مشاهدة النسخة كاملة : من أقوآل ألسلف الصآلح
السلآم عليكم ورحمه الله وبركــآته
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ..:
" خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي من بعد ذلك أناس يشهدون ولا يستشهدون،
ويخونون ولا يؤتمنون، ويكون فيهم الكذب .. "
السلف ..:
مصطلح إسلامي يشير إلى المسلمين الذين عاشوا في القرون الثلاثة الأولى من الإسلام،
من السلف الصالح .. :
الخلفاء الراشدين : ..
أبو بكر • عمر بن الخطاب
عثمان بن عفان • علي بن أبي طالب
الأئمة الأربعة : ..
أبو حنيفة النعمان • مالك بن أنس
محمد بن إدريس الشافعي • أحمد بن حنبل
وهذا بعض منها ولكن يوجد الكثير
فكره الموضوع : ..
أعجبتني واحببت تشاركوني فيها هنا
كل رد يتحوي على قول من أقول السلف
وجزاكم الله خير
أمير المشاعر
09-16-13, 08:06 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فكرة الموضوع جدا رائعة ..
ويشرفني اكون اول من يرد عليه
من اقوال احمد بن حنبل:سئل الإمام أحمد متى يجد العبد لذة الراحة ؟ قال : عند أول قدم يضعها في الجنــة
صياد واحب اصطاد
09-16-13, 08:08 PM
جزاك الله خير الجزاء على هذا الابداع
سلمت يداك الطاهرتان وجزيتِ أعالي الجنان
سعدت بمروري على متصفحك وبانتظار جديدك الشيق
قال ابن الجوزى -رحمه الله- ( كلامك مكتوب وقولك محسوب وأنت يا هذا مطلوب
ولك ذنوب وما تتوب وشمس الحياة قد أخذت في الغروب فما أقسى قلبك بين القلوب )
جزاك الله كل الخير وجعله بموازين اعمالك
رعاك الباري
أمير المشاعر
09-16-13, 11:56 PM
رحم الله من أهدانا عيوبنا .
من اقوال ،،
عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه
،
عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
،
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية
http://1.bp.blogspot.com/-5vMTtannC5s/UZHSi-zqq7I/AAAAAAAAAuY/IkL-QIJT6ZQ/s400/omar.jpg
ليس خيركم من عمل لآخره و ترك الدنيا,
أو عمل للدنيا وترك الآخره,
ولكن خيركم من أخذ من هذه و هذه,
وإنما الحرج في الرغبة فيما تجاوز قدر
الحاجة وزاد على حد الكفاية..
عمر ابن الخطاب ..
،
- ( قال عمر - كل يوم يقال - مات فلان وفلان ولا بد من يوم يقال - مات عمر )
،
- قال رجل لعمر بن ألخطاب رضى اللة عنة - إن فلان رجل صدق 0
فقال لة عمر - هل سافرت معة - قال لا
- هل كانت بينك وبينة معاملة - قال لا
- هل أئتمنتة على شىء - قال لا
فقال لة عمر - فأنت الذى لا علم لك بة - أراك رأيتة يرفع رأسة ويخفضة فى ألمسجد
،
دعاء
كان آخر دعاء عمر رضي الله عنه في خطبته :
اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين .
قال عمر رضي الله عنه :
لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين .
صياد واحب اصطاد
09-17-13, 08:01 PM
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله كثيراً من الفتن كما في حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن " رواه مسلم (2867).
،،،
(( من كثر ضحكه قلت هيبته , ومن مزح استخف به , ومن اكثر من شيء عرف به , ومن كثر كلامه كثر سقطه , وم كثر سقطه قل حياؤه , ومن قل حياؤه قل ورعه , ومن قل ورعه مات قلبه ))
عمر ابن الخطاب ..
،
(( لاتتكلم فيما لايعنيك , واعتزل عدوك , واحذرك صديقك الا الامين , ولا امين الا من يخشى الله عز وجل , ولا تمش مع الفاجر فيعلمك , ولا تطلعه على سرك , ولا تشاور في امرك الا اللذين يخشون الله عز وجل ))
عمر ابن الخطاب
،،
وقال رضي الله عنه اصدق كلمة يؤمن بها كبيرنا وصغيرنا في هذا الزمان يوم فتح بيت المقدس
(( نحن قوم أعزنا الله بلإسلام
فإن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ))
عمر ابن الخطاب
ما يخاف منه
قال عمر رضي الله عنه :
(( أخوف ما أخاف عليكم : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه )).
مسئولية الحاكم
قال عمر رضي الله عنه :
(( لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة )).
رجاء وخوف
قال عمر رضي الله عنه :
(( لو نادى منادي من السماء : أيها الناس ، إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلاً واحد ، لخفت أن أكون هو . ولو نادى مناد : أيها الناس ، إنكم داخلون النار إلا رجلاً واحداً ، لرجوت أن أكون هو .تأديب النفس
حمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قربة على عنقه ، فقيل له في ذلك فقال : إن نفسي أعجبتني ، فأردت أن أذلها )).
عز الإسلام
قال عمر رضي الله عنه :
(( كنتم أذل الناس ، فأعزكم الله برسوله ، فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله )).
دنياكم
قال الحسن :
(( مر عمر رضي الله عنه على مزبلة فاحتبس عندها ، فكأن أصحابه تأذوا بها ، فقال : هذه دنياكم التي تحرصون عليها )).
أين الرعاية والتذمم ؟
قال عمر رضي الله عنه لرجل هم بطلاق امرأته : ( لِمَ تطلقها ؟
قال الرجل : لا أحبها . فقال عمر : أو كلّ البيوت بنيت على الحب ؟ فأين الرعاية والتذمم ؟ )).
علموا أولادكم
كتب عمر رضي الله عنه إلى الأمصار :
(( أمّا بعد : فعلموا أولادكم العوم والفروسية ، ورووهم ما سار من المثل وحسن من الشعر )).
أطايب الحديث
قال عمر رضي الله عنه :
(( لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد لقيت الله .
لولا أن أسير في سبيل الله عز وجل .
ولولا أن أضع جبهتي لله .
أو أجالس أقواماً ينتقون أطايب الحديث ، كما ينتقون أطايب التمر .معرفة الصديق والعدو
قال عمر رضي الله عنه :
لا تكلم فيما لا يعنيك ، واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ، ولا أمين إلا من يخشى الله ، ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ، ولا تطلعه على سرّك ، ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل )).
هدية العيوب
قال عمر رضي الله عنه :
(( أحب الناس إلي ، من رفع إلى عيوبي )).
الخشوع في الصلاة
(( كان عمر رضي الله عنه إذا رأى أحداً يطأطئ عنقه في الصلاة يضربه بالدرة ، ويقول له : ويحك ، إن الخشوع في القلب . ))
الدين الورع
قال عمر رضي الله عنه :
(( إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ، ولكن الدين الورع )).
الرجل بأمانته
قال عمر رضي الله عنه :
(( لا تنظروا إلى صيام أحد ولا صلاته ، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث ، وأمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى )).
رأس التواضع
قال عمر رضي الله عنه :
(( رأس التواضع : أن تبدأ بالسلام على من لقيته من المسلمين ، وأن ترضى بالدون من المجلس ، وأن تكره أن تذكر بالبر والتقوى )).
الرضى بالغنى والفقر
قال عمر رضي الله عنه :
(( لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً ، فإني لا أدري أيهما خير لي )).
صلاح الأمور
قال عمر رضي الله عنه :
(( إن من صلاح توبتك ، أن تعرف ذنبك .
وإن من صلاح عملك ، أن ترفض عجبك .
وإن من صلاح شكرك ، أن تعرف تقصيرك )).
الحكمة
قال عمر رضي الله عنه :
(( إن الحكمة ليست عن كبر السن ، ولكن عطاء الله يعطيه من يشاء )).
إذا أحب الله عبداً
كتب عمر رضي الله عنه إلى سعد بن أبي الوقاص رضي الله عنه :
(( يا سعد ، إن الله إذا أحب عبداً حببه إلى خلقه ، فاعتبر منزلتك من الله بمنزلتك من الناس ، واعلم أن ما لك عند الله مثل ما لله عندك )).
قل : لا أدري
سأل عمر رضي الله عنه رجلاً عن شيء ، فقال : الله أعلم .
فقال عمر ( لقد شقينا إن كنا لا نعلم أن الله أعلم !! إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمه ، فليقل : لا أدري )).
أجرأ الناس
قال عمر رضي الله عنه :
(( أجرأ الناس ، من جاد على من لا يرجو ثوابه .
وأحلم الناس ، من عفا بعد القدرة .
وأبخل الناس ، الذي يبخل بالسلام .
وأعجز الناس الذي يعجز عن دعاء الله)) .
قال رجل لأبي بكر رضي الله عنه: والله لأسبنَّك سبًّا يدخل معك قبرك. فقال: معك والله يدخل لا معي.
أصلح نفسك يصلح لك الناس
ابي بكر الصديق ..
إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَق المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتؤتى من قبل نفسك
ابو بكر الصديق
اللورد يحيا
09-20-13, 01:52 PM
موضوع قيم وذو فائده عضيمه
يثبت الموضوع لفائدته
http://www.wzt3.com/vb/img/uploads/06-2013/PIC-785-1370889954.gif
اللورد يحيا
09-20-13, 01:57 PM
http://img.tgareed.com/imgcache/750504.jpg
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن العبد إذا تواضع لله
رفع حكمته
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : خالطوا الناس بالأخلاق ، وزايلوهم بالأعمال
قال أنس بن مالك رضي الله عنه :
إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد ،
ويبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
ما من أحد عنده نعمة ، إلا وجدت له حاسدا ، ولو كان المرء أقوم من القدح لوجدت له غامزا ،
وما ضرت كلمة لم يكن لها خواطب
قال علي رضي الله عنه : لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ، ولا محب لسيء الخلق
قال معاوية رضي الله عنه : كل الناس أقدر على رضاه ، إلا حاسد نعمة ، فإنه لا يرضيه إلا زوالها
قال بعض السلف :
الحسد أول ذنب عُصي الله به في السماء - يعني حسد إبليس لآدم عليه السلام - وأول ذنب عصي الله به في الأرض - يعمي حسد ابن آدم لأخيه حتى قتله
والمؤمن يغبط ولا يحسد ، والمنافق يحسد ولا يغبط
قال علي رضي الله عنه : بكثرة الصمت تكون الهيبة
قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع ، وإن أكثرت منه قتل
قال لقمان لولده :
يا بني إذا افتخرت الناس بحسن كلامهم ، فافتخر أنت بحسن صمتك ،
يقول اللسان كل صباح وكل مساء للجوارح : كيف أنتن ؟ ، فيقلن بخير إن تركتنا
قال علي رضي الله عنه : ارفعوا أفواج البلاء بالدعاء
قال أنس بن مالك رضي الله عنه : لا تعجزوا عن الدعاء فإنه لم يهلك مع الدعاء أحد
قال أبو ذر رضي الله عنه : يكفي من الدعاء مع البر ما يكفي الطعام مع الملح
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه : ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا ساعة مرت بهم لم يذكروا الله سبحانه فيها
قال علي رضي الله عنه : من أذنب ذنبا فستره الله عليه في الدنيا ، فالله أكرم من أن يكشف ستره في الآخرة ، ومن أذنب ذنبا فعوقبه به في الدنيا ، فالله تعالى أعدل من أن يثني عقوبته على عبده في الآخرة
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لو أن الصبر والشكر بعيران ما باليت أيهما ركبت
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
إن الرجل ليشيب عارضا في الإسلام وما أكمل لله تعالى صلاة ، قيل : وكيف ذلك ؟
قال : لا يتم ركوعها وسجودها وخشوعها وتواضعه وإقباله على الله فيها
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :
من لم تأمره صلاته بالمعروف ، ولم تنهه عن المنكر ، لم يزدد بها من الله إلا بعدا
قال سلمان الفارسي رضي الله عنه :
الصلاة مكيال ، فمن وفى وفي له ، ومن طفف فقد علمتم ما قال الله تعالى في المطففين
قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : كل آية في القرآن درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم
،
للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس
ابن القيم
،
للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
ابن القيم
،
إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
ابن القيم
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اجلسوا إلى التوابين فإنهم
أرق أفئدة
قال ابن عباس رضي الله عنهما : التوبة النصوح : الندم بالقلب
، والاستغفار باللسان ، والإضمار أن لا يعود إليه أبدا
قال أبو بكر الواسطي رحمه الله : التأني في كل شيء حسن إلا
في ثلاث خصال : عند وقت الصلاة ، وعند دفن الميت ، والتوبة
عند المعصية
قال مجاهد رحمه الله : من لم يتب إذا أمسى وإذا أصبح ، فهو
من الظالمين
قال علي رضي الله عنه : العجب ممن يهلك ومعه النجاة ، قيل :
وما هي ؟ قال الاستغفار
قال قتادة رحمه الله : القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم. أما داؤكم
فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار
قال الفضيل رحمه الله : الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين
قال بعض العلماء رحمهم الله : العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحها
إلا الاستغفار
قال علي رضي الله عنه : أول ما تغلبون عليه من الجهاد ،
الجهاد بأيديكم ، ثم الجهاد بألسنتكم ، ثم الجهاد بقلوبكم ، فإذا لم
يعرف القلب المعروف ولم ينكر المنكر ، نُكِّس ، فجعل أعلاه
أسفله
قال أبو الدرداء رضي الله عنه : لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن
المنكر أو ليسلطن الله عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا
يرحم صغيركم ، ويدعو عليه خياركم فلا يستجاب لهم ،
وتستنصرون فلا تنصرون ، وتستغفرون فلا يغفر لكم
قال حذيفة رضي الله عنه عندما سئل عن ميت الأحياء : الذي لا
ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه
قال علي رضي الله عنه: شحيح غني أفقر من فقير سخي
قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما : الشح أشد من البخل لأن
الشحيح هو الذي يشح على ما في يد غيره حتى يأخذه ، ويشح بما
في يده فيحبسه ، والبخيل هو الذي يبخل بما في يده
قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما : الشح أشد من البخل لأن
الشحيح هو الذي يشح على ما في يد غيره حتى يأخذه ، ويشح بما
في يده فيحبسه ، والبخيل هو الذي يبخل بما في يده
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا يعجبكم من الرجل
طنطنته ، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس ، فهو
الرجل
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أداء الأمانة مفتاح
الرزق
قال عمر رضي الله عنه : لو عثرت دابة في العراق لسألني الله
عنها : لِمَ لم تصلح لها الطريق يا عمر؟
قال علي رضي الله عنه : التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل
بالتنزيل ، والرضا بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل
قال أبو هريرة رضي الله عنه حينما سئل عن التقوى : هل
أخذت طريقا ذا شوك ؟ قال : نعم: فكيف صنعت ؟ قال : إذا
رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه . قال : ذاك
التقوى
هذه هي الدنيا
تموت الأسد في الغابات جوعا ... ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر ... وذو نسب مفارشه التــراب
امام الشافعي
دعوة إلى التنقل والترحال
ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ... من راحة فدع الأوطان واغتـرب
سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه ... وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب
إني رأيت ركـود الـماء يفســده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلك دائمة ... لملَّها الناس من عجم ومن عـرب
والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه ... والعود في أرضه نوع من الحطب
فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه ... وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب
امام الشافعي
الضرب في الأرض
سأضرب في طول البلاد وعرضها ... أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا ... وإن سلمت كان الرجوع قريبا
امام الشافعي
آداب التعلم
اصبر على مـر الجفـا من معلم ... فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة ... تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه ... فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى ... إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
امام الشافعي
متى يكون السكوت من ذهب
إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت
امام الشافعي
عدو يتمنى الموت للشافعي
تمنى رجال أن أموت ، وإن أمت ... فتلك سبيـل لـست فيها بأوحــد
وما موت من قد مات قبلي بضائر ... ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلد
لعل الذي يرجـو فنـائي ويدّعي ... به قبل موتـي أن يكون هو الردى
امام الشافعي
لا تيأسن من لطف ربك
إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيـدا
فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيـدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا
امام الشافعي
الصديق الصدوق
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا ... فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ... وفي القلب صبر للحبيب وإن جفا
فما كل من تهواه يهواك قلبه ... ولا كل من صافيته لك قد صفا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ... فلا خير في ود يجيء تكلفا
ولا خير في خل يخون خليله ... ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكر عيشا قد تقادم عهده ... ويظهر سرا كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديق صدوق صادق الوعد منصفا
امام الشافعي
التوكل على الله
توكلت في رزقي على الله خـالقي ... وأيقنـت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزقي فليـس يفوتني ... ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه ... ولو، لم يكن من اللسـان بناطق
ففي اي شيء تذهب النفس حسرة ... وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق
امام الشافعي
كتمان الأسرار
إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه
ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه
فصدر الذي يستودع السر أضيـق
امام الشافعي
السكوت سلامة
قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهم
إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح
والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف
وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ؟
والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح
امام الشافعي
كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا
لمن نعطي رأينا
ولا تعطين الرأي من لا يريده ... فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه
امام الشافعي
وفي مخاطبــة السفيــه قال
يخاطبني السفيه بكل قبح ..... فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما ..... كعود زاده الإحراق طيبا
امام الشافعي
إن المحب لمن يحب مطيـع
تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديـع
لو كان حبك صادقا لأطعتـه ... إن المحب لمن يحب مطيـع
في كل يوم يبتديك بنعمــة ... منه وأنت لشكر ذلك مضيع
امام الشافعي
أبواب الملوك
إن الملوك بـلاء حيثما حـلـوا ... فلا يكن لك في أبوأبهم ظــل
ماذا تؤمل من قوم إذا غضبـوا ... جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
فاستعن بالله عن أبوأبهم كرمـا ... إن الوقوف على أبوابهــم ذل
امام الشافعي
حسن الخلق
إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـة
وما العيب إلا أن أكـون مساببـه
ولو لم تكن نفسـي علـى عزيـزة
مكنتهـا مـن كـل نـذل تحاربـه
امام الشافعي
vBulletin® , Copyright ©2000-2024,