عقوق الآباء للأبناء ....

[الخواف]

فيه مشكلة عامة حاصة في العالم العربي ..ومعدوم الكلام عنها في الخطب والمحاضرات والاعلام وغيره .. ...وهي عقوق الآباء للأبناء ...

رغم ان هذا الشي منتشر بقوة لكن مسكوت عنه .....وخاصة بعض آباء جيل السبعينات والثمانينات والتسعينات ..


أمهات وآباء ظلموا عيالهم بشكل فاضح ....ولو بنتكلم عن أمثلة لظلمهم المتنوع ما راح نخلص ...


فيه أبناء صرحوا وقالوا انهم يطيعوا والديهم ويحسنوا لهم وهم في قلوبهم كارهينهم ومش طايقينهم ...بسبب سوء تصرفاتهم اللي ما يتحملها بشر ...




السؤال :

ليه ما نسمع في الخطب والمحاضرات والإعلام عن ظلم الآباء للأبناء ...؟

هل هو محرم شرعًا الكلام في الشي هذا ....؟


أو هل هو موضوع حساس وصعب الكلام فيه ...بحجة انه ممكن يؤدي لشي محرم ...؟


أو هل الكلام فيه هو عيب ومش عاداتنا كـ عرب ...؟



والأهم من ذلك :

اللي يفتح مثل هذا الموضوع في المواقع كـ منتدى مسك أو غيره ... هل يعتبر محرض ومشجع على عدم الصبر على الآباء والأمهات للحصول على الأجر والثواب والتوفيق في الدنيا والاخرة ........؟

بل هل الكلام أمام عامة الناس عن ظلم الآباء للأبناء يؤدي بطريقة غير مباشرة إلى الدعوة لـ عقوق الأبناء للآباء ..؟


( الموضوع تعبير .... اكتب براحتك ) ...

[هيراا]

مرحبا أخي



_ مش بنسمع عن الموضوع ده في الخطب علشان أأمة المساجد ماشيين بمبدأ هذا ما وجدنا عليه آباءنا
وكل واحد فيهم مستني غيره يبدأ

_ اعتقد والله اعلم انه مش حرام شرعا بالعكس ربنا سبحانة وتعال مش بيرضي بالظلم

_ لأ .. الموضوع ولا حساس ولا صعب . كل الحكاية ان الناس المختصة مش عايزة وجع دماغ
مبدأهم .. هو كده وان كان عاجبكم محدش بيختار أهله

_ لأ مش عيب طبعا
لكن كمان هو مش من عاداتنا اننا نتكلم فيه
.. لكن في النهاية انت بتناقش مشكلة عواقبها خطيرة لأن في ناس كتير مريضة نفسيا بسبب عقوق اهاليها


الخلاصة

الأهالي عندهم قناعة راسخه جواهم ان أولادهم دول ملكيه خاصة
اعدل بينهم .. انا حر
افرق بينهم .. انا حر
اقسوا عليهم .. انا حر
^ عيالي وانا حر فيهم .. متقولش قرطاس لب في ايده

أحساس الاباء انهم مهما عملوا مع أولادهم محدش حياسبهم ده اللي بيخليهم يتمادوا


تعال اقولك موقف

اب كان متعود يضرب بنتة ضرب قاسي وكان بيفرق بينها وبين باقي أخواتها
كانت ملطشة بالمعنى الحرفي .. في يوم ضربها بالاقلام لحد ما أنفها نزف
تخيل هي عملت ايه علي الرغم من رعبها منه ؟؟

قالتله لو مديت ايدك عليه تاني حروح اشتكيك للبوليس ..
كانت بتتكلم جد فعلااااا
تصدق بالله من يومها لحد ما مات ممدش ايده عليها

بعض الأهالي بينطبق عليهم المثل
يا فرعون مين فرعنك قال ملقيتش حد يلمني

مش معني كلامي اني مش بحترم الأهالي ولا بقوي وبفرعن الأولاد عليهم
لا خالص الأهالي ليهم كل الاحترام

لكن الأهالي اللي بيكونوا بمواصفات يستحقوا بيها انهم يكونوا أهالي فعلا

لما يموتوا نحزن عليهم ونفضل ندعي لهم الباقي من حياتنا
مش أول ما يموتوا نقول الحمد لله كانوا هم وإنزاح

وبعدين كل اللي حتزرعة حتحصده
لو زرعت قسوة لازم حتحصد قسوووة

نادرااا لو قابلت حد اتعرض ل عنف وفضل يعامل اهله كويس
ليه بيعمل كده
علشان خايف من عقاب ربنا لو قصر معاهم مش علشان هما يستاهلوا
والعقوق مش بس عنف جسدي .. في أهالي كيف عندهم يهزقوا عيالهم بالكلام قصاد الناس
مزاج عندهم يحرقوا دمهم .. سواء العيال كبار او صغيرين والله ما بيفرق معاهم
هو كده حهزقه وخلاص .. أهالي محتاجين تربية أقسم بالله


الكلام في الموضوع ده كتير جدا ولو فضلت اكتب ل بكرة مش حخلص

بس في النهاية حقول كلمة للأهالي

اللي مش قد الخلفة ميخلفش يا جماعة
يا تجيب عيال تحترم آدميتهم يا بناقص وشوفوا حد غيرهم طلعوا عقدكم عليهم




.

[جرااح]

موضوع قيم بعطي صوره
بسيطه عن البر ليس البر انه ان طلب
منك ابوك او امك شي حاجه بتحضره له
ابدا ابدا ابدا
البر هو ان تحظر الحاجه التي يحبها ابوك
او امك قبل ان يطلبها انت تكون محظرها
تلقائيا هذه صوره متفق عليها

[BlueCocktail]

سمعت خطب عن ذلك وقريب ايضاً وبالعكس الدين نصيحه كل راع مسؤول عن رعيته

[!..الظـاهـرة..!]

حياك أخي الخواف ..

لي قريب يعمل في مؤسسة النقد .. قصة ذكرها اختصرها لك :
أبوه كان يأخذ من راتبه وراتبه ضعيف .. أجهده ..
حين مات الأب .. و جدوا في حسابه - إن كنت أذكر الرقم جيداً - 25 مليون ريال
هذا قبل سنوااااات يوم اـــ 1000 راتب تأتي بأشياء .. :)
مباشرة قال : الله لا يرحمه .. و معيشنا في فقر و تعب ..!!

زميلي وكان أستاذي قبل أن أزامله ...
قصة قريبة من ذلك .. الأب اشترط على ابنه 2000 ريال من راتبه شهرياً
و راتب الابن 4000 .. تزوج ومازال الأب يفرض عليه - دون رحمة -
هذا الاستقطاع الاجباري..

ثمّ:
أتكلم عني أنا.. قاعدة واحدة لديّ في ذلك :
حساب الأب و الأم على الله وحده ..
لهم الطاعة وتحمّل كلللللل شيء منهما ..
ظالمَين ..؟؟؟
لهم رب يحاسبهم ..
أما نحن كابناء فلا أرى أبداً .. أيّ مبرر:
يستدعي مناقشتهم مجرد مناقشة لما يطلبونه ..!

طيب..
جاءنا في مدرستنا قبل سنوات رجل متوسط العمر .. يسأل عن ابنه ..
ابنه كان معلماً..!!!!
يعرفونه بعض الزملاء ..

هو كان ذكياً .. أقصد الأب .. كان السؤال على سبيل المزاح وتعويم الأمر ..
لكنه كان جاداً في معرفة أحواله في المدرسة ..
أبوووه .. حر .. ولعل الأب أدرى بابنه .. كان ابنه طيب الأخلاق لكن:
لديه بعض الانغلاق من بعض التجمعات ..!!

من جيراننا .. شاب وسيم على وشك التخرج ..
من سنوات وهو - الآن - يهيم على وجهه في الشوارع ..
و حياته دُخان و هروب من البيت ..!
يقولون :
السبب أن والده ضربه وهو كبير أمام أصدقائه
وأظن الأمر تكرر ..!!

أعود بكم لقصة زميلنا المعلم ..
بعدها بأيام اجتمعنا كالعادة .. اجتماع حبي اسبوعي .. المعلم طبعاً ليس معنا ..
نحن مجموعة 7-9 أشخاص تقريباً ..
أعادوا فتح الموضوع .. تصدّق ..؟؟
هذا الكلام له سنوااااااات فقد كان بعد تعييني بسنوات قليلة ..
والله إلى الآن كل فترة يعود بي الشريط فأستغرب من ردّ المعلمين ..
تقريباً كلهم خطّأ الأب .. و عيّبوه ..
لكن لا أنسى معلم " التربية الاسلامية " حين قال :
والله لو أبوي ما سمح له .. خيييييير يفشلني يسأل عني كأني بزر ..!

أذكر أنني بدأت أـفحص ملامحه كثيراً و أردد في نفسي :
هذا كيف صار معلم " دين " ..؟!!

لم أكن ملتزماً يوماً .. حتى تُفهم شخصيتي وقتها ..

لكن الأب تحديداً لدي خططططط أحمممممر ..
مخطؤون - مذنبون - مضيعون لبيوتهم - ظاااااالمووون :
يُحاسبهم من هو أعلى منه ..
ولا أرى أعلى إلا الله سبحانه وتعالى ..

تذكرت ردي الذي ظنوه وقتها .. مثالية و ادّعاء .. قلت :
والله و أنا في هذا العمر وأب .. والله لو ضربني غي الشارع أمام الناس
لن أمنعه .. قد أهرب حين لا أستطيع اتحمل فقططططط ..!

اللهم لا رياء ..
والله - و أنا أكبر اخواني - لم أذكر بل لم أفعل ..
أن ناقشت والدي في رأي ..
مجرد مناقشة .. فضلاً عن معارضة أو رفض ..

كان شديداً و يضرب عند الخطأ .. لكنه محترم - مسؤول -
قائم بكل مايمكن أن يفعله أب في هذه الحياة ..

حتى حين تعب في آخر حياته ..
جلطات متكررة حتى عاد - رحمه الله - كالطفل يحتاج لنا في كل شيء ..
عوضه الله عن ذلك جنات النعيم ..
وقتها كان يطلب أشياء تسبب له الضرر مثل :
الاكثار من السكّر ..
الجميع يناقشه وينصح ..
كان يتغفلهم و يناديني بالاشارات طبعاً و يطلبني شاي
أحضره لك وأضع له من السكر ما يريد ..

كنت أقول هم :
هو في مرض موت .. لا شفاء منه إلا بمعجزة من الله ..
يموت راضي وإلا زعلان ..؟؟
+
عمري كله ما رفضت له طلب ..
أرفض له الآن ويأتي في نفسه أنني فعلت لأنه الآن أضعف ..!!
لا والله ..


- الأب مؤذي ..؟؟ اختبؤوا منه .. تجنبوه .. راعوه ..
كم بقي من عمره سنة - 10 - 15 ستذهب .. ويبقى أثراً .!!

من والده حيّ .. يلزمه .. فإنهم يذهبون مبكراً ..!!



= أعطانا كل شيء .. نسي نفسه ..وحين جاء موعد ردّ الفضل أو بعضه ..
رحل .. رحمه الله ..


تعبت و آسف .. لكنك قلت : عبّروا ..

[ريم]

كانت تقول لي امي كثير
نحن بشر لحم ودم
نخطي ونصيب كثير
وما بين هذي وهذي نحاول نعيشكم عيشة كريمة
انا مركزي كأم
لا يعني أني منزهةة
ولا املك أي حصانة
طبعا هذا ما كان يفكر فيه الجيل السابق
وأكثر شيء اظن يسيطر ع تفكيرهم
مما يسبب كثير من الظلم لأبنائهم
وهو انهم ما بيعرفوا يسيروا حياتهم
بيضيعوا كل شيء عملوه
او انهم ينسوهم
واعرف كثير ناس
يستقطعوا من رواتب ابنائهم إجباريا
ومبالغ كبيرة وهم مش محتاجينها
يعني لو في احد عاقل واخذ الأب ع جنب
وقاله لا تأخذ من ابنك وتخليه مديون وفي حاجة دائما
وانه ما يحق لك
طبعا الوالد سيرعد ويزبد والخ
لأنه يظن انه فوق الخطأ
فوق النصيحة
لا يجب أن يتحدث معه احد بخصوص ابناىه
يجب أن يعوضوه
هو تعب عليهم لازم كل هلله ترجع ولو من اضلاعهم

ابوي الله يحفظه ويعطيه الصحة والعافية
كان يقولي
اولادي لعمر ١٨ خلاص مش محتاج لهم
يقعدوا في البيت لكن انا مش مسؤل عنهم الأ بإرشاد ونصيحة إن طلبوها لا اكثر
ساعد الكبير يسافر لأوروبا وخلاص
ما اريد منك شيء
زوج نفسك واشتغل
الثاني كمان
والثالث
لهم نفس النصيب والقيمة
ثم انطلقوا وانا راضي عنكم
زوجوا انفسكم وشوفوا حياتكم
وقدموا ما قدمت لكم لأجل ابنائكم

اخي الكبير زعلان طبعا ههه شايف انه ابوي مش مهتم فيه
انه لازم يطلب منه
ابوي عانى كثير من والديه
الله يغفر لهم
قصته يمعها القاصي والداني
ظلم صارخ وصريح
وحاولوا ناس يدخلوا في الأمر
مع ذلك لم يرضخوا الا قبل وفاة جدي بفترة
وكان رد ابي انه خلاص
معاد يهم والله يسامحكم
يعني امور كبيرة كبيرة
لو قلتها بتتعجب
وكذا الحياة
هي امانات معك
وفتنة لك
وشق التمرة ستحاسب عليه
وكل أب وأم لازم يتقي الله في ابنائه
ويكون مسؤل مسئولية كاملة
عن انجابهم
ولا يكون دين مؤجل يطلعه من احشائهم
والله المستعان

[الخواف]

أضف إلى ذلك ان اللي يبحث عن حل لـ ظلم الأم أو الأب بعد ما تجاوزوا الحد اللي محد يقدر يصبر عليه ... يُستقبل كلامه بالتوبيخ والتهزيء والتقريع والاستنكار قبل ما يكمل كلامه ...

[أمل.]

مرحباً يـ رفاق
انت طرحت مشكلة
نجد نتائجها ع ابواب المحاكم
وفي قضايا الهروب
والجنوح والتعاطي
والمجتمعات المفككة
اضف لهذا الجيل الاهبل
اللي اصبحنا نشاهدهم
بلا هوية نتيجة الدلال المفرط
لتعويض قسوة السابقين
الابناء ليسو املاك خاصة
وليس من البر ان تتنازل عن حقوقك
مقابل رضا اباء يعاملون ابنائهم
كـ عمال...
ليست دعوة عقوق
ولكن ذات يوم ستعود هذه
القسوة إهمالاً وتفكك
كل مانحتاجه ليس توعية الاباء
بالمنابر ولا الواتس
انت اعرف حقوقك
وأحترم والدينك
واعلم ان اخطاء الماضي
من السهل تجاوزها
بالنهاية الكل يخطيء
والتصحيح ممكن

[النايفه]

أعتقد ان العقوق يكون غالبا من الأبناء تجاه الأباء
فهو مبني على الجحود ونكران فضل الوالدين

أما اساءة تعامل الوالدين مع أبنائهم فلا يسمى عقوق
لأنه لافضل لك على والديك
تبقى مديناً لهم ماحييت

أعلم أن هناك آباء وأمهات يسرفون في ظلمهم لأبنائهم
منهم من يظن أنها أصول التربيه
ومنهم من تقوده سوء أخلاقه وانحرافه للفتك بأبنائه


أحسن إليهم ما استطعت لذلك سبيلا
وإن تمادوا بأذاهم فاعتزلهم ، لكن لاتسء إليهم


الأمر يحتاج لشجاعة الإقدام عند تكوين أسره
لابد من تهيئة الشباب لمبادئ قيام الأسره
الحقوق والواجبات بشكل متوازن

[قنصل دبلوماسي]

قاعدتي بحياة

لن تجد امان بهذه الدنيا
الا تحت جناح الأب والام والزوجة الصالحة
بيضلوا الوالدين رحمة ونحنا صغار
ولما كبروا وضعتهم أنا واخوتي
تحت جناحنا

انا ممتن لأمي بشكل خاص
حتى لو ارادت ان تفدتني قربا لله
بسكين ابراهيم عليه السلام
انا نحري لها

حتى اني مرة قلت لها امام الجميع
اذا اخذ ربي امانته
لا احد يحملني للقبر الا أمي
حتى يكون آخر عهد لملكوت الحق
يدا أمي وتهديني لله


الحياة لا تستحق
العداوة الا مع اعداء الله فقط

أما غير هذا
نأخذها بأمان

[واحد قهوه]

يكفيك شرفاً ان والديك هم سبب وجودك على هذه الحياه


ويكفيك شرفا ان الجنة مقرونة برضاهم عنك