التربية بين الماضي والحاضر

[مـجد]

:reading:
تربية الابناء في هذا الزمن
هل تحتاج الى حزم مشابه لما كان عليه الجيل
السابق .. وعزل يناسب مرحلتهم العمريه .
لأن الادراك عند الاطفال الآن اصبح اشد
وعندهم ماشاء الله قدره على التحدث بطلاقه
مع انهم في سن الطفوله ..
هل يعني ان نترك لهم الحبل على القارب
او نجعلهم اصدقاء
او نستخدم اسلوب الشده والحزم
وتعليق العصى على الجدار ك نوع من الترهيب
ان هذه ستؤلمك ان لم تلزم مانأمرك به حرفيا
....
هل التربية القديمه انتهى زمانها بسبب جانب
الخصوصيه والرومنسيه والحقوق
الذي ظهر في العهد الجديد .
حتى الطفل اصبح قادر على المنابذه
والمحاججه بل وصاحب رأي في مجالس الكبار ..
والمعلومات المشحونه في ذهنه لاتناسب خياله
وجلوسه ليسمع كل مايدور بين الكبار من كلام ..
ثم يعيث في الانترنت على جهازه الخاص ..
لايوجد رصد لنتائج هذه التربية الجديده
لأنها في بدايتها لكن لها صدى الآن
ك نوع جديد من التربية افضل عند من يؤيدها
من التربيه القديمه ....
:x12x:

[أمل.]

التربية القديمة هي من اخرجت
إهمال آباء اليوم
القسوة اخي الكريم
لم تعد حل
والانفلات الحالي ليس جيد
نحن بحاجة لمد جسور الحوار
والتقارب
الفكري والعاطفي
نحتاج الوعي والقدوة الصالحة

[نجمة]

التربية قديما كانت من كل الجوانب
فيك تسميه حصار اكثر منه تربية
يعني اكبر إثم ممكن تسويه انك تقحط وتسمع راشد
ولا تشتم شتيمة شبه شنيعة
او ترفعي صوتك ع اخوك
او تخبي مسكرة داخل شنطة المدرسة :13:
وقلة الأدب والكلام الأعوج
ممكن يتناقل ويوصلك عن طريق وشوشة الأصدقاء
وساعات النميمة في الاستراحة المدرسة او وقت الروحة والجية لها ههه
واحيانابسبب الجهل عادك ما تفهمي نصه ههههه
والأمهات كانوا يخافوا ع بنتهم من الكاشفة وجهها
والولد يخافوا عليه من الي يربي شعره ويطيح سرواله
ههههه

واكبر حدث تسمعه في الحارة
والي تتناقله الألسن طويلا
فلان وفلان تضاربوا وفقش راسه او كسر يده
اييييه هههههههه

اما الان حدث ولا حرج
فمافي حل الأ انك انت الي تنزل لعالم اطفالك وتعيشه معهم
وذا ما يكون الأ من الصغر
لا مانع من استعمال العنف بحدود طبعا
وفي اوقات ضيقة مع مراعاة شخصية الطفل وإذا كان الترهيب ينفع معه اصلا !
الشيء الثاني لازم تكون مسلح
عندك معارك كثيرة
مثل النسوية والشذوذ والالحاد
لازم ردك يكون جاهز لأي سؤال
لأي استفسار من طفلك
لا تخليه يفهم المعلومة خطأ ومن اماكن مشبوهة
في زمن اولادنا اقل فضيحة انه يطلع بث يهز خصرة
ولا يقول فيه كلام ما ينقال حتى لنملة
وكل ذا ولا شي امام الثلاث القضايا الاهم والاخطر
الي ذكرتهم بالاعلى


وللكلام بقية وقد يكون لي عودة
تحياتي ^^

[مـجد]

التربية القديمة هي من اخرجت
إهمال آباء اليوم
القسوة اخي الكريم
لم تعد حل
والانفلات الحالي ليس جيد
نحن بحاجة لمد جسور الحوار
والتقارب
الفكري والعاطفي
نحتاج الوعي والقدوة الصالحة

اهلا اختي
بالنسبه للقدوة الحسنه
هذه فوق طاقة الأب لاسباب كثيره
لأن البيئه المحيطه بالطفل قد تكون سيئه
لذلك لابد من العزل والمنع حتى في زماننا هذا
لأن اصل التربيه هو حفظهم من قرناء السوء .
والطفل عند سن السادسه تظهر عليه طبائع اسرته
من سوء او خير
والتشكيل النفسي موجود في الطفل قبل بلوغه
من حسد وكذب وخداع وعدوان وإراده للسوء
ونميمه وغيبه يعني بعض الناس اطفالهم
وارثين الخبث منهم وهم في المهد ..
وبعض الامهات والآباء يتعمدون زرع النذاله والكذب
في ابناءهم المهم يكون الأقوى يعتدي ولايعتدى عليه
يهتم بأذية اقاربه فقط ويعطي ظهره للشلوت
اللي جاي له بعنف من الغريب ..
ولو تركناه يخالط ابناء العوائل السيئه سيتدمر
خاصه في مراحل الطفوله ثم مابعدها
الى الثامنه عشر ..
التربيه بالقدوة والوعي تنفع لو كان المحيط طيب
تغلب عليه روح الدين ويغلب عليه الأدب ..
الزواج المتأخر انا ضده ..
لأنه سبب في عدم القدره على التربيه
وانفلات الابناء تحت ستار التواكل
واستخدام الدين بشكل أجوف
يتزوج وهو شايب ويقول الله الهادي .
وانا ضده لأن كل الذين يتزوجون وهم ..شيبان
يفقدون التركيز وتفوت عليهم فرصة الاختيار .
هم ك الجائع الذي يكاد يموت
ينتظر أي طبق يتوفر له المهم يكون طعام ..
طيب ليش الخلفه اللي يخلف وجهك المختلف خلقه .
مرفوض من المحيط النسائي يذهب بعيدا
باحثا عن فرصه ؟؟؟
هل هذا الهرم الذي يبحث عن فرصه
تعتقدون انه سينجح في التربيه ؟؟؟
وهل زوجته ستحبه وهي جائت على طمع
في اطفال ومال او مسكن ..
الزواج ليس فرصه ليس فرصه .
بل هديه من الله لمن يستحقون بعض .
عندما نعطي الزواج حقه
ونترك المفهوم السائد الذي يعطيه معنى الفرصه ..
سننجح في التربيه ان شاء الله

....

[خياآل]

تدري وش التربية
انك تكون قدوة
تجلس مع اولادك جل وقتك توجهم وتأنسهم
تعيشون جو اسري جميل
تجاهل كثير من اخطاءهم
ماتتدخل بهاوشهم مع بعض الا في حال شفت اصابات قوية
تسوي حلقه ذكر في البيت
وكل يوم يحضّر للحلقه واحد قراءة قران قراءة حديث قراءة سيرة
بالعربي خلك مع اسرتك اصدقاء
الشارع والطلعات مع اصحابهم ممنوع
اخسر على العابهم جيب العاب كبيرة خلهم ينبسطون ومايدورون شيء خارج المنزل
اذا كان البيت جاذب لهم ماراح يفكرون بالخروج منه
والصلاة كفيله بتربيتهم لك

[مـجد]

التربية قديما كانت من كل الجوانب
فيك تسميه حصار اكثر منه تربية
يعني اكبر إثم ممكن تسويه انك تقحط وتسمع راشد
ولا تشتم شتيمة شبه شنيعة
او ترفعي صوتك ع اخوك
او تخبي مسكرة داخل شنطة المدرسة :13:
وقلة الأدب والكلام الأعوج
ممكن يتناقل ويوصلك عن طريق وشوشة الأصدقاء
وساعات النميمة في الاستراحة المدرسة او وقت الروحة والجية لها ههه
واحيانابسبب الجهل عادك ما تفهمي نصه ههههه
والأمهات كانوا يخافوا ع بنتهم من الكاشفة وجهها
والولد يخافوا عليه من الي يربي شعره ويطيح سرواله
ههههه

واكبر حدث تسمعه في الحارة
والي تتناقله الألسن طويلا
فلان وفلان تضاربوا وفقش راسه او كسر يده
اييييه هههههههه

اما الان حدث ولا حرج
فمافي حل الأ انك انت الي تنزل لعالم اطفالك وتعيشه معهم
وذا ما يكون الأ من الصغر
لا مانع من استعمال العنف بحدود طبعا
وفي اوقات ضيقة مع مراعاة شخصية الطفل وإذا كان الترهيب ينفع معه اصلا !
الشيء الثاني لازم تكون مسلح
عندك معارك كثيرة
مثل النسوية والشذوذ والالحاد
لازم ردك يكون جاهز لأي سؤال
لأي استفسار من طفلك
لا تخليه يفهم المعلومة خطأ ومن اماكن مشبوهة
في زمن اولادنا اقل فضيحة انه يطلع بث يهز خصرة
ولا يقول فيه كلام ما ينقال حتى لنملة
وكل ذا ولا شي امام الثلاث القضايا الاهم والاخطر
الي ذكرتهم بالاعلى


وللكلام بقية وقد يكون لي عودة
تحياتي ^^

شكلك من حواري مكه هههههه
ترا الى الآن الوضع ماشي نفس الشي
هذا الشبل من ذاك الاسد ههههه
احنا على نفس المنهج الذي كان عليه اسلافنا ..
الهيلمان الى الآن ماكل الجو ههههه:xs
مضاربات على اشياء تافهه بسبب العافيه ...
ابو سروال طيحني اذا فيه خير يدخل الحاره ههه.
حلوة مكه لأنها تجمع كافة القبائل والعوائل
والدول ويجمعهم مذهب واحد
فيهم صلابة اهل البادية ورحابة صدر اهل الحاضره
....
تابعت كلامك ماشاء الله عليك
نعم هو هذا الصح في التربيه وهو الحل الوسط
لسلامة الاسرة وانشاء جيل طيب
يعتمد على نفسه وتكون التربيه فيه راسخه
ثابته ..
كلها كم سنه ويكون حر في توجهاته مسؤول
عن نفسه ثم يدعو لمن رباه
وكل من يتعامل معه يدرك أثر هذه التربيه الحسنه
....

[مـجد]

تدري وش التربية
انك تكون قدوة
تجلس مع اولادك جل وقتك توجهم وتأنسهم
تعيشون جو اسري جميل
تجاهل كثير من اخطاءهم
ماتتدخل بهاوشهم مع بعض الا في حال شفت اصابات قوية
تسوي حلقه ذكر في البيت
وكل يوم يحضّر للحلقه واحد قراءة قران قراءة حديث قراءة سيرة
بالعربي خلك مع اسرتك اصدقاء
الشارع والطلعات مع اصحابهم ممنوع
اخسر على العابهم جيب العاب كبيرة خلهم ينبسطون ومايدورون شيء خارج المنزل
اذا كان البيت جاذب لهم ماراح يفكرون بالخروج منه
والصلاة كفيله بتربيتهم لك

اهلا اخي .
كلامك مختصر نافع ماشاء الله
فيه كل النقاط المهمه الاساسيه .
وهو أصل التربيه صراحه .
اعان الله الفقراء الذين لايملكون مسكن مناسب
ولايستطيعون التوفيق بين احتياجهم
واحتياج ابنائهم ..
او من ابتلاهم الله بجيران سوء ..
كل هذه تؤثر سلبا على سلامة طريق التربيه
لكن مع الدعاء والاجتهاد يكون
التسهيل من الله سبحانه
...
شكرا لك اخي

[أمل.]

اهلا اختي
بالنسبه للقدوة الحسنه
هذه فوق طاقة الأب لاسباب كثيره
لأن البيئه المحيطه بالطفل قد تكون سيئه
لذلك لابد من العزل والمنع حتى في زماننا هذا
لأن اصل التربيه هو حفظهم من قرناء السوء .
والطفل عند سن السادسه تظهر عليه طبائع اسرته
من سوء او خير
والتشكيل النفسي موجود في الطفل قبل بلوغه
من حسد وكذب وخداع وعدوان وإراده للسوء
ونميمه وغيبه يعني بعض الناس اطفالهم
وارثين الخبث منهم وهم في المهد ..
وبعض الامهات والآباء يتعمدون زرع النذاله والكذب
في ابناءهم المهم يكون الأقوى يعتدي ولايعتدى عليه
يهتم بأذية اقاربه فقط ويعطي ظهره للشلوت
اللي جاي له بعنف من الغريب ..
ولو تركناه يخالط ابناء العوائل السيئه سيتدمر
خاصه في مراحل الطفوله ثم مابعدها
الى الثامنه عشر ..
التربيه بالقدوة والوعي تنفع لو كان المحيط طيب
تغلب عليه روح الدين ويغلب عليه الأدب ..
الزواج المتأخر انا ضده ..
لأنه سبب في عدم القدره على التربيه
وانفلات الابناء تحت ستار التواكل
واستخدام الدين بشكل أجوف
يتزوج وهو شايب ويقول الله الهادي .
وانا ضده لأن كل الذين يتزوجون وهم ..شيبان
يفقدون التركيز وتفوت عليهم فرصة الاختيار .
هم ك الجائع الذي يكاد يموت
ينتظر أي طبق يتوفر له المهم يكون طعام ..
طيب ليش الخلفه اللي يخلف وجهك المختلف خلقه .
مرفوض من المحيط النسائي يذهب بعيدا
باحثا عن فرصه ؟؟؟
هل هذا الهرم الذي يبحث عن فرصه
تعتقدون انه سينجح في التربيه ؟؟؟
وهل زوجته ستحبه وهي جائت على طمع
في اطفال ومال او مسكن ..
الزواج ليس فرصه ليس فرصه .
بل هديه من الله لمن يستحقون بعض .
عندما نعطي الزواج حقه
ونترك المفهوم السائد الذي يعطيه معنى الفرصه ..
سننجح في التربيه ان شاء الله

....
لو مافي الموضوع غير وجهة
هالنظر لكانت كافية
احييك اخي الكريم
وفكرة الزواج المتأخر
اصبحت ظاهرة
والنتائج كما اسلفت
نحتاج الوعي بمتطلبات الزواج
وتعظيم حق الابناء
والأسرة
جزيل إمتناني

[الخواف]

لانضحك على أنفسنا ان فيه تربية أيام زمان ...بالعكس نفس الحال الآن ..كل واحد يدافع عن ولده إذا سوا مصيبة ....يعني الأب مايعترف بخطأ ولده ...زي حالنا الآن ...



قالوا ايش قالوا أيام زمان فيه تربية ..!!...هذي كذبة قلناها وصدقناها ...









خلاصة كلامي :

أنا أعتبر الأب اللي فعلًا مربي عياله هو اللي ينهاهم عن أذية الناس ..يعني يكف شرهم وأذاهم ...

يكف اذاهم عن الناس في الحي والمدرسة والأماكن العامة وغيره ...


اما أذاهم على نفسهم ماعلينا منه.....براحتهم ..





بعض الناس غرفة النوم بالنسبة له مجرد صندقة دجاج للتفريخ ...ثم يفلتهم في الشارع لأذية الخلق....ولا يقول لولده عينك في راسك ...


الورع يجيك ماجغ قليل أدب أكثر من أبوه ......



.............

[مـجد]

بعض المناطق فيها جهلة الاعراب في كل دوله
هناك اعراب ..
هم اهل التفريخ واغلبهم تعرفهم بسيماهم
وانا مااتكلم عنهم اصلا
لأن حتى الله سبحانه يمقتهم ...
والاستثناء بالثناء الموجود في القران عنهم
دليل أن قلة قليله منهم فيهم خير وطبيعه طيبه
لأن الاصل فيهم السوء ..
وبسبب ماهم عليه من انحراف في المبدأ والطبيعه
والسلوك ...
هم بأنفسهم يؤذون الناس واعمارهم فوق سبيعن
...
السبب هو همجيتهم ولأنهم وابنائهم ليسوا مطمع لأحد. قبح اشكال ومعادن ورائحه لذلك يتفرغون
للاذى ك رد فعل على المجتمع النظيف .
وكلمة اعراب لاتدل على العرب والقبائل العريقه
بل تدل على جماعة من الناس لايحملون
الصفات الانسانية الكريمه بسبب طريقة حياتهم
وتساهل اجداد اجداد اجدادهم في المباديء والعلم
بسبب كثرة هجرتهم من مكان الى مكان فقدوا
ولائهم للأرض واصبحوا بسبب ضياعهم في الارض
لايملكون مباديء اصيله وثابته ..
هم حول المدن الكبيرة في اطرافها
لاتحكمهم قبيله ولادين ولايملكون الارض التي
يعيشون عليها بل اهل ترحال سريع
والآن اصبحوا بلاء بسبب دخولهم في الوظائف
وامتلاكهم بيوت في القرى والمدن ..
انا لو متزوج وعندي ولد مااترك احد يقتص منه لو اخطا. .
انا بنفسي اقتص للمظلوم منه حتى لايتسلطوا
عليه ويغبنونه ويؤذونه ويتأثر نفسيا ..
اقتص منه وارد له الصاع ألف صاع لأني والده
حتى لو تأثر عادي ياكلها ويتأدب ماعاد يعيدها .
وماعاد يفهم كلام الشيطان اللي يوسوس له
يصير ابليس هندي يرطن عند راسه مايفهمه
من قوة التأديب ..
لاتسمح لأحد يربي ابنك لأن مافيه تربية بالخارج
مافيه الا امتهان وتسلط وظلم واستغلال .
اصلا الناس ماتتسلط على بعضها الا بتتبع الاخطاء
اللي يتسلط كذا من الباب للطاقه هذا قاطع الطريق
اللي بالطرق الخاليه ...
لكن في المجتمع الناس ترقى على بعضها
بتتبع الاخطاء ويعتدون تحت شعار رد الحقوق ..
كن مثل الحكومه اقتص من شعبك بنفسك
ورد لهم حقوقهم واعتباراتهم بنفسك .
حتى لاتكون فوضى وتجاوزات تحت غطاء
اخذ الحقوق ...

[الْياسَمِينْ]

حقيقة يامجد أربي أولادي نفس تربية
والديّ لي { لأول مرة أحكيها في عالم المنتديات }
كان في اجتماع أسبوعي
طاولة خاصة دائرية سوداء وأربعة كراسي
لي ولأمي الله يرحمها ولأبي ولجدتي حتى تدافع عني إذا استدعى الأمر وتخفف العقوبة:بكى:
ويسطرون لي كل أفعالي طوال الأسبوع
الطيبة والسيئة وتعالي شوفي العقاب أو الثواب
حتى طريقتي في تناول الطعام يسجلونها علي
هل تكلمت وأنا آكل ، وهل وقع شيء على الأرض ( هذا أبسط شيء )
جبت سيرة أحد من زملائي بالشر؟!
جتهم استدعاء ولي الأمر من المدرسة ؟!
للأسف ما كانوا يشترون لي ألعاب كل تسليتي شراء القصص والكتيبات التي تناسب سني
مافي زيارة صديقات أبدا ، هن يزرنني أو أحضر مناسبة مع أمي وليست مع المربية
في النهاية يقارنون الأشياء الزينة بالشينة أيهما أرجح إما ثواب ( فسحة ) أما عقاب ( أنتهي من قراءة مجموعة من القصص بوقت معين ..
حاليا تعاملي مع أولادي بنفس الطريقة
من يُخطئ أو لا ينفذ الكلام أمنع عنه وسائل الترفيه الأسبوعية ( النادي/ الفروسية/ الشاليه / المزرعة / السينما / حضور مسرحية وما شابه ذلك من وسائل الترفيه ..
الحمدلله الأمور طيبة معهم ولا في أية مشاكل في تربيتهم ..
قريبة جدا منهم أسمع لهم وبالتفصيل المهم مما لديهم وأعقب عليهم
أبين لهم ال الصح من الغلط …

[مـجد]

ربي حافظكم اخت ياسمين
حياة جميله بعيده عن المعارك الطاحنه
:0005:
اشكرك ع المشاركه والاضافه الطيبه
المنع من الترفيه نوع من العقاب يؤثر
في الطفل المتربي اصلا لكن احيان يميل شوي بدون قصد منه حتى يصحى:MonTaseR_163:
كمان نقطة المنع من الذهاب
وقاعدة بيتنا امان لأطفال الناس
لكن بيوت الناس ليست امان لاطفالنا .
ج ميلة نقطة الحذر هذه ؛؛
وقاعده مهمه على الطفل والمراهق
...

[الْياسَمِينْ]

ربي حافظكم اخت ياسمين
حياة جميله بعيده عن المعارك الطاحنه
:0005:
اشكرك ع المشاركه والاضافه الطيبه
المنع من الترفيه نوع من العقاب يؤثر
في الطفل المتربي اصلا لكن احيان يميل شوي بدون قصد منه حتى يصحى:montaser_163:
كمان نقطة المنع من الذهاب
وقاعدة بيتنا امان لأطفال الناس
لكن بيوت الناس ليست امان لاطفالنا .
ج ميلة نقطة الحذر هذه ؛؛
وقاعده مهمه على الطفل والمراهق
...
للأمانة لما صديقات بنتي بجونها البيت
ألغي كل التزاماتي وأحافظ على البنات وتحت عيني
وين ما يروحوا وراهم ما أقصد جناح بنتي ولا بالصالة لا
مثلا راحوا البحر أو الحديقة أو اقتربوا من حوض السباحة
ومنزلي مجمع للعمالة والبنات أمانة عندي ..
بالمقابل مرة اتصلت علي أم تطلب مني ان تزور ابنتي ياسمينة بنتها لأن عندها مشوار
ولا تجلس بنتها لوحدها ! طبعا اعتذرت وطلبت بنتها تزورنا حتى لا تجلس وحدها بالبيت
وقصص حدث ولا حرج ..

[الخواف]

الحي السكني اللي يسكنه الحضر هو الأفضل للتربية وراحة عيالك....بدليل ان أسعار العقار غاااالية في أحياء الحضر ...

...

[الْياسَمِينْ]

الحي السكني اللي يسكنه الحضر هو الأفضل للتربية وراحة عيالك....بدليل ان أسعار العقار غاااالية في أحياء الحضر ...

...

بعد إذنك يا مجد
سأناقش الخواف
ما دخل العقار بالبيت والحي السكني؟!
التربية تكون داخل البيت ..
أصابع اليد ليست سوى
في كل حي في الصالح والطالح
في النهاية التربية هي الأساس
وليس موقع البيت ! :ورده:

[مسكك الغلا]

:670:
مدرسة الطفل الاولى هي عائلته
ممارسات الاهل اليومية اخلاقياتهم تعاملهم مع بعضهم
كنت البنت الوحيدة بين اخوتي الاولاد . لم الحظ اي تفرقه بيننا
والدي ووالدتي رحمهم الله لم يزرعو بيننا البغضاء او العنصرية
كذلك سكان قريتي جميعهم على اخلاق ولا اذكر ان سمعنا اي نزاع . وان حصل خطأ فلا مانع من العقاب .

الآن اختلف الوضع .. كوني اسكن في حي في مدينة يغلب فيه سكن الافارقه لا اعلم تشاديين او اثيوبيين ولكن ليسو سعوديين ..
كنت اخاف على ابنائي الخروج لشارع ممنوع
احضر لهم مايريدون اخذهم في نزهات خارج المنزل
اما اللعب في الشارع ممنوع .
تربيتي لهم على الحوار والتفاهم ولامانع من العقاب عند الخطأ
ابنتي اعطتني ورقه اخبرتني ان المرشدة وزعت مثلها على جميع
الطالبات في حال تم ضربهم او حتى معاتبتهم من اهلهم
اتصلو وبلغو ... اي الطفله تبلغ على اهلها:shutup:
ابنتي تخبرني وهي مستغربة وتقول ( وش دخلهم اذا الاهل ادبو ابناءهم )

الفرق ان في السابق
الاهل وحدهم يربون ..
الآن هناك تدخلات .. من المدرسة
وأيضا السوشل ميديا للأسف اصبحت في كل بيت
وقلة قليلة من الاطفال ليس معه ايباد

اتحدث عن واقع عايشته بنفسي

[مـجد]

هم في التعليم ليس قصدهم التربيه
قصدهم الاضطهاد
وبما انها جهه تتبع وزاره اكيد
جاي لهم توجيه من وزارة الداخلية
بخصوص هذا الشي
كثير من اولياء الأمور ليسوا اباء
بل وكلاء والأب ميت او المسؤول العم
او الخال وتحدث جرايم امتهان تعذيب سلب حقوق
جرائم اخرى داخل المنزل ..
هنا يطلبون من الاطفال ابلاغهم
عن مثل هذه الاشياء
لان الامتهان والاضطهاد لايمكن السكوت عنه
تسخير الناس وتعذيبهم تحت أي مسمى
او سبب هو حرام شرعا واتفقت كل الأمم
على انه جريمه واجب على كل من يكتشفها التدخل
سواء بالابلاغ او ان كان قادر يتدخل بنفسه
....
هم مايقصدون الاب او الام
او المعلمه فاهمه التوجيهات غلط
لأن الذين يتعرضون للاضطهاد واضح فيهم
هلع وخوف واعراض ارهاق وصفار وجه
ويسرح كثير وغيرها من علامات
...

[الخواف]

................................................