الْياسَمِينْ
11-17-22, 07:34 AM
سأتحدث عن زمرة المثقفين عن نكرة مقصودة..
تحمل مشعلا وهاجا تعتقد أنه ينير الدرب أمام الأجيال الموجودة واللاحقة ..
وهو في حقيقته يشوه وجه الثقافة ..
إننا جميعا نشم رائحة اللحم المحروق..
وليس ذنبي أن البعض يربطها بالخبز والتوابل وجلسات السمر .
ولكن المصيبة الأعظم عندما يسيل اللعاب وتنفتح الشهية ..
فينضم عضو جديد إلى اتحاد الرفاهية ..
إن ما لم يكن موجودا في عراء الشارع هو زائف خيالي..
فلا يمكن القول أن عدم امتلاك طائرة خاصة هو مشكلة إنسانية ..
بالمقابل فإن الكلمات المقعرة لا تخرج أدبا شعبيا ..
لقد ذهب الجاحظ والمعري إلى رحمة الله تعالى ..
وتحول سوق عكاظ إلى سوبر ماركت..
يبيع أصواتا معلبة بأغان سامة من زمن السّفَر بَرْلكْ ..
وعلى مهلها دخلت العصور الذهبية في معامل الحرية الفاحشة ..
بأسوأ ماتوحيه الكلمة لتنصهر في بوتقة الجهل..
وتخرج إلينا شبحا ثرثارا معلقا كسراب فوق جثث المفردات العربية ..
هذه دعوة موجهة إلى الجميع..
لحضور الاجتماعات المجانية للمثقفين المقصودين أعلاه في إحدى علب الليل ..
ومن رحمة الله أنها إحدى علب الليل..
لأنها لو كانت علبة النهار لأصيبت بالكسوف إلى أجل غير مسمى ..
أحضروا معكم دزينة من القواميس تعينكم على الهضم..
وزجاجة من ماء النشادر لإنعاش الفيروز أبادي عندما يغمى عليه ..
ولكن إياكم أن تشاركوا الحديث ..
اقرأوا واستمعوا فقط وانصتوا لعلكم تحترمون
لن يفتتح الموضوع بالبسملة فهذه خارج قوسين
ستسمعون زفرة حرّى ثم ينهمر الوحل ..
سينطلقون جميعا ثم يتوقفون جميعا وبين هذين يحدث الفهم ..
وعليكم أن تكونوا على مستوى القضية ، وحين تفتحون قواميسكم
ستجدون أنها ألفت بطريقة تدل على شرود الذهن ..
وإلا فأين معاني الديماغوجية ، واليالكتيكية والطوباوية ..
والإنبطاحية والإنحراف الزئبقي والتجمد المحكوم ..
والقفزة الواعدة والميتافيزيق الحر والإشباع المتوهج ..
وألفاظ أخرى لن أستطيع ذكرها قبل أن يرحل عني هذا الصداع اللعين ..
باختصار شديد : مالا يفهمه رجل الشارع ..
لا أقبل به أنا ، وليس له تأشيرة مرور عندي ..
سأقول لكم شيئا " كلمة " الحداثة " تعاملت معها مع إني لم أفهمها..
رغم أنه من قبيل الهرطقة الاعتراف بذلك ..
صحيح أنها شاعرية ..
ولكنها تثير بي فوضى معينة فلا أملك إلا الدعاء..
بأن تنقرض هذه الملة وليكن ما يكون ..
تظنون أنني انتهيت من الحديث عن المثقفين والأدباء؟ !!!!
أمل إبليس في الجنة ..
سأستمر في اغتيابهم حتى ينقطع نفسي ..
أو يلطف الله بي فيتوقفوا من تلقاء أنفسهم عن ممارسة الشعوذة ..
وأنا لا أقصد الجميع - حرام - فهناك فئة وقورة للغاية ..
وإنما أقصد الفئة المسترجلة، الأكثر شاعرية ..
الذين يهيمون في أودية بني عذرة تارة..
فيتشبهون بجميل بن معمر ويحاولون التقرب من بثينة..
التي ما إن تراهم حتى تصاب بالعقم ..
في مرابع بني عامر تارة أخرى..
فيحاكون قيس بن الملوح ويراهنون على ليلى التي تقرر فجأة أن تصبح راهبة ..
فإذا دخلوا ديار بني كندة..
يعود امرؤ القيس تلميذا في أكاديميتهم ويمزق معلقته بخجل بالغ ..
أتحدث عن هؤلاء الذين يبحثون عن كعبة ..
يعلقون عليها حروفهم ليتلمظها الشارد والوارد..
ثم يبصق امتعاضا ممزوجا بالقرف على قبر الخليل بن أحمد الفراهيدي لأنه لم يفكر بالمستقبل ..
فيرتب لعباقرة هذه النخبة بحرا عروضيا..
تختنق فيه الأسماك والحيتان ومكبرات الصوت ..
على ألا يكون له مد وجزر..
بل أنواء لا تستطيع الإبحار فيها حتى ولا سفينة نوح ..
أتحدث عن هؤلاء الأبطال الذين يصورون صدور النساء كساحات وغي..
يخوضون غمارها بانفعالاتهم الخاصة..
ثم يتبجحون بتحقيق انتصارات مذهلة ..
وأنها تمت باستخدام الذكاء الفطري..
والطلعة البهية والجاذبية السحرية لأنوفهم الرصينة ..
ولا علاقة للتكنولوجيا بذلك..
فإذا سألتهم عن نصيب الوطن من حماسهم الرائع..
فقدوا صوابهم فجأة واتهموك بالجهل ، ثم بدأوا بالشرح :
إذا وصفنا جمال الحبيبة فإننا نصف جمال الوطن ..
وإذا تحدثنا عن قامة الحبيبة فإننا نتحدث عن شموخ الوطن
و إذا ذكرنا نهد الحبيبة فإننا نذكر تضاريس الوطن
وإذا أشرنا إلى رقة الحبيبة فإننا نشير إلى عظمة الوطن ..
وإذا ... وإذا ...
وإذا تابعت الاستماع إليهم فستفقد الثقة في نفسك ثم تقرر بإصرار أن تصبح إرهابيا ..
وأنا شخصيا لن ألومك عزيزي القارئ البته ..
كن مطمئنا من ناحيتي ..
وثق أنك ستتزعم منظمة لن تجد الوقت لملء طلبات الانتساب إليها ..
ولكي لا أقع تحت سياط شتائمهم البالغة الحفاوة، سأعلن شيئا ..
أنا لست ضد الغزل ، بالعكس ..
فكثيرا ما وقعت تحت أسيرة قصيدة حب متقنة الصنع ..
ولم يطلق سراحي منها سوى قصيدة أخرى أقع في أسرها .. وهكذا دواليك
قصائد الغزل المسبوكة جيدا هي بالنسبة لي استعمار لذيذ ..
فلا شيء أفضل من أن ينافق الزوج زوجته قليلا بأنها تسيطر على مشاعره ..
أو يصفها بالجمال الخلاب حتى لو كان كاذبا ..
الحب هو أرقى العواطف البشرية ..
لسبب بسيط فيه ، هو أنه لا يد للبشرية فيه..
وهذا مالا يجهله أحد، حتى يعانون من عدم تكامل النمو ..
باختصار أنا مع الغزل مائة بالمائة ..
إلى درجة أني لو لمحت قطا يقبل زوجته فستخنقني العبرة ..
إذن ماذا؟ !!!
ركزوا معي :
أنا ضد المستشعرين في الغزل إذا كان هذا همهم الوحيد..
ولا يمكن بحال من الأحوال أن أسميهم شعراء، وعذري معي ..
عذري إن اسم شاعر لم يأت عبثا..
ولم يهبط صدفة و كأنه خارج من وراء كواليس الفكر..
الشاعر هو الناطق الرسمي باسم الإنسانية، إن حزناً وإن فرحاً ..
والذي تفتك به ضفيرة شعر ، في الوقت الذي لا يهزه ولا تحركه مذابح المسلمين
هو أكثر رقيا من أن نتعامل معه ..
وليس لدينا وسام يفيه حقه ..
أما أنا فسوف أدعو لقصيدته أن يرفعها الله إلى أسفل ..
عن هذه النخبة تحدثت ..
و آخر موعد لقبول الاعتراضات هو نهاية هذا القرن ..
تحمل مشعلا وهاجا تعتقد أنه ينير الدرب أمام الأجيال الموجودة واللاحقة ..
وهو في حقيقته يشوه وجه الثقافة ..
إننا جميعا نشم رائحة اللحم المحروق..
وليس ذنبي أن البعض يربطها بالخبز والتوابل وجلسات السمر .
ولكن المصيبة الأعظم عندما يسيل اللعاب وتنفتح الشهية ..
فينضم عضو جديد إلى اتحاد الرفاهية ..
إن ما لم يكن موجودا في عراء الشارع هو زائف خيالي..
فلا يمكن القول أن عدم امتلاك طائرة خاصة هو مشكلة إنسانية ..
بالمقابل فإن الكلمات المقعرة لا تخرج أدبا شعبيا ..
لقد ذهب الجاحظ والمعري إلى رحمة الله تعالى ..
وتحول سوق عكاظ إلى سوبر ماركت..
يبيع أصواتا معلبة بأغان سامة من زمن السّفَر بَرْلكْ ..
وعلى مهلها دخلت العصور الذهبية في معامل الحرية الفاحشة ..
بأسوأ ماتوحيه الكلمة لتنصهر في بوتقة الجهل..
وتخرج إلينا شبحا ثرثارا معلقا كسراب فوق جثث المفردات العربية ..
هذه دعوة موجهة إلى الجميع..
لحضور الاجتماعات المجانية للمثقفين المقصودين أعلاه في إحدى علب الليل ..
ومن رحمة الله أنها إحدى علب الليل..
لأنها لو كانت علبة النهار لأصيبت بالكسوف إلى أجل غير مسمى ..
أحضروا معكم دزينة من القواميس تعينكم على الهضم..
وزجاجة من ماء النشادر لإنعاش الفيروز أبادي عندما يغمى عليه ..
ولكن إياكم أن تشاركوا الحديث ..
اقرأوا واستمعوا فقط وانصتوا لعلكم تحترمون
لن يفتتح الموضوع بالبسملة فهذه خارج قوسين
ستسمعون زفرة حرّى ثم ينهمر الوحل ..
سينطلقون جميعا ثم يتوقفون جميعا وبين هذين يحدث الفهم ..
وعليكم أن تكونوا على مستوى القضية ، وحين تفتحون قواميسكم
ستجدون أنها ألفت بطريقة تدل على شرود الذهن ..
وإلا فأين معاني الديماغوجية ، واليالكتيكية والطوباوية ..
والإنبطاحية والإنحراف الزئبقي والتجمد المحكوم ..
والقفزة الواعدة والميتافيزيق الحر والإشباع المتوهج ..
وألفاظ أخرى لن أستطيع ذكرها قبل أن يرحل عني هذا الصداع اللعين ..
باختصار شديد : مالا يفهمه رجل الشارع ..
لا أقبل به أنا ، وليس له تأشيرة مرور عندي ..
سأقول لكم شيئا " كلمة " الحداثة " تعاملت معها مع إني لم أفهمها..
رغم أنه من قبيل الهرطقة الاعتراف بذلك ..
صحيح أنها شاعرية ..
ولكنها تثير بي فوضى معينة فلا أملك إلا الدعاء..
بأن تنقرض هذه الملة وليكن ما يكون ..
تظنون أنني انتهيت من الحديث عن المثقفين والأدباء؟ !!!!
أمل إبليس في الجنة ..
سأستمر في اغتيابهم حتى ينقطع نفسي ..
أو يلطف الله بي فيتوقفوا من تلقاء أنفسهم عن ممارسة الشعوذة ..
وأنا لا أقصد الجميع - حرام - فهناك فئة وقورة للغاية ..
وإنما أقصد الفئة المسترجلة، الأكثر شاعرية ..
الذين يهيمون في أودية بني عذرة تارة..
فيتشبهون بجميل بن معمر ويحاولون التقرب من بثينة..
التي ما إن تراهم حتى تصاب بالعقم ..
في مرابع بني عامر تارة أخرى..
فيحاكون قيس بن الملوح ويراهنون على ليلى التي تقرر فجأة أن تصبح راهبة ..
فإذا دخلوا ديار بني كندة..
يعود امرؤ القيس تلميذا في أكاديميتهم ويمزق معلقته بخجل بالغ ..
أتحدث عن هؤلاء الذين يبحثون عن كعبة ..
يعلقون عليها حروفهم ليتلمظها الشارد والوارد..
ثم يبصق امتعاضا ممزوجا بالقرف على قبر الخليل بن أحمد الفراهيدي لأنه لم يفكر بالمستقبل ..
فيرتب لعباقرة هذه النخبة بحرا عروضيا..
تختنق فيه الأسماك والحيتان ومكبرات الصوت ..
على ألا يكون له مد وجزر..
بل أنواء لا تستطيع الإبحار فيها حتى ولا سفينة نوح ..
أتحدث عن هؤلاء الأبطال الذين يصورون صدور النساء كساحات وغي..
يخوضون غمارها بانفعالاتهم الخاصة..
ثم يتبجحون بتحقيق انتصارات مذهلة ..
وأنها تمت باستخدام الذكاء الفطري..
والطلعة البهية والجاذبية السحرية لأنوفهم الرصينة ..
ولا علاقة للتكنولوجيا بذلك..
فإذا سألتهم عن نصيب الوطن من حماسهم الرائع..
فقدوا صوابهم فجأة واتهموك بالجهل ، ثم بدأوا بالشرح :
إذا وصفنا جمال الحبيبة فإننا نصف جمال الوطن ..
وإذا تحدثنا عن قامة الحبيبة فإننا نتحدث عن شموخ الوطن
و إذا ذكرنا نهد الحبيبة فإننا نذكر تضاريس الوطن
وإذا أشرنا إلى رقة الحبيبة فإننا نشير إلى عظمة الوطن ..
وإذا ... وإذا ...
وإذا تابعت الاستماع إليهم فستفقد الثقة في نفسك ثم تقرر بإصرار أن تصبح إرهابيا ..
وأنا شخصيا لن ألومك عزيزي القارئ البته ..
كن مطمئنا من ناحيتي ..
وثق أنك ستتزعم منظمة لن تجد الوقت لملء طلبات الانتساب إليها ..
ولكي لا أقع تحت سياط شتائمهم البالغة الحفاوة، سأعلن شيئا ..
أنا لست ضد الغزل ، بالعكس ..
فكثيرا ما وقعت تحت أسيرة قصيدة حب متقنة الصنع ..
ولم يطلق سراحي منها سوى قصيدة أخرى أقع في أسرها .. وهكذا دواليك
قصائد الغزل المسبوكة جيدا هي بالنسبة لي استعمار لذيذ ..
فلا شيء أفضل من أن ينافق الزوج زوجته قليلا بأنها تسيطر على مشاعره ..
أو يصفها بالجمال الخلاب حتى لو كان كاذبا ..
الحب هو أرقى العواطف البشرية ..
لسبب بسيط فيه ، هو أنه لا يد للبشرية فيه..
وهذا مالا يجهله أحد، حتى يعانون من عدم تكامل النمو ..
باختصار أنا مع الغزل مائة بالمائة ..
إلى درجة أني لو لمحت قطا يقبل زوجته فستخنقني العبرة ..
إذن ماذا؟ !!!
ركزوا معي :
أنا ضد المستشعرين في الغزل إذا كان هذا همهم الوحيد..
ولا يمكن بحال من الأحوال أن أسميهم شعراء، وعذري معي ..
عذري إن اسم شاعر لم يأت عبثا..
ولم يهبط صدفة و كأنه خارج من وراء كواليس الفكر..
الشاعر هو الناطق الرسمي باسم الإنسانية، إن حزناً وإن فرحاً ..
والذي تفتك به ضفيرة شعر ، في الوقت الذي لا يهزه ولا تحركه مذابح المسلمين
هو أكثر رقيا من أن نتعامل معه ..
وليس لدينا وسام يفيه حقه ..
أما أنا فسوف أدعو لقصيدته أن يرفعها الله إلى أسفل ..
عن هذه النخبة تحدثت ..
و آخر موعد لقبول الاعتراضات هو نهاية هذا القرن ..