المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الخليجيات .. والعمل المختلط


رجل ع سطح القمر
02-05-23, 10:44 AM
سلام .. وتحية طيبة

.. الى عهد قريب كانت الخليجيات، وتحت تعاليم الدين .. و"الانموذجية" في التدين،
يرفضن تمااااماااا العمل في وسط مختلط بالرجال

اليوم، تلمس ان الامر اصبح عااااادي ..
وتجدهن في جميع مجالات العمل
حتى تلك التي يتعاملن فيها مع الغرباء .. كما في الاسواق مثلا

ما تفسير هذا التغيير ؟
ما دلالاته، .. مقارنة مع موقفهن السابق ؟
اين موقع "العباية الراس"/ والحشمة من هذا التغيير ؟
ما انعكاساته المستقبلية ؟

.. (الاسالة المطروحة، هي لتحفيذ النقاش
، بخلافه .. اطلق العنان لما في جعبتك)


و .. اهلا بكم

خياآل
02-05-23, 11:39 AM
كان أبو العباس السفاح يوم مشرف على صحن داره
ينظر إليها ومعه امرأته
فعبثت بخاتمها فسقط من يدها
فألقى السفاح خاتمه
فقالت: يا امير المؤمنين! ما أردت بهذا؟
قال: خشيت ان يستوحش خاتمك فانسته بخاتمي، غيرةً عليه لانفراده!!

قصة قد تكون غريبة وفيها روح الدعابة والمبالغة في غيرة الخليفة على زوجتة لكنه تصف الحال

مؤسف ان اقول لك اصبحنا في ازمة غيرة وحياء
اصبح كثير من الرجال تحكمهم نساءهم .

ميريآم
02-05-23, 12:31 PM
وعليكم السلام ..

أعتقد .. سؤالك موجه للخليجيات فقط ! :)

بطبيعة الحال .. عمل المرأة سواء مختلط او لأ
جائز ، طالما التزمت بتعاليم دينها
ووضعت حدود بينها وبين الجنس الآخر !








بالمناسبة ..أهلا بعودتك ..انرت المكان :ورده:

EVE
02-05-23, 04:13 PM
الحجاب يفترض أنه يرتبط بالدين كأحد أسس هذه الشريعة

و لا علاقة له إلا بمدى التزام المرأة المسلمة من كل الجنسيات

هناك وظائف محددة و محدودة تتعارض و طبيعة الرداء الشرعي و الأوجب اللباس و ليس نوع الوظيفة

و توجد شريحة لا بأس بها ملتزمة باللبس الشرعي بدون مبالغة و تمارس وظيفتها و عملها على أكمل وجه

التأثر بالمتغيرات سنة البشر بغض النظر عن كون المؤثر و الأثر صح أم خطأ

ما يحكم الالتزام هو فكر و قناعة المرأة

بمجرد زوال السلطة و المؤثر ستتصرف حسب ما تقتنع به


شكرا يا رجل من سطح القمر

من زمان عنك

منور مكانك

ahmed 22
02-05-23, 04:53 PM
كفكرة عامة
الإختلاط يعني الإندماج
لنسأل انفسنا بضع اسألة بسيطة
ونجيب عليها

ما أول نصيحة ستعطيها لشخص منعزل عن مجتمعه ؟

ان يندمج في مجتمعه ..
يتكيف .. التكيف معناه ان تتوافق مع المجتمع
وتتصالح مع عيوبه وميزاته وتتقبل فكرة وجودها
حتي تستطيع ان تنسجم داخل المنظومة الخاصة بالمجتمع
فتستطيع التعايش


هل أنت من تضع شروط هذا الإندماج ام المجتمع نفسه ؟

المجتمع يضع اللبنة الأساسية وهي القواعد العامة التي نسير عليها
اذا كان مجتمع محافظ فسيجعلك تندمج بسهولة داخل ثكناته
و اذا كان المجتمع يسير نحو الانفتاح .. فسوف تسير معه بكل بساطة .
هنا نتكلم عن القاعدة .. والقاعدة ليس بشرط ان يتبعها الجميع ..
ولكن الأرجع ان تسير علي نهجها الغالبية

قد تسأل نفسك ما هو المجتمع ؟

المجتمع هو نحن
و ما يربطنا من اهداف ومصالح مشتركة
ونخضع لسلطة وتهيمن علينا ثقافات ..
هذا معروف ومبسط ..

ابحث عن نوع السلطة التي تخضع لها كمجتمع
وهل هي امينة كفاية لكي تحمي افراد المجتمع من نفسه
ومن القادم ..

وابحث عن الثقافة المهيمنة في المجتمع
واسأل نفسك هل الموجة القادمة أقوي
من قدرة المجتمع علي التمسك المجتمع بأصالته
ام لا ..

ثم في النهاية
ابحث عن المرأة بعد ذلك
وهل هي آمنة بدينها تحت قواعد هذا المجتمع الذي حللته بعقلك
وامنه من التأثر والهيمنة الثقافية والاستقطاب من الاختلاط مع الوقت ام ماذا ؟

ما حدث قد كان ..
ولكن ما سيكون لن يكون هين علي الجميع ليتقبله في البداية..

اما ان تتمرد عليه .. او تتعايش ببساطة كما تعايشت وتكيفت مجتمعات اخري
مثل المجتمعات الخليجية التي تواجه مؤخرا افكار قد مرت علي مثيلاتها
من الدول العربية والنتيجة واضحة ..

الْياسَمِينْ
02-05-23, 06:21 PM
تذكر لي إحدى الأخوات بأن أمنيتها أن تتوظف بأي وظيفة غير التدريس
ووالدها يفرض عليها مهنة التدريس حتى لا تختلط مع الرجال ..
تقول لي : نحن سبع أخوات في مهنة التدريس
كل المواد من اللغة العربية إلى الإنجليزية والرياضيات والعلوم والاجتماعيات والبدنية والفنية
قلت : التربية الإسلامية ؟ ردت للأسف لا ..
أردفت كلامها قائلة:
أدخل باب المدرسة أحيي حارسين وليس حارسا واحدا .
بين فترة وأخرى ، يدخل علي الموجه وأتخطرف أمامه بين طالباتي بحكم عملي ..
ويوميا أقابل أولياء الأمور من الرجال وليس أقل من 15 دقيقة يأخذ ويعطي معي بشأن مستوى ابنته.
فيما عدا ذلك لو كنت بوظيفة مختلطة مع. الرجال يمكن أن أقوم بعملي على أكمل وجه دون أن يقع لساني على لسان أي أحد فيهم …

هذا منطق بعض الرجال للأسف البنت تتوظف معلمة فقط …

رأيي الخاص لا الحجاب ولا العباءة يحدان المرأة على الالتزام إذا كانت التربية السليمة غائبة ..
كثيرة هي مجالس النميمة والغيبة بحضور ذوات العباءات الإسلامية والنقاب على خلاف السافرات
أخلاقهن - أتكلم عن البعض في الحالتين ولا أعم - ترفضن الغيبة والنميمة لأسماء غائبة عن المجلس .

التربية ثم التربية ثم التربية
قم بالتربية واتركها بين الرجال ستكون أرجل منهم ..

نجمة
02-06-23, 01:07 AM
الاحداث ذي هي من تخبرك بدرجة تدينك والى اي مدى ممكن تقاوم
والشبك انفتح سواء خليجيات او غيره
سواء رحل او مرأة
ويا حظ من صمد وتمسك واعتدل

اما اقفل غصب عن اسرتي مثلا بدون اوعيهم
وهما يشوفوا كل البلاوي من اصحابهم وجيرانهم
فذا مش تربية ولا امانة امنك الله عليها

المهم ما نكثر كلام
يعطيك العافية

النايفه
02-06-23, 01:45 AM
وعليكم السلام ،، أما بعد

الحديث هنا عن الخليجيات بشكل خاص
لذلك سأتحدث من واقع بيئتي المحيطه

عن أي حقبه تتحدث !
ماقبل النفط ! جيل جدتي مثلا !
كان النساء يعلمن من الفجر حتى المغيب
ماهي طبيعة الأعمال !
كان العمل غالبا محصوراً في الزراعه والرعي
هل كانت المرأه تحصد زرعها بمنأى عن الرجل !
لا ، هذا قريب وآخر ابن عم وآخر جار يشاركهم حصادهم
والرعي لايختلف كثيرا
بمعنى الإختلاط كان حاصل
سمات التدين والإحتشام كان محدوده بحكم الجهل العام
لامدارس ولا وسائل تواصل كما هو حالياً
ومع ذلك لم يحدث على الإطلاق أن سمعنا عن تحرش أو أي تجاوزات

هل يعاب اختلاط المرأه في ذلك الزمن !
أبدا ،، بالنهايه هي شريكة الرجل أبا وزوجا
تتشارك معه في أدارة أمور الحياه
يشقوّن معاً ويحاربون لأجل لقمة العيش معا

حاليا قد يرى البعض أن العمل ترف للمرأه
لا اجزم بذلك .. مع الإعتراف بتضحية البعض من النساء بمسؤولياتهن في سبيل العمل
لكن غالبا . المرأه تبحث عن الكفايه من جهه والإستقلاليه من جهة أخرى

هل الإختلاط منقصه ومذمه للمرأه أو رجالها !
أبدا .. حشمة المرأه وإحترامها لدينها وذاتها كفيله بردع أي إنتقاص

الخلل ليس بالإختلاط
الخلل بالمنظومه الأخلاقيه عندما تتردى لدى بعض النساء والرجال


شكرا لطرحك
فائق التقدير

الخواف
02-06-23, 06:56 AM
جيل جدتي مثلا !
كان النساء يعلمن من الفجر حتى المغيب
ماهي طبيعة الأعمال !
كان العمل غالبا محصوراً في الزراعه والرعي
هل كانت المرأه تحصد زرعها بمنأى عن الرجل !
لا ، هذا قريب وآخر ابن عم وآخر جار يشاركهم حصادهم
والرعي لايختلف كثيرا
بمعنى الإختلاط كان حاصل




البنت أيام زمان حياتها كلها شقا وكد وكرف ...وماعندها تسريحة عليها أنواع وألوان من المكياج ...وماعندها عطور ....ولا ملابس أشكال وانواع من الماركة الفلانية... ولا شنط ولا أي وسيلة ترفيهية ....ولا حتى شقة مكيفة تحمي بشرتها من حرارة الشمس وعوامل التعرية من غبار وهواء وغيره ........


الشمس تضرب بشرتها النهار كله ....حتى الغرفة اللي ساكنة فيها مكشوفة على الحوش ..ولما تفتح الغرفة تكون حرارة الشمس في وجهها والهواء والعبار وغيره .....ناهيك عن الطبخ على الحطب.. وغسل الملابس على ايديها ..

طبعًا ماذكرنا اللي عايشات في ييوت شعر ( خيام ) ....




بمعنى آخر : لمرأة كانت آلة تشتغل من الفجر إلى صلاة العشاء ....مابين رعي أغنام واهتمام بالعيال والزوج والبيت ...ومع هذا كله مالها صوت أو رأي في الأمور اللي تخصها من زواج أو غيره ..!!




( من وجهة نظري المرأة أيام زمان كانت هي الرجل بكل ماتحمله كلمة رجل من معنى )





خلاصة كلامي :

إحنا مصيبتنا في وقتنا الحاضر مانذكر شي عن المرأة أيام زمان إلا فقط اختلاطها بالرجال ..!!..

ونتجاهل حياتها اللي تبكي الحجر ...!!!....وإن تذكرنا ذلك فـ نذكره على استحياء ورفع عتب ...




المرأة في وقتنا الحاضر لا تريد أن تعترف بـ أنها عايشة في نعيم مقارنة بحياة المرأة أيام زمان ...!!..فقط تريد أن تُشعر نفسها بأنها مازالت هي ضحية الرجل والمجتمع كله ...إلى مماتها ....




......

HANADY
02-06-23, 08:21 AM
الاختلاط بين الرجال والنساء في ذاته لا اجد فيه حرج إذا كان القصـد منه
المشاركـة في هدف نبيل،
من علـم نافع أو عمل صالـح،
أو مشـروع خـير،
أو جهاد لازم،
أو غير ذلك مما يتطلب جهودًا من الجنسين،
ويتطلب تعاونا مشتركًا بينهما في التخطيط والتوجيه والتنفيذ.
لكل وقت ظروفه ويجب ان لا نقارن جيلنا بجيل سابق ولا جيل لاحق !
اذا الاساس صحيح ف الاختلاط ليس مشكله
كلنا ننكر بعض التصرفات الفرديه التي اصبحت معممه بسبب اخطاء مثل ماقلت ( فرديه )
الأساس والتربيه هي التي تحمي في هذا الزمن
ما دلالاته، .. مقارنة مع موقفهن السابق ؟
الجيل يتغير والأفكار تتغير حتى المباديء قد تتبدل
شخصيا وعن تجربه العمل المختلط
لم يسبق لي وصادفت من تضع الحدود والاحتشام أساس تشتكي المضايقات
لا انكر وجود المضايقات هنا ولكن المرأه هي من تحدد مسيرتها وتسطّح علاقتها بزملاء العمل
الاختلاط ليس مشكله / المشكله بالافكار بالمقارنه بالتعميم بالحكم المسبق
ازمتنا من داخل عقولنا ليست بالمحيط .


شكرا لطرحك :SnipeR103:

رجل ع سطح القمر
02-06-23, 10:05 AM
كان أبو العباس السفاح يوم مشرف على صحن داره
ينظر إليها ومعه امرأته
فعبثت بخاتمها فسقط من يدها
فألقى السفاح خاتمه
فقالت: يا امير المؤمنين! ما أردت بهذا؟
قال: خشيت ان يستوحش خاتمك فانسته بخاتمي، غيرةً عليه لانفراده!!

قصة قد تكون غريبة وفيها روح الدعابة والمبالغة في غيرة الخليفة على زوجتة لكنه تصف الحال

مؤسف ان اقول لك اصبحنا في ازمة غيرة وحياء
اصبح كثير من الرجال تحكمهم نساءهم .



الاخ الكريم/ خياال .. اهلا بك

قصة مسلية ومفيدة .. توصل الفكرة من رايك
مافي شك، الرجل له موقعه ودوره في الحاصل من ظاهرة خروج المراة للعمل
وحتما في اختلال الغيرة، دليل على اختلال المروءة .. وسبب رئيس في تفسير للحاصل
المروءة - ومنها الغيرة، تعتبر عنصر جوهري مؤثر في كثير من التغيرات السلبية اللي طرات على المجتمع
قضية كبيرة تستحق نفرغ لها موضوع مستقل نناقشها فيه
اشكر لك الاشارة الى هالحقيقة .. وتذكيرنا بها

رجل ع سطح القمر
02-06-23, 10:56 AM
وعليكم السلام ..

أعتقد .. سؤالك موجه للخليجيات فقط ! :)

بطبيعة الحال .. عمل المرأة سواء مختلط او لأ
جائز ، طالما التزمت بتعاليم دينها
ووضعت حدود بينها وبين الجنس الآخر !



بالمناسبة ..أهلا بعودتك ..انرت المكان :ورده:





الاخت الكريمة/ ميريام .. اهلا بك

صح الموضوع عن الخليجيات
لكن النقاش، واخذ الاراء ووجهات النظر، مفتوح للجميع
وما يخفى عليك، عن باقي الدول العربية،
الخليج له نمطه وطابعه المختلف
، بخلاف خاصيته الدينية .. كون نزلت به الرسالة ووجود قبلة المصلين

ما نختلف حول حق المراة في العمل .. ان اضطرتها الظروف لذلك
وما نختلف ان دعاها وضع عملها للاختلاط .. بشرط يكون "مقنن شرعيا" واخلاقيا

النقاش حول ظاهرة تمس شعارات الناس وما ينادوا به، وبتشدد وبشراسة، .. في زمن العسرة،
وكيف تغيروا، واصبح هناك تبدل وتنازل، ملموس وملحوظ، .. لما فتحت عليهم، واغوتهم، الدنيا


اشكر لك جميل وكريم ترحيبك، .. والنور نورك ولطفك وذوقك

خياآل
02-06-23, 11:22 AM
العفو وهذا كلام ندين الله به مهما تساهلنا
لاخواني اللي ابدوا اراهم في الاختلاط اما آن ان نعترف انه مهما جملنا الاختلاط واستهنا به فإن مساوئه تلاحقنا واضراره تفتك باسرنا
والله ان الفطرة السليمة تأنف من التسليم ان الاختلاط جو صحي وانه يعيق المجتمع
والله مافي الاختلاط خير
والله لو نحاول التعامل مع الجنس الاخر بحدود الشرع مانقدر ولا نضمن انفسنا لان المشاعر والاحاسيس ماعليها ضمان حتى لو نحصن انفسنا مانامن حبائل الشيطان
مهما حاولنا الابتعاد ، الانجذاب حتمي بين الجنسين
الان لو تخير البنات بالعمل في بيئة مختلطة وغير مختلطة ! بتحصل النسبة في اختيار بيئة غير مختلطة عالية جدا ، ايش السبب !!
اسالوا كل فتاة تعمل بمكان مختلط عن المواقف المحرجة !
نخش شوي بالعامي احس ني مقيد بسلاسل هههه
ليش كانوا الشيبان يقولون لنا في صلاة التراويح اذا انتهت الصلاة انتظر شوي لين يطلعن الحريم ويروحن لبيوتهن ليش
ليش المرأة تمشي وهي لاصقه بالجدار واحيان تنشب عباتها بالجدار تخلي وسط الطريق للرجال ليش
ليش نصلي في مكان وهن يصلن في مكان مستقل عنا بل ان خير صفوف النساء ابعدها عن صفوف الرجال
ويقولون الاختلاط مافيه حرج !!! واسباب الفتنة وثوران الشهوات كيف نتفادها !! غضينا البصر مرة مرتين عشر ماقدرنا وش نزين
واللي يقولون اختلاط لكن بضوابط حشمه وستر و ادب هالسلسلة من الاخلاق هل تحمي هل تحفظ لكل حدوده
هل الاختلاط الحالي في المستشفيات والاسواق والجامعات تنطبق عليه ضوابطكم
كل الامكاكن اللي ذكرتوها تعج بالسفور والتبرج والعلاقات المشبوهة ،
والله مااحد يأيد الختلاط بهالصورة
ثم والله ان الاختلاط بيئة خصبة للفطريات الاجتماعية الفتاكة ،وسوف تنمو وتتكاثر وتقضي على كل جميل فينا دون ان نعرف ان الاختلاط هو السبب
انما هي فتنة صامته تزل فيها القلوب وتفجر فيها الخيانات وتهدم فيها البيوت
نسال الله السلامة والعافية والصلاح

رجل ع سطح القمر
02-06-23, 11:40 AM
الحجاب يفترض أنه يرتبط بالدين كأحد أسس هذه الشريعة

و لا علاقة له إلا بمدى التزام المرأة المسلمة من كل الجنسيات

هناك وظائف محددة و محدودة تتعارض و طبيعة الرداء الشرعي و الأوجب اللباس و ليس نوع الوظيفة

و توجد شريحة لا بأس بها ملتزمة باللبس الشرعي بدون مبالغة و تمارس وظيفتها و عملها على أكمل وجه

التأثر بالمتغيرات سنة البشر بغض النظر عن كون المؤثر و الأثر صح أم خطأ

ما يحكم الالتزام هو فكر و قناعة المرأة

بمجرد زوال السلطة و المؤثر ستتصرف حسب ما تقتنع به


شكرا يا رجل من سطح القمر

من زمان عنك

منور مكانك



الاخت الكريمة/ حواء .. اهلا بك
(واسمح لي ان اُعرِّب اسمك، واخاطبك بـ"حواء"،
كما كنت اداعبك ممازحا .. واناديك سابقا بأمنا حواء .. واسالك عن ابينا آدم :icon27:)

اما بعد،
لم اقصد نقاش الحجاب هنا
وذكري لـ"عباءة الراس" كان مجرد لاعطاء صورة ونموذج لمدى التشدد الذي كان عليه الوضع السائد سابقا
وبوجه عام، انا متفق معك فيما ذكرتيه بخصوص الحجاب

موضوعنا، ونقاشنا، هو ..
كيف ان، ما تفضلتي بذكره، من تاثر بالمتغيرات
كشف اننا على ما كنا نناشد به من حمية وغيرة على شعاراتنا،
حين اقبلت علينا الدنيا بزخرفها وبريقها ..
كنا على استعداد لمغازلة التغيرات .. والتنازل والتخلي عن تلك الشعارات وذلك التشدد


العفو الاخت الكريمة، انا من يشكرك
ممنون لكريم ذوقك .. وكلامك الطيب
، لا عدمناك ولا حرمناك .. وحفظك الله لاحبابك

EVE
02-06-23, 01:00 PM
الاخت الكريمة/ حواء .. اهلا بك
(واسمح لي ان اُعرِّب اسمك، واخاطبك بـ"حواء"،
كما كنت اداعبك ممازحا .. واناديك سابقا بأمنا حواء .. واسالك عن ابينا آدم :icon27:)

اما بعد،
لم اقصد نقاش الحجاب هنا
وذكري لـ"عباءة الراس" كان مجرد لاعطاء صورة ونموذج لمدى التشدد الذي كان عليه الوضع السائد سابقا
وبوجه عام، انا متفق معك فيما ذكرتيه بخصوص الحجاب

موضوعنا، ونقاشنا، هو ..
كيف ان، ما تفضلتي بذكره، من تاثر بالمتغيرات
كشف اننا على ما كنا نناشد به من حمية وغيرة على شعاراتنا،
حين اقبلت علينا الدنيا بزخرفها وبريقها ..
كنا على استعداد لمغازلة التغيرات .. والتنازل والتخلي عن تلك الشعارات وذلك التشدد


العفو الاخت الكريمة، انا من يشكرك
ممنون لكريم ذوقك .. وكلامك الطيب
، لا عدمناك ولا حرمناك .. وحفظك الله لاحبابك






حياك الله أخانا الكريم

إيييه أيام جميلة لها حيز بالذاكرة

كنت مواظبة بالقسم إلى حد ما

بالنسبة لموضوع النقاش كلامك صحيح و بعد ما كتبت مشاركتي و رجعت بعدين شفتها أدركت أني شطحت بالرد هههه

بس تعيجزت أرد بوقتها

و أكيد لي عودة و تعليق

من منطلق تجربة خاصة

رجل ع سطح القمر
02-07-23, 12:23 PM
كفكرة عامة
الإختلاط يعني الإندماج
لنسأل انفسنا بضع اسألة بسيطة
ونجيب عليها

ما أول نصيحة ستعطيها لشخص منعزل عن مجتمعه ؟

ان يندمج في مجتمعه ..
يتكيف .. التكيف معناه ان تتوافق مع المجتمع
وتتصالح مع عيوبه وميزاته وتتقبل فكرة وجودها
حتي تستطيع ان تنسجم داخل المنظومة الخاصة بالمجتمع
فتستطيع التعايش


هل أنت من تضع شروط هذا الإندماج ام المجتمع نفسه ؟

المجتمع يضع اللبنة الأساسية وهي القواعد العامة التي نسير عليها
اذا كان مجتمع محافظ فسيجعلك تندمج بسهولة داخل ثكناته
و اذا كان المجتمع يسير نحو الانفتاح .. فسوف تسير معه بكل بساطة .
هنا نتكلم عن القاعدة .. والقاعدة ليس بشرط ان يتبعها الجميع ..
ولكن الأرجع ان تسير علي نهجها الغالبية

قد تسأل نفسك ما هو المجتمع ؟

المجتمع هو نحن
و ما يربطنا من اهداف ومصالح مشتركة
ونخضع لسلطة وتهيمن علينا ثقافات ..
هذا معروف ومبسط ..

ابحث عن نوع السلطة التي تخضع لها كمجتمع
وهل هي امينة كفاية لكي تحمي افراد المجتمع من نفسه
ومن القادم ..

وابحث عن الثقافة المهيمنة في المجتمع
واسأل نفسك هل الموجة القادمة أقوي
من قدرة المجتمع علي التمسك المجتمع بأصالته
ام لا ..

ثم في النهاية
ابحث عن المرأة بعد ذلك
وهل هي آمنة بدينها تحت قواعد هذا المجتمع الذي حللته بعقلك
وامنه من التأثر والهيمنة الثقافية والاستقطاب من الاختلاط مع الوقت ام ماذا ؟

ما حدث قد كان ..
ولكن ما سيكون لن يكون هين علي الجميع ليتقبله في البداية..

اما ان تتمرد عليه .. او تتعايش ببساطة كما تعايشت وتكيفت مجتمعات اخري
مثل المجتمعات الخليجية التي تواجه مؤخرا افكار قد مرت علي مثيلاتها
من الدول العربية والنتيجة واضحة ..





الاخ الكريم/ احمد .. اهلا بك

بخصوص ما تفضلت به، فـ ..
السائد هو ان الدولة تسن نمط لحياة الشعب
وحيث يتضمن هذا النمط، امور مفروضة على، وملزمة للجميع
كما يتضمن امور اخرى، وعلى المستوى الفرادي تحديدا، ..
متاح للشخص حرية الاختيار فيها .. وهو ليس مجبر عليها
فاما قبولها وتبنيها والعمل بها، واما رفضها والنوء عنها
.. ، العمل المختلط للمراة قرار فردي تختاره هي - ومن خلفها اسرتها "الشرقية/ الخليجية".

الموضوع هنا، ونقاشه،
يسلط الضوء على التنازل عن، والتغير في، "انموذجية" الموقف والصورة الدينية الخليجية ..
حين فتحت عليهم الدنيا .. واصبحوا يريدون ان ينهلوا منها


اشكر لك حضورك .. وما تفضلت بمشاركتنا به

ahmed 22
02-07-23, 04:49 PM
اعذرني فيما سأقوله
ولكن حديثي في محتوي النقاش ..
وليس خارج عنه ...

انا تحدثت عن المجتمع وليس الدولة
ولسنا هنا بصدد قوانين .. ولكن أعراف
الأعراف والعادات اقوي من القوانين
في المجتمع ..

مثال بسيط ... التطبيع
تجد بعض الدول العربية كمؤسسات تقبله
ولكن كمجتمع أنت ترفضه .. ..
قد تجد فتاة تسير بملابس نصف عارية او ترقص
تلك الفتاة لا تلزمها الدولة بشئ
ولن يعاقبها القانون الذي تسنه الدولة
لن تجد مادة في قانون تقول ان الفتاة
التي تلبس لبس معينا سوف يتم حبسها
ولكن المجتمع اذا كان محافظ سيرفضه ..
هنا المجتمع يحكم دون اكراه ..
ولكن بالقدوة والمثال
وتراكمات افكاره وقيمه
التي تحدد الشكل الذي عليه الآن..

الدولة جزء من المجتمع
وبالتالي هنا قوة العادات والتقاليد والأخلاق في المجتمعات
هي الحاكم دون اجبار واكراه ...
ولكن المشكلة الرئيسية في المجتمعات
انها تمتلك قدرة عالية من المرونة
وبالتالي تتكيف مع الموجات الأعلي
والترددات الثقافية القادمة من الغرب شديدة
وبالتالي هذا يفسر ما نحن فيه ..

انا اتحدث عن المجتمع والبيئة التي تحكم قرار
المرأة في العمل وما يحافظ عليها ...

النقاش بناء .. له حدود ودواخل
الكثير سيتحدث عن الدواخل .
ولكني فضلت التحدث عن الحدود
لأنها ستحمي ما في الداخل

اذا كانت الحدود مكشوفة
فإن الدواخل مفضوحة ..

زهرة الثلج
02-07-23, 04:58 PM
عندي سؤال بهالموضوع
.

هل بالخليج كان مسموح من قبل العمل المختلط ؟ والا بس من جديد سمحو له؟

رجل ع سطح القمر
02-07-23, 10:17 PM
تذكر لي إحدى الأخوات بأن أمنيتها أن تتوظف بأي وظيفة غير التدريس
ووالدها يفرض عليها مهنة التدريس حتى لا تختلط مع الرجال ..
تقول لي : نحن سبع أخوات في مهنة التدريس
كل المواد من اللغة العربية إلى الإنجليزية والرياضيات والعلوم والاجتماعيات والبدنية والفنية
قلت : التربية الإسلامية ؟ ردت للأسف لا ..
أردفت كلامها قائلة:
أدخل باب المدرسة أحيي حارسين وليس حارسا واحدا .
بين فترة وأخرى ، يدخل علي الموجه وأتخطرف أمامه بين طالباتي بحكم عملي ..
ويوميا أقابل أولياء الأمور من الرجال وليس أقل من 15 دقيقة يأخذ ويعطي معي بشأن مستوى ابنته.
فيما عدا ذلك لو كنت بوظيفة مختلطة مع. الرجال يمكن أن أقوم بعملي على أكمل وجه دون أن يقع لساني على لسان أي أحد فيهم …

هذا منطق بعض الرجال للأسف البنت تتوظف معلمة فقط …

رأيي الخاص لا الحجاب ولا العباءة يحدان المرأة على الالتزام إذا كانت التربية السليمة غائبة ..
كثيرة هي مجالس النميمة والغيبة بحضور ذوات العباءات الإسلامية والنقاب على خلاف السافرات
أخلاقهن - أتكلم عن البعض في الحالتين ولا أعم - ترفضن الغيبة والنميمة لأسماء غائبة عن المجلس .

التربية ثم التربية ثم التربية
قم بالتربية واتركها بين الرجال ستكون أرجل منهم ..



الاخت الكريمة/ الياسمين .. اهلا بك

القصة اللي شاركتينا فيها تؤكد مخافة الاباء - وعموما الرجال - على نسائهم من الاختلاط
وتؤكد ان العقلية والتوجه العام الموروث في الخليج،
هو في عدم عمل المراة في مكان مختلط

حسن الخلق، والتربية، نحن نتكلم، ونتناقش من مفهوم انهم امر مسلَّم .. ومفرغ منها
نهيا عن، ان "التربية" ليست هي الباب، ووجه الخطورة في الاختلاط

النصوص الشرعية كثيرة التي تبين ان الجاذبية بين الرجل والمراة امر خَلقي .. وكـ"المبرمج"
"زين للناس حب الشهوات من النساء .." 14/ ال عمران
".. واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلك اطهر لقلوبكم ولقلوبهن .." 53/ الاحزاب
".. فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض .." 32/ الاحزاب
"ما تركت بعدي فتنة هي اضر على الرجال من النساء" حديث شريف

.. قد تكون المراة "ملاك" في اخلاقها وتربيتها،
الرجل من واقع الفطرة .. دائما سيفتتن بها
".. وهم بها لولا ان راى برهان ربه .." 24/ يوسف
فهذا نبي مصطفى من بين الرجال،
ولكن .. هم بها من واقع فطرته، وخِلقَتُه، كرجول ..
قبل ان يرتد ويمتنع وقد اوعز الله اليه، ومكنه من ذلك الامتناع

اقراي مشاركة الاخ/ خياال هنا، رقم 13 في الصفحة الثالثة
اثابه الله، يصف، ويوضح اثر وحجم ضرر الاختلاط

لا اخفيك الاخت الكريمة
الموضوع تحديدا، ليس عن الاختلاط، وفي العمل، بشكل وصورة رئيسيين
انما شعارات ونداءات التشدد في السابق،
وكيف تُحوِلَ عنهم، وتُرخِيَ فيهم .. لما دعى لذلك المصلحة الدنيوية الشخصية


اهلا بك

رجل ع سطح القمر
02-07-23, 10:36 PM
الاحداث ذي هي من تخبرك بدرجة تدينك والى اي مدى ممكن تقاوم
والشبك انفتح سواء خليجيات او غيره
سواء رحل او مرأة
ويا حظ من صمد وتمسك واعتدل

اما اقفل غصب عن اسرتي مثلا بدون اوعيهم
وهما يشوفوا كل البلاوي من اصحابهم وجيرانهم
فذا مش تربية ولا امانة امنك الله عليها

المهم ما نكثر كلام
يعطيك العافية


الاخت الكريمة/ نجمة .. اهلا بك

لو لم تكتبي غير السطر الاول،
لكفيتي ووفيتي في الموضوع
، ما شاء الله عليك

اي والله انك صادقة،
"المهم ما نكثر كلام"
.. ، وما عاد بعد سطرك الاول كلام .. او ما يستدعي مني التعقيب


لو علي انا، .. وراي الشخصي، .. ووجهة نظري
كان عطيتك وسام افضل مشاركة حتى الان
لكن، الساحة مفتوحة للجميع، ونحب نسمع من الجميع
ونحترم ونقدر اراءهم ووجهات نظرهم ومشاركاتهم .. حتى وانا اختلفنا
.. القرار في الاخر، للقارئ .. وما يخرج به من هالنقاش

اشد على يدك، ولا يسمعني الا ان :869: لك

رجل ع سطح القمر
02-07-23, 11:11 PM
وعليكم السلام ،، أما بعد

الحديث هنا عن الخليجيات بشكل خاص
لذلك سأتحدث من واقع بيئتي المحيطه

عن أي حقبه تتحدث !
ماقبل النفط ! جيل جدتي مثلا !
كان النساء يعلمن من الفجر حتى المغيب
ماهي طبيعة الأعمال !
كان العمل غالبا محصوراً في الزراعه والرعي
هل كانت المرأه تحصد زرعها بمنأى عن الرجل !
لا ، هذا قريب وآخر ابن عم وآخر جار يشاركهم حصادهم
والرعي لايختلف كثيرا
بمعنى الإختلاط كان حاصل
سمات التدين والإحتشام كان محدوده بحكم الجهل العام
لامدارس ولا وسائل تواصل كما هو حالياً
ومع ذلك لم يحدث على الإطلاق أن سمعنا عن تحرش أو أي تجاوزات

هل يعاب اختلاط المرأه في ذلك الزمن !
أبدا ،، بالنهايه هي شريكة الرجل أبا وزوجا
تتشارك معه في أدارة أمور الحياه
يشقوّن معاً ويحاربون لأجل لقمة العيش معا

حاليا قد يرى البعض أن العمل ترف للمرأه
لا اجزم بذلك .. مع الإعتراف بتضحية البعض من النساء بمسؤولياتهن في سبيل العمل
لكن غالبا . المرأه تبحث عن الكفايه من جهه والإستقلاليه من جهة أخرى

هل الإختلاط منقصه ومذمه للمرأه أو رجالها !
أبدا .. حشمة المرأه وإحترامها لدينها وذاتها كفيله بردع أي إنتقاص

الخلل ليس بالإختلاط
الخلل بالمنظومه الأخلاقيه عندما تتردى لدى بعض النساء والرجال


شكرا لطرحك
فائق التقدير



الاخت الكريمة/ النايفة .. اهلا بك

نعم، حياة القرية وحياة البادية كانت كما تفضلتي ونقلتها لنا وكما ذكرتي
لكن حياة اليوم غير، .. واصبحت حياة مدنية
و"العقلية" كذلك، كانت غير .. واختلفت تماما اليوم
.. لا يوجد وجه مقارنة وقياس بين الامس واليوم، .. ومن جميع الجوانب

(نقطة هامشية، تستحق الاشارة والتنويه :
في تلك الصورة القديمة، والكيفية، لعمل المراة، وللاختلاط
نموذج للفسحة الاجتماعية الدينية لقبول عمل المراة .. ودواعي اختلاطها
، تطويرها لتواكب زمن اليوم وتغيراته الحياتية والمعيشية والمدنية،
تحتاج الى نظر وصياغة حديثة مقبولة، وطبعا .. في سياق الشرع)

في جزئية الاختلاط،
وحتى لا اكرر نفسي،
كنت توسعت في التعقيب عليه في ردي على الاخت/ الياسمين، ورقمه 19 في تسلسل المشاركات
فضلا منكِ، ان ترجعي اليه .. وتطلعي عليه

بخلافه،
وددت لو تحدثتي عن/ علقتي على .. التشدد الديني سابقا من عمل المراة والاختلاط
وواقع التحول عنه اليوم في مظاهر انخراط المراة للعمل جنبا الى جنب الرجل


اهلا بك

النايفه
02-07-23, 11:54 PM
الاخت الكريمة/ النايفة .. اهلا بك

نعم، حياة القرية وحياة البادية كانت كما تفضلتي ونقلتها لنا وكما ذكرتي
لكن حياة اليوم غير، .. واصبحت حياة مدنية
و"العقلية" كذلك، كانت غير .. واختلفت تماما اليوم
.. لا يوجد وجه مقارنة وقياس بين الامس واليوم، .. ومن جميع الجوانب

(نقطة هامشية، تستحق الاشارة والتنويه :
في تلك الصورة القديمة، والكيفية، لعمل المراة، وللاختلاط
نموذج للفسحة الاجتماعية الدينية لقبول عمل المراة .. ودواعي اختلاطها
، تطويرها لتواكب زمن اليوم وتغيراته الحياتية والمعيشية والمدنية،
تحتاج الى نظر وصياغة حديثة مقبولة، وطبعا .. في سياق الشرع)

في جزئية الاختلاط،
وحتى لا اكرر نفسي،
كنت توسعت في التعقيب عليه في ردي على الاخت/ الياسمين، ورقمه 19 في تسلسل المشاركات
فضلا منكِ، ان ترجعي اليه .. وتطلعي عليه

بخلافه،
وددت لو تحدثتي عن/ علقتي على .. التشدد الديني سابقا من عمل المراة والاختلاط
وواقع التحول عنه اليوم في مظاهر انخراط المراة للعمل جنبا الى جنب الرجل


اهلا بك







اسعد الله أوقاتك بكل خير

بداية ياسيدي
بغض النظر عن الحكم الشرعي للإختلاط
المرأه تنتج بشكل أفضل وأريح بدون اختلاط
قطاع التعليم مثلا كان لعقود منفصلا
وكانت المرأه تؤدي وظيفتها على أكمل وجه

رأيي الشخصي أن الإختلاط بشكل عام. يلتهم خصوصية المرأه
سواء في عمل أو مطاعم أو مقاهي
بل أرى فيه ظلما وجورا لها

طبعا لن تجد إنسان " سوي " يؤيد الإختلاط الحاصل الآن
لكن ماباليد حيله

لماذا تقبل المرأه بالعمل المختلط حالياً
لأن ظروف الحياه اختلفت
والحاجه الماديه قد تضطر الكثير بالعمل تحت ظروف الإختلاط
هنا تستدعي المرأه مافي جعبتها من قيم وتعاليم لتعاصر به هذا الإختلاط

والبعض للأسف تجد فيه تلبيه لشهواتها وانفلاتها

بخصوص الصحوه والتشدد الديني
أنا لا أنتقد الصحوه رغم وجود سلبيات للبعض من روادها
فيحسب لها نشر الكثير من الوعي بأحكام الشريعه


ممتنه لطرحك الراقي

ميريآم
02-08-23, 02:17 PM
العفو وهذا كلام ندين الله به مهما تساهلنا
لاخواني اللي ابدوا اراهم في الاختلاط اما آن ان نعترف انه مهما جملنا الاختلاط واستهنا به فإن مساوئه تلاحقنا واضراره تفتك باسرنا
والله ان الفطرة السليمة تأنف من التسليم ان الاختلاط جو صحي وانه يعيق المجتمع
والله مافي الاختلاط خير
والله لو نحاول التعامل مع الجنس الاخر بحدود الشرع مانقدر ولا نضمن انفسنا لان المشاعر والاحاسيس ماعليها ضمان حتى لو نحصن انفسنا مانامن حبائل الشيطان
مهما حاولنا الابتعاد ، الانجذاب حتمي بين الجنسين
الان لو تخير البنات بالعمل في بيئة مختلطة وغير مختلطة ! بتحصل النسبة في اختيار بيئة غير مختلطة عالية جدا ، ايش السبب !!
اسالوا كل فتاة تعمل بمكان مختلط عن المواقف المحرجة !
نخش شوي بالعامي احس ني مقيد بسلاسل هههه
ليش كانوا الشيبان يقولون لنا في صلاة التراويح اذا انتهت الصلاة انتظر شوي لين يطلعن الحريم ويروحن لبيوتهن ليش
ليش المرأة تمشي وهي لاصقه بالجدار واحيان تنشب عباتها بالجدار تخلي وسط الطريق للرجال ليش
ليش نصلي في مكان وهن يصلن في مكان مستقل عنا بل ان خير صفوف النساء ابعدها عن صفوف الرجال
ويقولون الاختلاط مافيه حرج !!! واسباب الفتنة وثوران الشهوات كيف نتفادها !! غضينا البصر مرة مرتين عشر ماقدرنا وش نزين
واللي يقولون اختلاط لكن بضوابط حشمه وستر و ادب هالسلسلة من الاخلاق هل تحمي هل تحفظ لكل حدوده
هل الاختلاط الحالي في المستشفيات والاسواق والجامعات تنطبق عليه ضوابطكم
كل الامكاكن اللي ذكرتوها تعج بالسفور والتبرج والعلاقات المشبوهة ،
والله مااحد يأيد الختلاط بهالصورة
ثم والله ان الاختلاط بيئة خصبة للفطريات الاجتماعية الفتاكة ،وسوف تنمو وتتكاثر وتقضي على كل جميل فينا دون ان نعرف ان الاختلاط هو السبب
انما هي فتنة صامته تزل فيها القلوب وتفجر فيها الخيانات وتهدم فيها البيوت
نسال الله السلامة والعافية والصلاح




فعلا ، كلامك صحيح
ومثل ما ذكرت الفطرة السليمة لا تقبل بالإختلاط !

بعد اذنكم.. حكتلم عن نفسي قليلا
مع اني لا أحبذ ، بس يلا .. مو مهم !

قبل تسجيلي بالجامعة كنت أرغب بتخصص
الصيدلة أو الهندسة ، وكنت أميل للهندسة أكثر
وكان في بالي جامعات معينة ، لكن التخصصين
في تلك الجامعات (مختلط) باقي التخصصات (لأ) خاصة التربية
رفضت التسجيل .. وسجلت بتخصص آخر
لا علاقة له لا بالهندسة ولا الصيدلة
حتى كلية مغايرة تماما !!

عند عودتي للمنزل ..

اممم والفصحى مقيداني أنا كمان :g:
خليني اتكلم متلك ايها الخيال بالعامية :)

هلأ بس رجعت للبيت وحكتلهم بأي تخصص سجلت
أخبرني الوالد .. انه كان حاس بأني ما راح أسجل
باي تخصص حيكون في اختلاط !!



بعد الوظيفة .. حتى التعليم مختلط
لكنه الأقل ضرر بالنسبة للأعمال الأخرى !
كنا منفصلين .. غرفة للمعلمين ، و غرفة للمعلمات

أعطيت خبر للإدارة .. إنه أي شخص حيتكلم
معي خارج اطار العمل ( حيتقدم فيه شكوى !! )
والتزموا بهالشي واحترموا رغبتي !


اللي بدي اوصله .. طالما أنا ملتزمة بحجابي الشرعي
ومتحفظة في معاملتي مع الرجال
والتزمت بالضوابط اللي وضعها الشرع حتى
في كلامي معهم .. فلا حرج اذن !
وربنا قال ( من يتق الله يجعل له مخرجا ، ويرزقه من حيث لا يحتسب
ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ
أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا )

بعد هيك .. اي تفكير منحرف من ناحية اي شخص
هو الآثم ولست أنا !


من وانا صغيرة .. اهلي علموني
انه طول ما علاقتك صحيحة بربنا
تلقائي .. أمورك حتتيسر
وحتكوني في حفظ الله ورعايته
لأن الدين كله اتصال بالخالق ..
، فلا دخل لي بالبشر


ربنا يهدينا ويصلح حالنا جميعا



ع الهامش .. دعواتكم للأسر المنكوبة
من اثر الزلزال ، والله اللي يومين
لا عارفة اكل ولا اشرب
قلبي وجعني عليهم :eiwp:
ربنا يعينهم ويلطف بحالهم :30:

رجل ع سطح القمر
02-09-23, 11:27 AM
الاختلاط بين الرجال والنساء في ذاته لا اجد فيه حرج إذا كان القصـد منه
المشاركـة في هدف نبيل،
من علـم نافع أو عمل صالـح،
أو مشـروع خـير،
أو جهاد لازم،
أو غير ذلك مما يتطلب جهودًا من الجنسين،
ويتطلب تعاونا مشتركًا بينهما في التخطيط والتوجيه والتنفيذ.
لكل وقت ظروفه ويجب ان لا نقارن جيلنا بجيل سابق ولا جيل لاحق !
اذا الاساس صحيح ف الاختلاط ليس مشكله
كلنا ننكر بعض التصرفات الفرديه التي اصبحت معممه بسبب اخطاء مثل ماقلت ( فرديه )
الأساس والتربيه هي التي تحمي في هذا الزمن

الجيل يتغير والأفكار تتغير حتى المباديء قد تتبدل
شخصيا وعن تجربه العمل المختلط
لم يسبق لي وصادفت من تضع الحدود والاحتشام أساس تشتكي المضايقات
لا انكر وجود المضايقات هنا ولكن المرأه هي من تحدد مسيرتها وتسطّح علاقتها بزملاء العمل
الاختلاط ليس مشكله / المشكله بالافكار بالمقارنه بالتعميم بالحكم المسبق
ازمتنا من داخل عقولنا ليست بالمحيط .


شكرا لطرحك :sniper103:





الاخت الكريمة/ هنادي .. اهلا بك

لا اختلف معك في تغير الظروف، والازمان، والاجيال
ونعم اصبحنا نركب السيارة بدلا من الجمال
واستغنينا عن الشمعة مع دخول الكهرباء للبيوت
واصبحنا نتواصل عن بُعد يوسائل الاتصال
ولكن، مثلا، ..
لازالت النساء حين يحضرن جماعة المسجد
يحترمن - ايمانا، وقناعة، وادراكا - ضرورة فصل المُصلِيات عن المُصلين

ورغم انك تري ان الازمة ازمة عقول
لكن لا اشك انك ترفضي الوقوف وكتفكي الى كتف الرجل في صف الصلاة

فاذا كنا كذلك - نراعي حساسية وخصوصية الجنسين - في طقوس شعائر العبادات
ما هو سيكون حري بنا، واجدر، واولى، ان نحرص عليه في طقوس الدنيا ؟

كنت قرات في دراسة اجتماعية اجريت في فرنسا
(ولا تغيب عنك درجة "الاختلاط" هناك .. ومدى الاباحيه في نمط حياتهم اليومي)
حيث تسال الدراسة الرجال ان كان حين يتحدث الى امراة يقابلها لاول، هل مرة تراوده افكار وهواجس جنسية تجاهها ؟
وكانت نتيجة الدراسة ان 7 من كل 10 رجال، اجابوا بنعم
فهل فرنسا المتحضرة، المتمدنة، الراقية، المنفتحة عقليا، لديها ازمة عقول ؟
.. ناهيك عن خروج النساء عندهم سنويا في مظاهرات
احتجاجا وتزمرا من ظاهرة التحرش والاعتداء الجنسي في الاماكن العامة، والمواصلات العامة، واماكن العمل

ما ابغى اطول عليك
ولكن كنت بصدد ان اكتب لك بالتفصيل عن قصة الملكين ببال المذكورين في القران
وكيف انهم "ملكين" - يعني لا شك ولا جدل، ما عندهم "ازمة عقول" -
لكن حين انزلهم الله سبحانه وتعالى ليعيشوا في الارض بين الناس
انتهى بهم الامر الى ان اغوتهم امراة .. وارتكبوا معها ما ارتكبوه

الاخت الكريمة،
في امور في الحياة، الحُكم فيها ما هو مسقط على، ولا مرتبط بالسلوك الفردي للشخص الواحد
وانما ينظر لها من منظور جماعي لسلوكيات مختلفة ومتباينة لسائر افراد المجتمع
فـ .. لا نشك، مثلا، في نزاهة وعفة اي شخص .. و"عقلانيته"
ولكن، لو كان امر الحياة قائم ومنحصر في ذلك
لما اُغوي ابونا ادم وامنا حواء من ابليس، .. هذا وهم لسه في الجنة ولم ينزلوا الارض بفتنتها بعد


ممنون لكريم تواجدك وشاكر، .. وان اختلفت وجهات النظر

رجل ع سطح القمر
02-09-23, 11:37 AM
العفو وهذا كلام ندين الله به مهما تساهلنا
لاخواني اللي ابدوا اراهم في الاختلاط اما آن ان نعترف انه مهما جملنا الاختلاط واستهنا به فإن مساوئه تلاحقنا واضراره تفتك باسرنا
والله ان الفطرة السليمة تأنف من التسليم ان الاختلاط جو صحي وانه يعيق المجتمع
والله مافي الاختلاط خير
والله لو نحاول التعامل مع الجنس الاخر بحدود الشرع مانقدر ولا نضمن انفسنا لان المشاعر والاحاسيس ماعليها ضمان حتى لو نحصن انفسنا مانامن حبائل الشيطان
مهما حاولنا الابتعاد ، الانجذاب حتمي بين الجنسين
الان لو تخير البنات بالعمل في بيئة مختلطة وغير مختلطة ! بتحصل النسبة في اختيار بيئة غير مختلطة عالية جدا ، ايش السبب !!
اسالوا كل فتاة تعمل بمكان مختلط عن المواقف المحرجة !
نخش شوي بالعامي احس ني مقيد بسلاسل هههه
ليش كانوا الشيبان يقولون لنا في صلاة التراويح اذا انتهت الصلاة انتظر شوي لين يطلعن الحريم ويروحن لبيوتهن ليش
ليش المرأة تمشي وهي لاصقه بالجدار واحيان تنشب عباتها بالجدار تخلي وسط الطريق للرجال ليش
ليش نصلي في مكان وهن يصلن في مكان مستقل عنا بل ان خير صفوف النساء ابعدها عن صفوف الرجال
ويقولون الاختلاط مافيه حرج !!! واسباب الفتنة وثوران الشهوات كيف نتفادها !! غضينا البصر مرة مرتين عشر ماقدرنا وش نزين
واللي يقولون اختلاط لكن بضوابط حشمه وستر و ادب هالسلسلة من الاخلاق هل تحمي هل تحفظ لكل حدوده
هل الاختلاط الحالي في المستشفيات والاسواق والجامعات تنطبق عليه ضوابطكم
كل الامكاكن اللي ذكرتوها تعج بالسفور والتبرج والعلاقات المشبوهة ،
والله مااحد يأيد الختلاط بهالصورة
ثم والله ان الاختلاط بيئة خصبة للفطريات الاجتماعية الفتاكة ،وسوف تنمو وتتكاثر وتقضي على كل جميل فينا دون ان نعرف ان الاختلاط هو السبب
انما هي فتنة صامته تزل فيها القلوب وتفجر فيها الخيانات وتهدم فيها البيوت
نسال الله السلامة والعافية والصلاح



الاخ الكريم،
اشكر لك اضافتك القيمة والمثرية
والحري، ان نعلقها في صدر الموضوع وواجهته

اشكرك، واحيك ..
على هالشهامة والمروءة والغيرة
.. ، بارك الله فيك وكثر من امثالك

رجل ع سطح القمر
02-09-23, 11:41 AM
حياك الله أخانا الكريم

إيييه أيام جميلة لها حيز بالذاكرة

كنت مواظبة بالقسم إلى حد ما

بالنسبة لموضوع النقاش كلامك صحيح و بعد ما كتبت مشاركتي و رجعت بعدين شفتها أدركت أني شطحت بالرد هههه

بس تعيجزت أرد بوقتها

و أكيد لي عودة و تعليق

من منطلق تجربة خاصة



الاخت الكريمة،
حياك .. وعلى الرحب والسعة دائما وابدا

رجل ع سطح القمر
02-09-23, 12:08 PM
اعذرني فيما سأقوله
ولكن حديثي في محتوي النقاش ..
وليس خارج عنه ...

انا تحدثت عن المجتمع وليس الدولة
ولسنا هنا بصدد قوانين .. ولكن أعراف
الأعراف والعادات اقوي من القوانين
في المجتمع ..

مثال بسيط ... التطبيع
تجد بعض الدول العربية كمؤسسات تقبله
ولكن كمجتمع أنت ترفضه .. ..
قد تجد فتاة تسير بملابس نصف عارية او ترقص
تلك الفتاة لا تلزمها الدولة بشئ
ولن يعاقبها القانون الذي تسنه الدولة
لن تجد مادة في قانون تقول ان الفتاة
التي تلبس لبس معينا سوف يتم حبسها
ولكن المجتمع اذا كان محافظ سيرفضه ..
هنا المجتمع يحكم دون اكراه ..
ولكن بالقدوة والمثال
وتراكمات افكاره وقيمه
التي تحدد الشكل الذي عليه الآن..

الدولة جزء من المجتمع
وبالتالي هنا قوة العادات والتقاليد والأخلاق في المجتمعات
هي الحاكم دون اجبار واكراه ...
ولكن المشكلة الرئيسية في المجتمعات
انها تمتلك قدرة عالية من المرونة
وبالتالي تتكيف مع الموجات الأعلي
والترددات الثقافية القادمة من الغرب شديدة
وبالتالي هذا يفسر ما نحن فيه ..

انا اتحدث عن المجتمع والبيئة التي تحكم قرار
المرأة في العمل وما يحافظ عليها ...

النقاش بناء .. له حدود ودواخل
الكثير سيتحدث عن الدواخل .
ولكني فضلت التحدث عن الحدود
لأنها ستحمي ما في الداخل

اذا كانت الحدود مكشوفة
فإن الدواخل مفضوحة ..




الاخ الكريم، اهلا بك .. وبعودتك

لا نختلف اخ/ احمد
انا معك، واضيف وجهة نظري ان الدولة - في زماننا - اقوى، وفوق المجتمع
والدولة تسن نمط لحياة المجتمع بقوانينها
وكما اسلفت لك، الدولة تلزم المجتمع وافراده بامور .. وتترك لهم الحرية والخيار في امور
(حتى وان كانت احيانا تلك الحرية المعطاة، هي تمويه وخدعة،
حيث سيكون هو، بتفرد قراره وخياره، الخاسر ان لم يجاري الركب و"القطيع")

وحسب راي، كذلك،
ومن الواقع الملحوظ والمعاش،
ان المتبع اسلوب مساومة وغزل فيما تسنه الدولة من قوانين للحياة، وبين اعراف وتقاليد المجتمع وثقافته
والكفة - في زماننا - دائما راجحة لصالح الدولة


ممنون لكريم توجدك، .. اشكرك

رجل ع سطح القمر
02-09-23, 12:14 PM
عندي سؤال بهالموضوع
.
هل بالخليج كان مسموح من قبل العمل المختلط ؟ والا بس من جديد سمحو له؟


الاخت الكريمة/ زهرة الثلج .. اهلا بك

اجابة تساؤولك ..
بشكل عام، ما كان مسموح، ومن جديد سمحوا به


، شرفتي ونورتي

رجل ع سطح القمر
02-09-23, 12:22 PM
ا
سعد الله أوقاتك بكل خير

بداية ياسيدي
بغض النظر عن الحكم الشرعي للإختلاط
المرأه تنتج بشكل أفضل وأريح بدون اختلاط
قطاع التعليم مثلا كان لعقود منفصلا
وكانت المرأه تؤدي وظيفتها على أكمل وجه

رأيي الشخصي أن الإختلاط بشكل عام. يلتهم خصوصية المرأه
سواء في عمل أو مطاعم أو مقاهي
بل أرى فيه ظلما وجورا لها

طبعا لن تجد إنسان " سوي " يؤيد الإختلاط الحاصل الآن
لكن ماباليد حيله

لماذا تقبل المرأه بالعمل المختلط حالياً
لأن ظروف الحياه اختلفت
والحاجه الماديه قد تضطر الكثير بالعمل تحت ظروف الإختلاط
هنا تستدعي المرأه مافي جعبتها من قيم وتعاليم لتعاصر به هذا الإختلاط

والبعض للأسف تجد فيه تلبيه لشهواتها وانفلاتها

بخصوص الصحوه والتشدد الديني
أنا لا أنتقد الصحوه رغم وجود سلبيات للبعض من روادها
فيحسب لها نشر الكثير من الوعي بأحكام الشريعه


ممتنه لطرحك الراقي



الاخت الكريمة، ممنون لعودتك .. واهلا بك

كلام جميل .. واضافة مثرية
، لا يسعني الا ان اتفق معك


.. شاكر كريم تواجدك ومشاركتنا النقاش

رجل ع سطح القمر
02-11-23, 12:23 PM
البنت أيام زمان حياتها كلها شقا وكد وكرف ...وماعندها تسريحة عليها أنواع وألوان من المكياج ...وماعندها عطور ....ولا ملابس أشكال وانواع من الماركة الفلانية... ولا شنط ولا أي وسيلة ترفيهية ....ولا حتى شقة مكيفة تحمي بشرتها من حرارة الشمس وعوامل التعرية من غبار وهواء وغيره ........


الشمس تضرب بشرتها النهار كله ....حتى الغرفة اللي ساكنة فيها مكشوفة على الحوش ..ولما تفتح الغرفة تكون حرارة الشمس في وجهها والهواء والعبار وغيره .....ناهيك عن الطبخ على الحطب.. وغسل الملابس على ايديها ..

طبعًا ماذكرنا اللي عايشات في ييوت شعر ( خيام ) ....



بمعنى آخر : لمرأة كانت آلة تشتغل من الفجر إلى صلاة العشاء ....مابين رعي أغنام واهتمام بالعيال والزوج والبيت ...ومع هذا كله مالها صوت أو رأي في الأمور اللي تخصها من زواج أو غيره ..!!



( من وجهة نظري المرأة أيام زمان كانت هي الرجل بكل ماتحمله كلمة رجل من معنى )



خلاصة كلامي :

إحنا مصيبتنا في وقتنا الحاضر مانذكر شي عن المرأة أيام زمان إلا فقط اختلاطها بالرجال ..!!..

ونتجاهل حياتها اللي تبكي الحجر ...!!!....وإن تذكرنا ذلك فـ نذكره على استحياء ورفع عتب ...



المرأة في وقتنا الحاضر لا تريد أن تعترف بـ أنها عايشة في نعيم مقارنة بحياة المرأة أيام زمان ...!!..فقط تريد أن تُشعر نفسها بأنها مازالت هي ضحية الرجل والمجتمع كله ...إلى مماتها ....



......




الاخ الكريم/ الخواف .. اهلا بك

الاخ الكريم،
اذا كنت حابب تتكلم في موضوع مقارنة وضع المراة، وعملها، بين الامس واليوم
اقترح عليك فتح موضوع جديد مستقل في قسم النقاش لـ هالامر


تحياتي لك

رجل ع سطح القمر
02-11-23, 12:34 PM
فعلا ، كلامك صحيح
ومثل ما ذكرت الفطرة السليمة لا تقبل بالإختلاط !

بعد اذنكم.. حكتلم عن نفسي قليلا
مع اني لا أحبذ ، بس يلا .. مو مهم !

قبل تسجيلي بالجامعة كنت أرغب بتخصص
الصيدلة أو الهندسة ، وكنت أميل للهندسة أكثر
وكان في بالي جامعات معينة ، لكن التخصصين
في تلك الجامعات (مختلط) باقي التخصصات (لأ) خاصة التربية
رفضت التسجيل .. وسجلت بتخصص آخر
لا علاقة له لا بالهندسة ولا الصيدلة
حتى كلية مغايرة تماما !!

عند عودتي للمنزل ..

اممم والفصحى مقيداني أنا كمان :g:
خليني اتكلم متلك ايها الخيال بالعامية :)

هلأ بس رجعت للبيت وحكتلهم بأي تخصص سجلت
أخبرني الوالد .. انه كان حاس بأني ما راح أسجل
باي تخصص حيكون في اختلاط !!



بعد الوظيفة .. حتى التعليم مختلط
لكنه الأقل ضرر بالنسبة للأعمال الأخرى !
كنا منفصلين .. غرفة للمعلمين ، و غرفة للمعلمات

أعطيت خبر للإدارة .. إنه أي شخص حيتكلم
معي خارج اطار العمل ( حيتقدم فيه شكوى !! )
والتزموا بهالشي واحترموا رغبتي !


اللي بدي اوصله .. طالما أنا ملتزمة بحجابي الشرعي
ومتحفظة في معاملتي مع الرجال
والتزمت بالضوابط اللي وضعها الشرع حتى
في كلامي معهم .. فلا حرج اذن !
وربنا قال ( من يتق الله يجعل له مخرجا ، ويرزقه من حيث لا يحتسب
ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ
أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا )

بعد هيك .. اي تفكير منحرف من ناحية اي شخص
هو الآثم ولست أنا !


من وانا صغيرة .. اهلي علموني
انه طول ما علاقتك صحيحة بربنا
تلقائي .. أمورك حتتيسر
وحتكوني في حفظ الله ورعايته
لأن الدين كله اتصال بالخالق ..
، فلا دخل لي بالبشر


ربنا يهدينا ويصلح حالنا جميعا



ع الهامش .. دعواتكم للأسر المنكوبة
من اثر الزلزال ، والله اللي يومين
لا عارفة اكل ولا اشرب
قلبي وجعني عليهم :eiwp:
ربنا يعينهم ويلطف بحالهم :30:







الاخت الكريمة/ ميريام .. اهلا بك مجددا

اشكرك على مشاركتنا تجربتك الشخصية
وجهة نظرك قريبة مما تفضلت به الاخت/ هنادي
، واللي عقبت عليها في المشاركة رقم 24 هنا
واقترح عليك كذلك، قراة التعقيب على الاخت/ الياسمين بالمشاركة رقم 19


ممنون وسعيد لعودتك ..
ولتواجدك وتفاعلك في قسم النقاش
، اشكرك

الخواف
02-11-23, 01:48 PM
.................................

EVE
02-12-23, 12:25 PM
الاخت الكريمة/ زهرة الثلج .. اهلا بك

اجابة تساؤولك ..
بشكل عام، ما كان مسموح، ومن جديد سمحوا به


، شرفتي ونورتي





عفوا

الخليج يعني دول الخليج

و الاختلاط في دول غير المملكة العربية السعودية كان مسموح

لكن كانت بعض العائلات ترفض دخول الفتيات المجالات المختلطة سواء بالدراسة أو الوظيفة

و الغالبية كانوا لا يمانعون من ذلك

فالاختلاط بالعمل أو الدراسة منذ الاستقلال في ستينيات القرن الماضي

و لا أذكر هذه المعلومة فخراً

فقط اقتضى التوضيح أكثر

نجمة
02-12-23, 03:58 PM
عفوا

الخليج يعني دول الخليج

و الاختلاط في دول غير المملكة العربية السعودية كان مسموح

لكن كانت بعض العائلات ترفض دخول الفتيات المجالات المختلطة سواء بالدراسة أو الوظيفة

و الغالبية كانوا لا يمانعون من ذلك

فالاختلاط بالعمل أو الدراسة منذ الاستقلال في ستينيات القرن الماضي

و لا أذكر هذه المعلومة فخراً

فقط اقتضى التوضيح أكثر



اود الاشارة كمان الى انه اليمن نفس ما قالته ايفي
مافي قانون يمنع
المجتمع من نفسه محافظ عندنا

في مقولة اظن شفتها للنايفة
تقول فيها جميل جدا وملخصه
انه هذا الأنفتاح ممكن يكون باب لمجتمع أكثر وعيا واعتدال
من المجتمع السابق


SEO by vBSEO 3.6.1