الانجيل (متى )الاصحاح 16 رقم 24 للمسيحية في انكار النفس والذات

[قنصل دبلوماسي]

الى احمد 22

هذي صور من الانجيل (متى )
عند المسيحية

وهذا الذي قاله عيسى

( حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ
إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ
نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي)

هذي الصور من الانجيل

http://www9.0zz0.com/2022/10/02/02/749424735.jpg

http://www9.0zz0.com/2022/10/02/02/505015091.jpg

وهذا الرابط
ادخل يا احمد
وأقرأ
لا تتفلسف وانت غر
https://tasbe7na.com/songs/%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84%20%D9%85%D8%AA%D9%8 9%2016.html

وهذي صورة
من الإنجيل ويتحدث
عن انكار النفس

http://www7.0zz0.com/2022/10/02/02/760260505.jpg

والرابط هنا
https://agoraleaks.com/?p=68225


وهذا مقطع
يتحدث القس طوني سكاف
عن فلسفة الحياة المسيحية
مدته 32دقيقه
تكرر الانكار لذات فيه مرتين
وركز من الدقيقة 12 الى 16
فيه الخلاصة
وكذلك بداية الدقيقة 19
https://youtu.be/FB-4sa7meTs

انت جبت مقالات
وكتب
في الحداثة المعولمة

انا جبتلك الإنجيل
الكتاب المقدس عند المسيحية
الذي يتحدث عن انكار النفس
والذات وفداء المسيح الي هو عيسى

ومستعد ازودك
بندوات
ومحاضرات
ولقائات
وافلام قصيرة وطويلة
وكذلك
تجارب
مختصة في انكار الذات
الذي تريد أن
تلصقه في الاسلام

ولا تنسى ان عدد المسيحيين في العالم
مليارين ونص

لنا كلام
علشان اثبتلك

وانا اعرف راح ترجع
وتنكر
لأنك تريد الاختلاف
ولا تبحث عن الحقيقة

[قنصل دبلوماسي]

ويحق للإدارة ان تبحث في المواقع
اذا كانت تفتح عندهم

بدك انزلك الإنجيل

بعد ما توافق الإدارة الموقرة

علشان تقرأ
بعمق

لأني لا أريد سطحية
في الموضوع

ماشي

[قنصل دبلوماسي]

وعلى فكرة
قبل ما اطلع
يا احمد 22

انا تحديتك
تجيب أدلة
عن انكار الذات
من القرآن الكريم
او الحديث النبوي

او المساند الصحيحة

مو مقالات

التحدي واضح جدا

اضافتا
ان دين الإسلام دين وسطية واعتدال
مو دين
قص ولصق مثلما انت عم
تشوه الإسلام
وتخرف

غير هذا
سيدنا علي ابن طالب قال
(لا تكن لينا فتعصر
ولا تكن قاسيا فتكسر)

مو مثلما انت تدعي
انكار الذات
والي داخل معك على الخط
ما يدري شو القصة


تبا لكم من منتدى
فاشل

[قنصل دبلوماسي]

تجربة الايقاع (صفر)
السلطة المطلقة للأنسان

مارينا إبراموفيتش
فنانة صربية شهيرة ومثيرة للجدل
جذبت الاهتمام بسبب بتجربتها الأشهر
والاغرب على الإطلاق في عالم الفن
وهي عرض مسرحي تجريبي
بأسم الايقاع صفر ( Rhythm 0 )
نفذتها عام 1974

خلال هذا الأداء التجريبي
أمام جمهور حي ، جلست أبراموفيتش
في هدوء وثبات خلف منضدة لمدة 6 ساعات
من الساعة 8 مساءا حتى 2 صباحا
وكان قد طلبت ، بل أصرت
أن لا تتم مقاطعة العرض أو إيقافه
بأي شكل من الأشكال
ومهما حدث على المسرح



على المنضدة بجوارها كان هناك 72 غرضا
في المجموع أشياء متنوعة بعضها لطيف
مثل وردة ، صابونة ،
ريشة ، مشط ومنديل وغيرها

وكانت هناك أيضا أشياء جارحة ومخيفة مثل مقص
سكين ، سوط وبندقية، سلاسل حديدية
وسكاكين ومقص وعدة أدوات أخرى

غرابة العرض كانت تكمن
في أن للمتفرجين المندهشين
الحق بالتصرف مع الممثلة الجالسة أمامهم
وفق ما يرونه مناسبًا
بمعنى أنهم يستطيعون لمسها وفعل أي شيء بها
من دون أن تحرك هي ساكنا

كان الغرض الرئيسي
الذي أردت إبراموفيتش تحقيقه
مع هذا النوع من الأداء التجريبي

هو الإجابة على السؤال
ماذا سيفعل الجمهور في موقف
يتم فيه منحهم الحرية الكاملة لفعل ما يريدون؟

في البداية مضى الامر بشكل جيد
بعضهم قدم لها وردة او صافحها فقط
أو قبلها على وجنتها
كان السلوك لطيفا ومؤدبا عموما
خلال الساعتين الاوليتين
ثم بدأ الجنون

قام احدهم فجأة بصفعها
وهذه الصفعة كانت كأنها الشرارة
التي حررت الشر الكامن في نفوس الحضور

وقام شخص آخر وضربها
وآخر بدأ يتلمسها
ثم تحول الأمر
إلى تحرش جنسي ولاحقا خرج الامر
عن السيطرة اذ حاول احدهم اغتصابها

وهناك من استعملوا المقص
وشفرات الحلاقة لتقطيع كل ثيابها
ثم التقطوا صورا لها
والصقوها على رأسها

ثم بدأت نفس الشفرات الحادة
تستكشف وتجرح بشرتها

وقام أحدهم بحز عنقها
وأخرون احدثوا جروحا مختلفة على جسدها

رغم كل هذا ظلت ابراموفيتش
ملتزمة جدًا بعرضها لدرجة أنها لم
تقاوم
وحتى عندما وضع احدهم
مسدسا في يدها و صوبه
نحو رقبتها ووضع أصبعها على الزناد
لم تقاوم ولا تحركت من مكانها

لكنها لم تستطع مقاومة دموعها فبكت



هذه التجربة
كشفت عن الجانب الخفي
من النفس البشرية
عندما تكون الحدود غير موجودة
على المستوى الاجتماعي والفردي
عندما يسمح للبشر بفعل ما يريدون
دون وجود قانون أو رادع فأن الأمور
تسوء بغض النظر عن مقدار التزام
المجتمع او تعليمه أو ثقافته

وما حدث يقودنا إلى التفكير في معاني
وأمور عميقة من قبيل الحرية وتعاملنا مع
الذات والذات الآخرى
والمسؤولية والسلطة والاحترام

صور تجربة مارينا إبراموفيتش

http://h.top4top.io/p_2466rfamr0.jpg

http://i.top4top.io/p_24660aq171.jpg

http://j.top4top.io/p_2466pxn112.jpg

http://f.top4top.io/p_24665nwv60.jpg

http://g.top4top.io/p_2466baord1.jpg

[قنصل دبلوماسي]

وهذا مقطع الفيديو لتجربة
مارينا ابرامو فيتش
(الإيقاع صفر )


https://youtu.be/LT5BdnnMP6g

[قنصل دبلوماسي]

الي مؤيدين نكران الذات
عليهم مراجعة ايمانكم
في الاسلام

والتشكيك بالإسلام
مرض نفسي

وعليكم الاعتذار لرسول
محمد

اما انا لا أريد أن أراكم في مواضيعي
اللاحقة


احمد 22
وجهر

ياريت تنضجوا
بدال الكلام الفاضي


اقلب الصفحة

[EVE]

بعيدا عن كل النقاشات و التجاوزات التي حدثت

أدلي برأيي أو بالأحرى مفهومي لإنكار الذات

و هو كما أفهمه و يحلله عقلي القاصر

هو إنكار الإنسان لقدرته على بلوغ شكر الله و حمده

على كل عطاياه

التي تبدأ مذ انعقدت نطفته و حتى اللحظة التي لا زال بها حياً

ينكر قدرته أن يكون شيئا إلا بالله

و ينكر قوته بلا حول الله و بلا قوته

و ينكر قدرته على مكافأة هبات الخالق عليه سواء بالعبادة أو بعمل الخير

هو يعترف أمام الله فقط و لا سواه و في خلوته

أنه عاجز تماما و لا قيمة له أمام خالقه سبحانه و تعالى

لكنه أمام العباد

يعمل كما تقول الآية : و أما بنعمة ربك فحدث

و الحديث لن يكون فقط بالكلام بل باستخدام هذه النعمة

استخدام العقل و الحواس و المشاعر مع صيانتها

و إن صيانتها هو شكر لله و عرفان بفضله

أما عن سلوك بعض البشر في سلوك نهج إنكار ذاته

ففيه من بخس لحقوقه التي كفلها الله له

فالحياة بين الناس تعتمد على العطاء و الأخذ

فحتى في أسمى العلاقات الإنسانية

ألا و هي الأمومة و الأبوة

لا ننكر أن الوالدين يتوقعان الإحسان من أبنائهم إبان الكبر و العجز

فعلاقاتنا نحن البشر تحكمها الفطرة

و الفطرة السليمة تنتظر جزاء و ثواباً

فكما ننتظر من خالقنا الأجر و الثواب على القليل الذي نعمله

فنحن نرجو و نتأمل أن نلقى الجزاء و لو بكلمة شكر عرفانا بالعطاء

هنا ينتفي إنكار الذات مهما ادّعينا

و إلا

فما الذي يجعل الأبوين يحزنان إذا عقّهما الأبناء

يحزنون لأنه خالف وصايا الله و ما جازاهما بالإحسان

أكتب هنا رأيي الخاص

بعيدا جدا عن رأي شطرنج أو أي أطراف معنية

أكتبه من خلال قناعتي الخاصة التي أدركتها من خلال تعاليم والدي المرحوم

و أرجو أن يكون ذلك وفاء مني له

حيث كان رجلا اتفق الجميع على صلاحه و حكمته و اتزانه الفكري و الديني


شكرا للجميع

[M.ahmad]

الأشخاص الذين يؤيدون نكران الذات من الأساس لا يفهمون ماهو مسطلح المقصود به نكران الذات ، لأنهم يفكرون بأن نكران الذات نكران على تصرف الطرف الآخر أعتراضاً وليس تأييداً ويرون بأنهم الصح وهذا لبس في فهمهم الصحيح

لهذا سأوضح لهم المعنى بطريقه واضحه ومختصره :

إنكار الذات يعني أننا لا نحب نتصدر المشاهد بمعنى مثلاً :
أنا مدير عام وأنت مين ؟ أو أقول أنا من عائلة كذا وأنت مين أصلاً ؟ أو أستعلي بمنصبي أو مكانتي على بعض الناس وأقول هذا ماذا يعمل إحتقاراً له
لذلك أنكار الذات بمعنى (( إحتقار الذات )) هنا مطلوب لأن العلو والتفاخر على الناس سبيل محرم لا يرضاه الله ولا رسوله .

أتمنى تكون وصلت الفكره

ومن لم يفهم سأوضح له بطريقه أخرى :

يعني عيب عليك آن لا تنكر ذاتك من إحتقار الآخرين
تحسس نفسك قبل أن تسوي لي فيها آنك الفارس الملثم الذي لا يقهر وأنت عند الله مثلي لا نسوى جناح بعوضه .

[ahmed 22]

ايوة يعني
انت عاوز ايه
مش فاهمك .. ؟

انت عاوز تفرض فهمك عليا مثلا
وتخضعني ليه عافية ؟؟

ايه الجديد اللي انت كاتبه هنا ؟
انت عمال تخلط المفاهيم في بعض
وعمال تتقلب في الرمل
لمجرد أنك عاوز تكون صاحب سلطة فكرية ودينية عليا
ده في عرف مين ؟
انت مين يا عم اصلا ؟

ده أنت خليتنا نخرج عن كل اداب الحوار
بسبب ام عجرفتك دي ...
فازاي اصلا حد هيقبل انه يقرأ كلام التاني
ويتفهمه ولا يتقبله ..

ده اخر تعليق ليا عليك
هقتبسه






1

هذا رابط لمقال

https://www.alukah.net/sharia/0/9598/%d8%a5%d9%86%d9%83%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d8%a7%d8%aa/


أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
من المملكة العربية السعودية
وهو

-أستاذ بكلية التربية بالزلفـي بجامعة الـمجمعة.
​-عضو الإفتاء فـي منطقة القصيم

يتحدث عن إنكار الذات


2

هذا مقطع يوتيوب للأستاذ احمد عمر هاشم
أستاذ الحديث وعلومه بجامعة الأزهر، وعضو مجمع البحوث الإسلامية

https://youtu.be/bu8krdhh7io

3

هنا موقع المكتبة الشاملة
فيها الاف من الكتب الاسلامية المعتمدة
وفيها من يتحدث عن امثلة انكار سيدنا ابو بكر الصديق لذاته
ويتحدث عن معني صفة انكار الذات بشكل شامل وموسع ..

https://shamela.ws/book/37379/44


وهناك الكثير والكثير من الروابط استطيع
ادراجها هنا طوال اليوم

فأخينا كل مشكلته أن محركات البحث في جوجل
اذا لم يحدد خيارات البحث

مثلا انكار الذات في الاسلام
او التواضع مثلا في الاسلام

قد يجد ما يتصدر نتائج البحث
مواقع مسيحية او مواقع للشيعة
تتحدث عن نفس الأمر ..

وككذلك قم مثلا بكتابة

الأخلاق او التواضع او العدل او اي صفة ربانية
علي محركات البحث

فستجد مباشرة يظهر لك خيارات

اولها
الأخلاق في الاسلام
الأخلاق في الكتاب المقدس
الأخلاق كذا
وهكذا ...

التواضع في الاسلام
التواضع في الكتاب المقدس
التواضع في المسيحية
التواضع في حياة العذراء

وكلا منهم لديه مواضيع وعظات
تتحدث عن الصفات بما ينتمي اليه
سواء ينتمي للديانة الاسلامية او المسيحية
او شيعي او غيره ...

ليست مشكلتي ان الأخ جاهل
ويريد ان يحتكر الحق لنفسه فقط ..
ولا يعي ان المحتوي الاسلامي والديني علي الانترنت
شحيح بالنسبة للمحتوي المسيحي ..

ولذلك تجد دائما ما يظهر لك قد يربكك
ولذلك وجب الحرص في اقتناء المصادر ..

افهم يا بني ادم
وتب أنت إلي الله
فأنت لا تعي حتي الآن ما ارتكبته من كبائر ..
واشفق علي نفسك قليلا


دول شيوخ وكتب بيكلموا عن مفهوم انكار الذات
بالشكل السوي والصحيح
مش بالشكل اللي انت بتحاول تظهر
فيه احتقار للإنسان المسلم ..
واللي انت او غيرك بيحاول
يفرض فهم عقل القاصر للمصطلح
دون توسيع مداركه قليلا ..

والنقطة بتاع المسيحية والشيعية
انا شرحتها وفسرتها اكتر من مرة

ووضحت بأكثر من طريقة وأكثر من شكل
الفكرة ..ومش هكرر كلامي تاني خلاص ..

انت كفرتنا و عامل فيها محنك
لمجرد انك انسان مغرور مش اكتر

و اساسا براس ***
مش فاهم حاجة .. ودماغك لسعت

انا مش فاهم
هو انت يابني
وظفت نفسك لتكون صاحب المرجعية الوحيدة للدين

واي حد غيرك
يبقي بتاع اسلام حداثي ..
طالما مش متفق معاك ..

بقولك ايه عشان نخلص
انت اكيد بتروح تصلي الجمعة
ابقا اسأل امام المسجد اللي بتصلي فيه رأيه
وخليك راجل كدا
وتعالي فهمنا هو قالك ايه

لأني الصراحة لما احب اكلم في الدين
مش هخلي الشيخ شطرنج يشرحلي

لأني زهقت منك صراحة ..
والكلام معاك قلة قيمة ..

انت انسان ممل قسما بالله

ويا باشا طالما انت شايف انك وصلت رسالتك
وانك خلاص كدا قدرت تجيب الخلاصة
فبرافو عليك .. شاطر يا حبيبي

انت ممتاز ..
تحب ارضيلك غرورك شوية كمان ..

المهم ماتجيبش سيرتي تاني

[ahmed 22]

الأشخاص الذين يؤيدون نكران الذات من الأساس لا يفهمون ماهو مسطلح المقصود به نكران الذات ، لأنهم يفكرون بأن نكران الذات نكران على تصرف الطرف الآخر أعتراضاً وليس تأييداً ويرون بأنهم الصح وهذا لبس في فهمهم الصحيح

لهذا سأوضح لهم المعنى بطريقه واضحه ومختصره :

إنكار الذات يعني أننا لا نحب نتصدر المشاهد بمعنى مثلاً :
أنا مدير عام وأنت مين ؟ أو أقول أنا من عائلة كذا وأنت مين أصلاً ؟ أو أستعلي بمنصبي أو مكانتي على بعض الناس وأقول هذا ماذا يعمل إحتقاراً له
لذلك أنكار الذات بمعنى (( إحتقار الذات )) هنا مطلوب لأن العلو والتفاخر على الناس سبيل محرم لا يرضاه الله ولا رسوله .

أتمنى تكون وصلت الفكره

ومن لم يفهم سأوضح له بطريقه أخرى :

يعني عيب عليك آن لا تنكر ذاتك من إحتقار الآخرين
تحسس نفسك قبل أن تسوي لي فيها آنك الفارس الملثم الذي لا يقهر وأنت عند الله مثلي لا نسوى جناح بعوضه .



لا انت اللي مش متابع الحوار
انا مش بأيد حاجة بدون فهم ...

والموضوع هنا مش حوار تأييد ومعارضة
الموضوع ببساطة ان البعض بيفهم المصطلح بشكل مجرد
دون التعمق في المراد منه ..

والواضح بالنسبة لي ان المعايير العقلية هنا مختلفة

بدليل أنك حتي الآن لم تتخذ موقف
من شخص قام بتكفيري اكثر من مرة هنا
وجعلني مرتد عن الاسلام اكثر من مرة بكلماته
لأنك تري ان تكفير الأشخاص
والتشكيك في دينهم اقل وطأة من الاهانة او الشتيمة

ومع ذلك لا اشتكي ولن اشتكي

ولكن
أن تأتي هنا بكل بساطة لتلوم
من يتبني وجهة نظر
لانه في عقلك لا يفهمها ...
فهذا ادعاء باطل ..

عامة ساقتبس لك ما ذكرته منذ ايام
لأنه من الواضح ان البعض لا يقرأ هنا

فقط يلقوا بأحكامهم وينظرون علينا .


علي فكرة أنا لم انفي ابدأ
ان حب الذات مثلا امر فطري نولد به ..

ولكن مع الوقت تلك الفطرة نهذبها ونوجهها
بعد اتباعنا تعاليم الرسالة النبوية والقرآن الكريم
بشكل صحيح..

فتعرف مثلا كشخص مسلم
ان حبك لذاتك يأتي في المرتبة الثالثة
.. بعد حب الله وحب رسوله الكريم ..

فنحن نولد علي الفطرة وهذا لا اختلف فيه ايضا
الفطرة بمعني السلامة لقبول الدين ..
اما ما تكتسبه هو الطريق
والاسلام طريق
كما نعلم بكل بساطة انه قول باللسان
واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح ..

ومن هنا تعيد ترتيب اولوياتك
اي آن وجودك في الحياة الأن
قائم علي رضا الله ورضا رسوله
بعملك وعبادتك
وبرضاهم ترضي عن نفسك ببساطة
وتلك قناعة يجب ان تكتسبها ..

و بالمعرفة والاطلاع والفهم تكتسب
ايضا اليقين لهذا الحب وما يترتب عليه
من تضحيات يجب ان تقوم بها
حتي يكون حب الله والرسول أكثر من نفسك
وعملك خالص لوجه الله ..
وليس فقط مجرد كلمات نرددها
مثل فداك امي وابي يا رسول الله ..
بل بالأعمال وفضائلها ..

من ضمن تلك الأعمال
علي سبيل المثال لأعود بالفكرة الرئيسية

انا فرضا قائد لمجموعة في العمل تخص احدي الشركات
و بقيادتي تلك المجموعة حققت نجاح عظيم في احدي
المهام الموكلة إليها ...

فأتي مثلا مدير الفرع ليحدثني كقائد ويشكرني
وينسب لي الفضل في هذا النجاح ..

فالتصرف الصحيح هنا طبقا لتعاليمنا
ان أقول وانا اعنيها خالصة لوجه الله
وليس لمصلحتي الخاصة لأنال رضا مدير الشركة ..

ان هذا ليس جهدي
بلا فلان مثلا في مجموعتي قام بكذا
وهذا قام بذاك ... وارجع الفضل لكل شخص
في أداء العمل الخاص بيه ..

هنا ما أعنيه بكلمة ( نكران الذات )
بشكل مبسط .. فهناك امثلة اكثر تعقيدا
بأشكال مختلفة ...
فتلك درجة من درجات هذا النكران
ببساطة ..

وأنت تقوم بذلك وانت علي ثقة ان الله سيجازيك خيرا
وتلك علاقة خاصة مع الله لن تتفهمها
طالما انت بعيد عن قواعد العمل بها ..
فلن تشكك في حكمة شئ حتي لو تم استغلالك باسمه
طالما أنت تقوم به ابتغاء لمرضاة الله
ولثقتك التامة فيما سيعود عليك من خير
في الدنيا والآخرة ... ولو كره الكارهون

ولذلك الموضوع فيه سمو وارتقاء ..
من الصعب ان تتخيله وانت بعيد عنه ..

وبطبيعة الحال أنت لا تنكر ذاتك للخلق
بل تنكر ذاتك لله .. فلا افراط ولا تفريط ..

فإذا كانت المشكلة في المعني
فهذا هو المعني بكل ببساطة
واذا كانت المشكلة في المدلول الحرفي للفظ
فمشكلتك مع معاجم اللغة العربية
وهي المرجعية وما استند إليه
التي تفسر نكران الذات بهذا المعني المتفرد ..

نقطة ثانية
كما اسلفت في الطرح السابق
الذي بتفرعه كثيرا اوجد الكثير من التخبط
وتجاهل العديد من النقاط
لو تم قراءتها بشكلها الصحيح
لأنتهينا من هذا الجدل الأحمق ..

عن تقدير الذات مثلا في علم النفس
مثلا ليس بالضرورة أن تقدر ذاتك دائما بشكل ايجابي
بل قد تقدر ذاتك بالإيجاب او بالسلب
علي حسب قناعاتك الشخصية حول نفسك
وبناء علي تفاوت الثقافة والخلفية والبناء النفسي
لكل شخص .. فكل حالة مختصة بذاتها

فقد تجد كونك مجرم هو محور تقديرك لذاتك
وتجد الأمر جذابا بهذا الشكل ..
والعكس صحيح ..


وانهي اننا نحن من نقوم بالفكرة
وليست الفكرة من تقوم بنا ..
فأنت قد تجد نفسك بين فكي الافراط والتفريط
في كل الحالات التي قد تختبرها
فهناك شعرة تفصل بينهم ..
بمعني اذا احببت نفسك بزيادة بمقدار شعرة
تتجه أكثر للانانية والنرجسية كنتيجة طبيعية
وهي الأمراض الأكثر خبثا في هذا العالم
وبها تفقد هذا الرابط مع الله ورسولك
لأنك وضعت حبك لنفسك فوق حبك لهم ..

[M.ahmad]

يا أخوان بلاش منها التنافس على تصدر المشهد (( على الأقل ترافعو قليلاً منكرين لذواتكم ))
يعني إستحو على وجوهكم لأنكم قاعدين تتناقشون في موضوع وأصلاً ماطبقتوه على أنفسكم

قسم النقاش لم يفتح لإثبات النفس وأني أنا الفهمان والباقي كلهم أغبياء لا يفهمون إلا بالسخريه منهم
بل فتح لنذكر مالدينا ونسمع مالدى الآخرين ثم نأخذ ما يقنعنا أو ننقح ما يفيدنا ونرحل من الموضوع .

[ahmed 22]

لا انت اللي مش واحد بالك
ان الموضوع تجاوز النقاش منذ فترة ..

وحوار تصدر المشهد ده مايتقالش ليا
انا حريص بشكل كافي اني اكون موضوعي
وقلت اولا واحد ان بسبب عجرفة الاخ
الموضوع تحول لجدال عقيم منذ زمن
ولا يوجد فائز في الطرح لمن يسعي لذلك ..

وبعدين
هو انا اللي كل شوية افتح موضوع
يتم ذكري فيه بالاسم كل مرة
ويتم رميي بالكفر وبعد كدا
التكفير شمل كل من عارضه ..

وماحدش بيعلق علي الموضوع اطلاقا
والموضوع بيتساب مفتوح من الصبح
لحد ما انا ادخل بالليل
والمفروض اتفرج ..؟!

ولما اجي انا اعلق كرد فعل طبيعي
الكل هيعمل عليا شيخ ..
فين المنطق ؟

طب ما كان من بدري ..

وبعدين
هو ماحدش بيقرأ يا جماعة بجد اللي بينكتب !!
لأن الصراحة كمية الهرتلة اللي بتكنتب وبيتسكت عليها
عشان فلان كاتبها ... ده امر غير منطقي

واقسم بالله كمية غلطات في العقيدة
اكتبت في المواضيع دي وكبائر
ومحاولة اخضاع العقيدة عشان تخدم آراء شخصية
مش طبيعية ...

انا نفسي حد يقرأ بعقله بس ..
ده اللي بتمناه ..
لأن الواضح كتير بيقرأ علي هواه ..
قليل اللي بيحكم عقله ..

[EVE]

في مثل عندنا يقول : كلن راضي بعقله و محد راضي برزقه .

كلنا هنا فاهمين الموضوع حسب عقلياتنا و قناعتنا

و بنفرض فهمنا على غيرنا .

:MonTaseR_56:

[M.ahmad]

تم إغلاق الموضوع ونكتفي بما ذكر فيه

وأتمنى يا أخ شطرنج تتجنب فتحه لإثارته في موضوع جديد