افكر اتزوج الثالثه

[مشكلتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أنا رجل عمري 36 سنه متزوج بامرأتين واخطط للزواج للمرة الثالثه بدون تطليق أي من زوجاتي



تزوجت للمره الاولى في عمر 18 سنه وزوجتي كان عمرها 16 سنه ، الزواج كان تحت اصرار كبير من الوالده واضطريت ان اوافق وفي بالي لو لم تعجبني اطلقها وانساها واتزوج غيرها على طول تزوجنا واستمرينا لله الحمد احبها وتحبني تطيعني وتدللني حاليا لي منها 4 بنات وولد واحد طبعا هي حملت من اول سنه

لكن جا اليوم اللي طفشت منها الصراحه طفشت من وجودها ووجها ومقابله العيال وحسيت اني شباب اقدر اتزوج الثانيه وليه مااتزوج فعرضت عليها الفكره وقلت لها انا الشرع حلل لي اتزوج 4 وهي المسكينه خضعت ووافقت حتى بدون لا تزعل وتعرف الاسباب مما اثار استغرابي الصراحه هذاك الوقت



المهم بعد زواج استمر 8 سنوات ومثل ماذكرت لي منها 4 ينات وولد الله يحفظهم تزوجت الثانيه خبرت امي وابوي بالموضوع وقلت لهم اني مليت من زوجتي لكن احبها بس مليت من وجهها خصوصا اشوف بنات حلوين وزوجتي ماكانت جميله الصراحه شكلها عادي ولاكان عندهم أي مانع

خصوصا اني مرتاح ماديا واقدر اوفر لها سكن(للثانيه) واني اعدل بينهم(الاولى والثانيه).



تزوجت بالثانيه عمري وقتها 26 سنه وتمنيت تكون بكر وصغيره وتوافق علي والحمدلله لقيت وحطت شروطها تكمل دراسه وبيت وتشتغل وانا طبعا وافقت تزوجنها وعمرها 20 سنه ,, وقتها زوجتي الاولى حسيت بزعلها لاني رفضت انها تكمل دراستها واجبرتها تجلس بالبيت كنت اشوفها مجروحه ولكن تمثل انها راضيه سعيده ولاتبين انها تغار منها



حاليا زوجتي الثانيه لي منها بنتين وولدين واهي حامل حاليا

المهم حدث ماكنت خشى حدوثه بعد زواجنا وحملها بدات اشعر بالملل منها ومن تصرفاتها وصرت اغلب وقتي عند الاولى واهي اشتكت علي اني ماعطيها حقها ولااطلعها وو عند ابوها طبعا تناقشت معاه ورجعت واعتذرت لها وصرت اعدل بينهم قد مااقدر بالليالي



المهم ياجماعه انا مليت منها ومن دوشه العيال حاولت اقنع نفسي اني اتخيل وفيني مشكله وماله داعي اتزوج مره ثالثه

بس الفكره بمخي مو قادر اطلعها ,, زوجاتي احبهم واحب عيالي لكن انا انسان ملول جدا

استشرتها وخبرتها اني افكر اخذ لثالثه جنت وقالت انت مجنون وانا مو مقصره يعني ياجماعه رد فعلها كان غير الاولى طبعا الاولى لما وصلها الخبر ماابدت أي مشاعر او شي ماهمها يعني

أما الثانيه زعلت وراحت بيت اهلها لكن قدرت اخليها ترجع واقنعتها انه من حقي اتزوج وقادر اعدل واصرف عليك وعلى عيالك

وافقت على مضض..



فاتحت اهلي بالموضوع واستنكروا

وقالوا لي لناس وش بتقول بتعرف ان فيك العله مو بزوجاتك

اقنعتهم ان من حقي اتزوج 4 مو 3 المهم وافقت امي بس قالت صعبه وحده توافق على متزوج وب2

وضحت لهم اني انسان ملللول امل وازهق من كل شي والصراحه زهقت من زوجاتي وابي اتزوج الثالثه لعل وعسى ارجع اوله عليهم

بالنهايه



انتم وش رايكم بقراري ؟

ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟

هل تتوقعون سببي مقنع ؟

هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟

هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟



وشكرا

[Dr.moonee]

قال ملول يعني انا لو اتزوج وامل من زوجي اقوم أتطلق وأتزوج
شي عجيب ي هوه
ترا موضوعك نرفزني
ذيك ضحت بكل حاجه وتقوم تتزوج عليها مدري كيف صبرت
والثانيه اللي وافقت عليك مدري كيف بعد وتبي الثالثه وبعد سنين تخطط لرابعه وكل سنين تجديد
هما سيارات مو اوادمم
يعني اذا تبي توله عليهم سافر روح ابعد فتره عنهم مو تتزوج الانسان بطبعه ملول بس الحب مافيه ملل
وتقول تحبهم انت تحب نفسك
في اختراع اسمه غيرو من انفسكم يعني اذا هما نفس الاستايل قولهم غيرو
غيرو اثاث البيت مثلا بشكل مستمر
اي حاجه غير الزواج وخاصه انو مو مقصرين الزواج مو وقت مامليت تزوجت
والجمال خُف ي توم كروز
:MonTaseR_166:
تبي نظرتي للي يتزوج بدون سبب ع زوجته واحد نسونجي وفاضي
وبايع العشره
واسبابك شي حاطه عشان تبرر لنفسك
وعيالك لو بابا فكر يتزوج ع ماما عني بكون رسميه معه حدي سلام يعني انتبه لبيتك لبناتك خل منهم دكاتره مهندسين
مو تتزوج وتخلف بس اشغل نفسك فيهم احسن
ربي اعطاك احلى نعمه بالحياه اولاد وربي يخليهم لك
وشيل من بالك الفكره دي وخلك ع زوجاتك وقلت لك قولهم يغروا من أنفسهم
قصاتهم استايلهم اي شي

[شهوده المزيونه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعذرني اخي لو كنت بدل زوجاتك لاتفقنا ضدك على زحلقة صابونيه كي يذهب الملل منك !!
وليس غريب رضا زوجتك الاولى على الزواج فربما في قلبها نار محترقه على وشك الانفجار !
لتحتسب اجرها والصبر مفتاح الفرج
دائما اغلب الرجال يفكرون فقط في ان الشرع حلل اربع
ولكن هل سالت نفسك لما حلل الشرع أربع وهو التعدد
وطبعا لتوضيح المعنى ليس الا ..
/1. زيادة عدد الإناث عن عدد الذكور
. 2. قوة الدوافع الجنسية عند الرجال، وبرودته عند بعض النساء
. 3. مرض الزوجة بمرض مزمن أو إصابتها بعقم
. 4. نقص عدد الرجال بسبب الحروب.
وكما بدو لي انت تعتقد زوجاتك كالعاب كلما مللت من لعبة ذهبت لشراء غيرها !!
ولا اعتقد ان زوجتك الاولى قصرت بحقك فانت قلت تدللك وووو
وعندك عيال منها ربي يحفظهم لك فلم تقصر بحقك .
اما بنسبة لاسئلتك
/انتم وش رايكم بقراري ؟
لو كنت مكانهم ربما أذبحك !!:MonTaseR_113:
ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟
وش دخلك بكلام الناس !!!
دام انت راضي عن نفسك ف انتهى
هل تتوقعون سببي مقنع ؟
أبدا غير مقنع
الا اذا كنت تتعبرهم الالعاب فهذا شي ثاني
هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟
بشئ واحد ان كانت زوجتك تحرضهم عليك
او انك تهتم بعيال الثانيه اكثر من الاولى والعكس الصحيح
هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟
:105::105::105::105:
أكيد فيه
ربما يكون لي عوده

[Syr!an Flash]

ولن تعدلو
.....

طالما مرتاح مادياً روح عطي هالمصاري لشب خليه يتزوج فيهن
وعيب تصف جمال او قبح مرتك
لأنو بتبقى بالنهاية شرفك

والله يهديك ويهدي امة سيدنا محمد

[الساحرة]

ولن تعدلو
.....

طالما مرتاح مادياً روح عطي هالمصاري لشب خليه يتزوج فيهن
وعيب تصف جمال او قبح مرتك
لأنو بتبقى بالنهاية شرفك

والله يهديك ويهدي امة سيدنا محمد

:x117::x117::x117:

[رويدا محمد]

انتم وش رايكم بقراري ؟
أنا برأيي الشخصي غلط تتزوج بثالثةة
عشان تشبع رغباتك وغريزتك
تتزوج بس عشان أنت مليت ؟؟!
لابد أو بالأصح إذا بتتزوج لسبب مقنع مو لأنك مليت

ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟
حتى وإن كان التقصير من زوجاتك
فنظرة الناس ستكون عليك أنت
لأن الأولى لو قالوا مقصرةة بحقك الثانية بعد رح تكون مقصرةة

هل تتوقعون سببي مقنع ؟

لا مش مقنع

هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟
عيالك أنت قدوتهم وبما انك تسوي هالشيء رح يتعلموه منك


هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟
أعرف واحد من العايلةة متزوج 4
ودايم مشاكل ومو مرتاح
تفكر أن بزواجك الثالثةة رح ترتاح
لكن لا تزيد المسؤوليةة وتكبر المشارك
والقرار لك إذا بأستطاعتك تحمل مشاكل فوق مشاكلك؟؟

[Amerah mmlakaty]

انا بشوف انو تشيل هي الفكره من بالك و حاول انتَ تغير الروتين او تسافر الزواج مو حل للملل
بس اللي لفت انتباهي انو الثانيه زعلت لانك بتتزوج انا اشوف انو المفروض ماتزعل لانها هي ماخذه رجال متزوج اساسا

[الساحرة]

تبا لــ رجلا يغتصب جمال امرأة يجعل منها سيدة على نساء العالمين
وعندما يمتلئ قوامها وينحني من التعب ظهرها يكفر بها
ويحط من قدرها كـ جارية وكأنها لم تكن شيء يسره في الأيام الخالية ..
كن على علم أبنت اليوم أي أبنت العشرين ليست أبنت أمس الضعيفة المنكسرة
المنهزمة التي تخضع دون سبب
والتي تجد نفسها متاع فقط وان تعتقد في نفسها النصف فيك هي اليوم ليست النصف هي نفس كاملة ..
كونك تتزوج من أجل أنك مللت فتلك مصيبة وأن كنت تفكر
في الزواج من بكراً فتلك مصيبة أعظم
لم أجد رجل يتزوج الأرامل والمطلقات حتى الآن كما دعا الإسلام إليه
والنساء لسن لعبة تمل منهن وترميهن خلفك عطفا وشفقه
والغاية من الزواج ليس الجانب المتعة فقط بل له جانب اكبر مهم
وللأسف مفاهيم الزواج تغيرت وانحدر لغاية غير مشرفة وغير مشرقة..
وهناك من النساء الاتي تزوجن ازواجهن عليهن من قفزن فقوق السور العظيم
والاسباب كثيرة
منها انتقاص في انوثة المرأة كما فعلت أنت حين تمللت من شكلهن
وعدم الاحتواء وربما يكون انتقام الزوجة من زوجها وذلك حصل بالفعل رغم طلاق الزوج الزوجة الجديدة لم يغفر له فعلته
وهناك من يبحثن عن العاطفة على قارعة الطريق
والسبب الزوج ليس متواجد كونه يلبي نداء الزوجية في عش آخر
أو يكون بخيل في عواطفة
المرأة ليست جسد هي مثلك
تبحث عما تبحث عنه أنت
لذا قلت
البيت والزوجة والابناء آمانة كبيرة
ما بالك بثلاث بيوت كيف تكون حجم الآمانه على عاتقك
كثير منا لا ينظر للأمور التي سوف تترتب لو اقدم عليها
انتم وش رايكم بقراري ؟
قرار سيطر عليه الشهوة
ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟
المجتمع هو من جعلك هكذا وصقل شخصيتك
في إيطار الرجل المزواج وشجعك على ذلك
لذا أنت ضحية المجتمع
هل تتوقعون سببي مقنع ؟
لا والف لا لم يكن سبب مقنع بل تافه جدا
هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟
طالما تنظر لأمهاتهن بتململ
ربما في يوم ستسأل ابنتك نفسها هل سيمل مني زوجي يوما كما فعل والدي
هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟
اعرف رجلا خاف الله في نساء العالمين في الأرامل والمطلقات
والعجائز والمحتاجات واخذ على عاتقه خدمتهن
وسد حاجتهن مما اعطاه الله من وفرة المال
وزوج شبابا وشابات
ولم يتزوج غيرامرأة واحدة يخاف الله فيها
ولم يكن ملتحي كان معتدلا في دينة يخاف الله أن يسأل في يوم
تخشع فيه الابصار
وتوفي رحمة الله وصلوا عليه مرتين
من شدة الزحام
وصاح رجل فقير يذكر له عمل خير قام به هذا الرجل
والله والله حتى عمال النظافة اتو معزين
كان متواضعاً رغم مكانته التي كان عليها في الدنيا
هذا الشخص ليسا من وحي الخيال كان بيننا في يوم
الشاهد
الحياة قصيرة وأن وجعلت ايامك للمتعة والبحث عن المتعة فقط
ضاعت ايامك بما لا يفيدك في آخرتك
فلا تجعل همك النساء فقط
فهناك أمور أكبر من ذلك

[Dr.moonee]

الساحرة ردّك بطل ��❤️

[مسكك الغلا]

انت مريض واناني اعتذر ع الصراحه

صح الشرع حلل اربع لكن فيه ضوابط

كيف مليت !! استغفر الله العظيم

ابدا هذا سبب غير مقنع ابدا

لو فيه تقصير من زوجاتك لو فيهن عيب نقول معك حق

لكن البلا فيك والعيب فيك

انت مريض ولابد تتعالج

التعدد لرجل العاقل المتفهم البعيد عن الانانيه شي جميل

لكن انوه انا مليت من وجه زوجتي بتزوج عليها ليه هي

جايه تعرض لك ملكانه او عارضة ازياء اخاف عارضات وجوه

لاحول ولا قوة الا بالله ياخي عندك فلوس تصدق اعين

الشباب الطفرانين ياللي فعلا بحاجه زواج عشان يحمو

نفسهم من الحرام ماهم لاقين انت عندك ثنتين

احمد ربك واقضب ارضك قال ملول ومليت

والله ابدا مو عذر ع كذا حتى احنا يالبنات

اذا تزوجنا وماعجبونا راح نخلع ونقول ملينا

نبي نغير اصحى ياعم اعدل بين زوجاتك

اللي عندك واذا الفلوس دابله تسبدك

ياخي هاتها ازوج اخواني فيها الحمدلله والشكر بس


انت اناني اناني اناني ومريض ولازمك علاج

[مشكلتي]

ما طلقتهم جميعهم على ذمتي
وكيف حكمتم اني ما اتصدق بفلوسي أو اعين غيري؟؟
ياليت الردود تكون موضوعية وبعيدا عن التجريح والسب!

[جَســـــوُرْ..،]

لن ترضى عنك الأولى حتى تتزوج الثانية ..

و لن ترضى الثانية حتى تتزوج عليها الثالثة ..

و لن ترضى الثالثة حتى تتزوج الرابعــة ..


و جميعنا نعلم بأن نسبة العنوسه في تزايد مستمر ..

فـلا مانــع أرى بأن تتزوج الرابعه و أن تستر عليها و ان تشبع رغبتــك العاطفية و الجنسية فهــي بالحـــلال ..

و عجبي لمن أنكر ذلك الشي و هو يعلم بأنه حلال و هذا حال البشر .

رابعه بالحلال .. أفضل من واحده بالحرام ..

و أنصحك بأن تعدل بينهم على قدر المستطاع.. و لا تخالف الشرع بذلك الأمر .

الف مبــروك مقدماً .

[عيووش..]

المراءه اذا انكسر بداخلها شيء
مستحيل يتجبر هالكسر
حسبي الله ونعم الوكيل بس

[سفيان سعلي]

بعيدا ً عن الأسباب ِ الداخلية ِ والخارجية ِ، بعيدا ً عن الشخصنه، من حقك َ أن تتزوج َ أربعة نساء مادام َ الشرعٌ أباح َ ذالك َ، ومادٌمت َ تصرفٌ عليهنَ بعدل ٍ وتأتيهن َ بليالي َ متساوية ٍ، أنت رجلٌ والنساءٌ نساءٌ من أجل ِ الرجال ِ خلقنا َ ،
أخاف ٌ عليك َ أن تتزوج َ الثالثة والرابعة َ، وتطمع َ في الخامسة ِ والسادسة ِ أيها المزواج
وفي أخر المطاف ِ سيتفقن َ عليك َويرثنك َ بعد َ أن تحشر َ إلى المصح ِ
العقلي ...
( ولا تحملنا ما لا طاقة َ لنا به ِ )
يكفيك َ أن تٌسعد َ الإثنتين ِ إذا كنت َ تسمع ٌ الكلام َ ، أصلح بينهما وكن قدوة ً لهما ، واحدة ٌ على يمينك َ وأخرى على شمالك َ،



لا حول َ ولا قوة إلا بالله ِ ...

:x142:

[آنثے م̝̚لآئـکﯾھَہّ]

من حقك تتزوج اخوي لكن بنات الناس مو لعبه تتزوج وبعد فتره تمل تبغى غيرها
ع فكره ترى حتى الزوجه تمل من زوجها طلقها خليها تشوف غيرك يسعدها ويملي عينها وقلبها << اكيد وجعتك بقلبك
قال اتزوج بسبب الملل اصلا المفروض تسأل شيخ عن حكم تصرفك
تدري انا اقرف من الرجال الي زيك كل همه نفسه بلا حب انت اصلا ماتحب ولا وحده فيهم
ومليت من عيالك !! ترى انت الي جايبهم عادي تقدر تكلم زوجتك او زوجاتك يجيبون اثنين وبس
مو لازم درزن وانت ماتدري عنهم

,’

انت زي الاخ وكلامي لك من اخت تنصحك غير من نفسك لانه لو ظليت ع كذا صدقني ماراح تشبع
حتى لو اتزوجت الرابعه راح تمل وتضطر تطلق اي وحده منهم او تسلك طريق الحرام
كلم زوجاتك يغيرون من نفسهم يجددون بنفسهم
غيب عنهم فتره راح تشتاق لهم
سافر وخذ كل مره وحده من زوجاتك بدون اولادكم وعيشو حياتكم
وربي السعاده بين يدك بس انت مو عارف كيف
ومو حل نهائي انك كل مامليت تتزوج لانه ماراح تشبع

الله يهديك ويصلحك

[الساحرة]

لن ترضى عنك الأولى حتى تتزوج الثانية ..

و لن ترضى الثانية حتى تتزوج عليها الثالثة ..

و لن ترضى الثالثة حتى تتزوج الرابعــة ..


و جميعنا نعلم بأن نسبة العنوسه في تزايد مستمر ..

فـلا مانــع أرى بأن تتزوج الرابعه و أن تستر عليها و ان تشبع رغبتــك العاطفية و الجنسية فهــي بالحـــلال ..

و عجبي لمن أنكر ذلك الشي و هو يعلم بأنه حلال و هذا حال البشر .

رابعه بالحلال .. أفضل من واحده بالحرام ..

و أنصحك بأن تعدل بينهم على قدر المستطاع.. و لا تخالف الشرع بذلك الأمر .

الف مبــروك مقدماً .





ولما العجب رد العضوات لم يأتي من فراغ
اقرأ ما ورد في حديث أخينا الملول
1-واضطريت ان اوافق وفي بالي لو لم تعجبني اطلقها وانساها واتزوج غيرها
2-لكن جا اليوم اللي طفشت منها الصراحه طفشت
3-اني مليت من زوجتي لكن احبها بس مليت من وجهها خصوصا
4- بعد زواجنا وحملها بدات اشعر بالملل منها ومن تصرفاتها وصرت اغلب وقتي عند الاولى
5-المهم ياجماعه انا مليت منها
6-انا انسان ملول جدا
7-وضحت لهم اني انسان ملللول امل وازهق من كل شي والصراحه زهقت من زوجاتي وابي اتزوج الثالثه



أذا أنت ترى أن هذا حق له ليس شرط أن نرى ذلك حق له...
ابسط حقوق المرأة أن لا تستغل كمتاع متنهي الصلاحية
أدباً كان عليه قول اريد الزواج وعندي المقدره دون أن يتطرق لتقليل وتهميش من زوجاته وكأنه سلطان زمانه ..
لا يوجد رجل صاحب عدل وضمير يردد مللت طفشت لم تكن جميلة كطفل يصرخ بأعلى صوته اريد لعبة جديدة
فوالله من قال ماتوا الرجال في الحرب قد صدق ..
لا تنظرو للمرأة نظرة دنياوية تظل روح لها كيان مستقل ..
ولما الجوء للحرام وهو متزوج من امرأتين عذر ليس له محل من الحقيقة
اويكون سبابا في الانحراف نحو الحرام ..
ماذا لو كان متزوج من اربع نساء ومازال يتملل
هل ستقول من حقه ان يطلق احداهن لكي لا يقع في الحرام
مالكم كيف تحكمون
هو يحتاج إلى غض البصر والشاهد هنا حين ما وصف زوجته بقوله
مليت من وجهها خصوصا اشوف بنات حلوين
وزوجتي ماكانت جميله الصراحه
ويحتاج إلى .................. فالنساء الجميلات باقيات
إلى ما يشاء الله فأين المفر !
ومسمى عانس الذي لم اقرأه في كتاب الله ولا في سنة نبيه
أن كان العدد كبير فالمطلقات أكثر عددا
ومن الأسباب اختلاف الأفكار بشكل شاطح عن الأخر الاهتمامات والأهداف و المستوى الثقافي
تعنيف المرأة وتهميش الذات إلى .... الخ
وكثير منهن من يلجئن للخلع لما لأن الحياة مع رجل
ليس بكفؤ باتت مستحيلة
لو خيروهن على أن يبقين دون زواج على الزواج
بصورة كهذه لفضلن البقاء دون زواج
وأي امرأة تقرأء هذا الكلام ويتقدم لها مثل هذا الرجل سترفضه حتما
والدليل رد فعل البنات على هذه الموضوع ..
المرأة تجد نفسها مع رجل يحتويها وأن كان معدد رجل لا يقلل من شأنها
وكيف وأن كانت أم ابنائه فالرجوله تمنعه ان يتحدث بسهاب
دون مراعاة وأن لم تعلم زوجاته بذلك
هل علمت لما كان رد العضوات بتلك الصورة التي لم تعجبك
...

[الساحرة]

بعيدا ً عن الأسباب ِ الداخلية ِ والخارجية ِ، بعيدا ً عن الشخصنه، من حقك َ أن تتزوج َ أربعة نساء مادام َ الشرعٌ أباح َ ذالك َ، ومادٌمت َ تصرفٌ عليهنَ بعدل ٍ وتأتيهن َ بليالي َ متساوية ٍ، أنت رجلٌ والنساءٌ نساءٌ من أجل ِ الرجال ِ خلقنا َ ،
أخاف ٌ عليك َ أن تتزوج َ الثالثة والرابعة َ، وتطمع َ في الخامسة ِ والسادسة ِ أيها المزواج
وفي أخر المطاف ِ سيتفقن َ عليك َويرثنك َ بعد َ أن تحشر َ إلى المصح ِ
العقلي ...
( ولا تحملنا ما لا طاقة َ لنا به ِ )
يكفيك َ أن تٌسعد َ الإثنتين ِ إذا كنت َ تسمع ٌ الكلام َ ، أصلح بينهما وكن قدوة ً لهما ، واحدة ٌ على يمينك َ وأخرى على شمالك َ،



لا حول َ ولا قوة إلا بالله ِ ...

:x142:



نقطة نظام…
لم نخلق من أجل الرجل والرجل لم يخلق من أجل المرأة
خلقنا لعبادة الله وحده وهذا السبب من وجود الذكر والأنثى في المقام الأول
من ثم أتت فطرة الله في هذه الحياة لعمار الأرض
ومنها جاء تشريع الزواج بصورة سليمة
:81:

[متغطرسَ]

والله ششي عجيب
وع فكره عمر آلجمآل مآكآن جمآل آلشكل
آلجمآل آلآخلآق كلآمهآ آسلوبهآ طيبتهآ .. آلخ

زوجتك آلآولى رضت تتزوج وكسرت قلبهآ ....؟ لكن هي قد جآء يومم وكسسرت قلبك
آتوقعع ضحت بدرستهآ عشآنكك .,, ورديت جميلهآ تتزوج عليهآ
آلحين تفكر زوجتك آلآولى تزوج علي لآني آكيد فيني شي نآقص وووو ...
لكن آلنقص مآكآن منهآ ....
كذآ ظلمتهآ تزوجت عليهآ وهي مو مقصره ومآفيهآ عيب ومعطيتك حقوقك ع آكمل وجه .
ومن كلآمك زوجتك مآفيهآ عيب وزوآجك علشآنك مليت منهم كذآ ردك ع آلعشره ذي كلهآ
لكن لو بهآ عيب تزوج
لكن لم تذكر آي عيب . .
نصيحه
لآ تتزوج ورربي يسسسعدكم ...

[سفيان سعلي]

نقطة نظام…
لم نخلق من أجل الرجل والرجل لم يخلق من أجل المرأة
خلقنا لعبادة الله وحده وهذا السبب من وجود الذكر والأنثى في المقام الأول
من ثم أتت فطرة الله في هذه الحياة لعمار الأرض
ومنها جاء تشريع الزواج بصورة سليمة
:81:

عدتٌ وبخفي حنين ٍ لم أعد !
إن المعنى بمعزل عـن المسار اللغـوي فالتـوضيف مهمى يـبلغ درجتـه فبالقصـد يـوزنُ وأنا والعيـاذ بالله من كلمة أنـا لـم أقصـد تلك الخلاصة التي ستزحزحٌ غاية َ الإنسان ِ في الأرض ِ !

أشكرك ِ على تلك النقطة
ولكن :
أنا لا أتحدثُ هنا عن الغاية السامية من الوجود البشري والذي هو عبادة الله ( ما خلقتٌ الجن والإنسَ إلا ليعبدوني ) ، فأنا أتحدثُ عن الجزئين ِ العكسيين ِ، فالزواج ٌ نصف ٌ الدين ِ ولن تكتمل الصورة حتى ينسجم َ الإثنين ، فالمرءةٌ خلقت لتكمل َ الرجل َ والرجل َ خلق َ ليكمل َ المرءة .. !
وإلا فهل خلق َ الرجل ٌ ليتناسل َ مع
السراب ِ ..
قالت أمامة بنت ٌ الحارث توصي ابنتها َ :
اي بنيّة. ان الوصية لو تركت لفضل ادب تركت لذلك منك، ولكنها تذكرة للغافل. ومعونة للعاقل، ولو ان امرأة استغنت عن الزوج لغنى ابويها وشدة حاجتهما اليها، كنت اغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن،ولهن خلق الرجال،

أشكرك ِ عموما ً
على النقطة ِ .....

:ورده:

[الساحرة]

عدتٌ وبخفي حنين ٍ لم أعد !
إن المعنى بمعزل عـن المسار اللغـوي فالتـوضيف مهمى يـبلغ درجتـه فبالقصـد يـوزنُ وأنا والعيـاذ بالله من كلمة أنـا لـم أقصـد تلك الخلاصة التي ستزحزحٌ غاية َ الإنسان ِ في الأرض ِ !

أشكرك ِ على تلك النقطة
ولكن :
أنا لا أتحدثُ هنا عن الغاية السامية من الوجود البشري والذي هو عبادة الله ( ما خلقتٌ الجن والإنسَ إلا ليعبدوني ) ، فأنا أتحدثُ عن الجزئين ِ العكسيين ِ، فالزواج ٌ نصف ٌ الدين ِ ولن تكتمل الصورة حتى ينسجم َ الإثنين ، فالمرءةٌ خلقت لتكمل َ الرجل َ والرجل َ خلق َ ليكمل َ المرءة .. !
وإلا فهل خلق َ الرجل ٌ ليتناسل َ مع
السراب ِ ..
قالت أمامة بنت ٌ الحارث توصي ابنتها َ :
اي بنيّة. ان الوصية لو تركت لفضل ادب تركت لذلك منك، ولكنها تذكرة للغافل. ومعونة للعاقل، ولو ان امرأة استغنت عن الزوج لغنى ابويها وشدة حاجتهما اليها، كنت اغنى الناس عنه، ولكن النساء للرجال خلقن،ولهن خلق الرجال،

أشكرك ِ عموما ً
على النقطة ِ .....

:ورده:


لست بعمياء أعلم ما قصدتِ فأعطيتك نقطة نظام لتعاودي الكتابة
كامرأة ترى الوضوح الحياة أمامها دون تحيز
حين تجعلين النساء خالصات للرجال في حديثك السابق
المنتهي بقولك لأجل الرجل خلقنا … وإنقاص المرأة
حقها من ذلك من ناحية الرجل حينما
سكتِ وكأن لا حق لها في نفسها والحق كله للرجل كجارية سأقول لك ِ قفي
و أعيدي النظر من بداية الخليقة حتى هذا اللحظة …
ها أنتِ تعودين لجادة الصواب ما على النساء على الرجال وما على الرجال على النساء …:ورده:

[مسكك الغلا]

لتوضيح فقط عزيزتي الساحرة

حديث الروح شنب اي رجل وليس بفتاة

[الساحرة]

لتوضيح فقط عزيزتي الساحرة

حديث الروح شنب اي رجل وليس بفتاة


ههههههههههههههههه طلع راجل شفيق ياراجل وصورته الرمزية امرأة
والمعرف مركب والهوية مجهولة هههههههههه
أسفه ياحديث الروح اقرأ ردي بالأشاره لك كرجل أكرر اسفي
....
اشكرك يامسك الغلا

[♡المـاســه♡]

لاتتزوج لأنك أنت إنسان جالس تظلم بنات الناس معك
مع إحترامي أخي جسور الشرع حلل التعدد بشروط
وليس لكل رجل حرية التعدد وأولها العدل ومن لم يعدل
يأتي شقه مايل يوم القيامه كما في حديث الرسول
صلى الله عليه وسلم خخيي الملل ماهو سبب للتعدد
لو أنا مليت من زوجي الحين مثلآ ماني طايقه وجهه
مثل ماقلت أصنع المشاكل معه عشان أتطلق
وأجدد حياتي صراحه مابقول عنك أنت رجل لعاب
لأنه عيب عليه هالكلام بس لاتآخذ بنات الناس لعبه
بيدك لأن معك خوات ومعك بنات وماراح أقول عنك ظالم
لأنك مثل ماذكرت خليت الثانيه تكمل دراستها والأولى لضعفها
وسكوتها لك تمنعها مع الأسف مو الغلط منك
الغلط من الناس إلي توافق ع أمثالك مع إحترامي
أنا ماني ضد التعدد وهذي شريعه محلله
ولكن ليست محلله لصغار العقول؟؟

[سفيان سعلي]

لست بعمياء أعلم ما قصدتِ فأعطيتك نقطة نظام لتعاودي الكتابة
كامرأة ترى الوضوح الحياة أمامها دون تحيز
حين تجعلين النساء خالصات للرجال في حديثك السابق
المنتهي بقولك لأجل الرجل خلقنا … وإنقاص المرأة
حقها من ذلك من ناحية الرجل حينما
سكتِ وكأن لا حق لها في نفسها والحق كله للرجل كجارية سأقول لك ِ قفي
و أعيدي النظر من بداية الخليقة حتى هذا اللحظة …
ها أنتِ تعودين لجادة الصواب ما على النساء على الرجال وما على الرجال على النساء …:ورده:






الأمرٌ ليس َ شئكا ً كما يبدو ، أرى الوضوح َ يتمرغ ٌ في هذه ِ المساحة ..
وسكوتي لا يعني تحيزا ً
فالمسواة ٌ قائمة ٌ ولو أني لم أذكر ٌ السطر َ الذي عنوانه ٌ هي َ أو هو َ !
حين َ قلت ٌ بأن النساء َ للرجال ِ خلقنا َ
كنت ٌ في صدد ِ فكرة ٍ ما ..
فلو رحت ٌ أعالجٌ الموضوع َ بمنظورك ِ، الذي هو : كأن لا حق لها في نفسها أو نفسه لطرحتٌ من كل جملة ٍ اثنتين ِ !!

شكرا ً يا ساحرة
:81:

[سفيان سعلي]

ههههههههههههههههه طلع راجل شفيق ياراجل وصورته الرمزية امرأة
والمعرف مركب والهوية مجهولة هههههههههه
أسفه ياحديث الروح اقرأ ردي بالأشاره لك كرجل أكرر اسفي
....
اشكرك يامسك الغلا

:icon20:
لا بأس َ يا أختي العزيزة لا داعي للأسف، غيرتٌ الصورة الرمزية لأن الإدارة قالت أنها مخالفة للقوانين ِ
وما كانت إلا صورة ً مصغرة ً على توقيعي !!
فقررتٌ أن أختار َ شيئا ً عشوائيا ً سواءٌ كان طفلاً أو عجوزا ً أو شابة، نقرتٌ على رقم ٍ لا أتذكرهٌ وإذا بي أرى هذه التي نراها َ جميعا ً

:MonTaseR_11:

[سفيان سعلي]

لتوضيح فقط عزيزتي الساحرة

حديث الروح شنب اي رجل وليس بفتاة


:t:






:111:

[نقاء]

بتاخذ الثالثه والرابعه وماشاء الله لانك
من النوع الي يمل من الوجوه ممكن
بتطلق وحده عسب تتزوج الخامسه !!

[مرجانة]

بنظري

لو كنت تخشى على نفسك الوقوع في الحرام تزوج

اما غير ذلك ، فأنت تستطيع ان تصلح من أمرك وأمر زوجتيك

تحدث معهما عن مللك ، استمع لرأيهما

اخلق جواً لك معهما ، ليس بالضرورة ان تبادر النساء بكسر الروتين

ان كنت حاولت ولم تجد ان ذلك جاء بنتيجة معك

فلا حول ولا قوة

في الأخير القرار قرارك

[نقاء]

نقطة نظام…
لم نخلق من أجل الرجل والرجل لم يخلق من أجل المرأة
خلقنا لعبادة الله وحده وهذا السبب من وجود الذكر والأنثى في المقام الأول
من ثم أتت فطرة الله في هذه الحياة لعمار الأرض
ومنها جاء تشريع الزواج بصورة سليمة
:81:

رائعه :81::81:

[Syr!an Flash]

جسور ..

طيب وكيف بترضى الرابعة ؟ هههههه

[مطر الفجر]

انا لن ابدي رايي في الموضوع بشكل عادي وبسيط
مثل مافعل الاعضاء
ولكن لدي تساؤل ساتركها لك لكي تفكر فيما تفعل
انت هنا تقول انك مقتدر ماليا وتستطيع العدل وان تصرف
لكن ماذا لو افلست ؟؟؟؟؟
ستتخلى عنك زوجاتك وسوف تشتت ابنائك
اعلم ستقول ان الله هو الرازق وهذا لا خلاف عليه
لكن انت قيس امور هذه الحياه
والمستوى المادي والحياة الصعبة
ستجد ان الاسره المكونه من خمسه افراد
فانهم يعيشون بصعوبة في ظل هذا الغلاء المتزايد
فما بالك ان تضيف زوجه ثالثه ورابعه
على زوجاتك وترمي ابنائك ؟؟؟
انك محاسب ومسؤول
ناتي من ناحية الشرع حلل اربع
وان الرسول تزوج بالكثير
هل تعلم لماذا النبي تزوج بالكثير ؟؟؟؟
ساخبرك ان كنت تجهل اذهب واقرا
مصادر وسيرة الرسول
ستجد انه ماتزوج الا لاجل ارامل
الذين ماتوا ازواجهن في الحروب لاجل الاسلام
ومنهم الايتام لكي يتقرب الى الله
ومنهن من تزوجها لاجل ان يتقرب لقبيلتهم
ويعلن الاسلام وينشره
ومنهم تزوجها لكي يعتقها
ومنهم من تزوجهن لمعزة لاهلهم والستر عليهم
ومنهم من عرض على النبي ان يتزوج بناته
ولم يرفض النبي ذلك لاحترامهم ومحبتهم لم يرد طلبهم
وان نظرت الى حياته اثناء زواجه
بالسيده خديجه رضي الله عنها
فانه لم يتزوج عليها وهي في ذمته
ولم يتزوج الكثيرات الا بعد ان ماتت
وبعد ان بدا في اعلان الاسلام والدعوه اليه
اما انت ستتزوج لانك مللت ؟؟؟؟
مليت من زوجاتك وابنائك ؟؟؟
سبحان الله اي عقل تمتلك ؟

[اللورد يحيا]

في مثل قديم عندنا يقول ( لا يتزوج بأخرى إلا التاجر و الفاجر ) وأنت هنا بأعتبرك فاجر وليس تاجر

أي نعم فاجر لأنك إتخذت من كلمة ( ملل ) حجه ضعيفه لك امام زوجاتك وناسك حتى تتعدد بأخريات ( والمصيبه تبحث عن بكر )

عزيزي للأسف انت لا تبحث عن الإستقرار في حياتك أنت تبحث لإرضاء غريزه لا تشبع والى الآن لم تجدها وأنا متأكد لن تجدها أبداً

نصيحتي لك ( إحمد ربك بأن لديك زوجتين واطفال شايلينك على أكف الراحه أفضل لك من أن تشتري لك يوماً من حلالك عله )

[إحساس طفله]

اها اجل مليت اهنيكك ي شيخ لو انت زوجي لا اكب عليك موية نار
واقول لك انا مليت منكك بس علشان تحس . خاف ربكك ..

وبعدين الاولى م زعلت انك تزوجت عليها ..
و الثانيه شبة نار .. اجل م حست بقلب الاولى لمن اخذتكك منها .. ولا انحرقت وقلبها عورها ع نفسها ..
اقول انت انسان اناني من الدرجهه الاولى .. ليش تبي بكر ..
انت حاط نفسك انك ملوول و انت اصلا مو ملول .. ابد .. انت مزواجي ..
ربي يهديكك بس :MonTaseR_94:

اجلس ع زوجاتكك احسن لك ولا تزوج الثاله ان شاءالله تطلع عينك علشان تحرمم الملل

[وهم الاقنعه]

مما عندي كلام =|

[شليويح ~]

ههههههههههههههه أعآنك الله ي صديقي .. وقعت بين أقلآم بنآت حوآء
لكن إستمر .. الواضح غريزتك مسيطره عليك .. وخيراً لك ممارستها ب الحلال
الله يزيدك مالا وبنون وقوة وعافيه

طالما ان الشرع محلل 4 وانت مقتنع ب نفسك وقادر ماديا ومعنويا ونفسيا .. ليش لآ !
وانا شخصياً أنصحك ب الرآبعه

[إحساس طفله]

ههههههههههههههه أعآنك الله ي صديقي .. وقعت بين أقلآم بنآت حوآء
لكن إستمر .. الواضح غريزتك مسيطره عليك .. وخيراً لك ممارستها ب الحلال
الله يزيدك مالا وبنون وقوة وعافيه

طالما ان الشرع محلل 4 وانت مقتنع ب نفسك وقادر ماديا ومعنويا ونفسيا .. ليش لآ !
وانا شخصياً أنصحك ب الرآبعه

الشرع حلل 4 عارفه والله .. بس لمن يكون انسان يستاهل ..
مو يتزوج وحده ويجلس سنهه و يمل . سلامات ..

[ترياق مصر]

يلا يمكن ربنا يكرمك وتوقع في واحده تطلع عليك القديم والجديد :d

ده الي متجوز واحده مطلعه عين اهله امال الي هيتجوز تلاته

ياعم الكلام ده كان زمان لما كانت الست بتقول طيب حاضر مش دلوقتي



وانا استعيب عليك في نقطه انك بتقول ان زوجتك مش جميله

جمال عادي

صدقني والله الاخلاق والروح اجمل مليون مره من الجمال

غيرك يتمني وبيحلم بزوجه واسره واولاد

احمد ربك

[كانت أيام]

،،
في التعدد لا ضير عليك
وفي المنطق والتعليل جعلت
كل ماهو جميل قبيح بوصفك
جمال الحياة بالمودة والذِكر الحسن
إن خلت من الأرواح ، فأين الجمال المُنتظر
انتهى
،،

[شليويح ~]

الشرع حلل 4 عارفه والله .. بس لمن يكون انسان يستاهل ..
مو يتزوج وحده ويجلس سنهه و يمل . سلامات ..


الله يسلمك .. ترى من السهل جدا عليه وعلى اي رجل
الدخول في علاقات محرمه والمعاشرة ب الحرام
لكن الخوف من الله يجعلنا نشبع غريزتنا ب الحلال وبما يرضيه جل في علاه
ولو كانت مدة الشهوه ساعه وليس عام .. الاهم انها حلال وآجر :x124:

[الشبح]

بالمنطق أخي فكر
الاولى اكم سنة وازهقت منها وتزوجت عليها
التانية اكم سنة واتزوجت عليها
والثالثة رح تتزوجها وبعد 4 او 5 سنوات تقول والله مليت وبدي اغير الوجوه واتزوج ال 4 الي حللها الي الشرع !!!
طيب لو حطيت حالك مكان زوجتك الأولى كنت رح ترضى يشاركك فزوجك شخص أخر ؟ وزوجتك التانية لو حطيت حالك مكانها رح تقبل يصير كمان شخص يشاركك الزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بلاش فكر بطريقة تانية
لو بنتك اتزوج عليها لا سمح الله زوجها كمان زوجة شو موقفك ؟ هل حتقبل تشوف بنتك بهيك موقف ؟؟؟؟؟
من وجهة نظري زوجتان كثار ونعمة وفضل والحمد لله الله رزقك أطفال
وحاول تغير نمط حياتك لتتأقلم مع الأسرة
والله يوفقك

[إحساس طفله]

الله يسلمك .. ترى من السهل جدا عليه وعلى اي رجل
الدخول في علاقات محرمه والمعاشرة ب الحرام
لكن الخوف من الله يجعلنا نشبع غريزتنا ب الحلال وبما يرضيه جل في علاه
ولو كانت مدة الشهوه ساعه وليس عام .. الاهم انها حلال وآجر :x124:





دامهه من السهل تروح للحرام الله يسهلك صح ..:v:
بجد الله يعينكم .. ع غريزتكمم اللي ماتخلص .
وبعض الرجال يخافون الله اصلا ..
:MonTaseR_127:

خلاص لاتعليق لاني تعبت من الموضوع هذا :nosweat:

[الساحرة]

الله يسلمك .. ترى من السهل جدا عليه وعلى اي رجل
الدخول في علاقات محرمه والمعاشرة ب الحرام
لكن الخوف من الله يجعلنا نشبع غريزتنا ب الحلال وبما يرضيه جل في علاه
ولو كانت مدة الشهوه ساعه وليس عام .. الاهم انها حلال وآجر :x124:

أي حرام وهو متزوج حرمتين
ما هو شاب بتول نخشى عليه وقوعه في الحرام ...

[إحساس شاعر]

انتم وش رايكم بقراري ؟

ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟

هل تتوقعون سببي مقنع ؟

هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟

هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟



وشكرا




الله يعينك ما لقيت مشكلة غير هذي .هههههه . يبدو أن الكثير انزعج من موضوعك فبدلاً أن يرشدك إلى طريقة لحل مشكلتك هال عليك شجباً واستنكاراً .

والله لا أعلم ما سبب طرحك للموضوع ولكن مهما تكن النية فالأكيد أنك قدأثرت حفائظ النفوس وأثرت النقاش ..

أيها الأعضاء حينما يطرح موضوع هنا يجب أن ننظر إليه أنه مشكلة يرجو صاحبها الخلوص منها وإرشاده للطريق الصحيح خاصة أن صاحب الموضوع قد حدّد نقاطاً . فالأولى أن تطرق هذه النقاط بدلا من الخوض في غياهب الاختلافات في موضوع لن يسلّم طرف فيه لطرف بأحقية . ولن يقتنع مهما اقتنع عقله .
::
أعود إليك
رأيي بقرارك في غير محله ( ولا أعارض عن مبدأ الزواج أبداً ) لأمرين:
1- الدافع للزواج هو الملل . وكأن الحياة قد توقفت عند هذا الجانب فليس من همة الرجل أن ينظر فقط إلى كم يتزوج ومتى يتزوج ناسياً وراءه الكثيرمن الجوانب المناطة به والمسؤوليات التي تتطوق به كرجل بناء في مجتمعه ولأسرته ..
المصيبة التي بدت تنخر المجتمع وتضعفه هي القوقعة على فكرة واحدة واهتمام واحد في حياتنا فتجد هذا قد صب اهتمامه في الرياضة ومتابتعها والخوض في غمارها وأهمل كل شيء حتى يصل ربما للدين .. وهذا قد اهتم بالزواج وتعدد الزوجات إما مفاخرة أو تحصيل حاصل أو لدفع الملل . ا
2- النظرة التهوينية للزواج : فالزواج أسمى وأرقى من حصره في تسلية ومتعة واعتباره موضة لا تلبث أن تبيد وتبحث بعدها عن جديد ! يجب ألا يكون هذا الفكر مسيطراً على حياتك لكي لاتقع في مظلمة لا تستطيع حملها والخلاص منها يوم لا ينفع مال ولابنون .

ولولا هذا الامران لقلت لك سر على بركة الله فإن النبي صلى الله عليه وسلم سيكاثر بنا الأمم يوم القيامة ومن الجميل أن تسعى لزيادة عدد الأمة بالأبناء الصالحين الذين لن يكونوا كذلك إلا إذا قدرت امر الزواج والحياة الزوجية وفرقت بينها وبين الكشتات البرية والنزهات البحرية .
الحيا ةالزوجية مدرسة لها أهدافها ولها أهميتها ولها دروسها التي يجب ان تشغل وقت فراغك بها فحتماً لن تجد الملل بعد ذلك لأنك تسعى وتجتهد اما إن حصرتها في مجرد شكل خارجي فمن الطبيعي أن تمل حتى من نفسك في النهاية ..

ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟المجتمع مركب من عنصرين ويبدو أنك لاقيت ما لاقيت من العنصر الأكثر هنا :1: ..لكنني أقول لك متى ما بنيت قرارك على أسس الزواج الصحيح تحت مظلة التقدير والاحترام للحياة الزوجية سابقاً ولاحقاً فلا تنظر لما يروج في المجتمع ولا يكون قرارك دائماً صدى لما يردده الناس .. لأن من العضال أن نرى بعض الناس يثقل كاهله بالتعدد حتى يقال عنه رجل .ويلصقون فيه بالألقاب التي تجعله أسداً يزأر مع قلة الاستطاعية المادية والمعنوية وما ذاك إلا استجابة لنداء من حوله وتحديات نفسية لقهر العقدة التي ربطها حول شخصيته ..فتوغل قدميه في وحل متطلبات الحياة وربما المشاكل الأسرية لاسمح الله

هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟تعجبت من سؤالك هذا واسمح لي . إذا لم يكن الرابط بينك وبين أبنائك سوى هذه الوقفة فلا يهمك كيف ينظر لك أبناؤك . أبناؤك هم عجينة يديك وصنعتك في الحياة . فإن قمت بتربيتهم وتعليمهم وتهذيبهم ولم يكن لزواجك المتعدد أثر سلبي على ذلك ولا على أمهاتهم فليس لهم حق في نظرتهم المشمئزة كما تصف .


هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟اووه كثير :1: .. ولكن ولكن اللي نعرفهم مايشجعونك تاخذ وحدة مو ثلاث . من الحالة التي يمرون بها نسأل الله لهم العافية :1:

في الختام مني نصيحة : إذا لم تكن موسراً وسيع البال مهتماً بأمر التربية فلا تقدم على الزواج وتذكر كما قلت لك سابقاً . الدنيا ليست محصورة على جانب واحد أو اهتمام واحد . حاول أن تكتشف ذاتك وقدراتك في مجالات حياتية أخرى غير المجال السابق بالتوفيق يا أخي

ونداء أخير للأخوات المشاركات في هذا الموضوع : النظرة الحادة عن التعدد والانطباع الأنثوي عن ذلك يجب ألا يسيطر عليكن في الردود التي تتطلب منكن استشارة . فالمستشار مؤتمن يجب أن تقدمي استشارتك أو اقتراحك بكل أمانة وإخلاص ولا تستقطبي الموضوع كأرض خصبة لتفريغ الشحنة العدائية من موضوع معيّن :1:

تحيتي

[مسكك الغلا]

الله يسلمك .. ترى من السهل جدا عليه وعلى اي رجل
الدخول في علاقات محرمه والمعاشرة ب الحرام
لكن الخوف من الله يجعلنا نشبع غريزتنا ب الحلال وبما يرضيه جل في علاه
ولو كانت مدة الشهوه ساعه وليس عام .. الاهم انها حلال وآجر :x124:



اهلا شليويح رجال اكيد بيشجعه :eh_s(10):


احنا مو ضد التعدد حتى لو خذا 4 ولكن للحاجه

هو لو قايل عندي طاقه زياده اوكي

لكن انا مليت من وجهها خير سلامات


بنات الناس صارن زي الملابس

كل مره مل ويغير الانسان هذا عنده انانيه

طيب خذا الرابعه اجزم ومتأكده 100%

راح يطلق وحده عشان مل من الرابعه خير اخوي

الزواج شراكه عمر مبني ع الاحترام والالفه والمحبه


اما في حال اخونا زواجه مبني ع الوجوه متى مل منها غيرها


الحمدلله والشكر

[الساحرة]

ونداء أخير للأخوات المشاركات في هذا الموضوع : النظرة الحادة عن التعدد والانطباع الأنثوي عن ذلك يجب ألا يسيطر عليكن في الردود التي تتطلب منكن استشارة . فالمستشار مؤتمن يجب أن تقدمي استشارتك أو اقتراحك بكل أمانة وإخلاص ولا تستقطبي الموضوع كأرض خصبة لتفريغ الشحنة العدائية من موضوع معيّن :1:

تحيتي






يبقى الحق معك ولكن
كان عليه أن يكون أكثر أدباً مع المرأة ولا يثير بحماقة منه غضب النساء عليه
وهناك من الرجال من ثار من حديثه وأن دل دل أن الرجل الحقيقي
هو من يغار على عرض امرأة وأن لم يكن يعرفها
لا نصيحة لمن استحقر النساء وكأنهن قطع من خردة ..
والمؤسف البعض مازال يرى المرأة بـ ثقافة طالبان
وأما عن تساؤلاته قد أجبناه فكل على حسب نظرته ..

[قيس]

من مشكلتك لا الوم اي فتاه عربيه تتزوج برجل اجنبي لانه اوفى بكثير من هذا التفكير صح حلال بس انا استنكر اسلوبك في الطرح اسف اخوي حرام عليك بعد عشرة سنين وعيش وملح تقول مليت من وجهها مو من الشيم ولا القيم وما هكذا يصنع الرجال



اسف سامحني على الرد واتمنا مع زوجتك او مع اصحابك اي انسان ماعاد تقول مليت من وجهه ياخي المشاعر السلبيه هذي انا كقاريء تزعجني وانا ما اعرفك مابالك لو زوجتك قرت هذا الكلام؟


انا اقول لاتتزوج واتقي الله واعدل بينهم ورفقا بالقوارير لاتخلي صورتك تنكسر فعيون اولادك نصيحة اخ بكره يجيك المشيب ويتركونك اولادك لان مالقوا منك الا فلوس وبس مالقوا حنان الاب

[keny]

انا اشوف لو اخذت الثالثه بتمل منها وتاخذ الرابعه
ولو تاخذ رابعه تم وتاخذ جديده وتطلق الاولى وكذا تستمر حياتك
البلا مو في زوجاتك الله يستر عليهم البلا فيك انت ملول وغير راضي بما لديك
ان كنت مرتاح ماديا ف غيرك يتمنون وحدهة وراح تكسب بهم اجر ب انك كفيتهم الحرام بالحلال
اذا تبي واحد تزوجه حلفت عليك شوفني موجود :( ههههههههههه

[غيرمهتم]

م قريت موضوع أنا اقولك فكر في ربعه

[وحددتن نجراآنيهه]

قسم لو بدال وحده من زوجاتك اوقف لك بعجرا وارضخك بها الين تقول توبه
(لعنبوك قدك شيبه مني بيرضا بك )

[روح مبعثره]

انتم وش رايكم بقراري ؟

بجوبك بكل بساطه وبدون كلام كثير انت حر مسوليه عليك كانو اثتين او ثالث حملهم عليك
ماهي نظره المجتمع للرجل المعدد ؟
تختلف بين ناس وناس وانا لا اعترض على تعداد ولكن لا ايده

هل تتوقعون سببي مقنع ؟
لا ليس مقنع ابداااا واذا بقيت كذا فلن تقنع او ترضى حتى بي اربع وبنات ناس مو على هواك

هل تتوقعون عيالي ينظرون لي باشمئزاز على قراري بالمستقبل ؟
لا اظن ولكن بتاثرون وربما بيتعبون حتى يجدو انفسهم

هل تعرفون احد عدد 3 مرات ؟
لا


والله يوفقك

[رج ــــل ش ــــرقي]

ههههههههههههههههههه من رد أخواتي العضوات عرفت ماواجهت مع زوجاتك ^^


أخي الله يوفقك .. ويكتبلك اللي فيه الخير .. الشرع واضح ولكن لكل منا وجهة نظر ..

وبس ..

[أسير الود]

دامك مقتدر ماليا . توكل على الله ..

واذا تقدر خذ الرابعة كمان ..

اما من ناحية العدل لا تخاف بنات هالايام ماهمهم غير الفلوس ..

اما من ناحية الحب لازم القلب يميل لوحده منهم ..

الرسول صلى الله عليه وسلم كان يحب عائشة اكثر من باقي نساءه .

اذا تبي الدلع وكل وحده تهتم فيك اكثر من الثانية تزوج وشوف ..

اما الناس اللي يعارضون فاكثرهم بنات وهم معذورات ..

لكنهم نسوا ان الاصل في الاسلام هو التعدد

لكن اللي يخاف انه مايعدل يتزوج واحده ..

فتوكل على الله .

الله يوفقك

[مسكك الغلا]

اسير الود

اقرا كلامه زين


بالعكس احنا مو ضد التعدد ابدا


احنا ضد السبب اللي قاله

هذا طبعه ملول اقرا كلامه زين مو معقول يتزوج عشان مل من وجه زوجاته

هذا اناني مافكر بمشاعرهن ابدا متاكده مليون بالميه لو يعرفن بموضوعه وكلامه

انه مل منهن وبيغير بينقلبن عليه وبتصير حياته جحيم


الشرع حلل 4 ماقلنا شي لكن صراحة سببه تاااااااافه قال ويش مليت من وجهها بالله هذا عذر


لو قايل ماتقوم بواجباتي مهملتني لا تنجب بها مرض اي عذر غير مليت من وجهها


الحمدلله عنده ثنتين مو وحده غيره مو لاقي

[أسير الود]

انا مانظرت لسببه اكثر من نظري لرغبته ..

عشان كذا ماعلقت على السبب ..

لان الحياة الزوجيه قائمة على الاحترام

بالنسبة لي انا احب زوجتي وامل اذا راحت عند اهلها لو يومين ..

لانها بصراحة شايلتني فوق راسها ..

لكن لو اتيحت لي الفرصة للزواج راح اتزوج ..

جميل من يكون عند الانسان عائلة كبيرة ..ويكون قادر على اعالتهم .

انا ما اختلف معك سببه تافه جدا ..

لكن رغبته لوحدها كافيه انه يتزوج . سوا كان يحب زوجته او مايحبها

فانا نصحته تقديرا لرغبته

لكنها في ذمته ولازم يعدل بينهم في المعامله ولا يبن انه يحب وحده اكثر من الثانيه