مشاهدة النسخة كاملة : الكَظِيّة
كانت
درساً
في كتاب
الجغرافيا مرّة
مادة التاريخ مرّة
و كموضوع إنشاء
ألف مرة و مرّة
من معلمتنا الفلسطينية ( أبلة سهيلة )
كانت
خبراً يومياً متكرراً
و نحن نتناول الخبز في وجبة عشاء لا تتغيّر
قطعة جبن و زيتون فلسطين و زعتر فلسطين
و ربّما .. بيضاً مقلياً في زيت زيتون نابلس !
كانت
كشيء يحدث بشكل روتيني
حدث حياة يوميّ
: قام جنود الاحتلال بإطلاق الرصاص على ..
: قام جنود الاحتلال باعتقال ..
وُلِدتُ في بيت رجل رَمى في صباه حجر على حي اليهود
حين كان ما كان
مات
و لم تمت الـــ ( الكَظِيّة )
قرأت له في أمسية : إذا أحببتِ فلسطينيّاً !!
بعد حديث ذكريات ملتهب !
فتشاءَل : ما بكِ ؟!
فسألتُهُ : من خانَ من يا أبي ؟!!
الممرض أنقَذنا من جسامة الإجابة حين قال : لو سمحتِ ، انتظِري خارج الغرفة !
يبدو أننا كلنا سنموت .. و لن تموت القضيّة
مجرد خاطر دونته في إحدى ليالي نوفمبر المنصرم !
الفيفي2017
12-15-23, 11:17 PM
ياهلا ومسهلا باختنا وصديقتنا
ايفي المبدعه
نثرتي من بين ثنايا اناملك حروفا لامعه
ملئت سماء المسك نورا وضيائا وجمالا
سلمت اناملك والله يعطيك العافية
ابووعبدالله
12-15-23, 11:30 PM
جسر " الفرح والنصر" حيل عالي....
وقلب " العرب" يا " ايفي" ....
حيل " خواااف"..!
ثم اما بعد
ستعود فلسطين لنا ....
ك فجر بدد ظلمة الليل ..!
رومانس
عبدالله همام
12-15-23, 11:33 PM
شدني اسلوبك وحديثك
لا ادري هل لأن اصلي فلسطيني؟
لكنني والله يشهد ما عرفت نفسي أحببت شخصا أو كرهت أخر لموطنه ودولته
ولم افرق بين دولة وأخرى من دول الاسلام
بل بكائي لاهل غزة اليوم لا يقل عنه لاهل إدلب في سوريا
وانا على قناعة بأن فلسطين لن تتحرر حتى تتحرر حدود الفصل التي تقسمنا
وأما سؤالك الذي انقذكم منه الممرض
( فسألته : من خانَ من يا أبي ؟!!)
إجابته بالأدلة واضحة وأقسم بأن هذه الأمة لا زال فيها من الخير الكثير
لكن ابتلينا بأقلة سلطت علينا من سفهاء القوم لا تسأليني اين هم
هم من قام عليهم من قبل محمود نور الدين زنكي وصلاح الدين
هم الظلم والفساد والحدود
هم الجهل والتبعية
هم هم من خانوا الأمانة التي اقسموا على الحفاظ عليها
ثم ذهبوا يدافعوا عنها في هيئات الامم بل قل هيئات الظلم
هل تعرفي من كان قائد الجيش العربي سنة 1948 الذي ذهب يدافع
عن فلسطين ؟
أنه البريطاني كلوب باشا !!!
بريطانيا سلمت فلسطين لليهود والبريطاني كلوب باشا ذهب يحررها منهم فالحرب انتهت قبل أن تبدأ !!!
فتحت جروح وذكريات من الماضي والحاضر بموضوعك
دمت بخير وحفظك الله وحفظ أمتنا الإسلامية
موضوع وطرح رائع
جزاك الله خيرا
ومعذرة على الاطالة
الْياسَمِينْ
12-16-23, 12:20 AM
لم يبق شيئا لم نتناوله بشأن قضيتنا
ليس لنا إلاّ الدعاء بالفرج
وبشّر الصابرين
شكرا إيفي
باختصار أوصلتِ رسالتك :81:
تختم مع التقييم ثلاثة أيام
ياهلا ومسهلا باختنا وصديقتنا
ايفي المبدعه
نثرتي من بين ثنايا اناملك حروفا لامعه
ملئت سماء المسك نورا وضيائا وجمالا
سلمت اناملك والله يعطيك العافية
أهلا بك الأخ العزيز الفيفي2017
شكرا لحضورك و لقراءتك
و سَلَّمك الله من كل شر و ضرّ
تحياتي لك
جسر " الفرح والنصر" حيل عالي....
وقلب " العرب" يا " ايفي" ....
حيل " خواااف"..!
ثم اما بعد
ستعود فلسطين لنا ....
ك فجر بدد ظلمة الليل ..!
رومانس
الإيمان بالعودة
كفيل بعودتها
أما عن قلوب العرب .. مُسلسلة بسلاسل السلطة
قبل أن تتحرر فلسطين يجب أن تتحرّر قلوبنا و عقولنا
ابوعبدالله
حياك و بياك
شدني اسلوبك وحديثك
لا ادري هل لأن اصلي فلسطيني؟
لكنني والله يشهد ما عرفت نفسي أحببت شخصا أو كرهت أخر لموطنه ودولته
ولم افرق بين دولة وأخرى من دول الاسلام
بل بكائي لاهل غزة اليوم لا يقل عنه لاهل إدلب في سوريا
وانا على قناعة بأن فلسطين لن تتحرر حتى تتحرر حدود الفصل التي تقسمنا
وأما سؤالك الذي انقذكم منه الممرض
( فسألته : من خانَ من يا أبي ؟!!)
إجابته بالأدلة واضحة وأقسم بأن هذه الأمة لا زال فيها من الخير الكثير
لكن ابتلينا بأقلة سلطت علينا من سفهاء القوم لا تسأليني اين هم
هم من قام عليهم من قبل محمود نور الدين زنكي وصلاح الدين
هم الظلم والفساد والحدود
هم الجهل والتبعية
هم هم من خانوا الأمانة التي اقسموا على الحفاظ عليها
ثم ذهبوا يدافعوا عنها في هيئات الامم بل قل هيئات الظلم
هل تعرفي من كان قائد الجيش العربي سنة 1948 الذي ذهب يدافع
عن فلسطين ؟
أنه البريطاني كلوب باشا !!!
بريطانيا سلمت فلسطين لليهود والبريطاني كلوب باشا ذهب يحررها منهم فالحرب انتهت قبل أن تبدأ !!!
فتحت جروح وذكريات من الماضي والحاضر بموضوعك
دمت بخير وحفظك الله وحفظ أمتنا الإسلامية
موضوع وطرح رائع
جزاك الله خيرا
ومعذرة على الاطالة
ما لا شك فيه أنك أحببت الحق و كرهت الباطل و هذا هو المعيار الذي عليه يجب أن تتشكل مشاعرنا
اما عن السؤال .. كان السؤال ذا شُعَب
و أصبتُ به قضايا دارت حولها أحاديث و نقاشات على مرّ السنوات
مما لا شك فيه أن القصد كان مخالفاً لما ربما تطرّق له أبي رحمه الله
على مرّ التاريخ أينما تجد الظلم تجد للخيانة رائحة تعبق بها صفحات الكتب التي يخيفنا تقليب صفحاتها
الشعوب غُيِّبت لأزمنة عن طريق إعلام زائف برعاية الإعلام العربي قبل الغربي
و السيناريو الذي لقنوه لنا لا زال بعضه يجد له مناصرين
على سيرة الإعلام .. مؤخرا انتشرت حلقة (( فلسطين )) التي أعدّها و قدّمها أحمد غندور صاحب قناة ( الدحيح )
و التي أعتبرها وضحت الصورة خصوصا لجيل كادت القضية أن تختفي من أجندة ذاكرته و معرفته
يثلج صدري أن أرى طفلة بعمر الثلاث سنوات لم تسمع قط بإسرائيل و لا صهاينة و لا حتى فلسطين
تدعو على الصهاينة و ترفض أن تشتري أي منتج حوله شبهة قتل طفل فلسطيني
و تغنّي : أنا دمي فلسطيني !!
هي الآن طفلة .. لكن بذرة المعرفة غُرِست .. هي الآن ربما تردد كالبغبغاء
لكنها ستكبر و تدرك معنى كل ما كانت تردده !
ذات يوم
سيهلل جيل ربما لا نراه و يردد : فلسطين حرة أبية !
عبدالله همّام
أسعدني جدا حضورك و إسهابك بالرد الرائع
:MonTaseR_11:
لم يبق شيئا لم نتناوله بشأن قضيتنا
ليس لنا إلاّ الدعاء بالفرج
وبشّر الصابرين
شكرا إيفي
باختصار أوصلتِ رسالتك :81:
تختم مع التقييم ثلاثة أيام
الشكر موصول لك يا الياسمين
بل هنالك ما لم نتناوله لأن أوانه لم يئن بعد
الانتصار و طرد الغزاة و المعتدين و عودة الحق و الأرض لأصحابها أو من يرثهم .
،.
كلمات من القلب
دام مدادك
ونبضك الدّافيء الجميل
سلمتِ
Eve
كلّ الودّ :81:
أورلينا
12-17-23, 04:57 AM
أكثر ما أخشاه أن تموت القضية في قلوب الأجيال القادمة
بعد وقوعهم فريسه في ايدي الحسابات الصهيونية
التي تبث الفرقة والكراهية بين المسلمين في مواقع التواصل الإجتماعي
مبدعة زي العادة يا ايف
دام صفاء حبرك ونقاء حرفك:Dl3:
،.
كلمات من القلب
دام مدادك
ونبضك الدّافيء الجميل
سلمتِ
eve
كلّ الودّ :81:
إي والله
كانت من القلب و لا زالت في القلب
شكرا أوديت الجميلة جدا :31:
أكثر ما أخشاه أن تموت القضية في قلوب الأجيال القادمة
بعد وقوعهم فريسه في ايدي الحسابات الصهيونية
التي تبث الفرقة والكراهية بين المسلمين في مواقع التواصل الإجتماعي
مبدعة زي العادة يا ايف
دام صفاء حبرك ونقاء حرفك:dl3:
كنا نخشى ذلك
لكن تدبير الله أحياها و إن كان الثمن ألوفاً من الأرواح البريئة
دورنا كعرب هو ترسيخ هذا الفكر و القناعة و جعله كميراث يقوض خطط بني صهيون
شكرا يا أورلينا على هذا الحضور الطيب و الأثر الجميل
ما شاء الله قلم مبدع
يعطيك العافية ع الطرح
ما شاء الله قلم مبدع
يعطيك العافية ع الطرح
الله يعافيك يا نارا
شكرا على المرور
جار القمر
12-24-23, 12:54 AM
كانت
درساً
في كتاب
الجغرافيا مرّة
مادة التاريخ مرّة
و كموضوع إنشاء
ألف مرة و مرّة
من معلمتنا الفلسطينية ( أبلة سهيلة )
كانت
خبراً يومياً متكرراً
و نحن نتناول الخبز في وجبة عشاء لا تتغيّر
قطعة جبن و زيتون فلسطين و زعتر فلسطين
و ربّما .. بيضاً مقلياً في زيت زيتون نابلس !
كانت
كشيء يحدث بشكل روتيني
حدث حياة يوميّ
: قام جنود الاحتلال بإطلاق الرصاص على ..
: قام جنود الاحتلال باعتقال ..
وُلِدتُ في بيت رجل رَمى في صباه حجر على حي اليهود
حين كان ما كان
مات
و لم تمت الـــ ( الكَظِيّة )
قرأت له في أمسية : إذا أحببتِ فلسطينيّاً !!
بعد حديث ذكريات ملتهب !
فتشاءَل : ما بكِ ؟!
فسألتُهُ : من خانَ من يا أبي ؟!!
الممرض أنقَذنا من جسامة الإجابة حين قال : لو سمحتِ ، انتظِري خارج الغرفة !
يبدو أننا كلنا سنموت .. و لن تموت القضيّة
مجرد خاطر دونته في إحدى ليالي نوفمبر المنصرم !
يا أهلا
بالمبدهة eve
كنا نفتقد هذا القلم
وهذا الاسلوب
وهذا الابداع والرقى
كنا نفتقد ملامح
على جدران المكان
والشرخ الوسيم للنور
وفى منتصف الطابق
على الحصير الغامق
نلتقى
ونتشارك فى قطعة
الخبز
ونتشارك فى
الجبن
حتى الزيتون
جعلتينى نذهب الى هناك
ونبرح فى ملامح المكان
عذرا سيدتى
كنت أحاول ان ابعت لكى رسالة
للطمئنينة ولاكن لم تصل
ولا حتى عن طريق التقييم
وأنا هنا سعادتى تضاعفت
مرتين
بلقائى هنا
وبعودتك أيها الراقية
أتمنى أن تكونى بخير
وأتمنى حضورك الدائم هنا
عدي بلال
12-24-23, 11:52 AM
أ. Eve
سؤال: لماذا اخترتِ العنوان ( الكظية ) بدلاً من ( القضية ) ..؟
لي عودة إن شاء الله بعد ان أسمع جوابكِ على سؤالي أعلاه.
كل التحية
يا أهلا
بالمبدهة eve
كنا نفتقد هذا القلم
وهذا الاسلوب
وهذا الابداع والرقى
كنا نفتقد ملامح
على جدران المكان
والشرخ الوسيم للنور
وفى منتصف الطابق
على الحصير الغامق
نلتقى
ونتشارك فى قطعة
الخبز
ونتشارك فى
الجبن
حتى الزيتون
جعلتينى نذهب الى هناك
ونبرح فى ملامح المكان
عذرا سيدتى
كنت أحاول ان ابعت لكى رسالة
للطمئنينة ولاكن لم تصل
ولا حتى عن طريق التقييم
وأنا هنا سعادتى تضاعفت
مرتين
بلقائى هنا
وبعودتك أيها الراقية
أتمنى أن تكونى بخير
وأتمنى حضورك الدائم هنا
أهلا بصاحب الإبداعات التي تملأ ذاكرتي و ذائقتي
اولا شكرا لكرم حضورك
ثم
من منا تمر أيامه دون أن يكون لفلسطين الحبيبة حضور في حياته
حتى جروحنا .. لا تخلو من ذِكر الجِراحات التي تُنسينا جرحنا ( جراحات فلسطين )
جار القمر
سلامك و سؤالك واصل حتى لو ما وصل برسالة
هذا الرد يُغنِي عن كل ما كان ليُقال
ممتنة يا أخي الفاضل و المبدع
أ. Eve
سؤال: لماذا اخترتِ العنوان ( الكظية ) بدلاً من ( القضية ) ..؟
لي عودة إن شاء الله بعد ان أسمع جوابكِ على سؤالي أعلاه.
كل التحية
أهلا بكَ أخي عدي بلال
نورت المكان
جميل هذا السؤال الذي انتظرتُه
و إجابته : كتبتها اعتزازا بلهجة بعض أهالي فلسطين ممن يلفظون القاف كافاً
و استعنت بموقع قوقل لمعرفة المدن أو القرى التي تلفظها بهذه الطريقة المحببة
هناك بعض المناطق التي يقوم أهلها بقلب القاف إلى كاف، ومن هذه المناطق مدن قرى القدس قرى طولكرم وجنين وقلقيلية والمجدل وقراها وتقريباً جميع قرى شمال ووسط الضفة الغربية وبعض قرى يافا، وقرى نابلس ورام الله وكذلك قرى منطقة المثلث في فلسطين 48 ومن أمثلة هذه الكلمات: قلم: كلم
بانتظار عودتك أخي الكريم ، شكرا لك
عدي بلال
12-24-23, 08:15 PM
أهلا بكَ أخي عدي بلال
نورت المكان
جميل هذا السؤال الذي انتظرتُه
و إجابته : كتبتها اعتزازا بلهجة بعض أهالي فلسطين ممن يلفظون القاف كافاً
و استعنت بموقع قوقل لمعرفة المدن أو القرى التي تلفظها بهذه الطريقة المحببة
بانتظار عودتك أخي الكريم ، شكرا لك
أ. Eve
قبل كل شيء .. هذا نورك شكراً لكِ
سأخبركِ أمراً ..
مصدر سؤالي أعلاه هو لمعرفة فكركِ حين اخترتِ هذا العنوان ( الكظية )
وقلت في نفسي .. محتوى النص يجب أن يكون خلفه قلم يؤمن بالقضية، وليس من الفريق الآخر، الذي مارس جهله في الاستهزاء بحجم القصية الفلسطينية، من خلال سخرية اللهجات ..
ووصفي لهذا الفريق بالجهل مصدره العلم بأن الله قد خلقنا بلهجات مختلفة وثقافات مختلفة حتى نتعارف.
فشكراً على وعيكِ وفكرك النير يا eve
ونعود للنص الجميل..
راق لي استهلالكِ بالجغرافية والتاريخ.. فـ فلسطين هي بقعة أرض موجودة منذ الآف السنين، وليست دولة مستحدثة .. فالعراقة والتاريخ هي فلسطين.
راق لي المشهد المختار ، وأنا قاص، وأعلم بأن ابتداع مشهد لتوصيل الفكرة هي أفضل طريقة للوصول إلى المتلقي ..
اخترتِ نهاية مفتوحة .. وتركتِ للقارىء حرية تصديق الروايات التي حوله، فكأنما ..
تجردتِ من اصدار الحكم بعد أن وضعتِ التاريخ والجغرافيا أمام القارىء .. ليشهد بالحق.
أنتِ كاتبة جميلة يهمها إيصال الفكرة قبل كل زخرف للحروف والكلمات.
وبالمناسبة .. أنا من قرى مدينة نابلس، والكظية الفلسطينية هي كظية الشرفاء.
سعيدٌ بكِ
كل التحية
أ. Eve
قبل كل شيء .. هذا نورك شكراً لكِ
سأخبركِ أمراً ..
مصدر سؤالي أعلاه هو لمعرفة فكركِ حين اخترتِ هذا العنوان ( الكظية )
وقلت في نفسي .. محتوى النص يجب أن يكون خلفه قلم يؤمن بالقضية، وليس من الفريق الآخر، الذي مارس جهله في الاستهزاء بحجم القصية الفلسطينية، من خلال سخرية اللهجات ..
ووصفي لهذا الفريق بالجهل مصدره العلم بأن الله قد خلقنا بلهجات مختلفة وثقافات مختلفة حتى نتعارف.
فشكراً على وعيكِ وفكرك النير يا eve
ونعود للنص الجميل..
راق لي استهلالكِ بالجغرافية والتاريخ.. فـ فلسطين هي بقعة أرض موجودة منذ الآف السنين، وليست دولة مستحدثة .. فالعراقة والتاريخ هي فلسطين.
راق لي المشهد المختار ، وأنا قاص، وأعلم بأن ابتداع مشهد لتوصيل الفكرة هي أفضل طريقة للوصول إلى المتلقي ..
اخترتِ نهاية مفتوحة .. وتركتِ للقارىء حرية تصديق الروايات التي حوله، فكأنما ..
تجردتِ من اصدار الحكم بعد أن وضعتِ التاريخ والجغرافيا أمام القارىء .. ليشهد بالحق.
أنتِ كاتبة جميلة يهمها إيصال الفكرة قبل كل زخرف للحروف والكلمات.
وبالمناسبة .. أنا من قرى مدينة نابلس، والكظية الفلسطينية هي كظية الشرفاء.
سعيدٌ بكِ
كل التحية
أهلا بك من جديد أستاذ عدي
من يعرفني يعرف أني لا أحب الاستهزاء حتى على أعدائي
فما بالك بمن لهم في القلب و الذاكرة محل و مسكن
و الاستهزاء كيفما كان يدل على ضعف عقلي و اعتلال فكري و نفسي
الشكر موصول لك .. بل لكم
حيث أنكم كشعب و أفراد و قضية أعتبركم مصدر إلهام لنا و مدارس حياة نتعلم منكم ما لم تعلمنا إياه الأيام
في الحقيقة يا عدي
تحليلك للنص البسيط جدا منحه حجما فاق استحقاقه
ربما قرأتَه بعين فاحصة استطاعت أن تتوغل في المشهد الذي يعادل في حجمه و مساحته عمر رجل لم يعد بيننا
الموت يشهد لكم أكثر من الحياة لأنهم ما زالو أحياء و الجنة ربما تردد : هل من مزيد !!
أما عن النهاية فلا شيء ينتهي حتى لو بدى لنا ذلك
بطريقة ما القصة و القضية و الشعور يستمر و يتجدد بنا و بدوننا
أهلا بابن نابلس و التي تصلنا منها أجمل عطايا أرضها عاما بعد عام
شكرا أخي الكريم .. فرصة سعيدة جدا و جدا
النايفه
12-25-23, 03:45 AM
وان تهاونّا ..
فـ " الكظيه " ليست منسيه
رجالها ونسائها
يروونها بالدم صبحاً وعشيّه
" القضيه " لنا مرآه
عرّت بنا " جين " الصهيونيه
تجلى قبح القوم منّا
ماعادت تحركهم حتى الإنسانيه
مصيبتنا ليست إحتلال
ولاحزبيه أو قوميه عربيه
مصيبتنا .
تجردنا حتى من هويتنا الإسلاميه
:27: :27:
وان تهاونّا ..
فـ " الكظيه " ليست منسيه
رجالها ونسائها
يروونها بالدم صبحاً وعشيّه
" القضيه " لنا مرآه
عرّت بنا " جين " الصهيونيه
تجلى قبح القوم منّا
ماعادت تحركهم حتى الإنسانيه
مصيبتنا ليست إحتلال
ولاحزبيه أو قوميه عربيه
مصيبتنا .
تجردنا حتى من هويتنا الإسلاميه
:27: :27:
وضعت رأس القلم على المقتل
هويتنا الضائعة في دهاليز السياسة و التاريخ
لله در هذا الحضور يا نايفة
و الله يجبر مصابنا !
قنصل دبلوماسي
01-03-24, 12:20 AM
اهلا بقضية
والقاضية
وساحة المحكمة
اهلا بعدل والعدالة والمعادلة
اهلا فيك بمثلث الأسطورة
من غزة الأبية الى صنعاء الشهامة
الى شام الاحرار
أهلا في تقاسيم الجغرافيا العربية
وفي قلب كل عربي
فلسطين كلها سماء ليست جغرافيا
بل جنة الله
فيها اجتمع
الدين
والنظام العالمي
والعلم
والمعرفة
وبوابه العقول
دخلوها افوجا
حتى الحجارة في فلسطين
لها مقام
يتهجاها الانطلاقة الاولى
حينما حطمت منصات الانظمة الدولية
اهلا بقضية
والقاضية
وساحة المحكمة
اهلا بعدل والعدالة والمعادلة
اهلا فيك بمثلث الأسطورة
من غزة الأبية الى صنعاء الشهامة
الى شام الاحرار
أهلا في تقاسيم الجغرافيا العربية
وفي قلب كل عربي
فلسطين كلها سماء ليست جغرافيا
بل جنة الله
فيها اجتمع
الدين
والنظام العالمي
والعلم
والمعرفة
وبوابه العقول
دخلوها افوجا
حتى الحجارة في فلسطين
لها مقام
يتهجاها الانطلاقة الاولى
حينما حطمت منصات الانظمة الدولية
صدقت يا شطرنج
و ما أدراك ما فلسطين !
و كل أرض حملت خطى التأريخ على عاتقها
لن يكون ترابها كأي تراب
و لا برتقالها و زيتونها و ثمارها كأي ثمر
إنها أرض كلما أشبعوها موتاً
أينعت بنسوة و رجالٍ يجوعون للموت من أجلها
أما عن حجارتها
ففي قبضة أبنائها كالثمر و في عين الغزاة رصاص يهددهم
شكرا شطرنج لهذا الحضور المنتَظر .
الدكتورة
01-06-24, 08:46 AM
رأس النعامة
أينه
؟؟؟
دفنت رأسها لتنام
أو
لأنها خائفة
هربت رغم ضخامة جسدها إلى حفرة
تدفن فيها الرأس
من خان من
؟؟؟
"ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر"
//
الهرب من الحياة
بحفرة
ومستنقع
وأين الكبر والكثير
؟!
لا عجب
الخيانة
بدأت
منذ أصبح النفير إرهاب
ومزج بين مصطلحات ومصطلحات
لتميع حقائق كثيرة
منها
الكظية
و
"عربي أنا خشيني/ خبيني"
لا أخشيني
بالطبع
مثل ما قالها
ولد مرقدي
ونامت عيوني
و
الدكتورة
01-06-24, 08:50 AM
يا عجبي
من
خان من
؟؟؟
أصبح الشجاع
جبان يهرب من جبناء
//
ليثبت التاريخ صدق الكلام
الكظية
وشعب الله المختار
!؟
شلمو ساند نفى عنهم نقاء العرق
والعديد من العلماء يثبتون
كذبة نقاء العرق اليهودي ورفضهم
DNA
وحدنا
صدقنا
خرافتهم
رغم كذبهم وإيماننا الديني
:icon28:
أي عرق ظلوا محافظين عليه
بعد الشتات والتيه
يا عم حتى ادعاءهم وفق عقائدهم
كذبxكذب
عجبا
كيف
يفر
شجاعا من جبان
!
لا تعجب
طالما
الإنحدار بعد الموحدين
بعد
زمن يوسف بن تاشفين
نبشتي
الجرح يا أم الزين
من خان من
؟؟؟
الدكتورة
01-06-24, 08:54 AM
السؤال الأهم
ماذا سنكتب بالسيرة الذاتية
للمواطن العربي
في إطار الزمان الحالي
؟!
أين لنا بكاتب
مفوه
مثل
من خط سيرة بونوبارت كبطل وهو يخاف من القطط
!!
أين لنا من يرسم فارس عربي من هذا الزمان
بصورة يخلدها التاريخ تشبه حصان بونوبارت
الأبيض ذو الحوافر
ممكن نستغلج يا رسامتنا أنقذي الصورة النمطية
وهو بنزر بسيط يحفظ كرامة
أمة تتمنى مواصلة المسير
،،،
الدكتورة
01-06-24, 09:02 AM
لماذا لم تمت القضية
؟؟؟
أيحرف القرآن
؟؟؟
لا
أيقبل غير دين
محمد"صلى الله عليه وسلم
؟؟؟
لا
فكيف تموت قضية بشر
من لا ينطق عن الهوى بإنتصارها
//
الموت
مصطلح
الغاية
تحت مسمى الشهادة
لمن
ولد بفلسطين
حيث
رضع معنى لا حياة دون كرامة
ولا حياة دون نصر
//
هناك
فلسطين
وليس إسرائيل
واحتلال وليس مناصفة وطن واستيطان ومواطنة
//
تشرب المعنى فعلم أن هناك
عدوي لا صديقي
//
قعقعة سنابك الخيل
تقرع في صدره
مع كل نبضة من نبضات القلب
:0741:
النصر أو الشهادة
لا سبيل لثالث
حيث ثالثهما
شيطان رجيم
يريد انتزاع الحل الوسط
ليقين
لا يقبل الوسطية
//
كيف تموت الكظية إذا وهناك
من يؤمنون بها
//
الدكتورة
01-06-24, 09:09 AM
ما يقولون
لا يموت حق وراه مطالب
ما راح تموت لأن الإيمان وحده
مبدأ لا يقبل المقايضة
//
كانت
المسألة اليهودية
تُعالج
على أساس الاعتداء
فيصرخ
الحاخام
يهودا القلعي
بكتابه
اسمعي يا إسرائيل
لينادي بالاستيطان
ويتبعه
القلعي
معتمدين على هرطقات
قبالية
تروج لأكاذيب
متخلين عن أصل التلمود
معتمدين على الزهار
ليأتي
موسى هس
وينادي لقومية صهيون
تصدقين
لولا نجاح نداءه الذي قام
على أساس
قومية يهودية
سر نجاحها
تأسيسه
لصهيونية عمالية
لحل قضية
وظيفية
لما نجحت الصهيونية
ليأتي ويكمل مسيرته هيرزل
ويصدق
وعد بلفور
على كل الجرائم
//
هم عيون لصوص الغرب
الذين
ضربوا عصفورين بحجر
تخلصوا من غثا الصهيونية
وعينوهم عيون تراقب الشرق
من أجل مصلحة الاستعمار الغربي
لدرجة
نابليون الكاره لهم
نادى بضرورة توطينهم بفلسطين
ليسهل اليهود عليه
احتلال مصر
ويغني على ليلاه
ويا ليل ما طولك
//
الدكتورة
01-06-24, 09:12 AM
ألا زال التساؤل قائم
حول
حياة القضية
!
أم الزين
أسلوب ولا أروع
فرحتي بعودتج كبيرة
والفرح الأكبر
بهذه الموضيع الرائعة
لا قطع الله لنا نور
أم الزين
حيه هي نابضة
دوم
مررت من هنا
بالدكتورة وأخواتها
وتبارك صباحي
اللي فيه هروب من دراستي
:81:
رأس النعامة
أينه
؟؟؟
دفنت رأسها لتنام
أو
لأنها خائفة
هربت رغم ضخامة جسدها إلى حفرة
تدفن فيها الرأس
من خان من
؟؟؟
"ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر"
//
الهرب من الحياة
بحفرة
ومستنقع
وأين الكبر والكثير
؟!
لا عجب
الخيانة
بدأت
منذ أصبح النفير إرهاب
ومزج بين مصطلحات ومصطلحات
لتميع حقائق كثيرة
منها
الكظية
و
"عربي أنا خشيني/ خبيني"
لا أخشيني
بالطبع
مثل ما قالها
ولد مرقدي
ونامت عيوني
و
الأجوبة تثير الذعر
لذا نفر إلى سطح ما
يكفينا فضيلة التراب
مرقّدي أطلق الألعاب النارية في نفوسهم و هن
بعد ذلك اكتشفوا الثقوب
لقد كان العدو يتلصص من خلالها
كلما ازددنا طرباً
اتسعت الثقوب
و صارت عقلياتنا تسير كعاهرة في شوارع الفقراء
لا أحد يملك ما يستر به عورتها
ولا زال الجواب ينتظر حكم الإعدام لفظاً
لي عودة لاستكمال الحديث مع الدكتورة :MonTaseR_2:
قلم مبدع استمر
مريت من متصفحك
يا عجبي
من
خان من
؟؟؟
أصبح الشجاع
جبان يهرب من جبناء
//
ليثبت التاريخ صدق الكلام
الكظية
وشعب الله المختار
!؟
شلمو ساند نفى عنهم نقاء العرق
والعديد من العلماء يثبتون
كذبة نقاء العرق اليهودي ورفضهم
dna
وحدنا
صدقنا
خرافتهم
رغم كذبهم وإيماننا الديني
:icon28:
أي عرق ظلوا محافظين عليه
بعد الشتات والتيه
يا عم حتى ادعاءهم وفق عقائدهم
كذبxكذب
عجبا
كيف
يفر
شجاعا من جبان
!
لا تعجب
طالما
الإنحدار بعد الموحدين
بعد
زمن يوسف بن تاشفين
نبشتي
الجرح يا أم الزين
من خان من
؟؟؟
عندما سألتُه هذا السؤال
كان مدى السؤال واسعاً
ربما لا يختص - فقط - بالقضية
بل يستشري و يمتد ليغرز ظنونه في حياتنا اليومية
كيف أصبحنا هنا ؟
لكنها في الحقيقة قضية كًبرى
الكظية حين تنصتي لحديث أصحابها الأصليين ( الفلسطينيين )
تخجلين من كثير من شكواكِ و انتقاداتكِ للظروف
و تشعرين بأنكِ ( خائن لم يترصد و لا يصرّ على أن يكون له ضلع يسبب هذا الوجع )
لكنكِ بطريقة ما .. تمارسين الحياة !
يقول أبي - رحمه الله - القاتل و دون أن يدرك يقتل شيئا من إنسانيته عندما يَقتُل
فما بالك بمن يمارس القتل كمهنة أو يعيش على جثث الضحايا ..
فيما يخص التاريخ لست جيدة في متابعته
لكني أعيش حاضري
و منذ ولدتُ و حاضري حضرت فيه القضية
و قضايا أخرى مرّت مرور الكرام
لكنها ثاني قضية بالنسبة لي لها حضور يشتد حينا و يخبو حينا آخر
لكنها لا تموت
أما عن الشجعان
فليس كل منتصر شجاع
أحياناً نقبل الخسارة لأننا موعودين بالنصر
أو نستحب الموت و لا أن نُذَل ..
أما سوح المعارك
فلا أعتد بشهادات الإعلام
:30:
يتبع مع دكتورتنا
السؤال الأهم
ماذا سنكتب بالسيرة الذاتية
للمواطن العربي
في إطار الزمان الحالي
؟!
أين لنا بكاتب
مفوه
مثل
من خط سيرة بونوبارت كبطل وهو يخاف من القطط
!!
أين لنا من يرسم فارس عربي من هذا الزمان
بصورة يخلدها التاريخ تشبه حصان بونوبارت
الأبيض ذو الحوافر
ممكن نستغلج يا رسامتنا أنقذي الصورة النمطية
وهو بنزر بسيط يحفظ كرامة
أمة تتمنى مواصلة المسير
،،،
المشكلة ليست بمن يكتب و من يرسم أو حتى يصوّر
المشكلة في ضمير الكاتب و المصور و الرسام
أن يكون صادقا من تدوين الحقيقة
فالأجيال غالبا تعتمد ما تتحصل عليه من الميراث
دون أن نفكر في الشبهة المحتملة
لذا كادت أن تموت القضايا
بسبب التوثيق
و لكن الله أحياها بقدرته
عندما رسم دافنشي لوحة العشاء الأخير
خبأ فيها أسراراً قد تكون معلنة
لكن التأويل طالها على مدى السنوات
و كل جيل يتبنى ما يعرض عليه من التأويل في عصره
فما قد نوثّقه الآن من خلال مشاهدتنا لجزء من الواقع
قد يواجه تزويراً أو تأويلاً أو تزييفاً للحقيقة التي عناها القائمين بها
أما عن إمكانية أن نترك شيئاً يخلد الحقيقة
ربما
بطريقة ما
أنتِ و هم و أنا
نترك بصمة بقدر قطرة في بحر قضية متلاطم
لماذا لم تمت القضية
؟؟؟
أيحرف القرآن
؟؟؟
لا
أيقبل غير دين
محمد"صلى الله عليه وسلم
؟؟؟
لا
فكيف تموت قضية بشر
من لا ينطق عن الهوى بإنتصارها
//
الموت
مصطلح
الغاية
تحت مسمى الشهادة
لمن
ولد بفلسطين
حيث
رضع معنى لا حياة دون كرامة
ولا حياة دون نصر
//
هناك
فلسطين
وليس إسرائيل
واحتلال وليس مناصفة وطن واستيطان ومواطنة
//
تشرب المعنى فعلم أن هناك
عدوي لا صديقي
//
قعقعة سنابك الخيل
تقرع في صدره
مع كل نبضة من نبضات القلب
:0741:
النصر أو الشهادة
لا سبيل لثالث
حيث ثالثهما
شيطان رجيم
يريد انتزاع الحل الوسط
ليقين
لا يقبل الوسطية
//
كيف تموت الكظية إذا وهناك
من يؤمنون بها
//
الإيمان
هو مادة الحفظ التي تضمن للفكر و القضية و الدين حياة ممتدة
حتى لو داخلها الجدل في من له الحق حسب رأي المتخاصمين
لكن حقيقة وجودها لا تُمس
و عمرها يتحول إلى رصيد مفتوح لا أجل حتميّ له
بالعامية نقول : ما ضاع حق وراه مطالب !
و الحقيقة أن القضايا التي تتعلق بالهوية و الانتماء و المصير
يتوارث الأجيال راية المطالبة بها
و لو أن رجلاً واحداً آمن و حمل هذه الراية
سيثير انتباه الجمع ليتساءلوا : ما به ؟
سيثير إعجابهم تمسكه و جهاده للحفاظ عليها
و راية الفلسطينيين مذ ذاك لم تسقط
رغم الخذلان
رغم التقاعس
رغم التجبّر
رغما عن كل أنف
رفرفت
شاء من شاء
أو أبى من أبى
ما يقولون
لا يموت حق وراه مطالب
ما راح تموت لأن الإيمان وحده
مبدأ لا يقبل المقايضة
//
كانت
المسألة اليهودية
تُعالج
على أساس الاعتداء
فيصرخ
الحاخام
يهودا القلعي
بكتابه
اسمعي يا إسرائيل
لينادي بالاستيطان
ويتبعه
القلعي
معتمدين على هرطقات
قبالية
تروج لأكاذيب
متخلين عن أصل التلمود
معتمدين على الزهار
ليأتي
موسى هس
وينادي لقومية صهيون
تصدقين
لولا نجاح نداءه الذي قام
على أساس
قومية يهودية
سر نجاحها
تأسيسه
لصهيونية عمالية
لحل قضية
وظيفية
لما نجحت الصهيونية
ليأتي ويكمل مسيرته هيرزل
ويصدق
وعد بلفور
على كل الجرائم
//
هم عيون لصوص الغرب
الذين
ضربوا عصفورين بحجر
تخلصوا من غثا الصهيونية
وعينوهم عيون تراقب الشرق
من أجل مصلحة الاستعمار الغربي
لدرجة
نابليون الكاره لهم
نادى بضرورة توطينهم بفلسطين
ليسهل اليهود عليه
احتلال مصر
ويغني على ليلاه
ويا ليل ما طولك
//
يقال : الذيب ما يهرول عبث
و إن كنت على يقين بأنهم ضباع في طبعهم الخسة و الدناءة و لا يملكون صفات تجعلنا نعدّهم من صفوف الإنس
هم و من يتبعهم و يتابعهم شياطين بهيئة بشر
و على مدى التاريخ
هم يهرولون و في رؤوسهم فكرة عدائية متوارثة
في ظاهرها عداء للأديان أو المسلمين
لكن في باطنها عداء لله سبحانه و كل من يؤمن به
إقصاء دَور الدين في بناء المجتمعات هدف رئيس
و بناء مؤسسات و كيانات علمانية تفصل الأديان في مسيرة المجتمع هي حتما معاداة للرب
الذي وضع للبشر خط سَير من المفترض أن يؤمن للناس معيشة و تعايش سلمي
ضمن مؤسسة اجتماعية إنسانية لها قوانين و قيود و حدود و ضوابط تتفوق على
الصورة التي رسمها أفلاطون للمدينة الفاضلة
لكن مهما حاول الشيطان المتخفي بجلد بعض البشر
من طمس الحقيقة و رسم الواقع حسب أهواءه و ما يخدم نواياه
فلله الأمر من قبل و من بعد في إزالة الغشاوة أو الزيف
و سينصرهم و لو بعد حين
و إن تخلى الكون كله عنهم
لكل إنسان موعد
و من رحلوا لاشك رأوا مقاعدهم
ألا زال التساؤل قائم
حول
حياة القضية
!
أم الزين
أسلوب ولا أروع
فرحتي بعودتج كبيرة
والفرح الأكبر
بهذه الموضيع الرائعة
لا قطع الله لنا نور
أم الزين
حيه هي نابضة
دوم
مررت من هنا
بالدكتورة وأخواتها
وتبارك صباحي
اللي فيه هروب من دراستي
:81:
على يقين
بأنها أحد القضايا الإنسانية التي لم و لن تموت
نموت نحن
و تبقى حتى يأخذ كل ذي حق حقه
الدكتورة
وجودك أعطى لبساطة الموضوع و الطرح زخم و قيمة مضاعفة
أنتِ و أخواتك المخلصات
لكن في الدار مقام لا يحتله أحد
و تلك الدار هي نفسي التي تحبك و تحترمك
قلم مبدع استمر
مريت من متصفحك
نارا
أشكر كلماتك و حضورك الداعم و المشجع
تحياتي
vBulletin® , Copyright ©2000-2024,