ممكن وجهة نظركم

[أمل.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم كلن بـ معرفه
موضوع النقاش وبلا تنقيح
مراجعة عندي...
تبي ترفع قضية ع والدها
لانه زوجها لشخص كان يطالبه
في مبلغ مالي..
قال اعطيك فلانة
وتسقط الدين وافق
البنت تزوجت من تسع سنين
وكانت صغيرة..
بعد مدة تحسنت احوال والدها
وصار عنده خير..
لكن لم يعطيها مبلغ الدين اللي هو مهرها...
السؤال بعيداً عن سير القضية
هل يحق للاباء المتاجرة في بناتهن
وهل يحق للبنت المطالبة بمهرها
كـ حق شرعي حسب الاعراف
رغم رفض والدها..
...

[نجمة]

السلام عليكم...

قضية غريبة عجيبة !
أقرب رجل لقلب أي إمرأة هو والدها
بنفس الوقت لو كرهت المرأة والدها تكره كل الرجال :MonTaseR_180:
غالب الظن أنها لا تريد المبلغ
بل تريد الإنتقام لكرامتها
كرامة الإنسان حين تنجرح تحوله لشيء يشبه كل شيء الأ أن يكون إنسانا!
غالبا والدها مكمل حياته طبيعي ولا ذرة ندم شافتها فيه لذلك هي مجروحة، متألمة
ابصم لك بالعشر لو شافت منه ندم او اعتذار ما عملت فيه كذا


انا عن نفسي
لها الحق هي اصلا خسرت نصف والدها يوم زوجها بالدين وخسرت النصف الآخر حين لم يسدد لها إياه
الموضوع مش قصة فلوس
الموضوع تعدى لأعمق من ذلك
لعله أقرب لإثبات ادميتها بالمعنى الأصح
ربما لو كنت مكانها أعمل أكثر من كذا
لو لم أرى الندم بعيون من أحب سأفعل أكثر من فعلتها !

[زهرة الثلج]

سلام......

هلاء موضوع " انه هل يحق للآباء المتاجرة ببناتهم موضوع" .. وموضوعك قصة تانية.

حسب قصتك، انا برأيي:

اول شي سؤال للبنت:

هل كان في اتفاق بينك وبين الوالد ع اساس يعطيكي المهر ازا اتحسنت الأحوال؟
او البنت عم طالب الوالد - هيك فجأة- بعد لما شافت تحسّن أحوال والدها؟

= هيدا من ناحية " اجتماعية بشكل عام".
* قال : يلي أوله شرط..آخره سلامة.
فإذا في كان شرط بينها وبين الوالد، المفروض يرجعها لها.
ولو كان المبلغ كبير ، المفروض لو كان ورقة بينها وبين الوالد - اذا عم تعامل والدها ك شخص غريب، ليش ما عملت ورقة بينه وبينها من وقتها؟ وهو اذا متل الدَّين، اذن منصوص بالقرآن الكريم. لازم يكون في عقد وشهود.


* أما نجي للناحية (( الدينية والأخلاقية)) ...لو أنا كنت محامية، برفض أقبل قضية بنت بدا ترفع قضية ع والدها....وهذه " السماء الثالثة" في قصتي......

نحن بالاسلام نسامح ونعفو ..وأقرب للتقوى مع الغريب. فما البال لو كان " والدنا" !

بتوقع مش من المبادىء الراقية السامية من بنت مسلمة ترفع قضية بنت ع والدها. تتنازل وتعفو...أقرب للتقوى. وان شاء الله ربنا بيعطيها أجر أكبر من هالمهر.


!!..

That is it !!

..

[سارة]

في تفاصيل غائبة
هل والدها زوجها لرجال كفو ؟
حافظ عليها وصانها وهل كان
عمره قريب من عمرها ولا شايب
وهي بنت صغيره ؟!!

دمتِ بخير اختي الجميلة أمل

[طاغي النظرة]

!


زواج غير حسن هذا اولا

اتوقع مثله مثل زواج الشغار
تعطيني بنتك اعطيك بنتي


لكن اشوف اعتراض الزوجة مو على الزواج

اشوف قضيتها بالفلوس

هل هو انتقام من ابيها

او ايعاز من زوجها

لكن يحق لها تاخذ فلوسها

اذا ابوها استرخصها كذا

يعطيها حقها بشرع الله

[سيف الحزن]

بختصر ردي ان لايحق له يتاجر او يساوم في بنته
والي سواه خطأ لان احس باع بنته بسبب الدين
وصاحب الدين بصراحه رجل مو كفو دامه قبل بالزواج
واضح استغل الظروف واضح مادفع اي شي للدواج
والبنت خطأ ترفع دعوه ضد والدها مهما وين بر الوالدين
واضح انها تبي تنتقم وبكل اسف من الاب وتصرفها اعتبره غلط

وهذا رايي وشكرالج

[السهم الأخير]

بسم الله وكفى والصلاة والسلام على حبيبه المصطفى

أختي أعانكم الله على الأهوال التي تواجهكم ، إنها قضية مؤلمة حقا . إن شئت أن تتجنبي ذلك فافعلي وإني أرى حربا بين الأب والبنت على درهم ودينار فاعتزلي القضية فلا ناقة لأمل فيها ولا جمل إلا أن يرضى الطرفين بحبل وصل أو خيط أمل .

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن هذا فكان جوابه :
الحمد لله.


عرض هذا السؤال على الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله فقال :
هذه المسألة مسألة عظيمة ومشكلة كبيرة فإن بعض الرجال والعياذ بالله يخونون الله ويخونون أمانتهم ويجنون على بناتهم ، والواجب على الولي أن يتَّبِع ما يُرضي الله ورسوله وقد قال الله تعالى : ( وأنكحوا الأيامى منكم ) أي زوِّجوا الأيامى منكم ( والصالحين من عبادكم وإمائكم ) أي زوجوا الصالحين من العبيد والإماء الرقيقات .

وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " .

وبعض الناس والعياذ بالله يجعل ابنته سلعة يبيعها على من يهوى ويمنعها عمن لا يهوى ، فيزوجها من لا يُرضى خلقه ودينه لأنه يرى ذلك ويمنعها من يُرضى دينه وخلفه لأنه لا يرى ذلك !

ولكن ليت أنا نصل إلى درجة تجرؤ فيها المرأة على أنه إذا منعها أبوها من الكفء خلقاً وديناً تذهب إلى القاضي ويقول لأبيها زَوِّجْها أو أُزوجها أنا أو يُزوجها وليٌ غيرك ؛ لأن هذا حقٌ للبنت إذا منعها أبوها (أن تشكوه للقاضي ) وهذا حقٌ شرعي . فليتنا نصل إلى هذه الدرجة ، لكن أكثر الفتيات يمنعها الحياء من ذلك .

وتبقى النصيحة للوالد أن يتقي الله عز وجل وأن لا يمنعها من الزواج فَتَفْسُدْ وتُفْسِد ، وليزن ذلك بنفسه : لو منع من النكاح ماذا ستكون نفسه ؟

وبنته التي منعها من النكاح ستكون خصماً له يوم القيامة . ( يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذٍ شان يُغنيه )

فعلى الأولياء من آباء أو إخوان أن يتقوا الله عز وجل ، وألا يمنعوا النساء مما هو حقٌ لهن : من تزويجهن من يُرضى دينه وخلقه .

نعم لو أن المرأة اختارت من لا يُرضى دينه وخلقه فله أن يمنعها . لكن تختار رجلاً صالحاً في دينه قيماً في أخلاقه ثم يمنعها لهوىً في نفسه : هذا والله حرام ، وإثم وخيانة ، وأي شيء يترتب على منعه من الفساد فإن إثمه عليه .

من فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

[صعفق طاش كندي]

الله لايبلانا لي عودة

[النايفه]

مع تحفظي الشديد على سحب الوالد للمحاكم
أرى أن غاية الفتاه ليس المال ابدا
هناك استحقاق تسعى إليه
هذا الإستحقاق من أبيها وأمام زوجها

حقاً لاتعليق
بكل الاحوال هي من سحق اولا وأخيرا
حتى وان كسبت القضيه وتم تعويضها

[هـمـس]

..








وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بصراحه القصه موجعه جدا

الله يعين البنت ابوها حطها بموقف الله لا يحط احد مكانها

ممكن زوجها على اتفه سبب يعايرها بفعلة بوها

انا شخصيا ما الومها ايش ما سوت

تذكروا محد يحس بوجع احد

خيبتها كبيره ومؤلمه الله يجبرها بس

هذا مجرم لا يستحق ان يكون اب

الاب والزوج كل واحد اسوء من الثاني

لا حول ولا قوة الا بالله










..

[هوس*]

كان الله بعونها وكفى..
اسأل الله لها العوض
هي فقدت روحها وفقدت الامان
مع من هو اعظم امان بعد الله

فلا خساره بعد ذلك..!!

[أوديت]

،.

مؤلم ما يحدث ..!!

كما قلتي بعيداً عن سير القضية

لا يحقّ للأب بالطبع المتاجرة في فلذة كبدة
إبنته
فالرّسول عليه الصّلاة والسّلام
في حديث

حديث أنس ، عن النبي ﷺ قال: من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين، وضم أصابعه ﷺ.
من عال جاريتين معنى عال أي قام عليهما بالنفقة، والرعاية والتربية، وما إلى ذلك، والمراد بالجاريتين يعني البنتين، ومن أهل العلم من وسع معناه؛ وذلك أن الجارية تطلق على البنت وتطلق على الأمة إلى غير ذلك، فالمقصود أن من أهل العلم من لم يخص ذلك بالبنات عال جاريتين يعني له أو لغيره، بمعنى لو كانت هؤلاء الجواري من عماته أو خالاته أو أخواته أو نحو هذا.


فـ كيف ببناته


أمّا حقها الشرعي في مهرها فهو نعم لها الحقّ بالمطالبة به
بدون مخاصمة

كما ورد عن الشيخ إبن باز رحمه الله
رداً على سائلة

دام أخذه والدها فالوالد يملك أخذه إذا كانت بالمستغني عنه، أو كان يقوم بنفقتها، فالمال الذي أخذه والدها لا حرج فيه، والمال ماله حينئذ؛ لأن الرسول عليه السلام قال أنت ومالك لأبيك وقال عليه الصلاة والسلام: إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم فللوالد أن يأخذ من البنت أو من الذكر الذي هو ولده، له أن يأخذ من ماله ما لا يضره، فإذا أخذ من مال بنته ما لا يضرها، أو من مال ابنه ما لا يضره فلا حرج في ذلك على الصحيح، وإذا كانت هذه البنت يضرها هذا الذهب وهي في ضرورة إليه، ففي إمكانها أن ترفع الأمر للمحكمة، والمحكمة تنظر في ذلك، أما إن كانت لا يضرها ذلك؛ لأنها غنية عنه أو لأن والدها يقوم بحالها وينفق عليها، أو لأن زوجها يقوم بحالها، ولا تحتاج لهذا المال فإن والدها لا حرج عليه في ذلك، والأولى بها ألا تخاصم، إن تيسر ذلك من دون مخاصمة فهذا هو الأولى..

بمعنى إن كانت ليست بحاجته لما ترفع القضية على والدها
رفع القضية من رأيي فيه من العقوق للوالد
عدا في حال كان هذا الأب
ظالم ومتسلط أو غير سوي
من. الممكن حل القضية بينهما بدون الخصام ورفع القضايا ..

[أمل.]

اسعد الله مساء
الجميع
ممتنة والله لتناول الموضوع بكل هـ الوعي
من وجهة نظري ان مبدأ التعويض
إنتها الزواج وتم وصار عندها عيال
تتجاوز الموضوع بكبره
تقديراً لتضحيتها اولاً
هي وافقت وساعدت والدها
ثانياً زوجها إنسان جيد
رغم فارق السن
الزوج معارض فكرة القضية
هي راح تخسر شغلات كثيرة
العلاقات الاسرية
وخصوصاً بالاباء
لاتعوض...
اغلب المشكلات يارفاق
تنشأ تحت مفهوم انا مظلوم
واستحق وما إلى ذلك
هناك أخطاء ربما إصلاحها يكسر
العلاقات وللابد
لذلك اعطيت انتظر العوض من الله
...
بالنسبة هل سـ أكون طرف بالقضية
انا متدربة حالياً لكن نقوم بتنسيق
القضايا ودراسة الفكرة
علينا النصيحة رغم إعتراض
صاحب العمل ع فكرة النصائح:MonTaseR_148:

[وسن]

؛

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قرأت سؤالك واكتفيت بردك البليغ عليه
الله يوفقك حبيبتي
ويجعل الحُجة معكِ دائماً

:81:

[صعفق طاش كندي]

عجبني واحد يوم حظر عشا عقد قران
الزوج شايب والبنت بالعشرين
بيزوجها ابوها للشايب عشان يتنازل عن دينه

قام واحد مسح بكرامة الشايب بالأرض
وكتبله شيك بقيمة الدين وشهد عليه الحاظرين
ورماه بوجهه وقلعوه من المجلس

أي إنسان على وجه الأرض .. يلوي ذراع انسان
هذا يالطيف .. هذا مايحترم

هذا حتى ماودك تصافحه

الحمد لله اللذي عافانا مما ابتلاهم فيه
وفضلتنا على كثير مما خلقت تفضيلا

الكلام كثير على الفئة هذي

[الخواف]

بالنسبة لقصة البنت ...أنا ما يهمني وجهة نظري أو وجهة نظر غيري ....فقط اللي يهمني حكم الشرع ....


بمعنى آخر :

1- هل من حقها شرعًا المطالبة بالمهر من أبيها رغم رفضه ...؟

2- وهل هي تعتبر آثمة وعاقة لو تقدمت بـ دعوى ضد أبوها عشان ما عطاها مهرها ...؟


المهم أي أحد عنده عِلم يقولنا ...



...

[قنصل دبلوماسي]

(وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي
مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا
وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ
إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) سورة لقمان

حتى في الإسلام
الزواج باطل
لأنه مخالفة لقوانين التشريعية
قبل ما تكون مخالفة لقوانين المدنية

اختيار الزوج او الزوجة له شروط
وقواعد

والذي حصل مع البنت صاحبة القضية
عملية مقايضة
بعيدة كل البعد عن الشروط الإسلامية
في الزواج

اما هذا الأب
غير مؤهل للحفاظ على الأسرة
فالقضية أكبر
وهذه جريمة

الإسلام له حدود
ومن تعدى حدود الله
ينال جزائه

والبنت تم استغلالها
من طرف صاحب الدين
الي هو الزوج

فيجب مقاضاته

لأنه وافق على استبدال
المال
بزواج من البنت

الله يقويك بنصرة الحق
يا امل

[العـ(احمد)ـالمي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بصراحة قريت جميع الردود وكانت راقية جدا من الجميع
وان كان فيه اختلاف واتّفاق في بعض وجهات النظر
وحبيت ادلي بدلوي واقول:

بما أن الزواج تم وصار له فترة وزوجها قايم عليها ومستقره معه
من وجهة نظري هي تريد فقط رد كرامتها حسب تقديرها
لانها كانت سلعة بيد ابيها وشرعا المهر من حق المرأة
ورسالة للوالدين ( عليكم اعانة ابناؤكم على بركم)
واتمنى من هذه المرأة ان تعفو وتصفح عن والدها
ولا تجعل الدنيا اكبر همها خصوصا على مايبدو لي
انها ليس بحاجة لهذا المال وحتى زوجها غير راضي
على تصرفها

الله يصلح احوالنا

[خياآل]

مافيه احرص من الاب على ابناءه
وانتي ومالك لابوك
لابوها لابو سمر الجعر
حتى الجعر تبقى وفيه لاهلها
خلها تشكي ابوها وتخصم نفقة السنين اللي كبر بها علابيها
قسم بالله شيء يدبل الكبد
ابوك رباك وعطاك وجاب لك ووداك
هذا عقوق ونكران جميل
وقولوا لهم قولا لينا
اخنقيها امل بالله :MonTaseR_89:

[الخواف]

مافيه احرص من الاب على ابناءه



نعم كلامك صحيح .....وهذي فطرة الأبوه السليمة ...



لكن بعض الآباء مافكر في عياله وما يصرف عليهم ...

وبعضهم تلقاه متزوج ثلاث حريم ..وعياله ولا سأل فيهم ...وممكن تلقاه مهتم بوحدة من حريمه وعيالها.... والباقين ساحب عليهم سيفون ...




خلاصة كلامي :

بعض الآباء ما يساعد عياله على البر وعلى محبته .........لكن الواجب معاملته معاملة حسنة والصبر عليه .....

وأعتبره جهاااااااد بالنسبة للأبناء اللي أبوهم مش مهتم فيهم ومبهذلهم ...وأجرهم عظيم على الصبر ....والصبر مايعلم أجره إلا الله ...



طبعًا الكلام عن الصبر أمر سهل ...لأن ماندري كيف راح يكون وضعنا لو كنا في مكان البنت ...


نسأل الله العافية ....

ونسأله انه يهدي البنت للطريق اللي فيه خير ...


( ومن وجهة نظري طالما حياتها مستقرة مع زوجها فـ الأفضل تنسى موضوع المهر ...وحساب أبوها يوم الحساب ...)

[هـمـس]

مافيه احرص من الاب على ابناءه
وانتي ومالك لابوك
لابوها لابو سمر الجعر
حتى الجعر تبقى وفيه لاهلها
خلها تشكي ابوها وتخصم نفقة السنين اللي كبر بها علابيها
قسم بالله شيء يدبل الكبد
ابوك رباك وعطاك وجاب لك ووداك
هذا عقوق ونكران جميل
وقولوا لهم قولا لينا
اخنقيها امل بالله :montaser_89:


..






عقوق ونكران جميل ؟

أي جميل اللي تتكلم عنه ؟

انه باع بنته لحمه ودمه عشان فلوس ؟

ايش هي كنبه بالبيت ولا سياره ولا سلعه عشان يسوي فيها كذا

حقها الشرعي اصلا انه اذا تقدم لها شخص تقبل فيه او ترفضه

اما هي في حالتها أبوها باختصار باعها

الله يجبرها من عنده الرحمه اذا انتزعت من قلوب البشر كارثه






..

[نجمة]

اسعد الله مساء
الجميع
ممتنة والله لتناول الموضوع بكل هـ الوعي
من وجهة نظري ان مبدأ التعويض
إنتها الزواج وتم وصار عندها عيال
تتجاوز الموضوع بكبره
تقديراً لتضحيتها اولاً
هي وافقت وساعدت والدها
ثانياً زوجها إنسان جيد
رغم فارق السن
الزوج معارض فكرة القضية
هي راح تخسر شغلات كثيرة
العلاقات الاسرية
وخصوصاً بالاباء
لاتعوض...
اغلب المشكلات يارفاق
تنشأ تحت مفهوم انا مظلوم
واستحق وما إلى ذلك
هناك أخطاء ربما إصلاحها يكسر
العلاقات وللابد
لذلك اعطيت انتظر العوض من الله
...
بالنسبة هل سـ أكون طرف بالقضية
انا متدربة حالياً لكن نقوم بتنسيق
القضايا ودراسة الفكرة
علينا النصيحة رغم إعتراض
صاحب العمل ع فكرة النصائح:montaser_148:



سبحان الله ذلحين تأكدت
ابوها قلبه حجر
تريد اعتذار لا أكثر
لكنها لم تجده
ويبدو لن تجده كذلك في المستقبل
الجرح ع قدر المحبة
البنت ماهي قادرة تكمل بدون ما تحل ذا الشيء
المفترض تعرف انها ما بتقدر تغير شيء
مش كل شرّ نقدر عليه
ولا كل ظالم يندم
ولا كل مظلوم يأخذ حقه بالدنيا
المفترض تلتفت لنفسها وتحاول تبتر ذلك الجزء
الذي يئن من خذلان والدها
او تداويه
مسألة انها تنتقم ما بتلاقي غير توسع في الجرح
وذنب الى جانبه

[أمل.]

بالنسبة لقصة البنت ...أنا ما يهمني وجهة نظري أو وجهة نظر غيري ....فقط اللي يهمني حكم الشرع ....


بمعنى آخر :

1- هل من حقها شرعًا المطالبة بالمهر من أبيها رغم رفضه ...؟


نعم لان المهر حق لها ولا يحق لأحد التصرف به الا برضاها

2- وهل هي تعتبر آثمة وعاقة لو تقدمت بـ دعوى ضد أبوها عشان ما عطاها مهرها ...؟
شرعاً ليس من العقوق المطالبة
بالحق...
ولكن من البر التنازل عنها
رغبة في الاجر
وماعند الله خير وابقى


المهم أي أحد عنده عِلم يقولنا ...



...

هذا بالنسبة لسؤالك من جهة قانونية
وشرعية
والله اعلى واعلم

[أمل.]

ممتنة يـ رفاق
لكن تعقيب ع خياال
ردك في تحيز غير مبرر
انت الآن بررت فعلة والدها
رغم انه لايجوز فعله
لاشرعاً ولا عرفا
تدري وين المشكلة انا شعوب تتعاطف
مع الجنس وليس الحق
لذلك هناك شرخ كبير في مفاهيم النقاش
والدها اخطأ ولو اخذ بخاطرها
وقدر تضحيتها ماوصلت للمحكمة
ولكن بـ إعتقاده حسب مفهومك
انها لابيها هي ومالها
ترا هالمفهوم فيه تفصيل
اولاً حاجة الاب
ثانياً ان ياخذ من جميع أبنائه
شغلات كثيرة
الاب غلطان...
لا نبرر فعلته لكن دام النصيب
وصار كانت تحتاج شيء من العرفان بالجميل...
شطرنج وجهة نظره ان الزوج
هو الغلطان اتفق..
ولكن ازين من ضياع فلوسه
تزوج بنت بعمر عياله..
الرجل العربي لايضيع الفرص
واللهم امين تسلم ايها النبيل
...
المهم ان الابوة شرف وتكريم
وليس الكل يستحقها
مهما كانت الظروف
لا تجعل حياة ابنك او بنتك رهينة
اخطائك...
نجمة كأنها تتحدث بلسان صاحبة المشكلة
الشكر للجميع ولايفي

[أمل.]

عجبني واحد يوم حظر عشا عقد قران
الزوج شايب والبنت بالعشرين
بيزوجها ابوها للشايب عشان يتنازل عن دينه

قام واحد مسح بكرامة الشايب بالأرض
وكتبله شيك بقيمة الدين وشهد عليه الحاظرين
ورماه بوجهه وقلعوه من المجلس

أي إنسان على وجه الأرض .. يلوي ذراع انسان
هذا يالطيف .. هذا مايحترم

هذا حتى ماودك تصافحه

الحمد لله اللذي عافانا مما ابتلاهم فيه
وفضلتنا على كثير مما خلقت تفضيلا

الكلام كثير على الفئة هذي
ع طاري هالسالفة وجزا الله خير
من اعطى
مارأيك باللي يقول للشيخ الفلاني
او الصديق
زوجتك بنتي او اختي
من باب العطا ولا احد يجي ينكر
ان هالامر مو موجود

[ahmed 22]

الطرح مفيد جدا
وفيه الكثير من وجهات النظر

ولكني احببت اسألة الخواف
وجواب الاخت أمل عليه
اختصر برأيي الكثير من الأمور

1- هل من حقها شرعًا المطالبة بالمهر من أبيها رغم رفضه ...؟


نعم لان المهر حق لها ولا يحق لأحد التصرف به الا برضاها

2- وهل هي تعتبر آثمة وعاقة لو تقدمت بـ دعوى ضد أبوها عشان ما عطاها مهرها ...؟
شرعاً ليس من العقوق المطالبة
بالحق...
ولكن من البر التنازل عنها
رغبة في الاجر
وماعند الله خير وابقى



بين الحق والبر اختيار ..
فالحق لها .. ولكن البر لله .
وعلي الفتاة ان تحدد أولوياتها ..

احيانا الفرد يختار ان يكون ضحية
واحيانا آخري يتنزه عن الدور الضحية
ليكون البطل ...
هنا الفتاة قد تختار دور البطولة الأهم في حياتها
وهي أن تسامح إن كان في إمكانها
وإن كانت الظروف معها ..

ان تسامح لنفسها ولقلبها في البداية
الزمان لا يغير الأفعال ..
ولكن المواقف القائمة علي البر
تخلق طرق جديدة لصاحبها
وهذا ما تحتاج الفتاة ان تفكر فيه
وهي أن تسلك الطريق الأقرب إلي الله..

أعلم أنني لم اتحدث عن الأب
ولكن احيانا الابن او الابنة الصالحة
تكون مسؤلة بشكل ما عن اصلاح
طرق اهلها ان اختلفت او اختلت
ان استطاعت ..وهذا جزء من واجبها ايضا ..
حتي وان اخل الوالد بجزء من واجبه عليها ..

احيانا يجب ان نفكر
اننا الطرف الذي يجب ان يصلح
طالما الأمر يخص العائلة والدم ...

ليست الحياة مكايدة دائما
او انتزاع حقوق ..
احيانا لكي نسمو يجب ان نسامح
لكي نسمو نحتاج ان ننسي
لكي نسمو نحتاج ان يكون هناك شخص
يفكر في عائلته قبل نفسه ..
ويسلك الطرق الأقرب إلي الله
وليس الأقرب إلي نفسه
طالما هو قادر ..

[صعفق طاش كندي]

ع طاري هالسالفة وجزا الله خير
من اعطى
مارأيك باللي يقول للشيخ الفلاني
او الصديق
زوجتك بنتي او اختي
من باب العطا ولا احد يجي ينكر
ان هالامر مو موجود

يوووه .. ياكثرهم
ماحد ينكر الشيء هذا

[زهرة الثلج]

انا مع رد العالمي و ahmed.
طيب ليش ما تسامح البنت وان كان والدها غلطان؟
ربنا بحاسب ابوها.....!

كمان لما زوجوها..هل غصبوها مثلا ؟

هل كانت عاقلة بالغة راشدة لما قبلت الزواج؟

المفروض أقعد مع البنت شخصيا وافهم منها التفاصيل اكتر..

رغم مهماا كانت التفاصيل.. ( قال يلي ما فيو خير لأهله..ما فيو خير للتاس! )

اجا ع بالها واتذكرت هلاء تاخد حقها من ابوها؟

طيب سايريه بينك وبينه .

لازم ترفعي قضية !!

عيب فعلا عيب !!! بنت ترفع قضية ع والدها..

المفروض ولااا محامي يقبل قضيتها. وان كانت ع صح !!!

[قنصل دبلوماسي]

أهلا امل
شكرا لك لوجهة نظرك
وانتي لأنك
تملكين تفاصيل القضية
وابعادها
لأنها لن تقف عند هذا الحد
انا واثق مليون 100%
ان قضية البنت ليست
الاولى ولا الأخيرة
بما ان المال اصبح
يطغى على تشريع الاسلام
وخاصة في الزواج


وهذا الزواج
لا يختلف عن البيع بذمم
والشراء بذمم
في التجارة

غير هذا
إذا لم يكن هناك رادع
ديني وقضائي

راح تلاقي الاباء إلي ما
عندهم ضمير ولا ذمة
كلما وقعوا في مشكلة مالية وقروض
راح زوج بناته
مقابل استرداد حق

فعل الاب غير منطقي
ولا يقاس بأي أخلاق

يعني وإذا ابوها


هذا الفعل ليس له علاقة
ببر الوالدين

بر الوالدين شي
وحق شرعي شي
وحق مال شي آخر تماما

الله سبحانه تعالى
لم يدرج حق الشخص في الزواج
تحت بر الوالدين

بر الوالدين في الزواج
له علاقة
في إختيار الزوج او الزوجة
فقط
ولا يتعدى الاختيار

الرسول صلى الله عليه وسلم
قال
(اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجه)

الزوج الذي يقبل ان
يقايض حقه المالي الذي عند الاب
لا دينه عنده

فالدين الإسلام
معاملة

وليس صلاة وصوم وحج
فهذه جزء من الدين فقط

وبما انه ترتب على صاحبة القضية
اولاد وامور كثيرة

فلها حق على الاب
ولها حق على الزوج
اذا فتحت القضية

القضية لها أبعاد
وان الاب والزوج يجب يلاقون
جزائهم في السجن ودفع غرامة مالية
وحفظ حق شرعي

لأنهم أسقطوا حق بالإسلام
قبل ان يسقطوا أخلاق في الأعراف

[قنصل دبلوماسي]

والله بكرة
راح تلاقي البنوك يرهنوا البنات
لأن الزوج عليه قرض
والاب عليه قرض


وطيب والشباب كيف بدهم يتزوجوا

راح يحكي موظف البنك
سدد قرض وحرر بنت

حسبي الله ونعم الوكيل

[شاهد عيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم كلن بـ معرفه
موضوع النقاش وبلا تنقيح
مراجعة عندي...
تبي ترفع قضية ع والدها
لانه زوجها لشخص كان يطالبه
في مبلغ مالي..
قال اعطيك فلانة
وتسقط الدين وافق
البنت تزوجت من تسع سنين
وكانت صغيرة..
بعد مدة تحسنت احوال والدها
وصار عنده خير..
لكن لم يعطيها مبلغ الدين اللي هو مهرها...
السؤال بعيداً عن سير القضية
هل يحق للاباء المتاجرة في بناتهن
وهل يحق للبنت المطالبة بمهرها
كـ حق شرعي حسب الاعراف
رغم رفض والدها..
...



هذي مافيها سؤال ولا نقاش يا أمل

طريقة الزواج فيها انانيه وهمجيه وتضحيه في البنت

ونعم يحق للبنت المطالبه بمهرها

ولو رفض ابوها تطالب بسجنه لين يعطيها حقها :)

[زهرة الثلج]

اذا كان الموضوع:

الحقّ على مين ؟

الحق على الوالد يلي هيك عمل.
* لكن = انا برأيي يسقط الحق عليه = اذا كانت البنت راااضية وموااافقة !!

الحق ع الزوج = قبل هالشي. ( ومش حق عليه كتير، لانه هالشي بين الاب وبنته! ان شاء الله بتحرق مهرها ! هو ما خصه ! )
فاذا كانت البنت برضاهااااا اعطت حقها من المهر لوالدها. ما في غلط !

* الحق ع البنت ، ازا تم هالشي غصبا عنها.
لكن لو تعفو وتصفح " وتعتبره ردّ لوالدها " مال ((( هدية ))) أعطته لوالدها ونسيته وخلص!
ولوو كاان الوالد عامل هالشي بنية مش فارقة معه بنته .. ف حسابه عند رب العالمين. مش قضية بالمحكمة مع بنته !!!!!
يجو يتعلمو منها باقي البنات..ويلا الشاطرة تروح تشكي امها والا ابوها لأي غلط..صارو متل البلاد الاوروبية. ووين راح الدين والصفح والعفو!!
بدل ما نعلمهم اسلامنا..صارت البنت قوية امريكية ما شاء الله. ما تتنازل لو كان ابوها!!

يمكن انا لو بدال زوجها لطلقها.

ازا مع ابوها غلط وهيك عملت..فلو غلط زوجها او ابنها..شو تعمل معه؟؟؟

[زهرة الثلج]

انا بهالمحكمة.......

اسمحولي كون.....

" محامية الدفاع عن الأب "....

وليس ..." البنت " !

...

* انا مش رح دافع عنه لانه هيك عمل....

رح دافع عن انو: البنت ممنوع ترفع قضية لوالدها. . !!
ول تخسر البنت هيك قضية !

بتوقع في قصة بالاسلام..عن سيدنا اسماعيل عليه السلام.

المفروض الاهل مهمااا عملو لنا وغلطانين. نسامحهم.. !
نفرجي الغرب..شو هي اخلاق الاسلام ونقاءها!

[أمل.]

أهلا امل
شكرا لك لوجهة نظرك
وانتي لأنك
تملكين تفاصيل القضية
وابعادها
لأنها لن تقف عند هذا الحد
انا واثق مليون 100%
ان قضية البنت ليست
الاولى ولا الأخيرة
بما ان المال اصبح
يطغى على تشريع الاسلام
وخاصة في الزواج


وهذا الزواج
لا يختلف عن البيع بذمم
والشراء بذمم
في التجارة

غير هذا
إذا لم يكن هناك رادع
ديني وقضائي

راح تلاقي الاباء إلي ما
عندهم ضمير ولا ذمة
كلما وقعوا في مشكلة مالية وقروض
راح زوج بناته
مقابل استرداد حق

فعل الاب غير منطقي
ولا يقاس بأي أخلاق

يعني وإذا ابوها


هذا الفعل ليس له علاقة
ببر الوالدين

بر الوالدين شي
وحق شرعي شي
وحق مال شي آخر تماما

الله سبحانه تعالى
لم يدرج حق الشخص في الزواج
تحت بر الوالدين

بر الوالدين في الزواج
له علاقة
في إختيار الزوج او الزوجة
فقط
ولا يتعدى الاختيار

الرسول صلى الله عليه وسلم
قال
(اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجه)

الزوج الذي يقبل ان
يقايض حقه المالي الذي عند الاب
لا دينه عنده

فالدين الإسلام
معاملة

وليس صلاة وصوم وحج
فهذه جزء من الدين فقط

وبما انه ترتب على صاحبة القضية
اولاد وامور كثيرة

فلها حق على الاب
ولها حق على الزوج
اذا فتحت القضية

القضية لها أبعاد
وان الاب والزوج يجب يلاقون
جزائهم في السجن ودفع غرامة مالية
وحفظ حق شرعي

لأنهم أسقطوا حق بالإسلام
قبل ان يسقطوا أخلاق في الأعراف
مرحبا اخي الكريم
القضية ليست الاولى
وهناك اشكال كثيرة
لمثل هالمقايضات ان صح التعبير
والجهل لازال موجود بين الحقوق
هناك من يعتقد ان المرأة سلعة
ممكن إستخدامها وفق الحاجة
ليست ظاهرة ولكن لاننفي انها لازالت..
القضية لها ابعاد
وترا ترجيح التجاوز
افضل الخسائر في العلاقات الاجتماعية اكبر من كل المكاسب
المالية
شاهد عيان
زهرة الثلج
الخطأ واضح وانا لا ابرر لأحد لكن
هناك امور اصلاحها نهايتها

القدير احمد اشكر مدخلتك
القيمة
ممتنة يارفاق

[سلطان الجبل]

انا شخصياً ما عندي معلومة مفيدة اقدمها
ولكن هي تستطيع مشاورة محامي
لكون المحامي ادرى بهذه المواضيع
وهو يعلم بالقوانين اكثر من الناس العاديين..

[أمل.]

انا شخصياً ما عندي معلومة مفيدة اقدمها
ولكن هي تستطيع مشاورة محامي
لكون المحامي ادرى بهذه المواضيع
وهو يعلم بالقوانين اكثر من الناس العاديين..
حياك علي
اللوح اللي معاك بهذا الرد
متدربة قانونية
والمشكلة انا مستشارة فيها
وطرحتها للنقاش من باب وجهات النظر
ممتنة لك

[سلطان الجبل]

حياك علي
اللوح اللي معاك بهذا الرد
متدربة قانونية
والمشكلة انا مستشارة فيها
وطرحتها للنقاش من باب وجهات النظر
ممتنة لك

العفو يا استاذة
اتمنى لك التوفيق في عملك

[شاهد عيان]

شاهد عيان زهرة الثلج
الخطأ واضح وانا لا ابرر لأحد لكن
هناك امور اصلاحها نهايتها



عادي خل تنتهي

الأب اساسا باع بنته لحمه ودمه بدون رحمه او اي اعتبار لها

وعادي جدا البنت تطالب بحقها حتى لو كلفها الأمر قطيعة ابوها

واظن ماعليها ذنب من الله باللي تسويه

[EVE]

العمل في سلك المحاماة يكشف لك خبايا المجتمع و يطلعك على أسوأ ما فيه

فــ الله يساعدك يا أمل.


بالنسبة للقضية المطروحة

لو أن الأب استشار ابنته - و الله أعلم - كان ممكن توافق على إنها تعين أبوها

و تتقبل كونها جزء من صفقة

لكن كونها مجبورة أعتقد إنه مطالبتها نوع من الثأر لذاتها المجروحة


لو استطاعت إثبات أن زواجها كان لسد دين أعتقد - و لا علم لي بالقوانين و الشرع بهذا الجانب -

أعتقد أن حكما ما سيصدر لإنصافها قد يصل لإبطال الزواج - خصوصا لو ما في ذرية -

أما عن الموضوع من وجهة نظري

الأب اللي رضا يبيع بنته

ما بيقص الحق من نفسه و يعوضها

لأنه لو عنده كرامة أو معزة لبنته من الأول كان شاورها

الحل بإيدها إنها :

إذا الزوج طيب و كريم معاها تبقى و تستمر معه

و الأب تسامحه و تعتبره معروف و إحسان من بنت لأبوها و عند الله ما يضيع

لكن لو :

لو وضعها مع الزوج مو تمام تطلب التفريق

و الأب أيضا تسامحه

صعب إنه نقتص من الوالدين مهما عاملونا بأنانية


و أرجع و أقول تنتظر الأجر من الله و جزاها الجنة


تذكرت قصة زهرة الثلج ( السماء الثالثة )

[أمل.]

عادي خل تنتهي

الأب اساسا باع بنته لحمه ودمه بدون رحمه او اي اعتبار لها

وعادي جدا البنت تطالب بحقها حتى لو كلفها الأمر قطيعة ابوها

واظن ماعليها ذنب من الله باللي تسويه

تفكيرك يا شاهد
اقصى حق الأطفال
في العيش في كنف اسرة
بعض النهايات فصل جديد من العقوق
والقطيعة
التجاوز وطلب العوض من الله

[أمل.]

العمل في سلك المحاماة يكشف لك خبايا المجتمع و يطلعك على أسوأ ما فيه

فــ الله يساعدك يا أمل.


بالنسبة للقضية المطروحة

لو أن الأب استشار ابنته - و الله أعلم - كان ممكن توافق على إنها تعين أبوها

و تتقبل كونها جزء من صفقة

لكن كونها مجبورة أعتقد إنه مطالبتها نوع من الثأر لذاتها المجروحة


لو استطاعت إثبات أن زواجها كان لسد دين أعتقد - و لا علم لي بالقوانين و الشرع بهذا الجانب -

أعتقد أن حكما ما سيصدر لإنصافها قد يصل لإبطال الزواج - خصوصا لو ما في ذرية -

أما عن الموضوع من وجهة نظري

الأب اللي رضا يبيع بنته

ما بيقص الحق من نفسه و يعوضها

لأنه لو عنده كرامة أو معزة لبنته من الأول كان شاورها

الحل بإيدها إنها :

إذا الزوج طيب و كريم معاها تبقى و تستمر معه

و الأب تسامحه و تعتبره معروف و إحسان من بنت لأبوها و عند الله ما يضيع

لكن لو :

لو وضعها مع الزوج مو تمام تطلب التفريق

و الأب أيضا تسامحه

صعب إنه نقتص من الوالدين مهما عاملونا بأنانية


و أرجع و أقول تنتظر الأجر من الله و جزاها الجنة


تذكرت قصة زهرة الثلج ( السماء الثالثة )
مرحبا يـ جميلة
اضم صوتي لصوتك
الخاسر الاول في هالقضية هي
شتات اطفالها
وقطيعة اهلها
وضياع تضحيتها
اجد ان تقليل الخسائر خير من تفاقمها
صادقة اتمنى ان نحيد العواطف
في مثل هالخلافات
ونحكم المنطق
شاكرة لك

[سحاب]

السلام عليكم ورحمة الله

أول شي الله يكون في عون هالبنت ويجبر قلبها ويعوضها فيما بقي من حياتها

أما بالنسبة للقضية أنا مع رأي التجاوز مو لشي،، لكن مو كل شي في ظاهره مكسب هو مكسب في الحقيقة

مرات في أشياء كسبها يكسر الإنسان أكثر ،، وخسارته أفضل من كسبه

هي تبي تكسب كرامتها لكن من إنسان يعتبر الجذع لها فشيء صعب حقيقة

وما أدري هي إذا شافت أبوها مكسور هل بتحس إن كرامتها ردت لها؟؟ هذا غير كلام الناس فيها

ما أوقف في صف الأب ،، الأب غلطان بكل المقاييس

لكن عشانها هي وعشان مشاعرها وما تبقى من حياتها لازم تحاول تتجاوز الي صار

[ابووعبدالله]

الاباء الأحياء ام الأموات؟!

[حافية القدمين]

طبعًا لا يحق له ، البعض ينجب البنت و يعتبرها من البداية نقمة من أول ما يعرف إن القادمة للحياة هي بنت و هو يفكر باليوم الي يتخلص منها بتزويجها

ما يشوف لها حق لا في دراسة و لا وظيفة و لا حلم و لا أمنيات و لا أي شيء كان

و يشوف نفسه متفضل عليها إنه اتحملها حتى بلغت و صارت في عمر الزواج و مع أول خاطب يقدمها على طبق من ذهب دون أن تقرر و كأنه هو الي راح يتزوج و ليست هي

و بعضهم كهذا الأب يعرض مهر عالي و يبيعها كسعلة
كأنه يآخذ أجرة تربيته و تحمله لها كل هذه السنين و يبيعها بدوم بارد و لا يكترث لأخلاق زوجها مهما كان

بعض الآباء لا يستحقوا كلمة أب
أكبر من حجمهم بكثير