دردشة خفيفة

[أمل..!]

مرحباً
يـ حلوين حتى الشيون حلوين
من شأن الموضوع بس:m9:
عندي سؤال صغيرون..!
ماهي أسباب نشأة الخلافات بين البشر..؟
هل هي نزعة السلطة..
أم لفت الإنتباه..!
طيب عندما تختلف مع أحدهم
هل تستطيع تحييد الشخص ومناقشة الخلاف
بلا عواطف وحقد..!
هل الحقد مرادف للجهل..؟ :MonTaseR_97:
حياكم واللي يبي يتهاوش
لايرده الا الكيبورد
من شأن اصكه بيه

[عبدالله همام]

{ وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰۖ وَلَا یَزَالُونَ مُخۡتَلِفِینَ }
[سُورَةُ هُودٍ: ١١٨]
فالخلاف سنة السبب الأول فيه الكبر
في ناس لا تستطيع تقبل الحق فتعاند كما فعل ابليس
والحسد بعمل خلاف بسبب الحسد يمتنع عن الرضوخ للحق فيخالفه بالهوى
والتعالم اخونا بدو يثبت أنه بفهم من أجل إثبات ذلك الشيء يأتي بخلاف لم يقبله أحد من العالمين

والذي يشخصن الخلاف ضعيف الحجة فيلجأ لشخصنة المسألة

والخلاف بحد ذاته مش مذموم على الاطلاق احيانا الخلاف ينتج عنه
معرفة وترسيخ للمعلومة
واحيانا الخلاف بكون طبيعي ويتقبله العقل وفيه حكمة ورحمة .

هذا الي خطر ببالي الآن
موضوع جميل أرجو أن لا ينتهي بخلاف
دمت بخير أستاذة أمل

ونصيحة اذا غضبت من أحدهم لا تضربي الكيبورد على الرأس انا مجرب مؤلم ومؤذي

[أورلينا]

نظرة الناس للأمور تختلف
لأسباب كثيرة
منها البيئة اللي يعيشون فيها
والتنشئة الاجتماعية
الأفكار الموروثة
يمكن يكون هذا اهم
سبب للخلافات
بالنسبة للسؤال الثاني احاول والله
بس مو كل مره انجح
صعب نفصل بين الشخص والفكرة
خاصة يوم يطرحها بشكل مستفز
كأنه يقول تعال هاجمني:MonTaseR_97:
السؤال الأخير مادري
ماعمري حقدت على أحد
بس اكرهه ممكن عادي:x30:

[حافية القدمين]

إذاوصل الموضوع للشجار
أضع السماعة بأذني و أدخل في مود التجاهل
بشكل قد يجعل الذي أمامي يقتلني

لا أعلم يأتني برود مفاجىء حينما يستنتج عقلي
أن لا أحد منا قد يفهم وجهة نظر الآخر

[نجمة]

اتذكر مرة
وحدة كانت تبغى مني شي وهي ضيفة ببيتي
وانا ادور وكذا
وبصراحة كان طلبها في وقت حساس
لأني كنت صاحبة المناسبة
وطلبها شوي صعب علي وخربط وقتي
بس انه ما رفضته لها
وجاء وحدة ثالثة وهمست لي
انه مالك منها خليها تدبر نفسها
بصراحة ما قدرت اشيل كلمتها من بالي للآن
من ناحية منطقها صحيح
ومن ناحية أخرى انا كمان واصلت البحث
وتجاهلت كلمتها
وبكل مرة اروح بيت الانسانة ذيك اتذكر كلمتها
واحاول قدر الامكان ما احتاج لشيء عندها
واروح بخفة وارجع بخفة
يعني الموضوع اخذ منحنى شخصي خالص
وهكذا الخلافات
بدون ما تشعر حتى لو كانت خلافات يعني بسيطة زي هذي
تأثر كثير وتبني حواجز وتحدد طريقتك بتعاملك مع الناس لاإراديا
ف الموضوع انه ما نكبر الخلاف
صحيح ممكن يأثر علينا
لكن الأفضل انك ما تتحدث فيه ولا تتناقش
ولا تفتح جدل الأ اذا كنت في مسك الغلا فقط هه
لأن الجدال هنا شطب لا اكثر
لكن ع الواقع ممكن يسبب معارك وخسارات بتتحملها كل الأطراف

[رَوْحٌ]

أحس شي طبيعي بسبب الإختلاف في وجهات النظر

أما عن الحقد فأنا حقدي مؤقت
وأحب أطلع مشاعري وأعصب بنفس الوقت
وبعدين خلاص أنسى

لكن إذا الموضوع كبير ما أنسى بسرعة
ويمكن ما أحقد
بس ما أعرف أرجع الناس مثل ما كانوا
ويتغير تعاملي معاهم

[!..الظـاهـرة..!]

مساكم ورد يارب ..

بالنسبة للاختلاف في النقاش ..
لن يُعطيك الرأي الحقّ دون عاطفة إلا من لايعرفك ..
هنا أنت لا تعني له عاطفيا شيء فيتجه مباشرةً للحديث والنقاش
حول الموضوع الرئيس

أما من يحبّك أو يكرهك .. فسيحيد إما إلى هنا أو هنا ..
راح يمشّي لك اللي ما يمشي وحرامك حلال ..
أو يحرّم مُباحك حين يغيب الودّ ..

أما الخلافات كأساس وبداية :
فكلّ ماذكرتِ سبباً داعياً لها ..
نزعة سُلطة .. أو حتى لفت انتباه ..
مع إيماني - من تجربة - نزعة السلطة تكون مؤقتة مع الطبيعيين
أو حتى ممّن مرضهم النفسي متوسطاً..
ولا يستمر فيها إلا ممّن لا يُرجى بُرؤه ( هذا لايصوم من عندي ) ..

نأتي للفت الانتباه يكثر في مكان أو قروب أو مجتمع فيه الجنسين
وللأسف في ذلك الذكور أكثر غِيرة ..و أقلّ فهماً لطبيعة المكان ..!

لفت الانتباه قد يكون من سبيل الفلسفة
وهذه ترينها جلية واضحة في مجموعات الواتس
هناك من يتصدّر لكل رأي ..
يكون عادةً ناسخ كلمة ( بالعكس ) يُلصقها أول رده
ثم يفكّر ليه قال بالعكس .. ويبدأ يتفذلك وبتفلسف ..

كمان ولا تهون ( عقدة النقص ) وقد تكون بنتاً للغِيرة ..
أخالفك أنت بالذات لأنك مرغوب مطلوب ..
بدلاً من أن يطور لغته وتفكيره .. لااا .. يبدأ محاولة هدم غيره ..

ياصديقي بيتك قصير .. ابنيه..
لا تهدم البيوت المجاورة ..
وقتها لن يكون بيتك أطول .. بل سيكون الآخر أقصر ..!!!

ختاماً :
ولو تركته كمداً يموت ..

( خُسران ) أمثالهم وتطنيشهم هو تحييد وتحجيم لهم ..
فوقودهم متابعتهم ومناقشتهم ..
يُتركوا فيموت رأيهم تجاهلاً .. أو تموت أكبادهم كبداً
وأنت الكاسب وقتها ..

أعتذر للإطالة..
احترامي وفي حفظ الرحمن ..

[النايفه]

الإختلاف سنه كونيه لا ضرر منها
بل إن التنوع في الأفكار والآراء مثري

العلّه تكمن في عدم تقبل الخلاف وماقد ينتج عنه

أعتقد أن العقبه العظمى ليست في اختلافي مع الآخرين
أو حتى تقبله أو رفضه
العقبه الكبرى هي في مجاهدة النفس على الإنضباط
وعدم الإنجرار إلى ساحة جدال لاطائل منها
تكمن أيضا في مجاهدة النفس على نقاء الصدر وصفاء السريره
إن أفلحت في معركتي تلك
فلا تعنيني نتائج المعارك الأخرى من جدال واختلاف


كان دردشه عابره قد يكون لها تتمه يوما


فائق التقدير

:0741:

[أمل..!]

مرحباً بكم جميعاً
الجميل هنا إجتماع الفكر والشفافية
لنا عودة بحول الله وقوته
ممتنة :قلب ازرق:

[قنصل دبلوماسي]

اهلا أمل

الخلافات مبنية على القناعات
فيه أشخاص يحبون يدخلون من الأبواب
وفيه ناس يترك الباب خلفه ويدخل من الشباك

وهذا الفرق ما بين الخلاف المبني على حقائق
ويعرف ان الطريق المؤدي لجهة الحقيقة
والخلاف الذي يحفر حفريات امام نفسه
ويؤدي الى عكس الاتجاه المعاكس

من رأي
ان اي خلاف من المفترض الا يوجد
لأنه حينما أمر الله النبي موسى
ان يضع يده في جيبه لتخرج بيضاء
هذه أشارة
ان الهدى والفكر المستنير
هي من تجعل الطرق واضحة
وتجعل من الاختيارات
مبنية على الإيمان واليقين العميق

نجومي الخمسة
لكي

[جرااح]

الخلافات موجوده طالما ان عقليات
البشر كل تكوينه مختلفه عن الاخرى
فلابد من وجود الخلاف لكن هناك عقليه
فيها شئ من الليونه وقد تأتي الى الطريق واخرى قد تقتنع بالبرهه
الاولى لكن تلك المنعته فهذه نعم
يصعب ان تجادلها حتى لوكان
الصوااب وااضح امام الملئ
هؤلاء حتى ان جاملتهم على
الخطئ فلانتيجه معهم
فالحوار معهم حتما
سلبي ولايأتي أُكله
لذلك تجنب النقاش
معههم قد يكون
الحل الاسلم
امل شكرالك