رمضان شهر التسامح والمحبة ، هل سامحت ؟

[ورد .]

مساء الخير ،،



رمضان شهر التسامح والمحبة ، هل سامحت من أخطأ بحقك ؟

[الفيفي2017]

مساء النور
الله يعيننا على الصيام والقيام ومسامحة من اخطأ علينا
ولو ان هناك من لن نقدر على مسامحتهم
مهما مرت السنون والله يعفو عنا
بارك الله فيك وشكرا على المشاركة

[ورد .]

انرت فيفي لقلبك :رحيق:

[هيراا]

سؤالك صعب يا وردة
طب لو فرضنا اني سامحت
أروح فين من اخر مشهد في القصة اللي بيطاردني وانا صاحية وانا نايمة
أروح فين من الذكريات من الخذلان ومن خيبة الأمل
قد ايه هما قدروا يوصلوا ليكي احساس إنك بقيتي حمل تقيل جدا عليهم
وووووووو

في ناس من كتر معزتهم ومكانتهم اللي كانوا محتلينها جوه قلبك بتقفي عاجزة قصادهم
انتم يتزعل منكم من اي حتة بالضبط
طب تتعاتبوا ازاي طيب
وكأن لسان حالك بيقولك .. احنا وصلنا أن يكون بنا زعل وعتاب زي بقيت مخاليق ربنا وانتم اللي كنتم عندي غير مخاليق ربنا
ياريتني كنت عملت حسابي من اول يوم عرفتهم فيه أن أخلي معايا كتالوج احتياطي ليوم أسود حيمر عليه مبقاش عارفه اتصرف فيه ولا حتي قادرة أصدق أن ختامها كان كده .. يمكن ساعتها كان نفعني وخفف عليه مهمتي وتجاوزت كل ده بأقل الأضرار

[غير مهتم]

لا طبعا

[ورد .]

انرتم لقلوبكم اكاليل ورد :رحيق:

[طاغي النظرة]

!

مسامحين

ونفوسنا رضيه

[ورد .]

انرت طاغي لقلبك :رحيق:

[M.ahmad]

للذين يعفون عشوائياً

قبل أن تعفوا عن من أخطئ في حقك يوماً من الآيام تأكد بأن ( العفو عند المقدره )

لأنك يوم الحساب قد لا تجد أحداً تأخذ من حسناته بينما من أسأت لهم ولم يعفوا عنك قد يأخذون حسناتك حتى يكتفون وإن لم يكتفوا زودت بسيآتهم

لذلك لا تعفوا عن أحداً إلا وأنت واثق بعفوك عنه حتى لا تتراجع أو تندم .

[طاغي النظرة]

للذين يعفون عشوائياً

قبل أن تعفوا عن من أخطئ في حقك يوماً من الآيام تأكد بأن ( العفو عند المقدره )

لأنك يوم الحساب قد لا تجد أحداً تأخذ من حسناته بينما من أسأت لهم ولم يعفوا عنك قد يأخذون حسناتك حتى يكتفون وإن لم يكتفوا زودت بسيآتهم

لذلك لا تعفوا عن أحداً إلا وأنت واثق بعفوك عنه حتى لا تتراجع أو تندم .


والله كلام السيد احمد قوي ..


رحت اراجع سيئاتي

هل فعلاً فيه احد زعلان علي وانا مادري ..



اصدقائنا بالمنتدى احد زعلان !!!

[M.ahmad]

والله كلام السيد احمد قوي ..


رحت اراجع سيئاتي

هل فعلاً فيه احد زعلان علي وانا مادري ..



اصدقائنا بالمنتدى احد زعلان !!!

تأكد بأن العافين عن الناس لهم عند الله أجرٌ عظيم

يعني ذلك بأن الله قد يصب على عبده حسنات أضعاف مضاعفه قد تسد حاجته وزياده

بختصار إحسبها بينك وبين نفسك

[طاغي النظرة]

!

والله نفسي خطآئه

والذنوب بالكوم

وتعليقاتي على الناس زايده بس في ظني اني ماأسيء ولا اجرح

لاتخليني حنين يا احمد
واروح كل واحد ارسله اعتذار :(

[هيراا]

للذين يعفون عشوائياً

قبل أن تعفوا عن من أخطئ في حقك يوماً من الآيام تأكد بأن ( العفو عند المقدره )

لأنك يوم الحساب قد لا تجد أحداً تأخذ من حسناته بينما من أسأت لهم ولم يعفوا عنك قد يأخذون حسناتك حتى يكتفون وإن لم يكتفوا زودت بسيآتهم

لذلك لا تعفوا عن أحداً إلا وأنت واثق بعفوك عنه حتى لا تتراجع أو تندم .




مرحباً مديرنا
كلامك فيه وجهة نظر كبيرة
لكن اسمحلي اقول .. إحنا يوم الحساب لا حندخل جنة أو نار بأعمالنا
اه فيه ميزان حسنات وسيئات لكن الفيصل أن اللي حيغلب في النهاية هي رحمة ربنا
صحيح كل واحد المفروض يحافظ علي رصيد الحسنات عنده لكن ربنا سبحانه وتعال قال
إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
واعتقد ان اللي يطبق الآية دي في الحياة حيكون له قيمة كبيرة عند الله

مش معني كلامي اني عماله أسامح علي الطالع والنازل لكن اتمني أوصل للنقطة دي وانا واثقة في رحمة الله في النهاية
.

تحياتي لك مديرنا :MonTaseR_222:

[صعفق طاش كندي]

قد سمعت نفس الكلام هذا من الشيخ ابن عثيمين

ولكن بالنسبة لي اجر العفو افضل من اجر القضى

اجر العفو من رب العالمين
https://youtu.be/ZTlOfp5EqJQ


وبعدين افضل شيء بالعفو اذا استدركت عظيم الأجر من الله
تهدى عليك نفسك.. وماتفكر باللي ظلمك

لأن ينتظرك اجر اعظم

https://youtu.be/XkZSYk5Wnuc

[شاهد عيان]

..

اسامح اللي غلطه غير متعمد

اما غير كذا لاوالله صعب اسامح

يا آخذ حقي منه مباشره او يعتذرلي اعتذار يبرد القلب

وعموما .. لو ماقدرت آخذ حقي ماراح انتقم منه ولا راح أضره

بدعي الله انه يبعده عني ولا التقي فيه


تحيتي لك خيتوو ورد

[سارة]

انا سامحت شاهد عيان
كان حاط رمزيه تخوف
وانا ناعمه ماتحمل

[شاهد عيان]

^

ههههه بلا نصب كل يوم مزعجتني عندها

ماسامحتي ولا هجدتي الا يوم غيرتها :icon10:

[زهرة الثلج]

بعضهم سامحت وبعض لاء.. :)

[ورد .]

للذين يعفون عشوائياً

قبل أن تعفوا عن من أخطئ في حقك يوماً من الآيام تأكد بأن ( العفو عند المقدره )

لأنك يوم الحساب قد لا تجد أحداً تأخذ من حسناته بينما من أسأت لهم ولم يعفوا عنك قد يأخذون حسناتك حتى يكتفون وإن لم يكتفوا زودت بسيآتهم

لذلك لا تعفوا عن أحداً إلا وأنت واثق بعفوك عنه حتى لا تتراجع أو تندم .

فمن عفا وأصلح فجزاه الله خيرًا العفو طيب، إذا عفو جزاهم الله خيرًا، الله يقول: وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى [البقرة:237]، ويقول: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ [الشورى:40]، ويقول النبي ﷺ: ما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا .

[الْياسَمِينْ]

التسامح هو أكبر مراتب القوة
التسامح هو العفو عند المقدرة
لا بوجد من ليس باستطاعته التسامح
ليس في شهر رمضان فقط
بل في كل شهور السنة ..

[ورد .]

انرتم لقلوبكم اكاليل ورد :رحيق:

[rooz]

لا ماسامحت :19:

[عذووب]

للامانه سامحت الاغلبيه بس في ناس م تستاهل نسامحها ترا مو اي احد كذا بكل بساطه نسامحه في ناس غلطوا بحقي كثير وم يستاهلوا حتى افكر اسامحهم حتى لو برمضان

[قنصل دبلوماسي]

في حياتي لم اعتب على أحد

الحمدلله
مستجد ومجدد
دائما وابدا

صفائي النفسي يهمني جدا
فلا احد يضرني ولا أحد ينفعني

اهم شي
في الدنيا والآخرة ليست الجنة
فرؤوية وجه الله
مهمة أسعى لها في كل حياتي ومماتي وبعثي

[رَوْحٌ]

عجبني هالكلام


العفو عند المقدرة أن يتجاوز الإنسان عن سوء لحق به وهو خلق عظيم بل هو من شيم الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام فها هو نبيُّ الله يوسفُ الصديقُ عليه السلام، يعفو عن إخوته الذين حاولوا قتله، بل رموه في البئر، وفرقوا بينه وبين أبيه صغيراً وحيداً فريداً، فعفا عنهم عند القدرة على الانتقام منهم، قَالَ سبحانه وتَعَالَى عن يوسف عليه السلام أنه قال: ﴿ قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [يوسف: 92].

ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، فقد صفح عن أهل قريش في فتح مكة عندما مكنه الله منهم وأصبحوا أذلاء تحت يديه بعد ما لقي منهم من أذى ومحاربة لكنه قال لهم: اذهبوا فأنتم الطلقاء…

قال تعالى :{ فمن عفا وأصلح فأجره على الله } [الشورى: 40] فالعفو والتسامح من الأخلاق الحميدة قال سبحانه وتعالى: { ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم* وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم } [فصلت: 34، 35].

أيها المؤمن؛ [﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾، أي: فإذا أساء إليك مسيءٌ من الخلق، خصوصًا من له حقٌّ كبيرٌ عليك؛ كالأقارب، والأصحاب، ونحوهم، -إذا أساؤوا إليك- إساءةً بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه؛ فإن قطعك فَصلْهُ، وإن ظلمك فاعف عنه، وإن تكلم فيك غائبًا أو حاضرًا، فلا تقابله، بل اعف عنه، وعامله بالقول اللين.

وإن هجرك، وترك خطابك، فَطيِّبْ له الكلام، وابذل له السلام، فإذا قابلت الإساءة بالإحسان، حصل فائدة عظيمة، -فما هي هذه الفائدة العظيمة؟ هي: قوله سبحانه: ﴿ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾، أي: كأنه قريبٌ شفيقٌ رحيم.

﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا ﴾، أي: وما يوفَّق لهذه الخصلةِ الحميدة ﴿ إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا ﴾ -صبروا- نفوسهم على ما تكره، وأجبروها على ما يحبُّه الله، فإنَّ النفوسَ مجبولةٌ على مقابلةِ المسيء بإساءته، وعدمِ العفوِ عنه، فكيف بالإحسان؟

فإذا صبر الإنسان نفسَه، وامتثلَ أمر ربِّه، وعرَف جزيل الثواب، وعلِمَ أنّ مقابلتَه للمسيء بجنس عمله، لا يفيده شيئًا، ولا يزيدُ العداوةَ إلا شدة، وأنّ إحسانَه إليه، ليس بواضع قدره، بل من تواضع لله رفعه، هانَ عليه الأمر، وفعل ذلك، متلذِّذًا مستحليًا له.

﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴾؛ لكونها من خصال خواصِّ الخلق، التي ينالُ بها العبد الرفعة في الدنيا والآخرة، التي هي من أكبرِ خصالِ مكارمِ الأخلاق]. تفسير السعدي.

وقد وردت الكثير من الآيات والأحاديث والقصص التي تتحدث عن العفو وفضله وأثره على الفرد والمجتمع ولا يعني ذلك أن العفو عند المقدرة أمر سهل بل هو صعب للغاية ولا تصل إليه إلا النفوس الكبيرة والنفوس العظيمة التي ترجوا ثواب الله وكما في الآية السابقة ﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴾.

_____



أنا عني
عشان أسامح لازم الشخص ما يستمر بالغلط والأذية

واللي يستمرون بالغلط وما أقدر أسوي شي ويسببون لي ضرر كبير
خلاص أبعد عنهم أو أخلي تعاملي معاهم سطحي

[ورد .]

انرتم لقلوبكم اكاليل ورد :رحيق:

[رَوْحٌ]

شفت هالمقطع اليوم
وحبيت أضيفه هنا

https://youtu.be/ZTlOfp5EqJQ

[محبوبك]

مساءكم رضا وراحة بال


.


.


.

[ميهاف الفيصل]

والله مدري احس ماني حاقدة ع احد صراحة
بس من بعد سؤالك حسيت انو فيني حقد دفين لاحد بس مدري مين
المهم م راح اسامحك يا مدري مين
واضح انك زعلتني مرة