكر المنصف
وتعزيز مبدأ الانتقام بكل أشكاله
عظيم الامتنان

[أمَل]

الي يحب بصدق قلبه ينكسر أكيد ويحزن
وتصيبه لوثه ان لم يستدرك
ويتعذب لأنه متعلق ~
لكن يقتلها~!!
الدكتور مصطفى محمود رحمه الله '
له كلام باليوتيوب عن المحب اللي يقتل حبيبته
كلامه علمي يشرح ~
والذكورية والنسويه كلها تترجمها
قضية جوني ديب وامبر هيرد
خبث امرأه في الإدعاء الأهوج وخبث رجل
في فهم الأنظمه ~~ ك مثال /
لأنهم بين الشرك بالله والإلحاد
يؤمنون بأن الرجل من كوكب والمرأه من كوكب آخر
وعليه تم بناء قواعدهم في الحياة
القانون الوضعي ~
والأحوال الشخصية التي تختلف من دوله لدوله
مع التشابه في المسميات
~

لكن الشرع الأسلامي يختلف
صحيح فيه ازواج فيهم لؤم لكن تنتهي
قضيتهم بالخلع ان كانت الزوجه مظلومه
و ترا اللي تخلع اما مظلومه
او فعلا هي افضل منه
وقادره تعيش وتكرهه
وهذا حق لها ليش نظلمها بسبب ثقتها في
نفسها ومعرفتها بقدرها وقيمتها واستحالة الحياة مع هذا الزوج ~
انا مااتكلم عن الهوجاء الحمقاء التي تركب
مطية التقليد وزوجها مغلوب على امره أو تحت سوط المحكمه ~
هذه لها حكم خاص
ولكل قاعده شوآذ والشاذ لاحكم له ولايحق لأحد أن يعارض به ~
كذلك الزوجه عادي تكره تدخل عليها زوجه
ثانيه
تشاركها في زوجها ويجوز لها تشترط
انه مايتزوج عليها وإذا وافق على الشرط
يلزمه الوفاء بالشرط
وهذا ليس تحريم لشرع الله بل هي لاتريد زوجه ثانيه
تزاحمها وهو بكيفه يوافق او يخطب غيرها هي لم تُحرِم عليه شرع الله

وهذا ليس كفر بل فطره في النفس
مثال لو رجل مو متزوج ولايوجد الا امرأه قبيحه
فرفض الزواج هل يكفر لأنه رفض شرع الله بالأمر
بالزواج
هي لاتكره التشريع لكن ترا انها هي بالذات
تريد واحد لها ~
والحب ترا حقيقي فيه رجال متعلقه فيهم زوجاتهم مع ان العقم في الزوج ~
وفيه أئمه ودعاة يرفضون ان يتزوج زوج
بنتهم او اختهم بثانيه
مثل كراهية الجوع للصائم ليس كفر
التعدد حلال بشرط العدل
والله سبحانه الذي أباح التعدد
هو سبحانه الذي قال فواحده !!!
مجرد تخاف انك ماتعدل حتى لو كنت عدل مالك الا واحده ~
المسأله خطيرة ~

ويجب ان لا نبتعد عن كلام الله
لأنه بكل صراحه حل شافي
مافيه سلبيه أبدا حتى لو كانت القضية طلاق
بيكون إيجابي ~
يرزقها بخير منه ويرزقه بخيرا منها
ومعرفتنا بالظلم الواقع على المرأة في الجاهليه
ولو كان عندهم مباديء عظيمه ومكارم
الا انها محدوده في الوجهاء وبعض العوائل
لكن الظلم الواقع على المرأة في الجاهليه شنيع
وعند اليهود والنصارى والمجوس أشنع وعلى رقعة الأرض كلها جهاله ~
وكانت الآيه واضحه
(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
والمرأه نصف العالم أو تزيد
~
نجي للفرق بين الذكر والأنثى
لايوجد فرق في النفس ومتعلقاتها من احساس
وتفكير وانسجام انساني وخيال وذكاء ورحمه
وعطف وغضب وحزن وفرح وإراده وعزه وكرامه وووإلخ
كلها نفس واحده
وكلمة نفس تشمل الذكر والأنثى
(ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها،
قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)
الفرق في إختيار الله للذكر واختيار الله للأنثى
اختاروا مااختاره الله لكم
الفروق الجسديه لحكمه حتى يستمر النسل
وينجذب كلاهما للآخر بالحلال
لذلك لايجوز الإجبار في الزواج سواء
كان المغصوب على الزواج شاب او فتاة~
~

والجرايم حاصله حاصله
لأننا كم عددنا
العرب فقط فوق ٢٠٠ مليون
اكيد بنسمع عن جريمه
قتل زوجته
قتلت زوجها
قتلت ابنتها
ابنتها قتلتها
والعلاج هو علاج الأسباب
ومع الحرية هذه للفتاة صراحه ماعندي تعليق
الله يستر على أمة محمد صلى الله عليه وسلم

الاجرام ماله جنس

وسورة المسد فيها وضوح كافي
عن اشتراك الرجل والمرأة في الجريمه
أبو لهب وزوجته

~

ياربي رحمتك



مرحباً وليد
ماتطرقت له حقيقة
وواقع نعيشة
وهو خاضع لظروف الحياة المحيطة بالشخص
الفكر المشحون من كلا الطرفين يعزز
الفجوة
لنجد أنفسنا في مواجهة مالا يمكن ردعة
كل مااتمناه أن يردنا الله له رداً
جميلا
ممتنة لمرورك

[أمَل]

مساء الخير

{ كيف أصبح القتل ظاهرة}

أظن ياعزيزتي رجعنا بالزمن ورى أيام الجاهلية

المسلمات والقناعات بحفظ دم المسلم
وتعظيم القتل وجعله جرم عظيم

ألغيت جميعها


سهلوا القتل ودعموها
ودسوا الفكرة في العقول
سهلوا العقوبات وألغي الإعدام وتشهير القاتل
واستباحوا دماء البشر وسمي القاتل والمجرم
بإسم مريض نفسي يحتاج علاج بدلا من الإعدام !

بعيدا عن جرائم الشباب الان وهذا الذي كنت اخشاه
ان تصبح ظاهرة وموضة في الجامعات اذا لم يقيموا حدود الله كما يجب..

قبل فترة كثرت حوادث الأمهات الآتي يقتلن أولادهن وأزواجهن !

وقبله بفترة جرائم الأباء بحق أوالاده وذبحهم !


في كل مرة تكثر جرائم بنفس النوع والشكل وكأن القتل ونوعية القتل أصبحت موضة دارجة !


الله يخرجنا من هالدنيا سالمين :montaser_158:
مرحباً لقاء
فعلاً هناك جرائم أصبحت بشكل فضيع
والمصيبة أنها بدم بارد
العالم يعيش ازمة إنسانية
حقيقية
فهو لا يناقش الجريمة
كـ فعل وإنما من الذي فعل
ويبقى القتل هو اكبر سمات الوحشية
رغم تعدد الطرق
ليس هناك قسوة أعظم من أن تنهي حياة إنسان لتنتقم
ثم ان نقاط التوافق بدأت تنحصر
الكل ينصف فريقة
لذلك الحلول لاتتجاوز الكلام
شكرا للطفك

[أمَل]

أسعد الله كافة أوقاتكم

القتل خطيئه رافقت البشريه منذ النشأة الأولى

الخلل أين !
هو في اتساع رقعة التبرير للقاتل والبحث عن مسوغات لهذا القتل

من قتلها كأنما قتل الناس جميعا
بغض النظر عن الجنس والمله

أشغلتنا التفاصيل عن القضايا العظيمه وعمقها
مرحباً بالنايفة
التفاصيل هي التي أجتمعت حتى أوجدت الجريمة
الامور البسيطة
عندما تتراكم تصبح مشكلة لايستهان بها
القاعدة الخطأ
تجعل ماأقيم عليها أكثر خطأ
لذلك إذا أردت الحل
عالج الاسباب
لتصل لدافع وتمنع الفعل
شكراً لمرورك

[أمَل]

اليس يقولون
الحاجة ام الكوارث

لهيك انعمى
على قلبنا كرجال
في احتياجنا للنساء

بشكل عام
كلامي

لأنها النصف
المشترك منا

والمكملة لقوة
الثنائية

الغرب تعمد اختيار
النساء في التأثير عليهم

دون الرجال

حتى ينتشر الانحلال
بمدة قياسية

الغرب ضلوا عدة قرون
من السنوات الطويلة
في جهل
رغم كان لديهم علماء ومفكرين
يملكون مساحة الحريات الصغيرة

ولكن السبب الحقيقي
في جهل الغرب
لأن نسائهم كانت مهمشات
في حياتهم على نسق واحد

كيف تطور الغرب ؟

منذ بداية قرن الواحد والعشرين
عن طريق علوم اسلامية صح
ولكن تحت إدارة نسائية
فتحوا لها حريتها التعلمية
واعطوها فرصة المناصب القيادية

الغرب تطورا بنسائهم
وليس برجالهم

حتى تكون بمدة قياسية
يسبقوا حضارات غيرهم

لذلك هم
اختاروا نساء العرب
لسقوط السريع

ولكن لازال فيه خير
في العقول المفكرة

كل الشكر لك

ودمتي بخير

هنا الجوهر الحقيقي
عندما تريد إضعاف الامة أضرب الاساس
النساء هم الركن الحقيقي لصلاح المجتمع
وتعظيم الدين لها
جعلها تتفرغ بشكل كامل
لتربية والاهتمام بنصف المجتمع
إلى أن وصلنا لنظرية العمل
ثم الاستقلال المادي
إسقاط الولاية
المساواة بكل اضرارها
بداية الهاوية كانت بطلب الحقوق المماثلة لرجل
وأخلال الرجال في دورهم بـ الرعاية
وتوفير العيش الكريم
اشكرك ولاتفي أستاذي القدير

[أمَل]

لي الكثير من التعليقات
ولكن اعتقد انها ستكون بلا فائدة

وبالتالي سأختم تواجدي في الطرح
بتعليق اخير ..

كنت قد قرآت هذا المقال من فترة الذي يتحدث عن الجريمة
عن كون الإنسان ابن بيئته وبالتالي يتآثر بالمحيط الخاص بيه
.. وبالتالي الجريمة هي منتج احتماعي
لمقدمات سلوكية يكتسبها الفرد من الواقع السئ الذي يعيش فيه ..

واذا ربطنا ما قيل في هذا المقال
بالواقع الحالي وبالطرح اعلاه ..
سنجد بطبيعة الحال ان المتغير الحاصل والظاهر
هو فقدان الرجل لمكانته داخل مجتمعه واسرته بيديه
في عيون زوجته .. في عيون ابنته ... وربما في عيون امه ..
لانه تهاون في حق دينه وحق نفسه .. وهذا التهاون لحقه تنازلات
حتي اصبحت السيطرة معدومة علي ارضيته وملكيته وبيته ..
وهذا تبعه الكثير من المتغيرات الغير الحميدة في المجتمع
والتي تري جزء من نتائجها اليوم في جرائم القتل بين الجنسين
بالدوافع الخاصة بيها ..
وترك المرآة فريسة لأفكارها في شآنها
ومقارنة وضعها بغيرها في المجتمعات المختلفة ..

نستطيع التحدث عن سلوك تمرد المرآة
من هنا حتي الصباح ...
ولكن لو كانت المرآة وجدت اذان لتصغي ما تمردت
لو وجدت عيون تؤمن .. لاستحت ..
ولو وجدت رجال تعدل .. ما اتبعت ولحافظت ..
وهنا اتحدث عن الجزء الشاذ في المجتمع وليس بالتعميم ..
فهناك دائما الخير ...

انا اري ان صلاح المجتمع يبدأ من صلاح الرجل كبداية
ثم ستلحقه الانثي بالتبعية .. لانها في النهاية تريد الاحتواء ..
وليس حرب من اجل السيطرة علي الريادة والقيادة في المجتمع ..
ولا التنافسية من اجل الجريمة..

وهذا مصدر الخلاف الوحيد مع كل ما قيل هنا
مع انني رجل ... ولا اتبع تفكير المتحررين.. بل احيانا اكون متحجر ..
الانثي لن تعيد للرجل مكانته في اسرته ولا مجتمعه
الانثي لن تضع القواعد التي تنظم سئون البيت ..
الرسول اوصانا بالأنثي ... واوصانا باللطف معها ... وهذا لسبب بالتأكيد
وبالتالي وضع التنافس لن يآتي بثماره ..
او نضعها في وضعية الند بالند ...
والأصل في التعامل مع المرآة معنوي
وليس قائم علي المادية الحياتية ..

وانهي بالحديث الشريف للرسول الكريم

: "استوصوا بالنساء خيرًا، فإنهنَّ خُلقن من ضلعٍ، وإن أعوج شيءٍ في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركتَه لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنِّساء خيرًا".

صدق الرسول الكريم
عليه الصلاة والسلام ..

شكرا اخت امل للطرح القيم ..
كل التقدير ..
والعذر ان اطلت او اسرفت في الردود هنا ..


في خطط الهدم أستاذي الكريم
عليك ان تعزز مواطن الضعف
ماهي الطريقة القتل
هنا تثور المرأة وتبحث عن صوت ومكانة
لتثبت لنفسها أنها قوية
وتنشأ الحركات المتمردة
كـ قوة منفصلة
وتخرج عن المطالبة بحق الحماية
إلى التمرد
ثم الخروج الكلي من كيان الانثى
الى مسخ
تطلب حق الخروج
والصداقات والشذوذ
وع ذلك قس
لذلك نقول أن إعطاء المرأة حقها من الاهتمام
والتربية الجيدة
يسد باب المخببات اللاتي تدفهن
رغبة الانتقام من كل الرجال
لذلك لازال الرجل الشرقي
في دائرة العظمة رغم أنه يرضا بصديقة في الظلام
ويقتل اخته إذا فعلت ذلك
والمتزوج له علاقات ويخاف ع محارمه
الخلل في الرؤية الشخصية المعاقة
وفي تعزيز الاعلام للاصوات النشاز
ممتنة لك