اريد الزواج بالثانية … ولكن

[مشكلتي]

السلام عليكم

مشكلتي انني رجل متزوج وعند اولاد
اكبرهم سناً حالياً وصل للـ صف رابع
ابتدائي …
اريد الزواج بالثانية ولكن زوجتي هددتني
بانها ستنفصل في حال قدوم على زواج عليها.
افكر في زواج بالسر لفترة حتى لا تعلم هي
بالامر ..

[صعفق طاش كندي]

اما تكون قد كلامك وتعلن وتواجه وتتحمل تبعاتها
من شتات لعيالك ومشاكل وعدم استقرار

او تخلي كلامك على قدك مجرد امنيات

شغلت انك بتتزوج بالسر وبتدس الموضوع
صدقني ح تنقفط.. وتطلع رمه راعي دسدسه ومافيك خير
وخاين ونذل وياخسارة العشرة والتقدير
طبعا هذا الكلام اللي بتسمعه
وهذا غيظ من فيض

انصحك توك امكن مالك عشر سنين
اذا بنت الناس مقصره بحقك اجبر بخاطرها ولاتكسر مشاعرها بالزوجة الثانية
ومافيه احد كامل ..
غض بصرك ولاتتفرج على النكبات اللي في برامج التواصل
واذا عندك نية وملزم.. خلها بعد التقاعد
تكون انت خلاص مدة صلاحيتك بالنسبة لها انتهت

يوم تتزوج وانت شايب مو زي يوم انت شباب
ماتبي تفكك الا انت متهالك
ووقتها قلها لقيت وظيفة وردية ليل
وروح الله يهنيك
حتى لو انقفطت
ماراح يجيك شي حامي
شلوطه ع الخفيف

بالتوفيق ياقمر

[جلجامش]

اجلس مع نفسك وشوف اش هو السبب اللي يخليك تتزوج
وهل انت قادر على مسؤلية بيت ثاني ومن تربية بألاخص انه عندك
أولاد لان اذا خسرت زوجتك بالاكيد الاولاد ماراح يتربوا تربية سليمة
وهل انت قادر مادياً ؟

[الخواف]

يعني على بالك راح تقولك موافقة وخذ راحتك وراح نكون سمن على عسل ...!!.

طبعًا شي أكيد راح تكون ردة فعل الزوجة بهذا الشكل ..!!



لكن :

1- هل أنت قد مسؤولية بيتين وعيال ..وما يتبع ذلك من مشاكل ...؟؟.

2- وهل أنت عايش على راتبك اللي تنتظره آخر الشهر ..؟

3- وهل أنت من النوع اللي يهتم بـ تربية العيال ...ولا من النوع اللي يترك عياله عايشين إعثري..؟.. ( العثري : كل ثمرة اعتمدت على ماء المطر دون تدخل البشر ..)


4- وهل راح تقدر تعدل بين عيالك ... ولا على حسب محبتك لأمهم ...؟





خلاصة كلامي :

بما انك طرحت رأيك في المنتدى عشان تسمع آراء الأعضاء ....فأنا شايف من وجهة نظري ان الزواج من الثانية مافيه راحة ...ممكن في البداية تنبسط ولكن بعدين راح تزهق مع ازدياد المسؤولية ...


وشوف وأنا أخوك : مافيه رجل إلا ويتمنى انه يتزوج أربع حريم ... وعشر جواري على دكة الاحتياط ...

لكن يفضلون انهم يجلسون على وحدة ...وكل واحد وله سببه الخاص ..



المهم لا تستعجل ..فكر مزبوط واحسبها بالورقة والقلم كيف راح تكون حياتك وحياة عيالك ...

وعلى فكرة شغلة انك بـ تعدل بين حريمك و بين عيالك .. فهذي شطب عليها ... غيرك كان أشطر ...




عمومًا أنت طلبت مشورتنا ..وحنا قلنا اللي عندنا ....وبكيفك ...فـ أنت رجل وتعرف الأمور اللي قلناها قبل ما نقولها لك ...





..........

[بيريه بوليفيا]

بنت الناس ما قصرت معك
ليش تظلمها
وتتزوج عليها
بما انو زواجك الثاني
عنوانه انفصال

انت تشعر بملل
فالافضل تجدد حياتك الزوجية
مع ام اولادك

مو تروح تتزوج عليها

[غَـزل ،]

'




(افكر بالزواج بالسرا لفترا)

هذا معناته ان زواجك زواج لأمر عاطفي او لأمر معين فقط !
بعدها خلاص !!
بدل الزواج و الخساير و صداع الراس
صارح زوجتك عن سبب اقبالك لزواج من ثانية بدل مصارحتها عن الزواج
صارحها عن الاسباب .. لعل وعسى ان تنحل الاسباب
متضح من كلامك ان السبب ربما لا يستدعي لثانية
واذا رغبتك فقط متأثر من اصحاب التعدد
بنهاية ستدخل بدوامة المشاكل وكثرة المصاريف ووجع الرأس
لان اذا ابنكم صف رابع معناته مازلتوا صغار


عموماً كان الله بعون زوجتك لانها بتكبر عدسات المراقبة عليك ..
الي عندي بس سألني يختبرني وندم انه سأل وبدال ما ازعل انا زعل هو


راجع نفسك يا اخ العرب.

[M.ahmad]

شوف ياذيبان
إذا تريد تتزوج الثانيه لابد تحسبها مع نفسك قبل كل شيء
شوف مدى قبول زوجتك الأولى لأهلها ومدى قبول أهلها لها
إذا كان ميولها لك أكثر من أهلها تزوج وبدون تردد ، أما إذا كان ميولها لأهلها أكثر منك فآحذر أشد الحذر أذا تزوجت لأن في الحالتين بيكون الوضع مختلف

في الأولى إذا تزوجت مصيرها ترضخ للأمر الواقع لأن مصير إستمرارها معك بيدك
أما في الثانيه إذا تزوجت قد تنفر لبيت أهلها ويكون مصير إستمرارها معك بيدها

أهم شيء شيل فكرة الزواج بالسر لأنك ستنسف كل الحالتين السابقتين لصالح الأولى وتدخل نفسك في مأزق قد تنجبر في آخر المطاف تطلق أحداهن .

بالإضافه لسابق لابد أن تراعي إذا زوجتك الأولى لديها دخل مالي ثابت قد تبيعك بنص ريال في سوق النخاسه ثم تعود لبيت أهلها وتضل تبكي عليك وتنوح .

عموماً ردي هذا لن يعجب الحريم إذا قرأوه ولكن على الجميع يتأكد بأني ذكرته من (( خبرة رجل عاش وشاف )) .

[هـمـس]

شوف ياذيبان
إذا تريد تتزوج الثانيه لابد تحسبها مع نفسك قبل كل شيء
شوف مدى قبول زوجتك الأولى لأهلها ومدى قبول أهلها لها
إذا كان ميولها لك أكثر من أهلها تزوج وبدون تردد ، أما إذا كان ميولها لأهلها أكثر منك فآحذر أشد الحذر أذا تزوجت لأن في الحالتين بيكون الوضع مختلف

في الأولى إذا تزوجت مصيرها ترضخ للأمر الواقع لأن مصير إستمرارها معك بيدك
أما في الثانيه إذا تزوجت قد تنفر لبيت أهلها ويكون مصير إستمرارها معك بيدها

أهم شيء شيل فكرة الزواج بالسر لأنك ستنسف كل الحالتين السابقتين لصالح الأولى وتدخل نفسك في مأزق قد تنجبر في آخر المطاف تطلق أحداهن .

بالإضافه لسابق لابد أن تراعي إذا زوجتك الأولى لديها دخل مالي ثابت قد تبيعك بنص ريال في سوق النخاسه ثم تعود لبيت أهلها وتضل تبكي عليك وتنوح .

عموماً ردي هذا لن يعجب الحريم إذا قرأوه ولكن على الجميع يتأكد بأني ذكرته من (( خبرة رجل عاش وشاف )) .



..








يعني الوضع يمسكها من ايدها اللي توجعها؟

وتزعلون اذا البنات صارت من اوائل شروطهم في الزواج الوظيفه

لأن الاستقلال المادي يرعب غالبية الرجال المرأة اذا استقلت ماديا ماهي مضطره تستمر مع رجل خاين

او مقصر او فيه عيوب ما تقدر تتحملها اما اذا لا يستغل هالنقطه لصالحه

الفكره وحدها مقززه الله يعين الحريم اللي عايشين مع رجال زي كذا

:13:

وبعدين منين جبت تبكي عليك وتنوح :MonTaseR_26:

ردك مو طبيعي للأمانه :outhg!:

ما فيه شي اسمه استمرارها بيدك

ماهي عبده هي ولا مملوكه

فيه نساء تطلقوا ومعهم اطفال و اعرفهم شخصيا

بعد الطلاق حصلوا الوظايف واعتمدوا على انفسهم وربوا عيالهم

الرجل اذا ما كان اضافه جميله في حياة المرأه او اذا ما كان بيراعي الله فيها ويراعي شعورها

لا يدخل حياتها من الأساس افضل

اما اخونا السائل

تتزوج في السر مصيرك بتنقفط احسبها من الحين

واذا مصر بتتزوج في كل الحالات احسب حساب لعيالك

بتشتتهم وتدمر بيتك واستقرارك بيدك

وترا اللي يطبلون لك ماراح ينفعونك اذا خربت حياتك

فكر زين واحسبها صح






...

[عبدالله همام]

مختصر الأمر
اتركك من زواج السر
اذا معك مصاري والأولى مرتاح معها اتوكل على الله واتزوج الثانية ولا تتردد
واذا الاولى مش مرتاح معها ومش قادر تدبر امورك انت وهي
نصيحة اجلس واتحدث عن الزوجة الثانية وأهميتها ودعك من الفعل
الي مش عارف يرتب أموره مع واحدة بدو يرتبها مع اثنتين .

وسلم على الشهداء الي معاك فهم كثر وانا شرواهم

[الْياسَمِينْ]

تعقيبي فقط على جزئية من تعليق الخواف…

وعلى فكرة شغلة انك بـ تعدل بين حريمك و بين عيالك .. فهذي شطب عليها ... غيرك كان أشطر ...


ما رأيك بمعرفتي لأغلب الذين تزوجوا فضلوا أن يكونوا مع الزوجتين والأولاد في نفس اليوم !
كيف؟!
يتغدى مع زوجته الأولى وعياله
ويتعشى مع الثانية وعياله ويبات عندها
وثاني يوم يتغدى معاها ويرجع للأولى ويكرر نفس الطريقة

في عدل أكثر من هذه الطريقة ؟
لو خُليت خُربت …

وأنا مع صاحب المشكلة توكل على الله وتزوج بالعلن
لو هي شاريتك لن تبيعك لأنك تزوجت …
على الأقل تحترم صراحتك ..
لكن أغلب الحريم للأسف يفضلون الزوج يخون ولا يتزوج
كي تحافظ على بريستيجها في المجتمع ..

[M.ahmad]

ياهمس سنة الحياه الرجل للمرأه والمرأه لرجل
ومن الأستحاله يسهل عيش إحداهما بدون الآخر حتى لو ضل طولت عمره أعزب

الرجل عامل زواجه ممكن أسرع من المرأه
لأننا نعيش في مجتمع الرجل هو من يتقدم للفتاه وليس الفتاه هي من تتقدم لرجل
بالأضافه أغلب الرجال يفضلون البنت البكر عن المرأه الغير بكر
مما يعني ذلك بأن نسبة تأخر زواج المرأه المطلقه نسبه كبيره وليس من صالحها أنها أصبحت مطلقه

المشاكل الزوجيه وارده بين كل زوجين
مو يعني صارت مشكله بينها وبين زوجها تقول خلاص معاد أبيه ثم تفكر كيف تتخلص منه لأن عندها فلوس أو وظيفه أو سياره أو حتى بيت ملك

ليس كذلك فقط
بل عدد الأناث على كوكب الأرض ٤ أضعاف عدد الذكور
أذا إحداهن تطلقت هي الخسرانه وليس الزوج حتى لو كانت تملك أموال قارون

وليس كذلك فقط
بل شهوة المرأه أقوى من شهوة الرجل بـ ٧ مرات ( وخصوصاً المطلقه )
وهذا دليل بآن إحتياجها لرجل أكبر من إحتياج الرجل لها

وليس كذلك فقط
ولكن أكتفي أن أذكر الباقي إلا إذا لزم الأمر لأن هناك أموراً زوجيه لا يصح تقال لأن بيننا مراهقين

عموماً : في ردي السابق ذكرت بأن المطلقه إذا عادت لبيت أهلها تظل تبكي وتنوح
قصدي في ذلك بأنها (( ستندم أنها طلبت طلاقها أو خلعت زوجها )) وهذا هو الحاصل والمتعارف عليه ، في البدايه تعمل حفله بمناسبة التخلص من زوجها وفي النهايه تقضي أيامها ولياليها تأن تحت وسادتها حتى يتقدم لها رجل آخر هذا إن تقدم لها رجل جاد (( وإلا في الحقيقه أغلب الرجال أصبحوا يعزفون عن الزواج )) .

[هـمـس]

ياهمس سنة الحياه الرجل للمرأه والمرأه لرجل
ومن الأستحاله يسهل عيش إحداهما بدون الآخر حتى لو ضل طولت عمره أعزب

الرجل عامل زواجه ممكن أسرع من المرأه
لأننا نعيش في مجتمع الرجل هو من يتقدم للفتاه وليس الفتاه هي من تتقدم لرجل
بالأضافه أغلب الرجال يفضلون البنت البكر عن المرأه الغير بكر
مما يعني ذلك بأن نسبة تأخر زواج المرأه المطلقه نسبه كبيره وليس من صالحها أنها أصبحت مطلقه

المشاكل الزوجيه وارده وارده بين كل زوجين
مو يعني صارت مشكله بينها وبين زوجها تقول خلاص معاد أبيه ثم تفكر كيف تتخلص منه

ليس كذلك فقط
بل عدد الأناث على كوكب الأرض ٤ أضعاف عدد الذكور
أذا إحداهن تطلقت هي الخسرانه وليس الزوج حتى لو كانت تملك أموال قارون

وليس كذلك فقط
بل شهوة الأنثى أقوى من شهوة الرجل بـ ٧ مرات
مما يعني ذلك بآن إحتياجها لرجل أكبر من إحتياج الرجل لها

وليس كذلك فقط
ولكن أكتفي أن أذكر الباقي إلا إذا لزم الأمر لأن هناك أموراً زوجيه لا يصح تقال لأن بيننا مراهقين

عموماً : في ردي السابق ذكرت بأن المطلقه إذا عادت لبيت أهلها تظل تبكي وتنوح
قصدي في ذلك بأنها (( ستندم أنها طلبت طلاقها أو خلعت زوجها )) وهذا هو الحاصل والمتعارف عليه في هذا الزمن ، في البدايه تعمل حفله بمناسبة التخلص من زوجها وفي النهايه تقضي أيامها ولياليها تأن تحت وسادتها حتى يتقدم لها رجل آخر هذا إن تقدم لها رجل جاد (( وإلا في الحقيقه أغلب الرجال أصبحوا يعزفون عن الزواج )) .


..




ماله دخل المسأله نصيب

عائله من اقاربي عندهم ثلاث بنات المطلقه يجونها خطاب اكثر من اللي لسى ما تزوجن

الطلاق تتضرر منه المرأه اكثر ادري لان نسبه كبيره من الرجال بعد الطلاق يرمون العيال ومسؤوليتهم على الأم

ندري انه ما فيه بيت خالي من المشاكل

لكن الرجال مو على اتفه شي يروح يتزوج

لأن حتى الزوجه الثانيه ما هي لعبه ياخذها تأديب للأولى

ولا زانت اموره رجع لام العيال وسحب عليها

بنات الناس مو لعبه بيد احد

وبنت الناس برضو لازم تراعي مشاعرها

ايش اللي حسب وضعها مع اهلها معناها يستغل نقطة ضعفها

اللي يسوي كذا ما فيه خير وان تطلقت منه بنت الناس محد يلومها

هاذي وهي ام عياله بيفكر فيها كذا :33:

هالكلام لا مبرر له ابدا

نرجع ونقول لازم كل البنات يعتمدون على انفسهم

لان الدنيا صدق ما فيها أمان






..

[رَوْحٌ]

والله هذا لازم يكون قرارك
أنت اللي لازم تقرر بنفسك وتتحمل نتيجة قرارك إذا كان خطأ
نحن ما نعرف ظروفك ولا ندري إذا كنت قد المسؤولية ولا
ولا نعرف عواقب قرارك وهل زوجتك راح تتقبل ولا لا

المهم
الله لا يحوج المرأة لشرار الخلق
لأن شرار الخلق هم اللي يذلونها ويستغلون احتياجها
ونقاط ضعفها ويضغطون عليها عشان ترضى بشي ما تبيه

أعرف وحدة كانت معاي بالمدرسة
تزوجت وهي تدرس وتطلقت ومعها عيال

بعدين عادي اشتغلت بوظيفة تناسب شغفها
ونجحت على مستوى الدولة وحصلت جوائز بعد
وبعدين تزوجت مرة ثانية وشخص بنفس مستواها > يعني مو طمعان بفلوسها
ويحبها ومو متزوج من قبل وتقبلها هي وعيالها

الرزق من الله
لا ترجعين ل شخص يذلك ويهينك لو تطلقتي
ويحسسك أنه صاحب فضل عليك والدنيا واقفة عليه

[M.ahmad]

لكن الرجال مو على اتفه شي يروح يتزوج


الرجل يحق له الزواج بآخرى حتى ولو لم يكون هناك سبب يجبره على الزواج

هذا شرع الله أعطى الأهليه لرجل يتزوج أكثر من واحده حتى تتتوازن المعادله الإلاهيه بين الذكور والأناث

مثل ماذكرت لك سابقاً عدد الأناث على كوكب الأرض ٤ أضعاف عدد الذكور ، فلو تزوج كل رجال الأرض بواحده مثل مايرغبن النساء لضل ٣ أضعاف النساء غير متزوجات

طيب مين يتزوجهن ؟

لهذا قال تعالى: (( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )) [النساء:3]

يعني زواج بواحده زواج خوف من العدل ، أما إذا كان الرجل يرى في نفسه بأنه سيعدل يحق له يتزوج على الواحده ثنتين وثلاث بدون أن يحق لإحداهن تهمس بكلمه رفض ، لأن الرفض هنا بحد ذاته إنكار أو أعتراض لأمر الله .

السؤال موجه لكل نساء الأرض :
هل ترضى إحداكن أن تنكر أمر الله ..؟
من تنكر ذلك فهي وبكل أمانه ليست من أمة محمد وأمة محمد بريئه منها يوم الدين
لأنها أولاً : عصت خالقها
وثانياً : تمردت على رغبة زوجها المشروعه له
وثالثاً : غيرت فطرة القوامة

لذلك أنتبهي إذا في يوم زوجك قرر يتزوج عليك يا أرضي بالواقع ووافقي وعيشي معه أو إطلبي طلاقك بدون إعتراض ، لأن بمجرد أعتراضك خالفتي أمر الله .

بختصار يابنات حافضوا علينا ترونا نادرين أوشكنا على الأنقراض هههههههههههههههه

[هـمـس]

..






القصه مو قصة اعتراض على حكم الله

فيه نساء ما يقدرون يتقبلون الوضع يتطلقون

وترا اغلب الرجال ما يعدلون هذا شي نشوفه على ارض الواقع

يميل لوحده ويسحب على الثانيه

واكثر البنات يرفضون المعددين يعني لا تحسب ان المعدد بسرعه يلقى من توافق عليه

يخافون من المشاكل واللي يتزوج ثنتين وزياده الله يعينه بشيب بدري :x150:

السطر اللي قبل الأخير لو كان موجه لي عني انا لو انحطيت بهالظرف

اذا ما تقبلت راح اتطلق وكلن بطريقه افضل

ولا تفاول علينا يا أستاذ احمد :)

وبالنهايه ما ياخذ الانسان الا نصيبه







..

[رَوْحٌ]

بصراحة أحس الرجل هو الخسران إذا عدد
لأن هو اللي بينكسر ظهره من المسؤوليات
خاصة لو كان على قد حاله
والزوجة بترتاح خاصة لو ما كانت تعمل
هو بيتحمل مسؤوليتها وهي مرتاحة ويصرف عليها
وهي راح تخف عليها المسؤولية ويصير عندها وقت أكبر لنفسها

ولو أنه شين ونفسية ومتطلب كثير
بترتاح منه لما يكون بعيد

هذا الواقع لا تنكرون :26:

يعني اللي ترضى بالتعدد
أكيد تفكر بمصلحتها وتبي الفكة منه وما تحبه ولاشي

[صعفق طاش كندي]

الرجل يحق له الزواج بآخرى حتى ولو لم يكون هناك سبب يجبره على الزواج

هذا شرع الله أعطى الأهليه لرجل يتزوج أكثر من واحده حتى تتتوازن المعادله الإلاهيه بين الذكور والأناث

مثل ماذكرت لك سابقاً عدد الأناث على كوكب الأرض ٤ أضعاف عدد الذكور ، فلو تزوج كل رجال الأرض بواحده مثل مايرغبن النساء لضل ٣ أضعاف النساء غير متزوجات

طيب مين يتزوجهن ؟

لهذا قال تعالى: (( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )) [النساء:3]

يعني زواج بواحده زواج خوف من العدل ، أما إذا كان الرجل يرى في نفسه بأنه سيعدل يحق له يتزوج على الواحده ثنتين وثلاث بدون أن يحق لإحداهن تهمس بكلمه رفض ، لأن الرفض هنا بحد ذاته إنكار أو أعتراض لأمر الله .

السؤال موجه لكل نساء الأرض :
هل ترضى إحداكن أن تنكر أمر الله ..؟
من تنكر ذلك فهي وبكل أمانه ليست من أمة محمد وأمة محمد بريئه منها يوم الدين
لأنها أولاً : عصت خالقها
وثانياً : تمردت على رغبة زوجها المشروعه له
وثالثاً : غيرت فطرة القوامة

لذلك أنتبهي إذا في يوم زوجك قرر يتزوج عليك يا أرضي بالواقع ووافقي وعيشي معه أو إطلبي طلاقك بدون إعتراض ، لأن بمجرد أعتراضك خالفتي أمر الله .

بختصار يابنات حافضوا علينا ترونا نادرين أوشكنا على الأنقراض هههههههههههههههه

اشكرك واشكر معادلة الأربعة والواحد

معادلة عادلة ولا أحد يقدر ينكرها

[طاغي النظرة]

!


ربعنا شفيكم //

ياواد ياصعفق وش هالرحمه نزلت عليك

جلجامش يارقيق
الخواف

ترى زواج ثانيه ليه خوفتو الرجال
ليه كل هالسلبيه وان كان تقدر وتحمل وياويلك وياسواد ليلك …

انا بقولك صدقني بتضبط الاولى والثانيه اذا انت شخص عدول وتخاف الله

صدقني قريبي تزوج على بنت عمه ويحبها وكانت اغلب الوقت تروح لاهلها قبل الزواج

وبعد الزواج ماعاد تفوت البيت وصارت تسال عنه مايغيب ليله برى الا اذا ليله ضرتها


انت اصمل واذا ولادك كيار هذا هو الوقت المناسب

اما اذا تحسب الاقدار وش يصير ومايصير فارتحت اذا انت راعي مراواه

تزوجو فأن نبيكم مكاثر بكم الامم

والتعدد حل لكثير من المشاكل
من مشاكل عنوسه
من مشاكل مقابل بيتك 24 ساعه

تزوج ولك مني عانيه

[بانه]

لهذا قال تعالى: (( فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )) [النساء:3]





السلام عليكم
استاذ أحمد .. لماذا قصصت الأية الكريمة
ولم تنزلها كاملة كما أنزلها الله سبحانه وتعالى
في كتابه الكريم ؟!!

الأية كاملة : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3)

واسمع لتفسير الأية كاملة

https://youtu.be/wAZfXNGjT_U?si=mCBWijSL-uWoHKQg

[غَـزل ،]

!


تزوج ولك مني عانيه




https://www10.0zz0.com/2023/09/10/15/337257941.jpeg (https://www.0zz0.com)

[صعفق طاش كندي]

!


ربعنا شفيكم //

ياواد ياصعفق وش هالرحمه نزلت عليك

جلجامش يارقيق
الخواف

ترى زواج ثانيه ليه خوفتو الرجال
ليه كل هالسلبيه وان كان تقدر وتحمل وياويلك وياسواد ليلك …

انا بقولك صدقني بتضبط الاولى والثانيه اذا انت شخص عدول وتخاف الله

صدقني قريبي تزوج على بنت عمه ويحبها وكانت اغلب الوقت تروح لاهلها قبل الزواج

وبعد الزواج ماعاد تفوت البيت وصارت تسال عنه مايغيب ليله برى الا اذا ليله ضرتها


انت اصمل واذا ولادك كيار هذا هو الوقت المناسب

اما اذا تحسب الاقدار وش يصير ومايصير فارتحت اذا انت راعي مراواه

تزوجو فأن نبيكم مكاثر بكم الامم

والتعدد حل لكثير من المشاكل
من مشاكل عنوسه
من مشاكل مقابل بيتك 24 ساعه

تزوج ولك مني عانيه

اللي مستلم الليلة حنين وماسكه معه على طيب
يوم شفت ردي بعد ساعه
اعطيتها وضعية ابو صايل

لكن ماعليه المره الجاية لاستلم اللي بصفنا رديت
وإن كان اللي مستلم بصفهم نمت

[عبدالله همام]

السلام عليكم
استاذ أحمد .. لماذا قصصت الأية الكريمة
ولم تنزلها كاملة كما أنزلها الله سبحانه وتعالى
في كتابه الكريم ؟!!

الأية كاملة : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3)

واسمع لتفسير الأية كاملة

https://youtu.be/wazfxngjt_u?si=mcbwijsl-uwohkqg

معذرة الافضل تحويل القاريء على تفسير معتبر كابن كثير والطبري والسعدي
وانظري يا اختي هل قالوا ما قاله ذلك المتحدث
دمت بخير

[ahmed 22]

الرجل يحق له الزواج بآخرى حتى ولو لم يكون هناك سبب يجبره على الزواج



علي فكرة لو اشترطت المرأة علي الرجل اثناء عقد الزواج
ان لا يتزوج عليها ... فهو شرط لا يجب مخالفته
اذا تم بالتراضي قبل اتمام العقد ...

بس والله عامة في الوقت اللي احنا فيه
ايا كان المنطق ..فاللي ضد مبدأ التعدد يتطمن يعني

مافيش رجالة الا ما رحم ربي
بتفكر تتجوز اكتر من واحدة ....

مع انخفاض الجرعة الايمانية
اصبح لا الوضع الاقتصادي يسمح ..
ولا النفسية تبيح ..

انا لن اتحدث هنا عن الرجال صراحة او ادافع عن قراراتهم
مع ان البعض منهم يعبر عن التعدد بعنجهية قد تنفر
النساء من الموضوع ... وكأن لهم سلطة مطلقة .
تجعل من الحوار فيه امر صعب ..

بل عن منطق النساء عامة وما يشوبه من عوار تجاه التعدد ..

تحس في انانية وتناقض من النساء تجاه بعضهم البعض ..
عالرغم من انهم في الغالب ينادون بنفس الافكار دون النظر للمستقبل ..

بمعني ماحدش مؤمن بفكرة ان الاوضاع بتتغير
اللي لسا في اول سنين زواجها
غير اللي سنها تخطها الثلاثين ولم تتزوج
غير اللي بقت مطلقة
او اصبحت ارملة في اخر الثلاثينات ..
مع وجود الاطفال في المعادلة
مع صعوبة الحياة في الوقت الحالي

سيجعل كل وضع او مرحلة زمنية تمر بها المرأة ..
تتعامل مع تلك المتغيرات بأفكار مختلفة ..
ليس ما كانت تقوله وهي شابة لم تتزوج
ستقوله عندما مثلا تكون قريبة من الاربعين ولديها طفلين
واصبحت ارملة بوضع ما .. وحالتها الاقتصادية غير جيدة ..

لا اقول ان هناك اكراه لها ... ولكن هناك خيارات
قد تكون تلك الخيارات واسعة وقد تكون الخيارات بسيطة جدا
حسب الكثير من الاشياء لا اريد التعمق فيها
حتي لا اثير حساسية ..

ان تحاربي التعدد ولو حتي بشكل مبطن ليس فيه تصريح برأيك
لأنكي الأن في وضع جيد كامرأة متزوجة مدللة حاليا
ليس معناه ان تسلبي حق الاخرين في فرصة ثانية
بأن تصوري المجتمع بأنه لا يجب ان يخضع هذا المنطق
الذي له حكمة شرعية فيه انصاف لكثير من النساء ..
وليس للرجل فقط

الشرع اعطي منحة للنساء
بأن يكون هناك فرصة ثانية ..
فلا تسلبوها من انفسكم ..

باختصار

لماذا البعض يحارب الرجال في قراراتهم
ان يكون لهم زوجة ثانية بشكل عام
مع ان الامر سينصف ذويكم من النساء
الذين قد تقلص الحياة من فرصهم او خياراتهم

وليس معني هذا ان الامر سيخلوا من العوار دائما
ولكن في المقابل هناك فرص جديد في الحياة
ستكون لاخريات جارت بهم السبل ...

هل الخوف من فكرة الا تعدلوا لتلك الدرجة تسيطر
ام ان الامر في داخل الكثير هو مرفوض ويتم استخدام الاية
لتبرير الرفض فقط .. لانه اصبح لا يوجد ايمان كافي بالأحكام
التي اتاح لنا فيها الله الاختيار ..

من سيقرر هذا الامر ؟
من سيقرر ان الرجل سيعدل في حالة ما ؟

الكثير من التفكير هنا سيولد الكثير من التعنت تجاه الفكرة
وبالتالي المرأة المقبلة علي التعدد سواء كانت اولي او ثانية
هم من يقررون كيف يكون العدل ..

كل حالة مستقلة بذاتها ..

[جرح كبير]

التعدد بحر صعب تعومه إلا لو كنت سباح.....لهذا من كلامك احسك صعب عليك تخش البحر وصعب عليك تعومه

البحر يبي سباح وانت الباين بأنه صعب عليك حتى الوقوف على الشاطىء

[النايفه]

التعدد هو خوض معركة العدل الخالده
وأنت لاتملك أول مقومات فارس المعركه وهي الشجاعه

لذلك .
لاتصدق انك مؤهل لإعادة التوازن بين أعداد الإناث والذكور بالأرض

استريح الله يصلحك وابلع العافيه :icon10:

[على مزاجي]

دام ان عندك المقدره الماديه والصحيه
وتقوم بحق الزوجتين فتزوج
لايغرك من اعترض
فقط لتسجيل موقف ولو كانوا بنقس الوضع لقبلوا
البيوت ملاء عوانس وارامل ومطلقات
فلو تزوجت فانت تكون سترت وحده واديت حقك الشرعي
وحتى لو كانت حياتك طبيعيه فالتعدد كفله الشرع لك
ومن انكر تعدد الزوجات فهو كافر
ومن يرى ان الشريعه ظلمت
او ان حكم الله في هذا ناقص
فهو
مرتد عن الاسلام
لانه كاره لما شرعه الله

ولو عندك النيه الصادقه فتزوج
وخلك مع راعي المثل اللي يقول
( لو نبي نعد العصافير مازرعنا )
فاذا تبي تسمع الاراء المخالفه للتعدد فلن تتزوج


وبعدين التعدد فيه ميزات جميله
كالتقاء الاسر مع بعضها والموده والرحمه
والتعاون مع الانساب والاصهار
ومنها تكثير الامه وعفة الفروج

والمفروض المراءه تصبر على الضره
وان تعرف ان هذا حق للزوج
مادام يعدل ويؤدي الحق اللي عليه
فليس لها حق تنازع او تطالب بالفراق
ووجود نص زوج خير لها من عدم زواجها


وفيه رجال لاتعفه المراه الواحده ولا الثنتين
فجعل الله له طريق التعدد ليغض بصره
ويبعد عن الحرام





ويكفي رد المراقبه الياسمين
جواب عقلاني
ينم عن عقليه درست الحياه
وراضيه بما قسمه الله لها

[نجمة]

الف مبروك مقدما

دخلت للمصيدة بقدميك
الي تشقدفوا قبلك بيستقبلوك :icon10:

[على مزاجي]

*الدكتورة عائشة :*
*الله يسامحها مسحت فينا الأرض*



* — د / عائشة الشهري *

*الأنبياء والخلفاء والعلماء والملوك والأمراء والوزراء والفرسان وحتى الناس البسطاء كانوا يتزوجون* *ويعددون مع وجود الإماء المملوكات عندهم فتجد "الرجل"*
*يتزوج الأولى والثانية والثالثة والرابعه ومعه أيضاً مالذ وطاب من الإماء يشتري ويبيع منهن فيستمتع بقوته ونشاطه ورجولته ويغير *
*مراكبه فيزداد نشاطاً وحيوية وصحة فعاشوا رجالاً أصحاء لهم هيبتهم ووزنهم •••*
*مما جعلنا نقرأ ونسمع هذا عن اجدادنا وتاريخنا ونحن نشعر بغصّة وألم •••*
*لأن واقع "الموحد " يخالف طبيعة الرجل البدنية والنفسية فالله خلق الرجل اكبر عقلاً وقلباً وقوةً ونشاطاً من المرأة فطبيعة الرجل العطاء والانتشار مما شرع له الله التعدد من الزوجات والتملك من الإماء ماشاء ومضاجعتهن •••*

*لذا تكثر عند الرجال "الموحدين"الامراض الجسدية والوهن وضعف الهمّة حتى يصل لأرذل العمر •••*
*فإذا تعبت زوجته تعطّل ..
*وإذا حاضت تعطّل.. *
*وإذا نفست تعطّل ...*
*واذا حملت تعطّل... *
*فيذهب جُلُّ عمره "عاطل"
فذهب عمره وقد لقي ما لقي من ندم وحسرة.. *
عكسه تماماً المُعدّد فهو *يعطي دائماً ويستمتع.
*ووجهه طليقٌ دائماً...*

*وبعد بحثٍ وتقصي في سبب "جُبْن" الرجال من الزواج والتعدد..*
*قمت بمقارنة سلوك "الرجال" المعددين قديماً وحديثاً و بين الرجال الموحدين *
*فوجدت أن السبب الرئيسي ليس مادياً ولاصحياً*
*بل هو يعود*

* (( لكثرة مخالطة الرجل لزوجته في البيت والجلوس معها اوقات طويلة ومغالبة الاولاد والعيال حتى أصبح كثير من الرجال داجناً في بيته مع امرأته مسيطرة عليه فذهبت هيبته وقوته وسُلبت إرادته وفحولته مع كثرة جلوسه معها مما جعله رجلاً مروضاً تحت زوجته ..*
*تعرف كل شؤونه وأسراره وأمواله ))*

*عكس المعددين تماماً فوجدتهم قليلوا مجالسة نسائهم ..*
*يخرجون للعمل والكد والسفر •••*
* {{{{ لايعطون نساءهم أسرارهم ومعرفة أموالهم وشؤونهم }}}}*
*فقلّت مخالطتهم لزوجاتهم مما جعل لهم هيبةً وقوة شخصية، وإرادةً كاملةً، *
*فتجده يقدم على الزواج بكل "رجولة وفحولة" ودون معارضة أو مضايقة من زوجاته اللاتي اقتنعن *
*بطبيعتهن وحقوق ازواجهن بسبب سلوك ازواجهم معهم ..فهم أكثر الرجال راحةً وهمة وفحولة وصحةً *وسعادةً وهذا الغالب عليهم *
*الآن أدركنا لما كان العرب يعيبون على الرجل كثرة مكوثه في البيت..!!!*

*— النتيجة أمامكم !!!*

*فبسبب هذا "الجُبْن" كثُرت في بيوتنا العوانس وامتلأت من النساء والبنات اللاتي لا أحد يسأل أويتجرأ يخطبهن..*
*وبسبب "الجُبن" كَثُر فساد الجبناء في الظل وانتشرت خطايا الضحايا معهم...!!*
*فسبحان من شرع حكمة التعدد لمنع الفساد في الأرض !!*


*وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه*
*أجمعين •••*

وجهة نظر. منقول��

[نجمة]

*الدكتورة عائشة :*
*الله يسامحها مسحت فينا الأرض*



* — د / عائشة الشهري *

*الأنبياء والخلفاء والعلماء والملوك والأمراء والوزراء والفرسان وحتى الناس البسطاء كانوا يتزوجون* *ويعددون مع وجود الإماء المملوكات عندهم فتجد "الرجل"*
*يتزوج الأولى والثانية والثالثة والرابعه ومعه أيضاً مالذ وطاب من الإماء يشتري ويبيع منهن فيستمتع بقوته ونشاطه ورجولته ويغير *
*مراكبه فيزداد نشاطاً وحيوية وصحة فعاشوا رجالاً أصحاء لهم هيبتهم ووزنهم •••*
*مما جعلنا نقرأ ونسمع هذا عن اجدادنا وتاريخنا ونحن نشعر بغصّة وألم •••*
*لأن واقع "الموحد " يخالف طبيعة الرجل البدنية والنفسية فالله خلق الرجل اكبر عقلاً وقلباً وقوةً ونشاطاً من المرأة فطبيعة الرجل العطاء والانتشار مما شرع له الله التعدد من الزوجات والتملك من الإماء ماشاء ومضاجعتهن •••*

*لذا تكثر عند الرجال "الموحدين"الامراض الجسدية والوهن وضعف الهمّة حتى يصل لأرذل العمر •••*
*فإذا تعبت زوجته تعطّل ..
*وإذا حاضت تعطّل.. *
*وإذا نفست تعطّل ...*
*واذا حملت تعطّل... *
*فيذهب جُلُّ عمره "عاطل"
فذهب عمره وقد لقي ما لقي من ندم وحسرة.. *
عكسه تماماً المُعدّد فهو *يعطي دائماً ويستمتع.
*ووجهه طليقٌ دائماً...*

*وبعد بحثٍ وتقصي في سبب "جُبْن" الرجال من الزواج والتعدد..*
*قمت بمقارنة سلوك "الرجال" المعددين قديماً وحديثاً و بين الرجال الموحدين *
*فوجدت أن السبب الرئيسي ليس مادياً ولاصحياً*
*بل هو يعود*

* (( لكثرة مخالطة الرجل لزوجته في البيت والجلوس معها اوقات طويلة ومغالبة الاولاد والعيال حتى أصبح كثير من الرجال داجناً في بيته مع امرأته مسيطرة عليه فذهبت هيبته وقوته وسُلبت إرادته وفحولته مع كثرة جلوسه معها مما جعله رجلاً مروضاً تحت زوجته ..*
*تعرف كل شؤونه وأسراره وأمواله ))*

*عكس المعددين تماماً فوجدتهم قليلوا مجالسة نسائهم ..*
*يخرجون للعمل والكد والسفر •••*
* {{{{ لايعطون نساءهم أسرارهم ومعرفة أموالهم وشؤونهم }}}}*
*فقلّت مخالطتهم لزوجاتهم مما جعل لهم هيبةً وقوة شخصية، وإرادةً كاملةً، *
*فتجده يقدم على الزواج بكل "رجولة وفحولة" ودون معارضة أو مضايقة من زوجاته اللاتي اقتنعن *
*بطبيعتهن وحقوق ازواجهن بسبب سلوك ازواجهم معهم ..فهم أكثر الرجال راحةً وهمة وفحولة وصحةً *وسعادةً وهذا الغالب عليهم *
*الآن أدركنا لما كان العرب يعيبون على الرجل كثرة مكوثه في البيت..!!!*

*— النتيجة أمامكم !!!*

*فبسبب هذا "الجُبْن" كثُرت في بيوتنا العوانس وامتلأت من النساء والبنات اللاتي لا أحد يسأل أويتجرأ يخطبهن..*
*وبسبب "الجُبن" كَثُر فساد الجبناء في الظل وانتشرت خطايا الضحايا معهم...!!*
*فسبحان من شرع حكمة التعدد لمنع الفساد في الأرض !!*


*وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه*
*أجمعين •••*

وجهة نظر. منقول��




المستفاد من القصة ي بنات :
عائشة خانم معها رجل متقاعد ابثرها ليل نهار وعاوزة تخلص منه
الي تعرف منا ولا مناك عروسة تليق
ياريت تتواصل مع الوسيط اعلاه
مشكورين مأجورين :MonTaseR_59: