مشاهدة النسخة كاملة : ツ
اليوم والتاريخ!
السبت : 16 / 5 / 1436 هـ الموافق جماد الأول.
وكذلك : 7 / 3 / 2015 م الموافق مارس.
بمعنى أسفل علينا أن نسصعد إلى الأعلى حيث سدرة المنتهى , إن ضاقت العبارة عما أعاني , لن تضيق رحمه الله في النهاية .
الأصدقاء والزملاء والزميلات!
هذه البادرة والنادرة الأولى من نوعها لي , حيثُ بات لي موضوعانِ في آنٍ وأحد في منتدى وأحد,ولعمري لان تتكرار , في خطٍ سرديٍ تصاعُدي , من الشمال التسامتي , حتى أخر إبتسامتي لن أكون لا أنا فقط , فقد قطعت عهدًا بذلك ما حيّت .
الجدير بالنقاش!
إن _ كل نقاشٍ يتحول على كل الأصعدة إلى جدالٍ بيزنطي , لا طائل له , الآخر ليس أفضل من الأول , كلاهما يخرج خالياً من الفائدة الحواريه الجوهرية , لن أقول لما ولكن قطعاً سأقول إلى متى
لعل القارئ!
بين دسكرة وقواديسُ حلمٍ وكوابيس بعثرة , يقرأ ويفكر أثناء قراءته , يحصي ما توافق معه ثم يتحذلق ويحكم ذائقته , جل ما يشغل فكره الأخطاء بشتى أنواعها الصرفيه واللغوية والإملائية بقصد أو دون ما قصد , كل هذا يؤدي إلى أن القارئ سيظل جاهلاً يلوى أعناق النصوص مؤيلاً لها , متجاهلاً أن القراءة التراكمية المعول الأول لرفع كفاءة الذائقة ولا يتسنى ذلك وأنت تقرأ تفكر تحلل تتذوق تنتقد تتصيد , أنت قارئٌ ولستَ ناقداً كي تفعل كل تلك الافعال ولعلي لستُ خلياً من تلك الصفات
هي كثيرةٌ !
كثيرةٌ هي المراجعات التي كانت وما زالت تدور في باطن عقلي حينما كنت صغيرًا كنت أحفظ كل ما يقال لي خصوصاً من ( أبي و أمي ) ولعل كل شخصٍ في والديه حتمًا معجباً هاوقد كبرت والعيوبُ الاجتماعيةُ إرثًا لا يزول وأبي وأمي ماهما لا بشرٌ .ولا عزاء لمثلي إلا أن طاعتهما زقاقٌ يؤادي لجنة الخلدِ ولكن ما أنا إلا قنطرة أو تيارٌ كهربائي موصلٌ لمن هم بعدي, أبنائي لذلك قمت بفرزِ الغث والسمين مما قيل لي يحوك في صدري ولكن من منطلق قاعدة شرعية تقول العله تدور مع المعلول والمعلول أنا والعله ستظل تدور في ذاتي وسانقلها حتى لبناتي هب أن شخصًا كذب ولم يضر أحداً هل يجوز ذلك كلا لن الكذب عله ما زالت موجودةً تدور رغم زوال المعلول فلم تضر لكن الكذب لا يجوز مطلقاً إلا في أمورٍ أباحها الشرع
ليست فتوى!
ولا أغنية لنجوى ماهي إلا وجهة نظراً مترهلة متهالكة في عين متأملٍ صوت فكره مرتفعٌ جدًا العبثُ في الماضي خللٌ مباشرٌ في الحاضرِ وقتل قابل الايام في الخاصره فما بني على باطلٍ كان باطلاً كما أنه مطارةٌ طويلةٌ عقيمةٌ أليمةٌ نهايتها أعتراضٌ على مشيئة الرحمن
أنا نادمٌ!
على تهميش صوت الضمير الذي كاد أن يجف ريقه وكادت حباله الصوتية أن تنقطع لم أنصت له هذا الكابوس لا أخفيكم سرًا , لم يزول بعد ولا أدري متى ينقشع .
ميلز!
هلابك عد ما في المنقلة يا عزوتي ميلزات ..هلابك من شمال القطب حتى قطبنا الآخر!
أولاً: هذا البحر هو الهزج الرباعي ثانياً الميلز عدد نهايته 6400 أعلى المنقلة أسفله في المنقلة الدرجات عددها 360 درجة كلها لحساب الاتجاه التسامتى ولعل البعض يظن أن الشمالَ شمالٌ وأحدٌ ولعمري أن الشمالات عديدة منها شمال تسامتي شمال حقيقي شمال مغناطيسي
في حديث الآخرين!
عشوائية عفوية بياض في سواد , سردٌ فيهِ الساردُ لا يعي ما يقول يرسلُ وميض سريع لما يشعر به يروي أحساسه بشكل أنفعالي لا يكترثُ ولا يبالي لانه منهمكٌ في سرد الحكاية ولان الحكاية غير الكلمة يحدث غالباً المبالغة والنص يبقى فكره الكلمة أحد عوامله والكلمات تؤادي الى فهم النص وقد لا تؤادي كذلك وربما منطقيةالمفردة توتيح لمنطقية النص ولا تحدث فجوة في تسلسل المنظومة والنبرة فاضحة واضحة تكشف مغزى الحديث برمته ناهيك أحساس المتلقي يتكئ كل عاقلٍ على حدسٍ لا بأس به لمعرفة الحقيقة من الاوهلة الألى إلا من تجاهل أو شاء تصديق ما يشاء
أظن الجوَ غائمٌ!
جزئياً وأنا عائمٌ في خيالاتي ,حقاً لا يبدو أني منصفٌ لذاتي حيثُ أنظر لقول من قال ومن قال قد قال وما قال لا يدينني مالم يكن حقاً فالمرءُ لا يدان لا بما فيه كالاناءِ لا يحتوى إلا على ما فيهِ عدو الشخص هو الشخص ذاته الشخص الجدير بان يمشي مزهون ذاك الشخص الذي يكاد ان يكون بشرٌ مكتنزٌ بانه أسوأ الموجودين لا أفضلهم حتى لو كان لا يفارق المحراب متوضئًا الماء ينساب منه , لم أطمئن قط لضميري ولم أمسكه زمام الامور كذلك قط إلا في لحظاتٍ غلبني فيها ضميري بكيد الشيطان أو ساعة طيشٍ عانقت غضبًا تلك الصفات التي لا يهتم فيها إلا الصفوة
يبعدها خوف الرهبنه أو شعور ولدنه طفولة برئية ماتت أخشى أن تعود من مرقدها حسب بما أذكر أنني سيءٌ وما زلتُ كذلك ولن أشعر بانني غير ذلك إلا بالجنة
اختلاس النظر!
لنفسي يبعثُ على الكدر , لن ابالغ ان قلت ان الحذر من ذلك , يجعل المرء يحب النظر لخارج ما في نفسهِ والحقيقة أن تلك الخدعة تنطلي على عين البائس الضرير لانه كمتأمل واحة فراحلٌ عنها سيمضى العمر رهوناً ولن تدركه ومع أنك لن تدركه ستنظر تلك النظرة مرةً اخرى الوقت لا يدير ظهره ولا يقف ولا يخضع لأحد الوقت كالحظة تسجيل لايسعك الا قول مالديك قبل أن تنتهي لحظة التسجيل , أخُر مرة فقدت أثري فيها وليت مدبراً أدراجي حيث تلك النقطة في مسير الوقت كي الحق بركبِ لاني لا أطيق أن أكون خارج نفسي لحظة
العقول المفكرة!
هي عقولٌ متاثرة ومؤثرة تتغير لا تعرف الجمود مطلقاً هي حيثُ الحق إينما كان أو مع من كان
تقول الأم لطفلها!
أخرس فيخرس , ثم يتساءل لما هذا فتقول ليس من شانك فيكف عن ذلك من الاوهلة الاولى فتقول أحسنت بل هي من أحسنت حيث جعلتهُ لا يتكلم حينما أخرسته لا يطالب بحقوقه حيثُ سلبت منه حق المعرفة جباناً حيثُ كف عن القتال هي من تحتاج كف أعلم أنها تسدل ردء الامومة المفرطة لكني أدركت أن النوايا الحسنة لا تكفي خصوصاً في غابة الحياة كي تسير لتلتصق بمن حولك التوقف عن فرض الوصاية لانه البذرة الاولى التنافر وخلق جيل مسلوب الارادة التوازن صعبٌ فيما بعد قل من ينجح بهِ والوقوف عن فعل ذلك أيسر من تعديل جيل
لا يقر لي جفن!
لك الحق في تحرير ما تراه خارجاً عن ما تراه لكن ليس لك الحق أن ترفض ماتراه على ما لا تراه لا يقر لي جفن لا حينما أسمع صوت ضجيج الاطفال رغم أني خفيف النوم أكاد أستيقظ على صوت ذباب لكن لا أدري لعلي في باطن أدراكي أدرك أن شقاوة الاطفال هي طابع الطفولة أؤمن أن الطفل يفعل ذلك مفطوراً حسن النية فيما يفعل فلا يسعني لا التبسم على مخدتي الأثيرة ثم العودة السريعة لنوم الهادئ الخالي من كل شيءٍ إلا الغبطة على تلك الاصوات المبهرة
egy qween
03-07-15, 11:42 AM
مبدع!!:eh_s(21)::g:
ما زلت أجهل!
ما الدرس المستفاد من النسخ مع كامل إحترامي لمن يعفل ذلك إنما من باب الفضول أقول ذلك (ثلاثةُ الاثافي) هي حكمة قديمة تعنى ثلاثةُ أحجارٍ لطهو الطعام يوضع القدر عليها سبب تمثلي بها أعني فيها أن الكاتب والقارئ والناسخ ثلاثة .
وتكرار النسخ من الناسخ ومعه كذلك ناسخون ودكة أحتياطية , الحقيقة لا أدري كيف لا يمل الناسخ من المنسوح عجباً لحديث المرء الصادق من قلبه خيرٌ من كتابٍ بديع
مبدع!!:eh_s(21)::g:
لكئني رايت!
علم جمهورية مصر العربية وقد أكون متوهمًا كما رفع لي من بعيدٍ شعار الاتي , وأني أحب مصر حباً فدين هم حماته في رباطٍ إلى يوم الدين خير أجناد الارض أما الاتي فنبارك لك فوز البارحة كان فوزاً مهمًا بعد التوقف .
أما عن قول مبدع أقول أن من يرى الابداع مبدعٌ حيث عرف الابدع رغم أن عالمي لا يحمل من الابداع قدرٌ يستحق الاشادة ومع هذا أقول شكراً من الاعماق لسموك
شذى الورد
03-07-15, 12:13 PM
وجهات نظر متاملة بما حولها
متابعةة معك,,
Dr.moonee
03-07-15, 12:19 PM
وللحكايا هنا في أفئدتنا مزامير سعادة
..
بوح مختال
جدا
..
متابعه ❤️
وجهات نظر متاملة بما حولها
متابعةة معك,,
عن قرب لا عن كثب !
أدعوك _ لتأمل معي فيها فهي ليست قرآن منزل , منها ما هو غريبٌ يكشفه لك الحوار أو طول التجرية , الغيوم تنحني لك خجلا شاكره مرورك
وللحكايا هنا في أفئدتنا مزامير سعادة
..
بوح مختال
جدا
..
متابعه ❤️
أفكر دائماً !
إن المزامير لا تطرب مالم يكن هناك متذوقٌ ذو إذنٍ موسيقية ترعرعت ونمت في بيتٍ فني كبير وأنت نعم من تشبع في ذلك الجو كما قلت آنفاً الصفحة لي ولكم والنافذة مفتوحة والباب أيضاً
أنا ما زلت بـخيرٍ!
يا من كنت تسأل يومي وغدي هكذا دائماً لا أدري كيف أأعزيك على عضويتك القديمة أم أُهنيئك على الجديدة كن بالجوار , ولعل البعض يجهل أنني لا أميز الأسماء ولا أهتم أذكراً كان أم أُنثى , ذاكرتي مخرومة في حفظ الاشخاص لا تعرف سوى ما يكتبون .
لا تهش!
إذني للمديح ولا حتى للقبيح لا أشعر بغطرسة النجاح إذا ما أفلحت ولا أمتعض في سويعات الفشل قد فعلت ذلك سابقاً وبصرف النظر عن قناعتي من عدمها المحصله لا شيء صفرٌ طبعاً أخالها سقطة لا أكثر ولا أقل إنما ما يهش الآن عقلي وعقل لا يهش إلا حينما يندهش ولا أيندهش لا من العقول التي مهما بلغت من العلم تخال نفسها كما كنت لم يعصف بها التيه أبعد من أنهم علموا أن الله تكرم عليهم بذلك العلم القليل الذي لو قارنته بالكثير لم تجد لك من العلم ما يسد الرمق
أبدد نفسي!
وأمدد ذاتي في اليوم واليلة تسع وتسعين مرة وتمام المئة يقف خلف ظهري صوت الضمير يقول لم تحسن فاعد
كما تفعل الفراشة!
البعض منا يبكي ينتحب يصرخ يلعن يمتعض يسب يصب يثور يهرول يكتئب يرفض يسخط ينطوي يتلفظ يزجر ينهر وفي الاخير يعود بخفي حنين لم يفعل شيئاً ليس لأنه لم يستطيع كلا بل لن لايوجد ما يفعله أصلاً كالفراشة تسقط مرة تلو المرة في الضوء
أنا أحدالذين!
لم يتشرف عمنا قوقل بأخذِ عينةٍ من دمي في مواقع التواصل الآجتماعية اللهم المنتديات وعلى أستحيا لا يوجد سبباً معيناً ولكن لعلي متخلفٌ بعض الشيء فقط
أتحسس النقد!
فما أراهُ إلا كما المعلم الفظ الغليظ الذي ينهل بضربِ تارة والتوبيخ تارةً آخر على المنقود طبعاً كما أرى فيمن يرى أن المنتقد غالباً ما يقحم نفسه مع العمل المنتقد وتلك الآفاتانِ لا ينفكانِ من بعضهما البعض حتى يفنى البشر لا أدري تحديداً لما لكني أدرك أنها ثقافة مع طبيعة وبئس الثقافة وقبحها الله من طبيعة
Dr.moonee
03-07-15, 05:53 PM
طيب واللي له ساعه يكتب ويبي يرد وطار الرد:eh_s(11):
لي عوده
من مساؤي !
او من عيوبي الكثيرة الطاغية الباغية حتى كادت لا تجعل لي من الحسنات إلا ما إستثنيه كدراهم معدودة بيد فقيرٍ أخرق كلما جمع أضاع , أنني حينما أقرأ لغيري أحمل النص إلى أبعد مدى بل وأظل أنتظر الصدى لا أنظر لإسمه ولا أرمقه بل والله حتى لا أدري من يكون أحيانا .
امول العتيبي
03-07-15, 05:58 PM
ويخفي هواه وهو عندي يّبين ، وأخفيت حبي وهو والله يعلم ..
ويخفي هواه وهو عندي يّبين ، وأخفيت حبي وهو والله يعلم ..
رغم شكي !
بان هناك من يستطيع كتمان حبه وأن وجد لا يقاس عليه فهو بحكم النادر والشاذ وأستميحك ايتها الرفيقة لم أفهم ماترمين إليه أنرت وعلى الرحب والسعة
طيب واللي له ساعه يكتب ويبي يرد وطار الرد:eh_s(11):
لي عوده
:x23:
هذا ساهمس لهُ!
الحديث متاحٌ للجميع ساعة ما يشاء وحينما يريد سأُحيلك لجهاز الكشف عن الفكر فقد كتبت هاهنا آنفاً عن هذه الظاهرة لا تفكري حينما تكتبين بل أكتبِ وكانك تكتبين لنفسك فقط
يكفيك من الحديث!
ما خطر لك ما شعرت بهِ , متى ما فكرت في ترتيب الجمل والكلمات كنت كمن قلب الشريط أو أدار القناة , ذلك الحديث العفوي الآولي ينال من القلب مكاناً لا يضاهية أي كلامٍ فصيحٍ مهما قيل .
خرآفية العينينّ.
03-07-15, 06:32 PM
ليّتني لمّة اصحابك,ليتني هُم .
الآن جدياً!
أقول أن الكاتب كطفل يلعب يمرح يرسم قل ما شئت متى ما خرج من هذا الإطار بات يكتب لغيرهِ
ليّتني لمّة اصحابك,ليتني هُم .
الحاقة!
سميت حاقة لأنها من غير شك وأنتِ محقه من غير ريب منهم منهم لي شرف المرور قبل العبور والقول المنثور
Dr.moonee
03-07-15, 06:43 PM
مسائكم كهذا !
http://up.graaam.com/uploads/imag-6/upload62d2561782.jpg (http://www.graaam.com/)
اتقنت مؤخرا صنع (الكعك)
صوت امي دعوة مستجابة
كانت تتدعو دائما ان اكون كه يا!!في كل شيئ
بعض الاشياء لاتصلح للفرح
كلقاء من تحب ماهي الا سعادة مؤقته سرعان ماتنتهي
..?!
نحن بخيلون جدا ب اللقاء
لي قرابة ستة أشهر لم ارى (أهل ماما )
يلتهمني جوع اشتياق لهم الان
...
أفرد شعوري!
ولا أقمع سروري لا أخجل منه ولا أحيد عنه , أقول ولا أشعر بوخز إبر ولا أعيد النظر ماقول صادقًا وليس صادمًا وليس بضرورة مقنع أو ممتع لعمري ذلك لا أفكر فيه لكن ليس لي أن أقول حينما أعلم أن قول قد يؤذي فلا يجوز ترويع مسلم والقول قد يكون أبعد من ذلك بكثير
مسائكم كهذا !
http://up.graaam.com/uploads/imag-6/upload62d2561782.jpg (http://www.graaam.com/)
اتقنت مؤخرا صنع (الكعك)
صوت امي دعوة مستجابة
كانت تتدعو دائما ان اكون كه يا!!في كل شيئ
بعض الاشياء لاتصلح للفرح
كلقاء من تحب ماهي الا سعادة مؤقته سرعان ماتنتهي
..?!
نحن بخيلون جدا ب اللقاء
لي قرابة ستة أشهر لم ارى (أهل ماما )
يلتهمني جوع اشتياق لهم الان
...
بـخٍ بـخٍ!
أغبطك يا فتاة ليس لاني أحب الطعام كلا وربي إنما اغبط المبدع حيثُ كان وعلى أي شيءٍ فعل سلمت الانامل والجهد والنفس تكاد أن تنطق الصورة .
أرى الطمع في أكتنف من تحبين أوليس من تحب بشرًا لا يستطيع حتى وأن أراد المكوث عودي قلبك على حرمانه قبل أن تحرمهُ ألايام .أما البخل فاني أبخل منك بمراحل فلي مايقارب أعوام ساقف ذات يومٍ وسأُسال عنهم وليس لي من عذر إلا عذرك أترينه ينفع حين أذن
صحيحٌ!
دعوة الام مستجابة حفظها الله لكِ ولكن الجهد والاجتهاد والاصرار والعرق لن يعين تلك الدعوة لبلوغ عنان السماء لطالما سمعت دعوات أمي وأنا في مخدعي تناجي ربي لم يتحقق مما قالت إلا ما وافقه عملٌ مضني حقاً
لم أكن!
يوماً في شلليه أمشي خلف القطيع لم أقف في كثنة على حساب اخرى لم أكن مع ضد لم أكن محسوبًا على أحد لم أكن أرضا أن يكون محسوبٌ على كاهلي أحد ليس من باب لا أريد فقط ولكن أُجِل كل من أعرف أن يكون أمعة لا أسمح لهُ إلا أن يكون كتفٌ بكتفٍ بجانبي
غداً!
إن شاءَ اللهُ سأكون خارج الرياض حيثُ لا يوجد إلا كثبان الرمل المكتنزة بالعزلة والحركة لطالما فكرت بمن يقطن تلك المناطق الموحشة ليس من باب الشفة بل من باب الاعجاب كيف له من الجلدِ ما جعله يقيم سعيدًا مسرورًا
كنت أسمع!
وأنا صغيرٌ أن الأب حينما يكبر إبنه يصاحبهُ ولكن لم يخطر لي حينها أن المعلم يكون في نفس مستوى الطالب بل لعل الطالب أكثر منهُ في كل شيء
Dr.moonee
03-07-15, 07:33 PM
العذر الدراسه ��
..
انا امتلك من صفات من امي الكثير
اوا لست بكرها الانثى الأكبرلوالدي من حيث الإناث بعد اختي رحمها الله
على مضض وعجاله مخالة بتعجب!!
أتكمن الصفات بالوراثة ام بشهر الولاده
انا انثى الثاني من (رمضان) وايضاً هيا
..
امي ك هطول الغيم تسقي صدري دائما
ب دعائها
..
سأخبرك ب دعوة لها قبل العام والنصف
..
لازلت اذكر حادثي الاول ذاك انا وأخي
لا اعلم كيف لي ان اكون على قيد الحياهًً لولا الله ثم دعائها
قبل الخروج
(حاسه بيصير شي استودعتكم الله )
ابتسمت ب رغم من رجفة الخوف التي ارتداها صوتي
واخبرتهاً انه مجرد وهم
ك جذع وشجرة
مكمله هيا هكذا الام
تمايلت الرياح بعد ساعات وحدث ماحدث
الحمد لله..
..
يعني الزبده في اشياء ربي يمنعها عنا عشان دعوه
وطبعا الله يجعلني فخر لها وجعل يومي قبلها
❤️
بل يليق!
مقاطعة كائن من كان فلا تتحسسِ أن شئت فقاطعي أنتِ من أهل الدار مرح مرح بك في أي حال
العذر الدراسه ��
..
انا امتلك من صفات من امي الكثير
اوا لست بكرها الانثى الأكبرلوالدي من حيث الإناث بعد اختي رحمها الله
على مضض وعجاله مخالة بتعجب!!
أتكمن الصفات بالوراثة ام بشهر الولاده
انا انثى الثاني من (رمضان) وايضاً هيا
..
امي ك هطول الغيم تسقي صدري دائما
ب دعائها
..
سأخبرك ب دعوة لها قبل العام والنصف
..
لازلت اذكر حادثي الاول ذاك انا وأخي
لا اعلم كيف لي ان اكون على قيد الحياهًً لولا الله ثم دعائها
قبل الخروج
(حاسه بيصير شي استودعتكم الله )
ابتسمت ب رغم من رجفة الخوف التي ارتداها صوتي
واخبرتهاً انه مجرد وهم
ك جذع وشجرة
مكمله هيا هكذا الام
تمايلت الرياح بعد ساعات وحدث ماحدث
الحمد لله..
..
يعني الزبده في اشياء ربي يمنعها عنا عشان دعوه
وطبعا الله يجعلني فخر لها وجعل يومي قبلها
❤️
كيف وهي مسلمة!
حتى الام الكافرة دعوتها مستجابة وكذلك الوالد فما بالك بمن لا تفارق سجدتها , لعل أسعد الابناء من أخذ من أهله بعض الجينات ورحم الله الفقيدة , حاسة الام ليست وهماً وربي أنها كمن يرى الغيب بشعاع عينه لكنها بحاسة لأم طبعاً ترى تلك هبة من الله لم تعطى حتى الاب لأنه غالباً لا يكترث والله أعلم ليس كمثل الام شيء موعدكما الجنة إن شاء الله
آمين!
لا أحب السفر والف شكر على تلك الدعوة لي بالعودة سالماً
موضوعات خياليه
صديق الطريق !
المؤدي إلى حيثُ سدرة المنتهى إن شاء الله من الدنيا وضد الدنيا مع البشر وضد البشر أنا وأنت وكل الاصدقاء والزملاء والزميلات الافاضل أنرت متصفحي بطلتك البهية
- ....؟
- من أخبركم أن البر جميل , كان موحشاً قفرٌ حيثُ لا أنيس ولا جليس .
- ....؟
- نعم لا ريب في ذلك البته.
- ....؟
ما بين الساعة التاسعة والعاشرة .
- ....؟
أجل عودتي كانت سريعةً , قد كان سفرًا موفقٌ والحمد للهِ .
- ....؟
- إلى اللقاء .
من يدري!
أنا نفسي لا أدري حقاً , هل الجسد من يحتوينا أم نحنُ من يحتوي الجسد , ومن غير الله يدري , لكني أستطيع التخمين لبرهةٍ أو هنيهةٍ , ربما الجسد ثوبٌ لبسناهُ في الارحام ونخلعهُ ونحن أمواتٌ , من يدري غير الله
في نفس السياق!
- هل أنت ذو قيمةٍ في الحياة؟
- نعم .
- وما أدرك أو من أخبرك بذلك؟
- ذلك لأمر لا يحتاج لمخبرٍ يخبر به أنا قادرٌ على تقيم نفسي بنفسي.
- حقاً ؟
- أجل , حقاً.
- إذاً فسمعني جيداً ؟
- تفضل.
- الحياة لم تنتهي بعد؟
- ماذا تقصد بانها لم تنتهي بعد , لم أفهم ماالذي تشير إليه .
- لا أعرف ماذا رأيت ولا كيف قضيت بانك ذو قيمة لكن ماكنت أرمي إليه إن
قيمة الإنسان حينما يجتاز الحياة إلى جنة الجلدِ, أما الآن فما أدراني بانك سوفا
تنهي حياتك على خير ما يرام لعلك تنتكس في قابل الايامِ لاسمح الله .
- ويحك ؟
- ويحنا كلنا , أسال الله لنا حسن الخاتمة.
- آمين , آمين .
لا نبشُ قبرٍ!
خيرٌ من هتدك سترٍ لغافلٍ , من مات تجفل منه البشر تغطيهِ حتى لو تجردوا من ملابسهم الثمينة أما من تدب في أوصالهِ الحياةِ , تلوكه اللسنهِ وتجردهُ من ملابسيهِ ولا تغطيهِ بسكوتِ عنهُ فذلك كساءٌ يستر العورة ويدعو للعودة أن كان مسيئاً ومن منا لم يكن مسيئاً .
أقولُ ما تيسر من قولٍ ؟
قبل الرحيل إلى عالم المذاكرة فغداً , إن شاءَ اللهُ , إختبارٌ دراماتيكي تكتيكي , كمن يحب الشعر ولا يكتبه , هو متذوقٌ شريكٌ أشر , يطرب وينطرب وغيرهُ يتعب ويكتب , المهم دعواتكم لأخيكم بتوفيق غدًا .
كعادتك وكما اعتدنا منك زخم وكم وسيل ذوقيمه من نبع افكارك النيرهـ لازلت اتابع وبدون مقاطعه. استمر
ويلكِ يا إمرأة ؟
إن لم يقاطعني مثلك فمن إذاً , أنت إمرأةٌ رفيعة المستوى , عظيمُ المتحتوى , حساسةٌ خجولةٌ , إني مصغي لمن قال أُفندُ كل مقال , فكيف وأنتِ من يقول المتصفح لكِ فبوحي متى شئتِ أما المتابعة عن كثب فشرف لي إيما شرف .
Dr.moonee
03-08-15, 11:54 AM
صباح أألسحبه ع المحاضرات
..
Dr. did not come
Mmm
Oh wonderful. This is a beautiful day
"
تجمع يحتوينا
بدأنا الثرثرة !!!بالمناسبة ثرثرة النساء لاتنتهي
نحتاج احيانا نوعا من المشاعر
لا حبا لا كرهًا
فقط ملامح وجنون طفولة
لاتقديس لرجل
ولاعتاب لرحيل
..
ممممم (صباياا آش رأيكم نلعب حكم بس شرط يتنفذ))
(احلام) هيا من تسكن أرواحنا الأمل
والحياة بالنسبة لها جمال تسير على وتيرة واحده
..
طفولية الشغب
حبلىىى ب الا عقل
...
تعازمنا الأحكام وبدأت
(غدوش طحتي في يدي يلا غني لي )
مممم
(مممم )I don't know
تبين مايا خذني الا الموت مو حافظه غيرها)
شعرت ان لامفر من صوتها
ف غنائها طهر
تؤلمني هذه الاغنية
كلما سمعتها تتسابق الأمطار على خدي
اُهديتها
منك
وبصوتك العالق بي
ومن اسيل
وابنة خالتي أيضاً
..
لست أمامك ولست بجواري
وصباحي منكمش بهم
قلبي ينبض بشده الان
احتاج الى منفى بك
اجهضتكك الاقدار
افتقدككك جدا
واربكني مؤخراً
ذاك
اجزم ان الشعر عجز عن استيعابه!!
في لحظة ما شعرت وكان
كل شئ أغلق منفاه
..
اكرهني عندما ابكي وجعا منك
..
وعدتني ذات يوم انك ستعوضني
..
خذلتني مع كل وعد
..
ذاكرة ممتلئة بك
وبك
وبك
..
"ثمة أشياء تأتي على عكس مانتوقعة من ضجيج
من يعيد تفاصيل الأشياء
مؤلمه هيا الوحده
والحنين متعب حتى الموت
..
..مجرد أشباع لخضمم حيرة!!!!
من يضاهي غيرة النساء
...
وشرقية الرجال
..ايعقل انا هناك رجلا يختصر كل النساء ويعلن الاكتفاء
..
..
استهل الضمأ حتى اخر رمق
ونظل نترقب أحلامنا
وتتذوق الدلال
لعل وعسى ان يُشبع الجياع
..
ا
بالتوفيق خيي وان شاء الله الفل ❤️
أنتِ أفقٌ لا تسعةُ أرض ؟
رتقتِ صوتِ بعد توأمةِ فكريٍ , أخبأها الله لي سمع الله منكِ , وبالتوفيق لي ولك أختاه
تلك خصلةٌ ؟
لا ينبغي لها أن تكون في طالبِ العلم ناهيكِ عن أنها ديمومة لتعويد النفس على السحبِ وعدم الالتزام , أما عن تلك المحاور التي تحتاج فعلاً لِمُحاور لما فيها من صوتِ شجي وفكرٍ ذكي حتى وإن كانت ثرثرة فهي تذكرني بمذيع أمي العتيق الذي يساوي ملكوت الدنيا فقط لانه يحمل منها رأحتها الزكية الطاهرة النبيلة
لا أدري كيف أدير دفة الحوار , من أين أبدأ ؟
أمن الشعر الذي تجزمين أنهُ يعجز عن أستيعابهِ ؟ لعمري لقد أستوعب اللغة العربية واللغة العربية وسعت كتاب الله بها أنزل وحفظ ما لم يكن حديثكِ مجازاً قد ظلمتِ الشعر وحق هجائكِ في قصيدةٍ هي ليست معلقة ولا أهزوجة وقد يكون رأئكِ صائباً وأنا مخطئٌ بنظرتي لكني أبوح بما أعتقد فقط دونما تعصب .
قد حرمت على نفسي البكاء في زمنٍ لستُ أذكره الآن وما زلت أجد أثار فعلتي تلك وأخشى أن الله لم يغفرها لي بعد وحسناً فعلت حينما عدت لصوابي البكاء فطرة من المولى لها من الفوائد ما نجهل نفعه ومانزال نكتشف وسنموت ونحن نكتشف , ارى البكاء أنه سلوى على بلوى لم تجعل سيدنا يعقوب عليه السلام يكره ذاته , وليس على الباكي من حرجٍ إن لم يراه من راهُ غير محقاً.
أما عكس العكس فصحيح واما ما نتوقع فمن نحنُ حتى نتوقع فالاقدار بيد الله فان فعلنا وتوقعنا كان لزاماً علينا أن نرضا بعكس المتوقع لذلك قلت عكس العكس صحيحاً أما يكفي أن الله قد أختارهُ لنا .
ما للموعد من عهدٍ يلزم : فالوعد إخبارٌ لفعلٍ مستقبلي حسب تسهيل الظروف بعد الله أما العهد هو صيانة الشيء وتفقده حالاً بعدحالٍ لا خيار لك فيه حالما رضيت فيه والعهد تقطع الرقاب فيه .
أما أشباع الحيرة فان الوسائل كثيرة منها ما أخترتِ لكن خير ما يذهب ضمأ الحائر كتابٌ أو نديم أما مع الله فطوبى لمن راغ حيثُ زاغ تخيري منها ماشيئتِ
كيف يختصر الرجل ولم يجبل كي يختصر النساء بل يعدل فان لم يستطيع فواحدة كما أن الرجل ينشد تلك التى تسللت من بين أضلعه العوج وهب أنه أراد فهو منذُ الصغر بين أمٍ وأختٍ حتى يسلم لزوجة.بعد أن شاب ودوه الكُتابツ
- أرجو أن أكون محاورُ لبقٌ يليق بما فاض به يراعكِ مُبين بعض ما لدى آدم من وجهة نظر أخرى , نافعٌ غير ضارٍ مفيدٌ خفيفٌ مُمررٌ لما يعتقد كنسيمٍ عليل .
أكيد أنا ؟
أكيد أنا بعذر الطلاب .. مادام ما زلت أنا طالب ؟ الصبر لولا الصبر يا صحاب .. مبطي قلب موجبي سالب ؟
بكرى وباكر ؟
بكرى وباكر بينهمن بالفعل فرق .. غير الكتابة لو تفحصت ظاهر ؟
تمرد ؟
تمرد بس على هيئة فكر يشجب وهو معذور .. تمرد قاف يستنكر يحاول يفهم الموضوع ؟
على الهامش أقول؟
إن العقل الذي يرى حتماً كما رأى ينطق فيسمع أن وعى هو ذلك وأدرك , وما أخال من أمن بنظر العقل ينكر حديثهُ ولكن كيف يحدث كل هذا , أنا سأكفيكم عناء التفكير ومشقة الجواب , يمسي حكيمًا ويعشُ كئيبًا حيثُ لا مكان له مع تلك العقول المتحجره .
لا أعلم من ؟
أوحى لمن إستوحى أن الحبَ عملٌ نبيلٌ , لو كان ذاك لعشق النبي عليه السلام , لكني بذات السياق لا أقول حراماً أو حلالاً كلا لستُ مفتيًا , إنما هو عملٌ كغيرِ من الاعمالِ التي نقوم بها , وما أنا بمتطرفٍ ولا متحاملٍ عليه , إن كان الحبُ هدفٌ لزواجِ فنعم نبيلٌ قليلٌ قولك الفضيلة عنه لا يالبث الحب المزعوم بعد الزواج حتى ينبدل إلى مودةٍ أو عشرةٍ كئيبه قد تصلُ إلى أليمة
من الديه ذكريات سيئة؟
حريٌ بهِ أن يرميها في أقرب مكب نفاياتٍ يعترض سبيله وتأكد من أنك أغتسلت بعدها ليس لوقوفك أمام مكب النفايات بل لأنك حملت تلك الجيفة المتعفنه معك طول تلك المدة .
-هل كان عدلاً ما جرى؟
- نعم , من لم يستفد من ذكرياته البائسة حمل جيفه وليت شعري لو أنها كانت خفيفه .
مممم الحب فطره سبحان الله يجي من الله بدون شي ودايم اسمع انو بعد الزواج يكون حب وماما تقولي انو الموده والرحمه أقوى يعني تغلب الحب ..
لا تثقي بكل ما يقال لك ؟
على قدر الجُرم يجرم بك من قال لك وما جرم تلك السيدة الرائعة الفاضلة إلا أنها قالتها بطريقة سردية خلف النص نص ستعلمين ما كانت ترمي إليه لا يختلف أثنانِ على حكمة ما قلت تلك السيدة النبيلة أطال الله في عمرها في طاعته دهورٌ يتعقبه حبورٌ بتأمل وجه الكريم في دابر الزمن إن شاء الله ولعل السيدة تقول في مامعناه أنكِ بعد الزواجِ ستحبين طباع زوجكِ وهي لا تعني قطعاً تغرمين به ولا أظنُ أنها ترميك لتهلكه بيدها لن الحب ليس شرط الزواج بل التراضي الحبُ كالستعبادِ , المرأة الحصيفة لا ترضى قيد العبودية وسلب الحرية هي كتفٌ بكتفٍ كزوجِ لا أقل تحترمه وتجله أن كان يستحق ذلك فان لم يكن يستحق ذلك لا تبقى معه إلا أن كان هُناك سبباً يدعو لذلك كوني أمة تلك عبارةٌ لم تفهم قيلت مجازاً .
ما بال كل الرجالِ أو السواد الاعظم منهم يحب الاستراحة أكثر من زوجته لو كان حباً لما خرج من الباب كي يسامر النار جيلة ويهجر الخليلة لا أظن الحب رابط كان شوقاً وحباً لتملك والتكوين أسرة أضحى مؤدة ورحمة لم يعبر الله عنه كما نعبر نحن عنه كما أنه لا يتوافق مع الشريعة أحب ثم أرسل أو أُحادث أو أقابل؟ لا أدري لم أقتنع بان الحب هكذا حب ؟
مساء جميل ـ إن احب زوجات الرسول إليه هي ـ أم المؤمنين : عائشة بنت بكر رضي الله عنهما. اليس حباً !! متابعه لما يخطه قلمك المبهر ايها الفاضل
صدقتِ غير أن؟
إن عمرو بن العاص أن لم أكن واهمًا قد سالهُ عليه الصلاة والسلام أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قلت: من الرجال؟ قال: أبوها، قلت ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب.. فعدَّ رجالاً. متفق عليه.
فنظري كيف يقال الحب لرجلٍ مالم يكن حباً غير ما نعرف الحب ميل القلب ونحن نميل لبعضنا ونعرض كذلك فهل يجوز الاعراض عن مسلمٍ لمجرد أنني لم أهضمه للحب طرائق شتى منه المباح ومنه المحرم وأنا أقصد ذلك المحرم ولم أحرمه لأنني لستُ مفتياً والحب بالله وفي لله من ينكر الحب , أحبك الله .
وبين الغاية والوسيلة هناك فروقٌ وفوارق ولعل الحديث ذو شجون كنت سعيداً في تجاذب الافكار ومنكم حقاً زاد مالدي ونعم لصحب أنتم لي
انت تفكيرك مثلي بس احنا في مجتمع سعودي مالك الا زوجك حبيتيه ماحبيتيه شي راجع لك وبعدين جيب لي طريقه غيرها مافي تعارف معروف الرجل السعودي تكلمني تكلم غيري يعني مالك الا نصيبك استسلمت عني
سمع الله منكِ؟
فالي الشرف أن أكون كمثلك , وأين أنا منكِ . أنتِ كثريا وأنا كثرى . ههه أعجبتني تلك المفردة منكِ حبيته ما حبيته , أراها في كل حين تلك المقولة وربي هناك الخلوة الشريعة كما أن الاب يجب أن يستمع للبنت فان شاهدت زميلاً صالحاً أو جاراً أو أبن عم الى أخره ما المانع من تزويجه يقول المثل أخطب لبنتك ولا تخطب لولدك الزواج قبل كل شيءٍ قسمة ونصيب كان الله بالعون
أحلام مستغانمي ؟
ما زلت لم أقرأ لمثلها في الجيل المعاصر ولا أدري أهي حياةٌ أم ميتة , حتى لا أعرف جنسيتها يتراى لي أنها لبنانية وحينما أستمر في قرائتها أجدها أفريقية
الرسم الكسري ؟
وكذلك الرسم البياني هما رسمانِ في الخرائط ويحي هل من لا يعرف الكسر وما يعني البسط والمقام ويلي ياترى هل هنالك من يجهل البسط من المقام ربما ولما لا البسط الرقم الذي يكون في الاعلى والمقام ماكان في الاسفل , البياني خط مستقيم يمثل المسافة في الخريطة وكذلك الطبيعة .
Dr.moonee
03-08-15, 08:28 PM
لن اتحدث عن مدى سخافة هذا السؤال
(مامدى سعادتك )
(او بالمعنى العام ي حضك )
سوْال ك هذا جعلني أعيد التفكير
لدي اشياء كثر بعضها ممتع والبعض الاخر يجلب الاكتئاب
لكن أتجاهل كل هذه المؤثرات واحمد الله كثيرا
على ماعطاني ومافقدت
Dr.moonee
03-08-15, 08:30 PM
..
دائما في كل خيار اجابه حتميه
نعم او لا
نعم لا
نعم لا
لا نعم!!؟؟
نعم نعم
هههههههههههه لو نطقت البنت ولو بكلمة رايت فلان لمجرد النظره فقط. لكسرت وعوقبت فكيف تقول معجبه او راقني. البنت في مجتمعنا. لها المشورة فقط قبلت كان بها رفضت انتها كل شي. وانني معك. ليس هنالك حب بالذات شبابنا هداهم الله نظرتهم واحده
أحقاً بلغنا ما تقولين ؟
مؤسفٌ حقاً ما يحدث مالهدف في النهاية حتى تلك الحمية لم تمنع من شأت النظر بل أني أرى لو تغاضى من تغضى عن نظرها خلفها زواج عن قناعة لكن أفضل أما الضرب من تضرب في بيت أهلها سترى من أنواع الضرب مالا تراه عين ولم تسمع به أذن والله أعلم
Dr.moonee
03-08-15, 08:34 PM
بقاطعك شوي اخوي
الحين احنا في مجتمع محافظ تمام يتقدم لك واحد شوفيه عجبك وأفقي ماعجبك
كيفك
او احيان غصب او يضحكو عليها هذي نقطه وذي صارت ل اعز صحباتي انضحك عليها وماكتشفت الا بعد الزواج
عمر زوجها وماضيه تورطت
بس انا افكر انو الحب بالعشره مو بنظره
وبعدين عجبني ردّك اقول ل أبوي ابي فلان اعتبرها وقاحه يعني حبي مع نفسك لين
يحس فيك الطرف الثاني واذا ماحس الله يعوضك :icon10:
يعني ي بوي مايمشي عندنا حب وتزوج في تزوج وكيفك
وترا اعرف عينات كثير حبو قبل الزواج وحياتهم دحين مقلوبة يعني الشغله حظ
على قولة جدتي الوحده مايشيلها الا حظها
:(
وطولت ودخلت عرض بس كلام كثير ماينفع بتقييم:MonTaseR_35:
لن اتحدث عن مدى سخافة هذا السؤال
(مامدى سعادتك )
(او بالمعنى العام ي حضك )
سوْال ك هذا جعلني أعيد التفكير
لدي اشياء كثر بعضها ممتع والبعض الاخر يجلب الاكتئاب
لكن أتجاهل كل هذه المؤثرات واحمد الله كثيرا
على ماعطاني ومافقدت
أصبتِ كالعادة؟
السعادة لحظات والحظ منوطٌ بالجهد والعمل كما ان السعادة ليست بضاعة تسال عنها بكم هي سرٌ لا يباح به بل يكنى عنه بالحمد لله طيب .
الناس تحسد حتى على السيء أما ترين لما قلت أصبتِ حينما تقولين سعيدة سينالك من الحسد ما تعضد له العين حتى تلحقك بالقبر
..
دائما في كل خيار اجابه حتميه
نعم او لا
نعم لا
نعم لا
لا نعم!!؟؟
نعم نعم
ههه ؟
أوتدرين علاما أضحك ؟
لقد مر الخليل باب رجلٍ بجانبه صبيٌ يقول نعم لا، نعم لا لا، نعم لا، نعم لا لا فما فقه ما تلك نعم لا , ذلك وزنٌ من الاوزانِ ايتها الشاعرة
فما بالي لا أرى السوال الاستفهام فاجابته :بلى وكلا
Dr.moonee
03-08-15, 08:50 PM
أحلام مستغانمي ؟
ما زلت لم أقرأ لمثلها في الجيل المعاصر ولا أدري أهي حياةٌ أم ميتة , حتى لا أعرف جنسيتها يتراى لي أنها لبنانية وحينما أستمر في قرائتها أجدها أفريقية
اتوقع انها جزائرية والله اعلم
وحيه او ميته اتوقع عايشه لاني تو مشتريه لها كتب
ومتابعتها بتويتر بس مادري 💔
ماعمري اهتميت
وذي أفضل عباره قريتها لها اليوم
..
لا تحزنى على أرنب فر خارج حياتك. إن رجلاً هرب مرة سيهرب كل مرة من كل امرأة”
"أحلام مستغانمي
أود أن أبقى؟
أكتب بيد أن لدى مراجعة قبل النوم أخيرة تحول دون أستمراري لذلك أترككم بحفظ الرحمن ورعايته
اتوقع انها جزائرية والله اعلم
وحيه او ميته اتوقع عايشه لاني تو مشتريه لها كتب
ومتابعتها بتويتر بس مادري 💔
ماعمري اهتميت
وذي أفضل عباره قريتها لها اليوم
..
لا تحزنى على أرنب فر خارج حياتك. إن رجلاً هرب مرة سيهرب كل مرة من كل امرأة”
"أحلام مستغانمي
تكفين ؟
إذا مت أشتري كتابي لعل بسبب ذلك أعود .
عبارة جميلة وصادقة من هذا ديدانه ليس جيداً معدنة لم أقراها سأبحث عنها لك شكري وعرفاني
:رحيق:
Dr.moonee
03-09-15, 01:14 AM
خلاص بشتري كتابك ..
جد تو ادري اني مفهيه اقرا لا ادميه ماعرف عنها شي
الجنون أمر نسبي , نحن فقط نحتفظ بحدود
من العقلانية تلك التي تجعلنا عقلاء في نظر المجتمع ..!
Dr.moonee
03-09-15, 01:21 AM
مِمَّن اسواء الأمور بعد اختبار مفاجئ!
ان تشعر ان الحياة لم تعد تقدم لك اكثر
وهناك فرق بين ماتريده
وماتأخذه
وماتحتاجه!
كأنها دائرة مفرغة من الداخل
ك لعبة غميضة
انت وحدك الخاسر ان لم تحاول ؟
Dr.moonee
03-09-15, 01:30 AM
الاستيقاظ طوال الليل من اجل ان تدرس!!
الهواء يضرب باب غرفتك
الجميع نيام..
تجلس لتقراأ لتفهم وأحيانا لتندب حظك
لن اكمل !!!
تتذكر والدتك تتذكر والدك
وحلم اختك ب ان تراك مرتدي (ذاك البياض وتلك السمعات التي تعلق بالأذن والرقبة )
كتلة إرهاق تقتل ذرات عقلك
تعجز حتى عن اخارجها ك زفير !!
رأسك اصبح مثقلا
وفي كل مره تقنع نفسك انك بخير فقط ل اجلهم
ترسم وجوههم تبتسم وتكمل
!
الله يطول بعمرك .. " كتابي " فكره ياليت تكون ع ارض الواقع ونشتريه كلنا .. بعيدا عن المجامله انت رائع بالكتابه ماشاء الله
أعلم أنكِ لا تجاملي ؟
وتلك ميزة عزيزة من جبل عليها كاد أن يسود قومه أوتعلمين أيتها الفاضلة لم يخطر لي أن فكرت لم جرد التفكير بذلك , شهادة من بحجمك قامةٌ وهامةٌ لهو من دواعي سروري وشرف حقاً , أكاليل ورد لسموك يانعة دمتِ بخير
خلاص بشتري كتابك ..
جد تو ادري اني مفهيه اقرا لا ادميه ماعرف عنها شي
الجنون أمر نسبي , نحن فقط نحتفظ بحدود
من العقلانية تلك التي تجعلنا عقلاء في نظر المجتمع ..!
مصطلاح مفهي؟
لم أدرك معناه كما يجب لكن إن كان يرمي ويشير إلى الخروج عن العقل منطاق التركيز فاني أجده أبن عم اللأمبالاة ونحن لانبالي ولا نكترث نحن من الغفلة بمكان ماقبل الغفلة بقليلٍ جهلٌ مركب .
و تأملي ما يلي : قد وضعت تحته خطٌ في ردكِ أعلاه : خلاص بشتري كتابك .
خلاص أنا بشتري اكتابك .. ( أصبح شطر هجيني قصير يقال عنه كسرات في الحجاز او في الجنوب ربما , أكملي شطركِ يا شاطره ولعل الالحان التي تتماشى معهُ لا تعدُ ولا تحصى منها ( أيوه قلبي معك التاع ) ( تستاهل الحب نجدية ) ( عقب الحبيبة يضيق البال )وكذلك
بيتٌ لي يقول : أكيد أنا بعذر الطلاب .. مادام ما زلت أنا طالب .
ملحوظة: عروضية الشطر يقرأ خلاص أنا بشتري كتابك ؟ رغم أن كتابتها أ ( أكتابك ) لانها لا تنطق .
لا تركني للعقلانية كثيرا حيثُ المجتمع لا يريد منا عقلانية بل يريدها فوضى عارمة ضلال غابة لا أعمم لكن في الغالب هم كذلك
الاستيقاظ طوال الليل من اجل ان تدرس!!
الهواء يضرب باب غرفتك
الجميع نيام..
تجلس لتقراأ لتفهم وأحيانا لتندب حظك
لن اكمل !!!
تتذكر والدتك تتذكر والدك
وحلم اختك ب ان تراك مرتدي (ذاك البياض وتلك السمعات التي تعلق بالأذن والرقبة )
كتلة إرهاق تقتل ذرات عقلك
تعجز حتى عن اخارجها ك زفير !!
رأسك اصبح مثقلا
وفي كل مره تقنع نفسك انك بخير فقط ل اجلهم
ترسم وجوههم تبتسم وتكمل
!
لا ترهقي كاهلك ؟
ما الحياة إلا ككورة قدم المستوى يجلب النتيجة حينما تفكر وتقفز الحاضر للمستقبل تستدعي التوتر الذي يجلب الضغط النفسي الذي يفسد الحاضر فيحصل الفشل المستقبلي أنت بخير مالم تفكر بذلك ؟
بتوفيق أختاه
Dr.moonee
03-09-15, 02:03 PM
وياك ي رب ..
كلما سمعت من يذكرك بخيبتك
انغمست اكثر في قراءة كتبك!!
ليس لشي لكن مِمَّن ينتصر في كل حياته يخسر بالنهايه
والعكس !
اتذكر مثل دائما اسمعه من امي (لاترمى الا الشجرة المثمره )
اي الانتصار هو النتيجه !!على الأغلب
..
هرطقة خاصه
!
بت مهوسسة ب القراءة وكأني التقط من فم الجنون
عقلاً ابلق
..
يستحلف الصدق الصادقين ؟
الصدق ليس قول الصدق فقط , إن الصدق جزمٌ باليقين الباطني , لا أدري على أي قولٍ أرتكزتي حين قلتِ " ليس لشي لكن مِمَّن ينتصر في كل حياته يخسر بالنهايه" وكذلك لا أعلم لما نعتِ ذلك المثل بانه هرطقة ولكن إحترم كل رائٍ على العموم ولكِ على وجه الخصوص , قد أعييت قلبي بحديثك هذا ولعلي سأتأملهُ تكراراً ومراراً , فلربما فيما قلتِ شيئاً مغني أو تعبٌ مضنيٍ
من هُناك إلى حيث هُنا؟
لا أُحسنُ تقبل المزاجي , يظل في إنحدارٍ من سيءٍ إلى أسوأ , حتى يسقط من عيني ثم يغادر قلبي من غير أدراكٍ مني ولا وعيٍ , كاني لا أمتلك مناعة أقفُ متسمرًا لا أمسكه وددت لو كنتُ أستتطيع فمن رحل لا يعود .
المزاجي ؟
المزاجي معاذ الله لو يبقى ... اخر الناس بدنيا فلا جيته ؟
لو كان ؟
المغزى من الرفيق والصاحب , مجرد الرفقة والصحبه , لكان أي شيءٍ يفي بالغرض
في عُرف من ؟
يقبل ثم يدبر , يدبر ثم يقبل , قد ينسى الواتر من وتر , والغادرُ من غدر , لكن الدفاتر لا تنسى ما كتب , كذلك الموتور لا ينس واترهُ كالعودِ لا ينسى الوتر
لا أتخيل؟
المشاعر تقبل المنطق كل شيءٍ قد يقبل المنطق حتى المنطق قد يتمنطق ولو نطق المنطق لقال ليست المشاعر قابلة للمنطق فالمشاعر أحساسٌ صادق في حينه حتى ولو لم تكن كذلك هي كانت حينها كذلك
Dr.moonee
03-09-15, 07:03 PM
مجحفة هيا انطباعاتنا الاولى
!!
مساء يشبهك يشبه كلماتك..
“هل تعرف هذا الشعور؟.. أن تلمح في عيني مخلوقٍ سره.!
أن تنظر فتعرف – من نظرتك الأولى – أنه سيكون لك معه شأنٌ عظيم..!
أن تلتقي عيناكما فيقول كلٌ منكما للآخر بالنظرة التي درسها كلاكما في مدرسة الحياة :
" أنا غامض.. هل تستطيع أن تكشف سري ؟!”
لا اعرف لمن.!
على وضح النقاء ؟
على وضح النقاء ممشاي قبل أول قبل هالحين .. حشى كلا معاذ الله أغير مذهبي وخفيه ؟
أخفيه!
الأمر على هذا النحو ؟
يكاد لا يطاق ليس لانه لا يحتمل كلا بل لانه مضني حيث التركيز يكتنز في مؤخرة الذاكرة فلا تقوى على ركلة ساعة غضب كل أسبوعٍ إختبار ثم تطبيق عملي مرهقٌ ممتعٌ بذات الوقت أخشى أن أنسى المواعيد المتلاحقة والمتوالية عملي نظري كذبابة تحط على الانف فتعود كل بضع ثواني وما ذلك لانها قذرة بل لن ذاكرتها تمحوا كل ما فعلت .
من رأى و أرتأى !
بان الود عنوان الرومنسية , فقد أصاب الرومنسية بمقتل , فالود على رمزيته الكلاسيكية , من نبات الأرض تلتهمه البهائم والأنعام , الرومنسية هي ما خلف الورد , عجيبةٌ تلك الوردة تخرس الماره
Dr.moonee
03-10-15, 04:48 PM
غالبا م اتسائل أين الخلل..
حافية هيا المواعيد متشدقه
كأنها هرمة متعاركه مع الحظ والقدر..
الفرص ليس لها عيون أحياناً
ممممم
فكرة استرقتني من حديثي الاول
.
لما يحلم الناس ب الهجرة
التجهزيات لسفر..
القفز فوق الحقائب الصراخ قبل فوات الرحله
ارض جديده
ي ترى ماذا ستمنحك
عالم جديد انتهى ماضيك
الابتعاد عن المترصّدين
ونسيان هفواتك
انت سيد نفسك
لكن في كل الأماكن تجد مئة شخص يذكرونك بالشخص الذي كنته !!
لذكريات في داخلي فعل الوطيس..
احتاج ان اكون في إسكندنافيا
لا اعلم لما هي بالذات !!
من رأى و أرتأى !
بان الود عنوان الرومنسية , فقد أصاب الرومنسية بمقتل , فالود على رمزيته الكلاسيكية , من نبات الأرض تلتهمه البهائم والأنعام , الرومنسية هي ما خلف الورد , عجيبةٌ تلك الوردة تخرس الماره
من رأى و أرتأى !
بان الورد عنوان الرومنسية , فقد أصاب الرومنسية بمقتل , فالورد على رمزيته الكلاسيكية , من نبات الأرض تلتهمه البهائم والأنعام , الرومنسية هي ما خلف الورد , عجيبةٌ تلك الوردة تخرس الماره
ما عاد يُجدي !
النظر للخلف لو نظرت , ولا أجترار معلومات الأهل الجميلة , هي لا تسد الرمق في عصر العلومة و المعلومات الهائل المخيف
لكد البخت !
حظاً ليس إلا وما بخبل رب ولكن ماقدر مدهشًا لدرجة أنَّنا نستقبحهُ وهو جميلٌ ما نرغبُ بهِ ما هو إلا شيئاً أدنى و أقل من ما يرغبهُ الله لنا
أرى ما ترى !
ولكنك لا ترى ما أرى ولا أجزم بذلك فلعلي أنا من لا يرى جرئ بالعرف بعد تبيان الإلهي عز وجل من مخلف لك كاذبًا فصدقه ليس المقام مقام تكريمٌ للهِ فقط ذاك لا يمارئ فيه غير منافقٍ أو جاهلٍ لا يحسن الادب مع الله .
إنما من بابِ الراحة النفسية والسلام الداخلي , حريٌ لمن يعفعلهُ , أن يكون قد أصاب الإثنين هذا لوعي الذي يخنقه حديث نفس الشخص قد كذب علي أأدعه نعم دعهُ لمن كلف به ليس من شانك ذلك مطلقاً
دونما نقاط !
كانوا يكتبون نحن نكتب بتلك النقاط التي لم يكن لها وجود في عهدهم المصرم ليس من باب ألإنصاف طرح هل نحن أم هم بل أنه دليلٌ وبرهانٌ أن الحقيقة ذات أوجهٍ متعددة حتى كتاب الله فيه بعض ما يخالف رسمهم الاملائي وكتابتنا الحالية ؟
vBulletin® , Copyright ©2000-2024,