حبي الأول .. [الأرشيف] - منتديات مسك الغلا

مشاهدة النسخة كاملة : حبي الأول ..

الْياسَمِينْ

01-07-23, 10:24 AM

حبيبي اسمه عمرو بن بحر…
شهرته: الجاحظ
موطنه: عقول الملايين، قلوب الملايين
محل إقامته: آلاف الصفحات المبدعة التي استطاعت اختراق الزمن، والقفز فوق حواجز اللغات، والحضارات، والأديان والمفاهيم ليكون أديباً عالمياً بمعنى الكلمة، لا أتذكر متى كان اللقاء الأول بيننا بالتحديد، ربما درس قراءة في المرحلة الثانوية، لم أحب اسمه هذا " الجاحظ" كيف سيكون؟
في مرحلة تالية، وجدتني معه في صالون فكري أنيق،ولا صالون العقاد الذي حدثنا عنه أنيس منصور.
ظللت في صالونه ثلاث سنوات، كانت عن (السخرية في أدب الجاحظ)…
كان معجوناً بروح الدعابة والمرح والتهكم، إذا احتجت إلى دليل مختصر، اقرأ ما كتب عن البخلاء أو القيان، أو المعلمين.
ذات مرة تألمت من أجل الجاحظ، حتى تحول الحب إلى شفقة، وإذا تحول الحب إلى شفقة والعاطفة إلى عطف، فقل عليهما السلام.
ذات مرة قابلته امرأة في أحد شوارع البصرة، أخذته من يده سحبته إلى محل صائغ مجوهرات!
انقاد الرجل وهو لا يعرف الهدف.
هل تستطيع أن تتخيل هذا المنظر العجيب؟
الجاحظ الشيخ المهيب، بجلالة قدره مسحوب من يده في يد امرأة مجهولة، لم تحدثه بأكثر من كلمة
" تعال" فذهب!
أمام دكان الصائغ وقفت المرأة، أشارت إلى وجه الجاحظ، فقالت للصائغ كلمتين فقط: ( مثل هذا ) وانصرفت.
دهش الجاحظ لغموض الموقف، لم يفهم شيئاً، رجل العقل والفكر عجز عن الفهم!
رئيس قبيلة النكتة، وزعيم حزب الساخرين، وجد نفسه معتقل اللسان، غير قادر على البيان!
سأل الصائغ ما الحكاية؟.
قال الصائغ: هذه المرأة أرادت أن أصنع لها تعويذة…
قال الجاحظ: تعويذة! وما شأني بذلك؟
قال الصائغ: أرادتها فص خاتم على هيئة الشيطان.
قلت لها، يا سيدتي أنا لا أعرف شكل الشيطان، فجاءت بك لأشاهد وجهك.
انصرف الجاحظ…
كنت معه في هذا المشهد الأليم وهو يمضي متعثرا في تراب أزقة البصرة وأفكاره تتصادم وقلبه يرجف بالأسى…
فكرت في احتمالات مختلفة…
هذا الفيلسوف الساخر، كيف أحس حين كان هو موضع السخرية؟
فكرت: سبحان الله، كيف وضع الوجه القبيح على النفس الجميلة ،والعقل اللبيب والقلب المفعم بحب الحياة؟
فكرت…
ألا يجوز أن الجاحظ نفسه هو الذي وضع الحكاية، ليبرهن لنا على قوته وأنه يستطيع أن يسخر حتى من نفسه؟!
شعرت بأن الجاحظ حبيبي الأول خدعني، سخر مني حين اختلق هذه الطرفة ، ولكني كنت سعيدة، سعيدة جداً ،أنه برغم رحيله منذ قروناً من الزمان، لايزال قوياً، قادراً على أن يُرسل ضحكاته المرحة الساخرة إلى هذا الزمان المتهجم.

الفاضل

01-07-23, 10:52 AM

وتملأ الفكاهة دنياك أستاذة ياسمين.

الجاحظ عقل جبار، من العقول التي صنعت المجد العربي.
أديب وفيلسوف ولغوي من الطراز الرفيع.
وصاحب نكتة وفكاهة.

سلم الذوق ودام العطاء

تقديري

*** سُهيل ***

01-07-23, 12:07 PM

فكرة رائعة ياسمين في تعاطيك للموضوع

كروعة ما تطرحين هنا دائما

باقات الياسمين لك ولقلمك المبدع

يختم لثلاثة أيام

مع الشكر والتقدير

الفيفي2017

01-07-23, 01:30 PM

الفكرة جميلة والاخراج اروع
وكيف لا وهي من المـالقة دائما الياسمين
رائعة الحضور جميلة المشاركات
كجمال وروعة زهور الياسمين

سلمت اناملك ايتها المبدعه

جودي

01-07-23, 02:51 PM

حبيت خيالك وأسلوبك في الطرح
مب جديد عليك التميز
الياسمين
تشبهين إسمك وكثيراً

أمل.

01-07-23, 03:40 PM

الجميل في قلم الياسمين
أنه يتذوق الجمال
ثم يعجنهُ بروح الكاتبة
ليخرج لنا هذا المفهوم عن شاعر مميز
تروق لي فكرته تحت مفهوم انِ من عشاق
النصوص الساخرة
تحية عظيمة لك :MonTaseR_222:

الْياسَمِينْ

01-08-23, 08:06 AM

وتملأ الفكاهة دنياك أستاذة ياسمين.

الجاحظ عقل جبار، من العقول التي صنعت المجد العربي.
أديب وفيلسوف ولغوي من الطراز الرفيع.
وصاحب نكتة وفكاهة.

سلم الذوق ودام العطاء

تقديري

الشيطان لايسكن في التفاصيل
الشيطان يسكن في التفاصيل

هذه عبارة السياسيين يبتسمون بطيبة وأريحية مواجهين كاميرات المناسبات
وهم يوقعون على الخطوط العامة لاتفاقاتهم
عند الانفراد والدخول في التفاصيل ، تبرز الشياطين الساكنة بين السطور.
ولكن في دنيا الجمال في الفن والأدب، تكون التفاصيل والمنمنمات الصغيرة
والاستقصاء الدقيق والمساواة في العناية ، بين الكتلة الكبيرة واللمسة المتناهية في الصغر هي ضالة الفنان ومحل عنايته…
الجاحظ ملك التفاصيل الدقيقة في التراث العربي، صاحب موهبة فذة في الاستقصاء الدقيق للفكرة التي يناقشها، يقدمها ونقيضها بالحماسة والعناية نفسها، حين ننظر إلى عمله البديع"البخلاء" فستذهلنا تلك العناية بالتفصيلات والالتفاتات اللطيفة والمذهلة.
على سبيل المثال لا الحصر، فقصة محمد بن المؤمل، مثلاً ، الذي كان يبدي كرماً ظاهراً ولكن الجاحظ يسل عناصر البخل الخفية التي تبدو من تقتيره بأهون المعروض: الخبز…!
انظرها في كتابه البخلاء ، فسترى جمال العرض
أستاذي الفاضل مرورك محل تقديري واحترامي:27:

الْياسَمِينْ

01-08-23, 08:10 AM

فكرة رائعة ياسمين في تعاطيك للموضوع

كروعة ما تطرحين هنا دائما

باقات الياسمين لك ولقلمك المبدع

يختم لثلاثة أيام

مع الشكر والتقدير

وكم من حضور يترك مثل هذا الشذا
وتلك الشمس في يمينك ..
الأخ العزيز مبدعنا **سهيل**
أمنيات بالسعادة الدائمة لروحك الغالية
كل تقديري واعتزازي:27:

الْياسَمِينْ

01-08-23, 08:16 AM

الفكرة جميلة والاخراج اروع
وكيف لا وهي من المتألقة دائما الياسمين
رائعة الحضور جميلة المشاركات
كجمال وروعة زهور الياسمين

سلمت اناملك ايتها المبدعه

وحضور من ورد يتوج الروح
كل الجمال والنور
في روحك الغالية وبصمات ضوئك
مودة واحترام من القلب دائمة :27:

الْياسَمِينْ

01-08-23, 08:27 AM

حبيت خيالك وأسلوبك في الطرح
مب جديد عليك التميز
الياسمين
تشبهين إسمك وكثيراً

وأرقى الحضور ما يترك أجمل الشموس
سماء من النور تفتحت هنا
مبدعتنا جودي
كل التقدير تسبقه المحبة والاعتزاز بروحك الراقية:27:

الْياسَمِينْ

01-08-23, 08:31 AM

الجميل في قلم الياسمين
أنه يتذوق الجمال
ثم يعجنهُ بروح الكاتبة
ليخرج لنا هذا المفهوم عن شاعر مميز
تروق لي فكرته تحت مفهوم انِ من عشاق
النصوص الساخرة
تحية عظيمة لك :montaser_222:

وما أسعد الروح قبل الحرف بحضورك الغالي
الحبيبة أمل واشتاقت لروحك الروح
ولشمس حضورك كل المحبة والاعتزاز والتقدير:27:

طاغي النظرة

01-08-23, 08:43 AM

الْياسَمِينْ

01-08-23, 09:16 AM

!

ومايمنعك من حب الاصمعي ..

جليس الملوك
وصاحب الطرفه
وحلاوه الحديث !!

مالك ومال من قتلته كتبه ..!

لكن الناس فيما يعشقون مذاهب ..

اردت تبرهني لنا ان الكتاب يعشق بغض النظر من يكون كاتبه
وهيئته ووسامته

فانتي معشوقه الكتب ويحق لك مايحق لغيرك من تعشيقين
فمن غاص في بطون الكتب يحق له ان يدلي بدلوه ويفرض رائيه

نعم الجاحظ شيخ الكتاب ..
مع انه اسرف في وصف المعلمين بأنهم حمقى
لكن نعتبرها كبوه حصان

ابحري في علم العصور وانثري هنا..

ستجدين اننا من عشاق تلك الحقبه

ابدعتي

لقد كان الجاحظ عميد الكتابة العربية لا في عصره فحسب، وإنما في كل العصور، ومنها عصرنا.
وهذا القول أو بالأصح الحكم ليس من عندي وما هو إلا اختصار لموقف عميد الأدب المعاصر الدكتور " طه حسين" الذي لم يكن يدرّس لطلابه في جامعة القاهرة سوى عدد من كتب الجاحظ وعدد قليل من كتب أخرى لمؤلفين من عصر الحضارة العربية وفي مقدمتها كتاب "الكامل للمبرد "
هكذا قرأنا واستمعنا إلى أحاديث متواترة من طلاب العميد الذين صاروا فيما بعد أساتذة كبار ملء السمع والبصر.
قراءة الجاحظ لا تعني تقليده أو استعارة تعابيره وإنما الاستئناس بمتانة لغته، ونصاعة أسلوبه فـ" طه حسين" الذي امتلك عليه الجاحظ كل إعجابه كاتب معاصر، يختلف أسلوبه كل الاختلاف عن الجاحظ وطريقته في التعبير.

وهناك مبدع عربي كبير آخر هو "توفيق الحكيم" فقد حدثنا في واحد من أهم كتبه هو ( فن الأدب) عن ضعف الأسلوب وركاكة التعبير فيما كان يكتبه قبل أن يقرأ الجاحظ ، إذ كانت قراءاته قاصرة على متابعة نتاجات عصره ومتابعة نماذج من الكتابات في مجال المسرح، وبعد أن أمضى سنوات في باريس عاد إلى وطنه محاولاً الكتابة في الإبداع، وفي قضايا الناس ألا أنه اكتشف أن أسلوبه على درجة من الضعف، فعكف لسنوات يقرأ الجاحظ لتقوي لغته وليستقيم بذلك أسلوبه، وقد تحقق له ما أراد بفضل الاعتكاف الذي كان لابد أن يتم قبل أن يبدأ مشواره الطويل والمتنوع، ولو لم يفعل ذلك لما تمكن من أن يأخذ موقفه البارز في عالم الأدب وعالم الفن والفكر على السواء ، وهكذا فإن على كل مبدع أن يقف طويلاً خلال مساره التكويني عند عدد من كبار الكتاب العرب القدامى وفي طليعتهم الجاحظ.
ومن النافل القول بأن المبدع الكبير لا يأتي من الفراغ، ولا يكفي أن يتابع نتاجات عصره إذ عليه ليكون كذلك مبدعاً وكبيراً أن يحظى بشرف الاحتكاك بأهم الكتابات التي يتميز بها الموروث العربي القديم ومنها كتابات الجاحظ خاصة بوصفه إمام الكتابة الفكرية والأدبية، وصاحب الأسلوب الذي يجمع بين الجد والطرافة، بين العمق الفلسفي والفكري، بين أحاديث البنلاء ونوادر المعلمين والمغفلين وغيرها من الموضوعات التي استحوذت عليه وجعلته واحداً من أبرز الموسوعيين العرب الذين شكلوا كيان الثقافة العربية وكان لهم الفضل الأكبر في حضورها وأصالتها ودوام مسيرتها، بل هو وجهة نظر كثير من الباحثين المعاصرين واحد من أهم الكتاب في العالم بما تركه من الكتابات المفتوحة على التعدد المدهش والتي تعكس واقع عصره وما كان العرب قد حققوه في حياتهم الجديدة من تطور حضاري ومعرفي.
وسيكون من الظلم الذي مابعده ظلم قصر اللوم في عدم الاهتمام بالموروث على المبدعين الشبان دون غيرهم من الكتّاب والدارسين من دخلوا عالم الكهولة، وهم أبعد ما يكونون على التواصل مع هذا الموروث الذي يشكل اللبنة الأساسية والجوهرية في جهد كل منشغل باللغة و الكتابة، ولعل أخطر ما يهدد الأمم في حاضرها ومستقبلها مَيْل الطلائع المبدعة من أبنائها إلى الأخذ بمقولات القطيعة مع الماضي بكل ما ينطوي عليه من تراكمات إيجابية لا يمكن القفز عليها أو تجاهل الاستعانة بما كانت قد وصلت إليه الكتابة من تنوع وتجارب كلفت الكثير ، وعانى أصحابها الكثير.
إن البحث عن التغيير والمطالبة بالجديد والأجد في الإبداع، وفي شئون الحياة الأخرى أمر مطلوب، لكن ذلك لا يعنيالاستغناء عن الجهود المتحققة والإنجازات التي حققت خطوة أو خطوات في مسار التقدم الإنساني ولا يمكن تحت أي ظرف من الظروف النظر إليها بوصفها إنجازاً قديما بالياً،
ومن ذلك الإنجازات اللغوية والفكرية لكاتب ومفكر جليل اسمه
" أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ"صاحب
( البيان والتبيين) و (المحاسن والأضداد) و ( الحيوان) وغيرها من الكتب والرسائل المكتوبة بلغة هي الأقرب إلى عصرنا وإلى طرائقنا في التعبير.

أخي العزيز طاغي النظرة
سنكتب، ونكتب،،،
طالما زينت باقات زهرك هذا الأثر
وما الضير في عدم تناولنا للأصمعي ؟!
سأتناولهم تباعا ما عليك إلا الانتظار
بما أنك تعشق تلك الحقبة كعشقي لهم

غمرتني بهذا التعليق ربيعي المذاق
معطر ببهجتي بحضورك
صباحك ياسَمين :27:

هيبة ملوك

01-08-23, 09:26 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الياسمين ..

أختيار راقي وأسلوب مبدع

أستمتعت كثيرا فشكرا لك على هذا الأمتاع

سعيد بمروري جدا

بو محمد

الْياسَمِينْ

01-08-23, 09:48 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الياسمين ..

أختيار راقي وأسلوب مبدع

أستمتعت كثيرا فشكرا لك على هذا الأمتاع

سعيد بمروري جدا

بو محمد

و أسجل تقديري العميق لحضورك الراقي
مبدعنا القدير " هيبة ملوك"
و لرؤيتك التي أسعدت الحرف و ابتهج لها
أستاذي كل التقدير و المودة لروحك الراقية:27:

أحببتُ أن أشكرك على تذييل ردك بكنيتك ( بومحمد)
والله كنت اعتقد الاسم لإحدى العضوات وليس للأعضاء
وأتمنى من البقية الحذو بحذوك حتى لا نتحرج من مناداتهم بالخطأ

أثر

01-08-23, 06:33 PM

عاشق البنفسج

01-08-23, 09:13 PM

كنت معه في هذا المشهد الأليم وهو يمضي متعثرا في تراب أزقة البصرة وأفكاره تتصادم وقلبه يرجف بالأسى…
فكرت في احتمالات مختلفة…
هذا الفيلسوف الساخر، كيف أحس حين كان هو موضع السخرية؟
فكرت: سبحان الله، كيف وضع الوجه القبيح على النفس الجميلة ،والعقل اللبيب والقلب المفعم بحب الحياة؟
فكرت…
ألا يجوز أن الجاحظ نفسه هو الذي وضع الحكاية، ليبرهن لنا على قوته وأنه يستطيع أن يسخر حتى من نفسه؟!

موسوعة تمشي على قدمين
وتعتبر كتبه دائرة معارف لزمانه
كتب في كل شيء تقريبًا

كان الجاحظ لسان حال المعتزلة في زمانه
رفع لواء العقل وجعله الحكم الأعلى في كل شيء

ورفض من أسماهم بالنقليين الذين يلغون عقولهم
كما وصفهم الجاحظ
أمام ما ينقلونه ويحفظونه من نصوص القدماء
سواء من ينقلون علم أرسطو
أو بعض من ينقلون الحديث النبوي

لأنهم لا يحكّمون عقولهم فيما يجمعون ويروون
وللأسف هذا القول خطير وفاسد في عقيدة المعتزلة
ف دين الإسلام إتباع وليس إبتداع
والحديث وحي من السماء

قال تعالى
(وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نزّل إليهم)

قال عليه الصلاة والسلام
«ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه»

و يعاب عليه هجومه على رجال الحديث
وهذا العيب في نفس مذهب المعتزلة
الفاسد وقصة الامام احمد ابن حنبل معرفة

يقول: الجاحظ

ولو كانوا يروون الأمور مع عللها وبرهانها خفّت المؤنة
ولكن أكثر الروايات مجردة، وقد اقتصروا على ظاهر اللفظ
دون حكاية العلة ودون الإخبار عن البرهان.

فهو لا يقبل ما يرويه الرواة من أن الحجر الأسود كان أبيض اللون
واسودَّ من ذنوب البشر فيقول ساخرًا
"ولماذا لم يعد إلى لونه بعد أن آمن الناس بالإسلام؟!"

جميل تحليلك لنفسية الجاحظ
أو كما يسمى في الأدب
النقد النفسي للكاتب

فقد أستمتعت كثيرا
بأسلوبك الأدبي الرفيع

الأستاذة القديرة الياسمين

سوار من عبق عبير الياسمين
لروحك تبجيل وانحناء

أسعد الله صباحك والمساء

الْياسَمِينْ

01-08-23, 10:48 PM

الجاحظ من فطاحل الأدباء وكتابه "بيان التبيين
هو من الكتب الأربعة التي تعتبر أصولا لعلم الأدب كما أورد ذلك ابن خلدون ..
ولعل ما يبعث على الحزن حقا في سيرته أنه مات وهو جالس في مكتبته
يطالع بعض الكتب المحببة إليه قبل أن يقع عليه
صف من الكتب والمجلدات الثقيلة لترديه ميتاً،
وقد خلف وراءه كتباً ومقالات وأفكاراً
ما زالت خالدة للآن وربما تمتد لأجيال أخرى...
.
.
سلم ذوقك أختي ياسمين ...
مودتي واحترامي

نعم يستحق الجاحظ هذه المرتبة بأن يكون من فطاحل الأدباء…
وهذا الحب وهو العاشق للكتب والمتيم بها …

القدير أثر
و لا أنقى من أرواح أودعت رقيها في سماء حروفنا
لأرواحهم النقية تحية …

الْياسَمِينْ

01-08-23, 11:00 PM

موسوعة تمشي على قدمين
وتعتبر كتبه دائرة معارف لزمانه
كتب في كل شيء تقريبًا

كان الجاحظ لسان حال المعتزلة في زمانه
رفع لواء العقل وجعله الحكم الأعلى في كل شيء

ورفض من أسماهم بالنقليين الذين يلغون عقولهم
كما وصفهم الجاحظ
أمام ما ينقلونه ويحفظونه من نصوص القدماء
سواء من ينقلون علم أرسطو
أو بعض من ينقلون الحديث النبوي

لأنهم لا يحكّمون عقولهم فيما يجمعون ويروون
وللأسف هذا القول خطير وفاسد في عقيدة المعتزلة
ف دين الإسلام إتباع وليس إبتداع
والحديث وحي من السماء

قال تعالى
(وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نزّل إليهم)

قال عليه الصلاة والسلام
«ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه»

و يعاب عليه هجومه على رجال الحديث
وهذا العيب في نفس مذهب المعتزلة
الفاسد وقصة الامام احمد ابن حنبل معرفة

يقول: الجاحظ

ولو كانوا يروون الأمور مع عللها وبرهانها خفّت المؤنة
ولكن أكثر الروايات مجردة، وقد اقتصروا على ظاهر اللفظ
دون حكاية العلة ودون الإخبار عن البرهان.

فهو لا يقبل ما يرويه الرواة من أن الحجر الأسود كان أبيض اللون
واسودَّ من ذنوب البشر فيقول ساخرًا
"ولماذا لم يعد إلى لونه بعد أن آمن الناس بالإسلام؟!"

جميل تحليلك لنفسية الجاحظ
أو كما يسمى في الأدب
النقد النفسي للكاتب

فقد أستمتعت كثيرا
بأسلوبك الأدبي الرفيع

الأستاذة القديرة الياسمين

سوار من عبق عبير الياسمين
لروحك تبجيل وانحناء

أسعد الله صباحك والمساء

موسوعة تمشي على قدمين
وتعتبر كتبه دائرة معارف لزمانه
كتب في كل شيء تقريبًا

من هذا المنطلق سأوجه هذا السؤال إلى الجيل الجديد من المبدعين الشبان
من يقرأ الجاحظ؟
هؤلاء الذين يقبلون على الكتابة الأدبية ويطمحون في أن يحجزوا لهم أماكن متميزة في الحياة الأدبية المستقبلية ، وقد يكون السؤال غريباً لدى البعض منهم حين يرتبط بالمستقبل، فما العلاقة بين الجاحظ والكتابة للمستقبل خاصة؟
وما الذي قد تبقى من الجاحظ وأمثاله مما ينبغي على الشباب أن يتواصلوا معهم أو يحرصوا على قراءة آثارهم؟
إلى آخر التساؤلات العجيبة إن لم أقل الساخرة، فقد آثر أفراد من هذا الجيل التزام القطيعة مع التراث بكل أعلامه وإنجازاته لا عن فهم ومعرفة ، وإنما إمعان منهم في الوقوف عند اللحظة الراهنة استعداداً للانطلاق نحو الغد الذي ينبغي- من وجهة نظرهم - أن يكون بعيداً لا مختلفاً فقط عن الأمس وعن اليوم أيضا، ولا يسعني تجاه هذا البعض من المبدعين الشبان النافرين من ماضيهم إلا أن أعلن حزني لا على عقوقهم، وإنما على ما سوف يفوتهم من رفضهم إقامة التواصل الحميم والوثيق مع تاريخهم الأدبي والثقافي .

القدير كنت أحلم
و حضور باذخ الرؤى بهذا الرقي
يمنح الحرف هنا كل هذا الألق الذي يحتاج
امتناني الكبير مبدعنا و كل التقدير و المودة

EVE

01-09-23, 12:36 PM

الْياسَمِينْ

01-09-23, 08:33 PM

لقد صنعتِ آلة زمن خاصة بك

تجاوزت بها المستحيل و انتقلتِ إلى عالم سعيتِ لبلوغه

فشاهدتِ

و شهَدتِ

و ظننتِ

ثم تيقنتِ

ثم عدتِ

فدونتِ

الأجمل هنا أنك اصطحبتِنا معكِ كمرافقين شخصيين

لنقدح خيالنا بالمشهد كله

و نتبصر في قبح جميل من زمن جميل كذلك

الياسَمين

لست ومضة

أنتِ هنا كوكب درره الأدب المحبوك بعناية و إتقان

شكرا للحب و لكِ

كتب الله لك الصحة والخير ، وهناء البال والسعادة
أسعدني مروركِ eve
وكلماتك الطيبة التي تعكس روحك اللطيفة وقلبك النقي ..
وهذا ليس بغريب عنك ،،
فهذه أنت ، eve التي نعرفها ونحبها ونحترمها
نعم ياسيدتي هو حبي ولدي الكثيرون غيره من الفطاحلة الأدباء
دمتِ بألقكِ ، وحفظكِ الله ومحبيك ، وأحبابك .
لك دائما محبتي وتقديري أيتها الغالية

أعد النجوم

01-09-23, 08:43 PM

الله عليك دكتوره ياسمين ابدعتي جدا
بوركتي

الْياسَمِينْ

01-19-23, 11:42 PM

الله عليك دكتوره ياسمين ابدعتي جدا
بوركتي
لوّنتِ صفحتي بالبهاء
محبتي الأخوية التي تعرفها ..
وياسمين يليق ببياض روحك :27: