اعطٍ رأيك بكل شفافية

[ابو مشعاب]

ان تكون إمرأة الزوجة الاولى والوحيدة لرجل فقير
او ان تكون إمرأة الزوجة الثانية او الثالثة او حتى
الرابعة لرجل غني ؟

ما هو الحل المناسب حسب الواقع ؟

[بنت أبها]

؛

لكل شخص منا توجهات

كُلاً منا يبحث عن نقصه

مثلاً انا بنت أبها

ابغى اللي احبووو:نبض:


لو اكون الرابعة


او حتى كنبه ببيتهم

غني فقير مايهمني هالشي

غناه له وفقره له

مايعنيني هالشي


شكراً أبو مشعاب للموضوع

:iqf03163:

؛

[الخواف]

ابغى اللي احبووو:نبض:


لو اكون الرابعة


من جد تتكلمي ولا تتريقين ...

[بنت أبها]

من جد والله اتكلم
الحُب يغير الشخص
يخليه شخص ثاني
بس فينو !؟

[الخواف]

من جد والله اتكلم
الحُب يغير الشخص
يخليه شخص ثاني
بس فينو !؟

بصراحة أنا سألتك لأني أول مرة أسمع بنت تتزوج من معدد طالما هي تحبه ..



ومعلش عندي نقطية ثانية حاب انك توضحيها لنا ..وهي كلامك عن انك تقبلي بالفقير طالما تحبينه ...

[الخواف]

ان تكون إمرأة الزوجة الاولى والوحيدة لرجل فقير
او ان تكون إمرأة الزوجة الثانية او الثالثة او حتى
الرابعة لرجل غني ؟

ما هو الحل المناسب حسب الواقع ؟


الواقع يقول :

1- إذا كانت بنت في أول خطوة من خطوات شبابها راح ترفضهم كلهم الفقير والمعدد ...


2- لكن إذا تقدم فيها السن وكانت حاب انها تتزوج فـ حسب الحاصل في الواقع أنها راح تختار الغني المعدد ...

[السهم الأخير]

وما المال والأهلون إلا ودائع ....ولا بد يوما أن ترد الودائع

ولا خير في حسن الجسوم ونبلها ....إذا لم تزن حسن الجسوم عقول


وما يدري الفقير متى غناه ** وما يدري الغني متى يموت
وما تدري إذا يممت أرضا ** بأي الأرض يدركك المبيت


أجلك قوم حين صرت إلى الغنى ** وكل غني في العيون جليل
ولو كنت ذا عقل ولم تؤت ثروة ** ذللت لديهم والفقير ذليل


إذا كان المال وحده ما يرفعنا لمقام أعلى فوا أسفا على زمن لم يبق فيه قدر ولا مكان لعزيز


إذا حفظت قدر المرأة بالود واللين وليس معك كثير مال من درهم و دينار فستغنيك عن كل ملذات العالم . وسيكفيها هذا .

لو كان المال وحده من يصنع السعادة ، لما اختل توازن كثير من أمور الزواج لدى الامراء والأميرات.

[بنت أبها]

بصراحة أنا سألتك لأني أول مرة أسمع بنت تتزوج من معدد طالما هي تحبه ..



ومعلش عندي نقطية ثانية حاب انك توضحيها لنا ..وهي كلامك عن انك تقبلي بالفقير طالما تحبينه ...

والله العظيم شوفني احلف
انو اذا احبو
انو لادفع له المهر والسيارة والبيت
وكلها باسمه

[حافية القدمين]

و لا واحد ، أن أكون عزباء تدلل ذاتها و تجوب الأرض :Dl3:
ثم لماذا خيالك أسود لهذه الدرجة هل انت الرجل الفقير بالقصة؟
أم الغني الذي يريد التعدد ؟ :MonTaseR_215:

في غالب الحال ، متوسطي الحال هم الغالبية
و نصيب الغالبية من متوسطي الحال
و كل حال يتزوج بذاتِ حاله
حتى يستطيعوا التعايش

[ابو مشعاب]

الله يسلمكم
الله يحفظكم
ادليتم ارائكم

بنت ابها
الخواف
السهم الاخير
حافيةً القدمين

[هدى الوزير]

بالنسبة لي كامرأة سبق لها الزواج وفشلت
لو عاد بي الزمن كنت سأختار الغني
لان فعلا وحقيقة ان اكثر مشاكل العالم والمتزوجين خاصة
هو المال المال ولا غير المال اختار
طبعا بعد الصحة والعافية أكيد

[الخواف]

والله العظيم شوفني احلف
انو اذا احبو
انو لادفع له المهر والسيارة والبيت
وكلها باسمه


أنا اللي فهمته من كلامك انك حلّيتي مشكلة فقره بالدفع له ( مهر وسيارة وبيت ) وبرضو فهمت من خلال كلامك ان حتى مصاريف البيت راح تقومين فيها ....

طيب إذا كنتي ماتقدرين تدفعين له المهر والسيارة والبيت وغيره ...هل راح توافقين عليه وانتي تحبينه ..؟

[أورلينا]

رجل فقير نتقاسم أنا واياه قطعة الخبز
افضل مليون مره من رجل غني تشاركني فيه امرأة اخرى
انا ملابسي وهي ملابسي ما احب أحد يشاركني فيها
كيف بتحمل رجل تشاركني فيه اخرى
الموضوع مقرف بالنسبة لي اعيد واكرر (بالنسبة لي)
لحد ينشب لي

[صفصف]

الاثنين صح
ودمت بخير من الرحمن

[سلطان الجبل]

انا اتصور المال شيء مغري وبالتالي اذا كان
عرض العريس (الغني المتعدد) مناسباً لها
فلتوافق هي على الزواج حتى وان كانت هي
الرابعة … هذا خير لها من البقاء عانس في
البيت او تكون زوجة رجل فقير كل يوم تندب
حظها !!!

[هيراا]

حسب الواقع وتفكير البنات في الوقت الحالي
تكون الزوجة العاشرة لراجل غني
^ مين عنده استعداد انه يتبهدل فقر وعوز وقلة قيمة
مبقاش في بنات عندها نزعة الكفاح وانها تبتدي مع شريك حياتها من الصفر
خاصة انهم حيتجوزوا اصلا مديونين

الجواز دلوقتي بقي في متناول تجار المخدرات والحرامية او حد وارث ورث محترم او حد قعد سنين كتيرة يسافر .. والفئات دي مش هي القاعدة

الشريحة الأكبر هما الشباب اللي بيعانوا فعلا يعني بأختصار الفقير ميفكرش يتجوز

صحيح في مثل بيقول خدوهم فقراء يغنيهم الله
لكن الكلام ده كان يمشي زمان لما كانت كل الظروف بتساعدك انك تكبر حبه حبه
إنما دلوقتي مع الأسف كل الظروف بتهد فيك

[العنقاء]

لا شفت الأولى مرتاحة ولا الثانية والثالثة


اظن اهم شيء تكون المرأة مع شخص يقدرها يحترمها
ويحبها :icon10: كائن من كان فقير او غني :x117:

[هـمـس]

..




الفقير ونتساعد افضل

خلي الغني يتحارب مع حريمه الاربع :MonTaseR_140:





..

[رَوْحٌ]

الاولى والوحيدة

والله شفت قصص معددين ما كانوا عادلين وتعقدت
ولا أبي أقبل
أصلاً أخاف أشجعه على الظلم لو قبلت وما يكون عادل
و محد ناقص مشاكل والله
ونفسي ترفض هذا الشي من الله ما أقبل

بس في غيري عادي عندهم وأحس بعضهم متهورات وبعدين يندمون
وغالباً يقبلون لمصالح أو لأن يرضون بأي حد يجي بدون تفكير
أو تكون عندهم مشاكل ويبون يهربون من أهلهم


من قصص المعددين
واحد كان معدد وعياله كثير وكل يوم مشاكل
وحروب طاحنة ولا يهتمون في عيالهم صح

وواحد من الأولاد صار مريض نفسي وياخذ دواء نفسي
وبعدين انتحر بسبب المرض النفسي اللي صار فيه
وغير الباقي عندهم بلاوي وصلتهم للسجن

والله كنت أذكره هذا الولد لما يجي بيتنا وهو صغير ويلعب مع أخواني

البعض للأسف أحس أنه يكون ساذج
وما يفكر بالعواقب قبل ما يعدد وبعدين ينصدم بالواقع
عادي تلقين كثير ناس حذروه ومع هذا يعاندهم
كله محاولة لإثبات الذات أو الرجولة عن طريق التعدد

وآخر شي يتعذب ويمرض ويندم ويكره نفسه لأنه فكر يعدد

عشان كذا الواحد لازم يفكر مليون مرة قبل ما ياخذ هالقرار
ولازم يكون صادق مع نفسه
ويشوف هل هو فعلاً يقدر يتحمل المسؤولية ولا بس كلام
اللي يتبع مشاعره وعواطفه يضيع !

كن حذر أخي المسلم لأن التهور وراه ندم
وخذ راي الناس العقلانية اللي عندها بعد نظر
وتكون صادقة معاك في النصيحة وواضحة وتعرفك زين

لا تاخذ راي المتهورين لأنهم بيخربون حياتك

والعاقل من اتعظ بغيره

[سلطان الجبل]

الاولى والوحيدة

والله شفت قصص معددين ما كانوا عادلين وتعقدت
ولا أبي أقبل
أصلاً أخاف أشجعه على الظلم لو قبلت وما يكون عادل
و محد ناقص مشاكل والله
ونفسي ترفض هذا الشي من الله ما أقبل

بس في غيري عادي عندهم وأحس بعضهم متهورات وبعدين يندمون
وغالباً يقبلون لمصالح أو لأن يرضون بأي حد يجي بدون تفكير
أو تكون عندهم مشاكل ويبون يهربون من أهلهم


من قصص المعددين
واحد كان معدد وعياله كثير وكل يوم مشاكل
وحروب طاحنة ولا يهتمون في عيالهم صح

وواحد من الأولاد صار مريض نفسي وياخذ دواء نفسي
وبعدين انتحر بسبب المرض النفسي اللي صار فيه
وغير الباقي عندهم بلاوي وصلتهم للسجن

والله كنت أذكره هذا الولد لما يجي بيتنا وهو صغير ويلعب مع أخواني

البعض للأسف أحس أنه يكون ساذج
وما يفكر بالعواقب قبل ما يعدد وبعدين ينصدم بالواقع
عادي تلقين كثير ناس حذروه ومع هذا يعاندهم
كله محاولة لإثبات الذات أو الرجولة عن طريق التعدد

وآخر شي يتعذب ويمرض ويندم ويكره نفسه لأنه فكر يعدد

عشان كذا الواحد لازم يفكر مليون مرة قبل ما ياخذ هالقرار
ولازم يكون صادق مع نفسه
ويشوف هل هو فعلاً يقدر يتحمل المسؤولية ولا بس كلام
اللي يتبع مشاعره وعواطفه يضيع !

كن حذر أخي المسلم لأن التهور وراه ندم
وخذ راي الناس العقلانية اللي عندها بعد نظر
وتكون صادقة معاك في النصيحة وواضحة وتعرفك زين

لا تاخذ راي المتهورين لأنهم بيخربون حياتك

والعاقل من اتعظ بغيره
انا احب اكون من جماعة المتعددين
وانا من انصار الذين يدعون للتعدد..
التعدد مهم للزوجة اولاً قبل الزوج ؟ كيف
صحبة طوال العمر ويساعدن بعضهن
ويربى اولادهن في حال غياب احداهن
مرضت او سافرت ..
ما ادري ليه جمعيات النسوية تركب في
عقول النساء وتتصور التعدد كأنه غول ..

بعدين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
تعدد والواجب الاقتداء به .. وتطبيق سننه..

[رَوْحٌ]

شو دخله بالنسوية
وبعدين الرسول نبي ومعصوم
وقد المسؤولية

هل كل معدد نبي ومعصوم ؟!
والأهم هل كلهم مطبقين الدين صح على نفسهم
عشان يفكرون بالتعدد
المرأة مأمورة بطاعة الرجل بس لازم يكون صالح
مو تطيعه وهو على غلط

بعض المعددين ما يعامل زوجته الأولى زين ويظلمها
ومقصر معها ويأذيها ويفكر يتزوج ثانية
هذا كيف راح يعدل
وهل يجوز ل شخص جاهل أو مريض أنه يعدد ؟

مو لازم يكون عاقل وفاهم صح وملتزم بدينه ؟

[سلطان الجبل]

شو دخله بالنسوية
وبعدين الرسول نبي ومعصوم
وقد المسؤولية

هل كل معدد نبي ومعصوم ؟!
والأهم هل كلهم مطبقين الدين صح على نفسهم
عشان يفكرون بالتعدد
المرأة مأمورة بطاعة الرجل بس لازم يكون صالح
مو تطيعه وهو على غلط
بعض المعددين ما يعامل زوجته الأولى زين ويظلمها
ومقصر معها ويأذيها ويفكر يتزوج ثانية
هذا كيف راح يعدل
وهل يجوز ل شخص جاهل أو مريض أنه يعدد ؟
مو لازم يكون عاقل وفاهم صح وملتزم بدينه ؟

طيب اذا كلامك صح … ليه المسلم يصلي ويصوم ويحج ويزكي
راح يقول النبي معصوم هو سواها ونحن مش معصومين !!
او جهاد .. سيقول الناس نحن لسنا بمعصومين ما راح نجاهد

الموضوع ليس مرتبطاً بالعصمة يا طويلة العمر
حتى ازواج النبي كان عندهن غيرة … رغم عدل
النبي صلى الله عليه وسلم بينهن …

انا لم اقل الجاهل والمريض يعددوا او لا يعددوا !!
الي يرى في نفسه انه يستطيع العدل فيما بينهن
خلي يتزوج ثانية او ثالثة ..
بعدين حتى الي عنده واحدة يضربها ويهينها
مسألة الضرب والاهانة ليست مرتبطة بالتعدد