شموخ الرواسي
12-15-13, 02:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
صليت صلاة العصر وعند سجودي لا أدري هل سجدت سجده أم سجدتين, وأكملت بسجود السهو دون أن أسجد سجدة أخرى رغم شكي, فهل صلاتي صحيحه أم باطله ؟
الواجب على من شك هل سجد الثانيه أن يسجد الثانيه، هذا الواجب، أن يسجد الثانيه ثم يسجد للسهو بعد ذلك، أما هذه التي شكت في السجده الثانيه ولم تسجد عليها أن تعيد الصلاه، لأنها تركت ركناً متيقناً مع الشك، فلا بد من السجدتين، فالواجب عليها إذا شكت أن تأتي بالسجده الثانيه وتسجد للسهو قبل أن تسلم، تجمع بين الأمرين تأتي بالسجده حتى تتيقن أنها سجدت سجدتين، ثم مع ذلك تسجد للسهو من أجل الشك، هذا هو الواجب عليها، ولا يجوز لها التساهل في هذا، أما إذا كانت عندها وساوس، فالأصل السلامه، إذا كان عندها وساوس لا شيء عليها، أما إذا كان سهو عارض فالواجب عليها أن تسجد الثانيه ثم تسجد للسهو، أما من بلي بالوساوس الكثيره فليطرحها ويبني على ظنه ولا يضره.
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
صليت صلاة العصر وعند سجودي لا أدري هل سجدت سجده أم سجدتين, وأكملت بسجود السهو دون أن أسجد سجدة أخرى رغم شكي, فهل صلاتي صحيحه أم باطله ؟
الواجب على من شك هل سجد الثانيه أن يسجد الثانيه، هذا الواجب، أن يسجد الثانيه ثم يسجد للسهو بعد ذلك، أما هذه التي شكت في السجده الثانيه ولم تسجد عليها أن تعيد الصلاه، لأنها تركت ركناً متيقناً مع الشك، فلا بد من السجدتين، فالواجب عليها إذا شكت أن تأتي بالسجده الثانيه وتسجد للسهو قبل أن تسلم، تجمع بين الأمرين تأتي بالسجده حتى تتيقن أنها سجدت سجدتين، ثم مع ذلك تسجد للسهو من أجل الشك، هذا هو الواجب عليها، ولا يجوز لها التساهل في هذا، أما إذا كانت عندها وساوس، فالأصل السلامه، إذا كان عندها وساوس لا شيء عليها، أما إذا كان سهو عارض فالواجب عليها أن تسجد الثانيه ثم تسجد للسهو، أما من بلي بالوساوس الكثيره فليطرحها ويبني على ظنه ولا يضره.
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز