لبلبوني
07-26-23, 07:00 AM
أيها الوجه البشوش المخبتُ
كلَّما تُبْتُ تَعُودُ الحوبَةُ
وَهُوَ الْمُقْسِطُ في الْعَفْوِ وَمَا
عُدْتُ إلا سَتَرَتْنِي التَّوْبَةُ
سيعود الذَّنْبُ يهفو ضَارِيًا
وسأبقى ثَابِتًا هَلْ صَعْبَةُ ؟
قُلْتَ فاستعذبتُ في وجهك من
أَثَرِ السَّجْدَةِ فَتْوىً تَنْبُتُ
لا يَمَلُّ اللهُ حتى تَنْتَهُوا
أو تَمَلُّوا الذَّنْبَ أَوْ لا تَسْبُتُوا
وَهُوَ الْعَالِمُ بِالْأَمْرِ كَمَا
يَعْلَمُ الْمُذْنِبُ ماذا يَكْبُتُ
وَهُوَ الْقَائِلُ في مُحْكَمِهِ
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حتَّى تَثْبُتُوا
محمد الشعلان
كلَّما تُبْتُ تَعُودُ الحوبَةُ
وَهُوَ الْمُقْسِطُ في الْعَفْوِ وَمَا
عُدْتُ إلا سَتَرَتْنِي التَّوْبَةُ
سيعود الذَّنْبُ يهفو ضَارِيًا
وسأبقى ثَابِتًا هَلْ صَعْبَةُ ؟
قُلْتَ فاستعذبتُ في وجهك من
أَثَرِ السَّجْدَةِ فَتْوىً تَنْبُتُ
لا يَمَلُّ اللهُ حتى تَنْتَهُوا
أو تَمَلُّوا الذَّنْبَ أَوْ لا تَسْبُتُوا
وَهُوَ الْعَالِمُ بِالْأَمْرِ كَمَا
يَعْلَمُ الْمُذْنِبُ ماذا يَكْبُتُ
وَهُوَ الْقَائِلُ في مُحْكَمِهِ
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حتَّى تَثْبُتُوا
محمد الشعلان