ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا..

[رويدا محمد]

ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا..

لماذا نشتكي نحن العرب من الطريقة التي يعاملنا بها العالم؟ ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا ويحسب لنا حسابا؟ ألا نقبع في مؤخرة الأمم سياسيا وإقتصاديا وتكنولوجيا؟ ألسنا علّة على العالم؟ ألسنا أمة تأكل مما لا تزرع وتلبس مما لا تنسج؟ ألسنا نستورد حتى الفلافل والطعمية من الصين والغطرة والعقال من سويسرا؟ حتى الأبراج الشاهقة التي نتفاخر بها ألم يبنيها كوريون وغربيون؟ ألم يكن أحد الصحفيين الأمريكيين محقا عندما إعتبر دول الخليج مثلا مجرد محطة وقود؟ لماذا تتفاخر اليابان بانتاج أسرع سفينة في العالم بينما نتفاخر نحن العرب بتحضير أكبر منسف كبسة [لا أدري ما هي؟] وذلك بواسطة طباخين هنود؟ لماذا يتفاخرون في الغرب في صناعة أسرع طائرة أو أنحف موبايل بينما نتفاخر نحن باكبر صحن تبولة؟ ألم نفشل حتى في تبريد خدم ونوادل المطاعم؟ ألم يستوردوا للقمة العربيّة الأخيرة شبانا أتراكًا كي يقدموا الطعام والشراب للزعماء العرب؟ ... ثم نتفاخر بأننا خير أمة أخرجت للناس؟! ياسلام!

فقد صدق عمر بن الخطاب حين قال مقولته المشهورة..(لقد كنا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام ، فإذا إبتغينا العزة بغيره ِ أذلنا الله).."


برأيكم إيش قدمنا للعالم كي يحترمنا ؟؟!

[الموعود]

ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا..

سؤالك هذا للصف السنة الرابعة ,

فرجاءا لابد من طرح سؤال سنة اولى ابتدائى , فان استطعنا الاجابة عليه , نقفز لسنة ثانية وهكذا حتى نصل الى مرحلة سؤالك اختى الكريمة .

المتعارف عليه هو من اراد ان يحترمه الغير , فيجب عليه احترام نفسه اولا , فهل يوجد اى ادلة او براهين تدل على ان العرب المعاصرين احترموا انفسهم وتاريخهم ؟

فلكى يحترمنا العالم وهذا طبعا فى السنة الرابعة فيجب ان نعمل على اصلاح ماتم تدميره فى سلوكياتنا , ووضع خارطة طريق لتحقيق المتطلبات الاساسية لوصفة كيف نحترم انفسنا , وبعدها نفكر فى الوصفة النهائية وهى كيفية اجبار العالم على احترامنا .

للاسف فصل الرابع مازال لم يسكنه احد , لذلك لن يستطيع احد الاجابة على سؤال المنهج للصف الرابع والذى ينص " ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا.."

تقبلى مرورى ودمتى بود !!

[قصة عشق]

نعم، قدمنا للعالم وللإنسانية الإسلام الحنيف – ذلك الدين الكريم، الدين الحق، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والذين يعرفون هذا الدين من بني العالم أجمع يشعرون براحة فكرية وطمأنينة نفسية عندما يفهمون ويتفهمون الإسلام. وقد اعتنق الكثيرون الإسلام لأنه يريح القلوب و يملؤها سكينة و رحمة.

لكن ، وأعلم أنه لا يجب أن تكون هناك “لكن” ، لأننا لو تقيدنا بهذا الدين حقاً لكانت لنا المراتب الأولى في كل شيء

حتى العالم الآخر له سلبياته في العصر الحالي، وبقدر ما قدم من إنجازات قدم معها الموت و الدمار لقوميات وشعوب أخرى، لماذا أريد من العرب أن يقدموا شيئا للعالم إذن ؟

يكفي اننا خير أمة أخرجت للناس.

شكراً كي غاليتي على موضوعك الرائع

[شُعَيْبٌ]

السلام عليكم
قدمنا للعالم الكثير.. و لكن قديما
و بطبيعة الحال ليس بعد ذلك الوقت، فقد أصبحنا مجرد مستهلكين لا حول لنا ولا قوة
و المستهلك حينما لا يجد المتوفر يصيح و يشكي و لا يفكر في الإنتاج أو الإبتكار
فمن نلوم ؟ و أين نبحث عن الحلول؟
آسف رويدا إن كنت أجيب على سؤالك بكثير من الأسئلة لأن ما يحصل الآن لهذه الأمة فظيع
ولا يقين في الإجابات

[ابتسام]

كفَى بنآ جَلدِ آلذآت آلعربيّة , فَقد آكلنَآ وَ شبعنَآ وَ هضمنآ هذآ كُلّه !
مآ قدمنّآ وَ آن كآن سلبيّآ لـآ يزِيد حديثُه آلـآ تعقِيداً وَ ترآشقاً لـِ آلـآتهآمآت ..
آنآ لـآ آُنكر مآ ذُكرتِ يَ رويداَ لكِن آلـآمّه لن تتقدّم وَ ترتقِي آلـآ بـ آلـآهتمآم بـِ آلعِلم فـَ تركِ آلبكآء وَ جلد آلذآت !

[مطر الفجر]

لم نقدم شيئ ولن نقدم ولن نتقدم ابدا !!!
حتى الدين اللذين تتحدثون عنه
اصبح من يطبقه القليل فقط !
ومع ظهور المدارس العالمية الجديده لهذا الجيل
اللتي تبتعد عن الدين
انظروا الى اي مستوى سينحدرون !!
الكلام يطول كثيرا
تحيتي لك

[حرفٌ شامخ]

يا أمةٌ ضحكت من جهلها الأمم ..!!
ماذا قدمنا للعالم ..؟
للأسف وبكل اختصار لم نقدم شيء ..!
كُنا ..!!
ولكن ..!
عندما نهض العالم وستيقظ نحن للاسف نمنا ومازلنا في نغط في سُباتٍ عميق الى أجلٍ غير مسمى ..!
هكذا واقعنا وحقيقيتنا شأنا أم أبينا ..!
مجمتعٌ لايعرف الا ثقافة الكماليات وثقافة الأستهلاك ..!
،،،،،

[سفيان سعلي]

لماذا نشتكي نحن العرب من الطريقة التي يعاملنا بها العالم؟ ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا ويحسب لنا حسابا؟




سأضيفٌ لمحة ً عن أمجاد ِ العرب ِ ومكانتهم وخلودهم في التاريخ وتماثيلهم المعلقة ِ في بلاد ِ الاجانب ِ ... !
كان العربٌ في ذروة ِ عزهم قبل انبجاس ِ اللعنة ! التي ستسوقٌ العالم َ العربي إلى هاوية ِ الضياع ِ
فالرازي بحد ذاته كان يعمل بمنهجية الشك ، في مناقشته للقضايا العقلية ، وذلك بقصد التثبت في الأمور والحسم ، ويكون بهذا قد سبق الإمام أبي حامد الغزالي والمفكر رينيه ديكارت في وضع هذا المنحى المنهجي
ومن هو المتشكك الأول في كتاب ِ ( باطليموس ) ومن وضع الحلول الأكيدة في كتاب إقليديس !
أليس إبن الهيثم !

ومن عاد َ إلى ثقافة العرب ِ أليسَ
ليوناردو دافنشي الذي نقبَ في بحوث ابن الهيثم ذلك في أواخر القرن الخامس عشر كما ثبت في مذكرته ، ولابد لأن يكون الإطلاع أثر بالغ في اتجاهه نحو النهج التجريبي في عصر النهضة ، بعد أن كانت طريقة البحث العلمي قد استكملت عناصرها وبعد أن كانت النظرة العلمية الصحيحة قد اكتملت مقوماتها في الحضارة ******* التي ازدهرت قبل عصر النهضة الأوروبية وقبل ولادة ليوناردوا دفنشي بسنين يقول جورج سارطون : صاحب التأليف العظيم في تاريخ العلوم : لقد كان العرب أعظم معلمين في العالم ، فإنهم لو لم ينقلوا كنوز الحكمة الإغريقية لتوقف سير الحضارة بضعة قرون

أوليس َوجود ابن الهيثم وجابر بن حيان كان لازما وممهدا لظهور جاليليو ونيوتن وغيرهما ، ولو لم يظهر ابن الهيثم لاضطر نيوتن إلى أن يبدأ من حيث بدأ ابن الهيثم .
ثمة شهادة أخرى يوردها ( سيديو ) حيثُ يقول : إن أهم ما اتصفت به مدرسة بغداد بادئ ذي بدء هو روحها العلمي الصحيح .


ومن بعض الأمثلة الإسلامية *******


الميزان الطبيعي
لأبي بكر الرازي
الألة المخروطة لأبي الريحان البيروني
القسطاس المستقيم
لإبراهيم الخيامي النيصبوري
موازين الخزاني
ضمن عبد الرحمان الخزاني
وفي القياسات الكونية أخذ العرب الاسطرلاب لرصد النجوم من الحضارة الإغريقية وطوروها أيما تطوير فدانات لهم القياسات الكونية التي أمكنهم إجرائها بدقة مذهلة تفوق كل ما كان معروفا في العصر الوسيط
وعن الإسطرلاب يقول الكاتب الخوارزمي في كتاب مفاتيح العلوم : أنواع الإسطرلاب كثيرة وأساميها مشتقة من صورها كالهلالي من الهلال والكري من الكرة والزروقي والصدفي والمسرطن والمبطح وأشباه ذلك .
ولعله من المفيد أن نبين هاهنا بإيجاز أنواعها الثلاث :
1 تمثل مسقط الكرة السموية على سطح مستو ، أو
2 تمثل مسقط هذا المسقط على خط مستقيم أو
3 تمثل الكرة بذاتها دون أي إسقاط

ومن ثم فالأنواع الثلاث هي :
الإسطرلاب المسطح أو السطحي ، الإسطرلاب الخطي ويسما أيضا عصا الطوسي نسبة لمخترعه المظفر بن المظفر الطوسي ومن ثم الإسطرلاب الكري أو الاكرى

إهتم العرب بالكمياء وتبني الدرسات الفلكية ـ تعمق في علوم الجبر والبصريات والفلسفة أطلقوا العنان في أمور الطب وغيرها فكان العرب يعيشون حقبة ذهبية
فهم من وضع الأسس قبل اوروبا بآلاف السنين ومع ذلك يتجهل الغربيون بقصد أو بدونه نسبة المنهج العلمي لعلماء العرب والمسلمون وينسبون هذا المنهج لبعض روادهم منهم

روبرت جروستست
روجر بيكون
ليوناردو دافنشي
فرانسيس بكون الفيلسوف الإنجليزي
رينيه ديكارت



في القرن التاسع عشر وأوائل العشرينيات قد غيرت بعض المفاهييم السائدة كالعلمية والفلسفية .. إذ بدأت نظرتنا للعالم الطبيعي تتغير شيئا فشيا ، وأصبحنا مع تطور النسبية الفزيائية والكميا الحرارية الدينمية نميل إلى أخذ اختلافات العالم الطبيعي وتغيراته المتواصلة وصعوبته الشائكة بعين الإعتبار وبذلك بدأ العلماء يشعرون بضرورة الإبتعاد عن النظرة الكلية للكون .


المذهب السفسطائي قام بنقد الفكر البنيوي للمعتقدات الدينية والمثيولوجية والميتافيزيقة، توغلوا إلى العمق ِ إلى حد ِ الإلحاد ، شيئا ً فشيئا ً حدث َ الإنزياحٌ في العالم ِ وانساقَ الجميع وراء َ أسئلة جائعة ، عصر المادة والسرعة هو ذا تغيرت ِ المفاهيم ٌ تغيرا ً جذريا ً
ساد النفاق ٌ العلنيٌ الذي تمارسهٌ السلطة المنحطة على مختلف الشرائح الإجتماعية ، العلماءٌ كلما ازداد علمهم ازداد بؤسهم !!

وها نحنٌ ذا نعيشٌ نتائج َ فضولنا َ ، خدشنا قداسة َ الطبيعة ِ تركنا الحجاب َ الذي أوصى به الإسلام ، والإنجيل في الإصحاح الحادي عشر !
ومختلف الديانات ِ ..

لا توجدٌ قناعة ، والعربٌ اتفقوا ألا يتفقوا كأنهم دمى بلا روح تسوقها أياد ٍ خفية
العالم ٌ العربي بحد ذاته ِ يتجه ٌ إلى الخراب ِ
ولكن هناك بصيص ضئيل كضوء ِ شمعة ٍ تكاد الريح أن تطفئها ، هناك بصيص يجعلنا نؤمنٌ بأننا لن نشهد َ ذالك َ التدهور الكلي

كفوا لسان المراثــــــــــي إنهـــا ترف ٌ
عن سائر ِ البؤس هذا البؤس يختلف ٌ

ويا أمة ً تقول ٌ يا ويلــــــي ويا لهفي
والله لم ياتي بعد ٌ الويـــــل ٌ واللهف ٌ



أصبحنا نشتكي لأننا لم نتقن دورنا َ في المسرحية ، سقط َ القناع وذابت ِ المساحيقٌ المريمية
لم يعد للدور ِ من بقية ، كتب َ علينا َ الشقاءُ والبؤس لأننا ننافق ٌ ظلنا ً وقومنا ، تركنا الأمانة باسم ِ زمنِ الخيانة ، ولستٌ أعيبٌ زماننا فالعيبٌ فينا وما لزماننا عيبٌ سوانا أليسَ الذئب لا يأكل لحم أخيه ِ ونحن ٌ نأكل بعضنا البعضَ عيانا ! نسينا بإننا بائدون وإليه ِ راجعون ، يا أمة تحمل ٌ في يدها الشمالية ِ أقدس َ كتاب .. !
حديثُ الروح
ما يوجدٌ هاهنا كان بحثا ُ شخصيا ً
وليس نسخا ً ولصقا ً

:busted_red:

[نقاء]

بنظرى الكفار ما يستحقون غير نتعامل معاهم بشكل سطحى
لانه يبقون بنظري خاينين و اسلوب حياتهم
مقرفه اكثر الناس يحسبونهم متطورين
لكن بنظرى جهله مانى بحاجه لاحترامهم ولا اقدم لهم شي
والله يبعدنى عنهم :MonTaseR_195:

[رويدا محمد]

ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا..

سؤالك هذا للصف السنة الرابعة ,

فرجاءا لابد من طرح سؤال سنة اولى ابتدائى , فان استطعنا الاجابة عليه , نقفز لسنة ثانية وهكذا حتى نصل الى مرحلة سؤالك اختى الكريمة .

المتعارف عليه هو من اراد ان يحترمه الغير , فيجب عليه احترام نفسه اولا , فهل يوجد اى ادلة او براهين تدل على ان العرب المعاصرين احترموا انفسهم وتاريخهم ؟

فلكى يحترمنا العالم وهذا طبعا فى السنة الرابعة فيجب ان نعمل على اصلاح ماتم تدميره فى سلوكياتنا , ووضع خارطة طريق لتحقيق المتطلبات الاساسية لوصفة كيف نحترم انفسنا , وبعدها نفكر فى الوصفة النهائية وهى كيفية اجبار العالم على احترامنا .

للاسف فصل الرابع مازال لم يسكنه احد , لذلك لن يستطيع احد الاجابة على سؤال المنهج للصف الرابع والذى ينص " ماذا قدمنا للعالم كي يحترمنا.."

تقبلى مرورى ودمتى بود !!


مرورك هنا أسعدني جدآ
فكل الشكر لهذا المرور المتألق
كلمات تستحق الثناء
ودي لك

[رويدا محمد]

نعم، قدمنا للعالم وللإنسانية الإسلام الحنيف – ذلك الدين الكريم، الدين الحق، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والذين يعرفون هذا الدين من بني العالم أجمع يشعرون براحة فكرية وطمأنينة نفسية عندما يفهمون ويتفهمون الإسلام. وقد اعتنق الكثيرون الإسلام لأنه يريح القلوب و يملؤها سكينة و رحمة.

لكن ، وأعلم أنه لا يجب أن تكون هناك “لكن” ، لأننا لو تقيدنا بهذا الدين حقاً لكانت لنا المراتب الأولى في كل شيء

حتى العالم الآخر له سلبياته في العصر الحالي، وبقدر ما قدم من إنجازات قدم معها الموت و الدمار لقوميات وشعوب أخرى، لماذا أريد من العرب أن يقدموا شيئا للعالم إذن ؟

يكفي اننا خير أمة أخرجت للناس.

شكراً كي غاليتي على موضوعك الرائع




لا أنكر أننا خير أمة أخرجت للناس
وأن من واجباتها لهذا الدين نشره والتمسك به
لكن ماذا فعلنا نحن كأمة أسلامية من واجبات أخرى لدينا وأخلاقنا
لا أنكر كذلك فقد فعلنا الكثير لكن رغم ذلك مصرون ؟؟
يسلمو للمرور

[الايام الحلوة]

لا شيء يستحق الذكر ..

[رويدا محمد]

السلام عليكم
قدمنا للعالم الكثير.. و لكن قديما
و بطبيعة الحال ليس بعد ذلك الوقت، فقد أصبحنا مجرد مستهلكين لا حول لنا ولا قوة
و المستهلك حينما لا يجد المتوفر يصيح و يشكي و لا يفكر في الإنتاج أو الإبتكار
فمن نلوم ؟ و أين نبحث عن الحلول؟
آسف رويدا إن كنت أجيب على سؤالك بكثير من الأسئلة لأن ما يحصل الآن لهذه الأمة فظيع
ولا يقين في الإجابات

كنت أرغب في جواب مقنع
لكن وقعنا الآن كله أستفاهمات
لما وكيف ولماذا؟
كل ذلك يجول داخلنا ولم نجد له جواب مقنع
أمرت أخي شعيب

تحياتي

[رويدا محمد]

كفَى بنآ جَلدِ آلذآت آلعربيّة , فَقد آكلنَآ وَ شبعنَآ وَ هضمنآ هذآ كُلّه !
مآ قدمنّآ وَ آن كآن سلبيّآ لـآ يزِيد حديثُه آلـآ تعقِيداً وَ ترآشقاً لـِ آلـآتهآمآت ..
آنآ لـآ آُنكر مآ ذُكرتِ يَ رويداَ لكِن آلـآمّه لن تتقدّم وَ ترتقِي آلـآ بـ آلـآهتمآم بـِ آلعِلم فـَ تركِ آلبكآء وَ جلد آلذآت !

أختي أبتسأم ..
ما نكرت ما تقولينه..
لكن العتب قد يفيد أحياناً

أنرتي غاليتي

[رويدا محمد]

لم نقدم شيئ ولن نقدم ولن نتقدم ابدا !!!
حتى الدين اللذين تتحدثون عنه
اصبح من يطبقه القليل فقط !
ومع ظهور المدارس العالمية الجديده لهذا الجيل
اللتي تبتعد عن الدين
انظروا الى اي مستوى سينحدرون !!
الكلام يطول كثيرا
تحيتي لك

قد كانوا رضي الله تعالى عنهم لا تفوتهم سنة رسول الله، ولا يفوتهم شيء مما نزل على النبي عليه الصلاة والسلام.
لكن حالنا اليوم مختلف نترك السنة لأنها فقط سنة ؟
لو تمكنا بدينا حقا حينها فقط س تغيب تلك الأسئلة التي أتسائل عنها
أنرتي غاليتي

[رويدا محمد]

يا أمةٌ ضحكت من جهلها الأمم ..!!
ماذا قدمنا للعالم ..؟
للأسف وبكل اختصار لم نقدم شيء ..!
كُنا ..!!
ولكن ..!
عندما نهض العالم وستيقظ نحن للاسف نمنا ومازلنا في نغط في سُباتٍ عميق الى أجلٍ غير مسمى ..!
هكذا واقعنا وحقيقيتنا شأنا أم أبينا ..!
مجمتعٌ لايعرف الا ثقافة الكماليات وثقافة الأستهلاك ..!
،،،،،



وهذا ما كنت أبحث عنه
كنا وليتنا نعود

أنرت أخي

[رويدا محمد]

سأضيفٌ لمحة ً عن أمجاد ِ العرب ِ ومكانتهم وخلودهم في التاريخ وتماثيلهم المعلقة ِ في بلاد ِ الاجانب ِ ... !
كان العربٌ في ذروة ِ عزهم قبل انبجاس ِ اللعنة ! التي ستسوقٌ العالم َ العربي إلى هاوية ِ الضياع ِ
فالرازي بحد ذاته كان يعمل بمنهجية الشك ، في مناقشته للقضايا العقلية ، وذلك بقصد التثبت في الأمور والحسم ، ويكون بهذا قد سبق الإمام أبي حامد الغزالي والمفكر رينيه ديكارت في وضع هذا المنحى المنهجي
ومن هو المتشكك الأول في كتاب ِ ( باطليموس ) ومن وضع الحلول الأكيدة في كتاب إقليديس !
أليس إبن الهيثم !

ومن عاد َ إلى ثقافة العرب ِ أليسَ
ليوناردو دافنشي الذي نقبَ في بحوث ابن الهيثم ذلك في أواخر القرن الخامس عشر كما ثبت في مذكرته ، ولابد لأن يكون الإطلاع أثر بالغ في اتجاهه نحو النهج التجريبي في عصر النهضة ، بعد أن كانت طريقة البحث العلمي قد استكملت عناصرها وبعد أن كانت النظرة العلمية الصحيحة قد اكتملت مقوماتها في الحضارة ******* التي ازدهرت قبل عصر النهضة الأوروبية وقبل ولادة ليوناردوا دفنشي بسنين يقول جورج سارطون : صاحب التأليف العظيم في تاريخ العلوم : لقد كان العرب أعظم معلمين في العالم ، فإنهم لو لم ينقلوا كنوز الحكمة الإغريقية لتوقف سير الحضارة بضعة قرون

أوليس َوجود ابن الهيثم وجابر بن حيان كان لازما وممهدا لظهور جاليليو ونيوتن وغيرهما ، ولو لم يظهر ابن الهيثم لاضطر نيوتن إلى أن يبدأ من حيث بدأ ابن الهيثم .
ثمة شهادة أخرى يوردها ( سيديو ) حيثُ يقول : إن أهم ما اتصفت به مدرسة بغداد بادئ ذي بدء هو روحها العلمي الصحيح .


ومن بعض الأمثلة الإسلامية *******


الميزان الطبيعي
لأبي بكر الرازي
الألة المخروطة لأبي الريحان البيروني
القسطاس المستقيم
لإبراهيم الخيامي النيصبوري
موازين الخزاني
ضمن عبد الرحمان الخزاني
وفي القياسات الكونية أخذ العرب الاسطرلاب لرصد النجوم من الحضارة الإغريقية وطوروها أيما تطوير فدانات لهم القياسات الكونية التي أمكنهم إجرائها بدقة مذهلة تفوق كل ما كان معروفا في العصر الوسيط
وعن الإسطرلاب يقول الكاتب الخوارزمي في كتاب مفاتيح العلوم : أنواع الإسطرلاب كثيرة وأساميها مشتقة من صورها كالهلالي من الهلال والكري من الكرة والزروقي والصدفي والمسرطن والمبطح وأشباه ذلك .
ولعله من المفيد أن نبين هاهنا بإيجاز أنواعها الثلاث :
1 تمثل مسقط الكرة السموية على سطح مستو ، أو
2 تمثل مسقط هذا المسقط على خط مستقيم أو
3 تمثل الكرة بذاتها دون أي إسقاط

ومن ثم فالأنواع الثلاث هي :
الإسطرلاب المسطح أو السطحي ، الإسطرلاب الخطي ويسما أيضا عصا الطوسي نسبة لمخترعه المظفر بن المظفر الطوسي ومن ثم الإسطرلاب الكري أو الاكرى

إهتم العرب بالكمياء وتبني الدرسات الفلكية ـ تعمق في علوم الجبر والبصريات والفلسفة أطلقوا العنان في أمور الطب وغيرها فكان العرب يعيشون حقبة ذهبية
فهم من وضع الأسس قبل اوروبا بآلاف السنين ومع ذلك يتجهل الغربيون بقصد أو بدونه نسبة المنهج العلمي لعلماء العرب والمسلمون وينسبون هذا المنهج لبعض روادهم منهم

روبرت جروستست
روجر بيكون
ليوناردو دافنشي
فرانسيس بكون الفيلسوف الإنجليزي
رينيه ديكارت



في القرن التاسع عشر وأوائل العشرينيات قد غيرت بعض المفاهييم السائدة كالعلمية والفلسفية .. إذ بدأت نظرتنا للعالم الطبيعي تتغير شيئا فشيا ، وأصبحنا مع تطور النسبية الفزيائية والكميا الحرارية الدينمية نميل إلى أخذ اختلافات العالم الطبيعي وتغيراته المتواصلة وصعوبته الشائكة بعين الإعتبار وبذلك بدأ العلماء يشعرون بضرورة الإبتعاد عن النظرة الكلية للكون .


المذهب السفسطائي قام بنقد الفكر البنيوي للمعتقدات الدينية والمثيولوجية والميتافيزيقة، توغلوا إلى العمق ِ إلى حد ِ الإلحاد ، شيئا ً فشيئا ً حدث َ الإنزياحٌ في العالم ِ وانساقَ الجميع وراء َ أسئلة جائعة ، عصر المادة والسرعة هو ذا تغيرت ِ المفاهيم ٌ تغيرا ً جذريا ً
ساد النفاق ٌ العلنيٌ الذي تمارسهٌ السلطة المنحطة على مختلف الشرائح الإجتماعية ، العلماءٌ كلما ازداد علمهم ازداد بؤسهم !!

وها نحنٌ ذا نعيشٌ نتائج َ فضولنا َ ، خدشنا قداسة َ الطبيعة ِ تركنا الحجاب َ الذي أوصى به الإسلام ، والإنجيل في الإصحاح الحادي عشر !
ومختلف الديانات ِ ..

لا توجدٌ قناعة ، والعربٌ اتفقوا ألا يتفقوا كأنهم دمى بلا روح تسوقها أياد ٍ خفية
العالم ٌ العربي بحد ذاته ِ يتجه ٌ إلى الخراب ِ
ولكن هناك بصيص ضئيل كضوء ِ شمعة ٍ تكاد الريح أن تطفئها ، هناك بصيص يجعلنا نؤمنٌ بأننا لن نشهد َ ذالك َ التدهور الكلي

كفوا لسان المراثــــــــــي إنهـــا ترف ٌ
عن سائر ِ البؤس هذا البؤس يختلف ٌ

ويا أمة ً تقول ٌ يا ويلــــــي ويا لهفي
والله لم ياتي بعد ٌ الويـــــل ٌ واللهف ٌ



أصبحنا نشتكي لأننا لم نتقن دورنا َ في المسرحية ، سقط َ القناع وذابت ِ المساحيقٌ المريمية
لم يعد للدور ِ من بقية ، كتب َ علينا َ الشقاءُ والبؤس لأننا ننافق ٌ ظلنا ً وقومنا ، تركنا الأمانة باسم ِ زمنِ الخيانة ، ولستٌ أعيبٌ زماننا فالعيبٌ فينا وما لزماننا عيبٌ سوانا أليسَ الذئب لا يأكل لحم أخيه ِ ونحن ٌ نأكل بعضنا البعضَ عيانا ! نسينا بإننا بائدون وإليه ِ راجعون ، يا أمة تحمل ٌ في يدها الشمالية ِ أقدس َ كتاب .. !
حديثُ الروح
ما يوجدٌ هاهنا كان بحثا ُ شخصيا ً
وليس نسخا ً ولصقا ً

:busted_red:



لا توجدٌ قناعة ، والعربٌ اتفقوا ألا يتفقوا كأنهم دمى بلا روح تسوقها أياد ٍ خفية
العالم ٌ العربي بحد ذاته ِ يتجه ٌ إلى الخراب ِ
ولكن هناك بصيص ضئيل كضوء ِ شمعة ٍ تكاد الريح أن تطفئها ، هناك بصيص يجعلنا نؤمنٌ بأننا لن نشهد َ ذالك َ التدهور الكلي

هنا وجدت بعض الذي أتساءل عنه

يكاد ضوء تلك أن يطفئ فلما لا تحميه من نعيش في ذلك الظلام
لو كنا أمة واحدة متحدون نقف ثابتون
حينها س تنهض تلك الأمة لتعود كسابق عهدها
أنرت أخي

[رويدا محمد]

بنظرى الكفار ما يستحقون غير نتعامل معاهم بشكل سطحى
لانه يبقون بنظري خاينين و اسلوب حياتهم
مقرفه اكثر الناس يحسبونهم متطورين
لكن بنظرى جهله مانى بحاجه لاحترامهم ولا اقدم لهم شي
والله يبعدنى عنهم :montaser_195:

قال تعالى: (إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [الممتحنة:9].
أنا يا أختي أحترم رأيك
لكن ديننا دين إحسان
من عامل بإساءه قابلها بالإحسان
كذلك الرسول حين كان له جار يأذية يهودي
حين أفتقده ذهب ليسأل عنه
فلما لا نتمسك بمبادئ الرسول
لنحقق تلك الآية التي تعنينا
كنت خير أمة أخرجت للناس

تحياتي لك أختي للمرور