اريد اجابه شافية ولكم جزيل الشكر والامتنان على تزويدي بالمعلومات [الأرشيف] - منتديات مسك الغلا

مشاهدة النسخة كاملة : اريد اجابه شافية ولكم جزيل الشكر والامتنان على تزويدي بالمعلومات

مطر الفجر

07-15-15, 12:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي سوف يكون متعلق بالدين الاسلامي
وذلك بسبب جهلي في بعض الامور
ولم اجد من يشرحها لي
وتحديدا يخص سورة الفاتحة لما لها من اهمية
لاحظت امر اريد الاستفسار عنه وهو
قراءة الفاتحة بدون البسملة بحثت كثيرا بالمواقع
ولم جد اجابه شافية من خلال قرائاتي
واردت التاكد واستمعت لهم في المسجد اثناء قرائاتهم
يقراون الحمد لله رب العالمين
بدون اية بسم الله الرحمن الرحيم
وبعدها يكملون القراءة
من خلال قرائتي باحد المواقع بان الجهر بالبسمله
ليس سنه ولا يتم الجهر بالبسمله عند قراءة السور.

لكن بسم الله الرحمن الرحيم اية وليست بسمله عاديه
تعتبر اية مرقمة من ايات سورة الفاتحه
اساسية وضرورية لا تصح الا بالبسملة
وان لم يتم البسملة ولم يجهروا بها
فانهم انتقصوا اية مهمة من سورة ام الكتاب !

http://www.nabanews.net/photo/10-01-04-2134807780.jpg

Surah Al-Fatiha (http://www.madrasahidaya.net/AlFatiha.html)

ارجوا ان تكونوا فهمتو قصدي
اريد جواب مقنع لماذا لا يبسملون
في الصلاة جهرا اذا قراوا الفاتحة ؟
لماذا لا يبسملون مرتين اثناء قراءة الفاتحه ؟
قرات هذا الحديث اللذي حيرني كثيرا
- عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ،
فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ).والحديث رواه مسلم في الصلاة (1/299)

وبوب عليه النووي (4/110)
باب: حُجة من قال: لا يجهر بالبسملة.
______________
وفي الرواية الأخرى قال: «صَلَّيْتُ خلف رَسُولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ
عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فكانوا
يستفتحون بـ(الحمد رب العالمين)، لا يذكرون
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) في أول قراءةٍ ولا في آخرها». وأخرجه البخاري في الأذان (743).
هل من المعقول ان ينتقصوا من اية من القران ؟
ارجوا ان تفيدوني لاني اهتم بالاسلام
وبشرح بعض القضايا لغير المسلمين والعرب
تحيتي لكم ....

الشبح

07-15-15, 01:20 PM

اختي الموضوع يستحق السؤال
انا شخصيا ارى بعض الشيوخ يقرأون جميع السور ببداهم بالبسملة ثم الايات الكريمة ولكن هناك من يبدأون ب الحمد لله رب العالمين والبسملة يسرونها في قلوبهم .

الموعود

07-15-15, 04:32 PM

يا هلا اختى مطر الفجر ,

فى السابق كان عندى نفس تساؤلك , لكن ولله الحمد بعد شرح الشيخ الشعراوى رحمه الله وضح كل شى ,

هذا فيديو من قناتى على اليوتيوب سوف تجدين الاجابة الشافية ان شاء الله .

هل البسملة آية من السور ام هى فقط آية من القرآن ؟

https://www.************/watch?v=xtHixddG5xc

دمت بود !!

حنين النوارس

07-15-15, 05:13 PM

جزاكم الله خيرا

أَلِفْ

07-15-15, 06:04 PM

-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إجابة أخوي الموعود كافيه
وجزاكم الله خير

الســاهر

07-15-15, 06:06 PM

الدليل على أن البسملة ليست آية من الفاتحة حديث أنس في الصحيحين، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين، وعند مسلم لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول القراءة ولا في آخرها،
وهل ذلك لعدم قراءتها أو للإسرار بها؟ قولان للعلماء، والأظهر أنهم كانوا يسرون بها، كالاستفتاح والتعوذ،
وأيضا ما ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فإذا قال: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي " الحديث، ولم يذكر بسم الله الرحمن الرحيم، وقد نبه إلى ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وقراءتنا بقراءة حفص تقتضي أن نقرأ البسملة سرا أو جهرا، وأما الحكم بوجوب قراءتها، أو عدم وجوبها في الفاتحة أو غيرها، فهي مسألة فقهية اجتهادية، فمن يعدها آية من الفاتحة يلزمه أن يقرأها، وإن تركها فقد ترك آية من الفاتحة، ومن يصحح الصلاة بدون قراءة البسملة لا يرى أنها آية من الفاتحة، وهو ما عليه مشايخنا، وهو القول الصحيح كما تقدم.

الســاهر

07-15-15, 06:10 PM

وعلى هذا فتكون الفاتحة أولها: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، وهي سبع آيات، الأولى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، الثانية: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، الثالثة: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، والرابعة: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، الخامسة: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، السادسة: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}، السابعة: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}. وهذا التقسيم في بعض المصاحف التي لاترى البسملة آية ....

رويدا محمد

07-15-15, 08:57 PM

البسملة آية من القرآن الكريم وليست من سورةة الفاتحةة
كمآ فسره ابن كثير
تستفتح بها كل السور عاد سورةة التوبةة

وأختي حاليآ بالمسجد لو جت أسألك وأستفسر منها
وأن جاءت الله تگون الأجابةة عندها

الشبح

07-15-15, 11:50 PM

لا شو بتقولوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
البسملة جزء من الفاتحة

مطر الفجر

07-15-15, 11:53 PM

معلم فله

07-15-15, 11:59 PM

الله أعلم
والرجاء من الاخوان آخذ المعلومات والاحاديث من المواقع الموثوقه

http://www.al2la.com/up/uploads/images/domain-6d8b945fad.jpg (http://www.al2la.com/up/uploads/images/domain-6d8b945fad.jpg)

الموعود

07-16-15, 12:20 AM

اشكركم جميعا
ولكني بصراحة لم اقتنع بشكل كامل
لانها ايه مرقمة ومذكورة بالتصريح
بعكس مايقصدونه من بسملة في جميع السور
ولو كانت حالها كحال جميع السور فانها لن تذكر
وسيكون بدايتها الحمد لله رب العالمين
و البسلملة في بداية كل السور بكامل القران الكريم
لماذا لم تكتب بسم الله الرحمن الرحيم ؟؟
_________
وايضا قول امين بعد اهدنا الصراط المستقيم
يوجد في كثير من السور ادعية بالهدايه
او العتق من النار و غيرها
لماذا لا يقولون امين عند كل دعاء يقرأه عليهم الامام ؟؟؟
وهل عدم قول امين يبطل الصلاة ؟

عذرا على الاطالة .. انتظر اجاباتكم

بارك الله فيك اختى مطر ,

بخصوص الصلاة الجهرية فكان الرسول صلى الله عليه وسلم لايجهر فى بسم الله الرحمن الرحمن ولكنها تقال بالسر ولكن يبدأ بالجهر مع الحمدلله رب العالين , وهذا ثابت فى السنة الشريفة .

كما ان السنة تعتبر مفسر للقرآن فى اغلبه , والدليل الحديث الذى ذكره الشيخ الشعراوى فى الفيديو والذى كان بخصوص فضل سورة الفاتحة فلم يبدأ بالبسملة ولكنه بدأ من الحمدلله رب العالمين وهذا ما يؤكد ان البسملة ليست من سورة الفاتحة وانما آية من القرآن ,

اما بخصوص التأمين بعد الفاتحة فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يؤمن بعدها مع العلم ان التأمين بعد الفراغ من قراءة الفاتحة سنة في حق الإمام والمأموم والمنفرد وليس واجبا،

اقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم .

الســاهر

07-16-15, 12:41 AM

سال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز عن قول آمين بعد الفاتحه وهل هي آيه
فأجاب رحمه الله

عرفونا عن آية من سورة الفاتحة، وهي (آمين) التي تأتي بعد ولا الضالين، فهل هي آية، أم سنة، أم مستحبة؟

أيها السائل قول (آمين) بعد الفاتحة ليست من آيات القرآن، وليست من آيات الفاتحة وإنما هي دعاء بمعنى: استجب يا ربنا، فآمين معناها: اللهم استجب، فهي سنة وليست واجبة، بل سنة بعد الفاتحة يقولها القارئ في الصلاة وغيرها يقول آمين إذا قرأ الفاتحة، يقولها الإمام، يقولها المأموم، يقولها المنفرد، في الصلاة وخارجها، آمين، هذه السنة، ليست واجبة ولكنها مستحبة، وهي دعاء وليست آيةً من الفاتحة ولا من غيرها، وإنما هي دعاء

جَســـــوُرْ..،

07-16-15, 06:05 AM

السلام عليكم ورحمه الله.#

حقيقة موضوع مهم للغاية ... و علينا جميعا معرفة إجابته الصحيحة ..
من احد علماؤنا الأفاضل..

و لا أنصح بالإستدلال في مثل هذه الأمور من مواقع ال**** العنكبوتية.

لأن جميعنا يعرف ان كثير من أمور الدين .. يوجد كثير من إختلافات وجهات..
النظر بين علماؤنا .. رحم لله من توفى منهم .. و حفظ من هم في خدمه الدين الإسلامي..

علينا بالرجوع الى دار الفتوى..

فمن يحصل على إجابة شافية معتمده فلا يبخل علينا.. نحن بحاجه الإجابه المقنعه...

على المذهب الحنبلي.. اللذي نحن في المملكه العربية السعودية ..
قائمين عليه..

شكرا لك مطر.. إستفسارك مهم ..

دمت و برعاية الرحمن../

مطر الفجر

07-16-15, 08:12 PM

الموعود - الساهر
اشكركم جدا على توضيحكم
جسور - اشكرك جدا على مرورك وتعليقك
ومازلت انتظر راي البقية
تحيتي لكم

قيس

07-22-15, 06:10 PM

اختي مطر الفجر افعلي مايمليه عليه قلبك والاقرب لك لان العلماء اختلفوا في هذه المساله الاقرب للصواب كوني له

مثلا عندنا في بلدنا لايجهرون بالبسمله في الفاتحه اما فاليمن يبسملون جهرا

وكلهم والله اعلم في صواب حيث ان الاختلاف ليس فالبسمله فقولها واجب ولكن في طريقة قولها جهرا او سرا

ملاحضه انا لا افتي وانما كما درست ان البسمله ايه من ايات الفاتحه

جَســـــوُرْ..،

07-30-15, 09:29 AM

كنت في حيرة من أمري ، و لم يهدا لي بال وسألت كثيرا من أهل العلم .. و من أثق بعلمهم ، حتى أخذت الأجابة الصحيحة .. و الموثوقه بأذن لله ..

القراؤات العشر..

حفص عن عاصم

ورش عن نافع

قالون عن نافع

السوسي عن أبي عمرو

البزي وقنبل عن ابن كثير

خلف عن حمزة

رويس و روح عن يعقوب الحضرمي

أبي الحارث عن الكسائي

إدريس الحداد عن خلف البزار

ابن جماز عن أبي جعفر

ـــــــــــــــــــــــــ

فـ جميع هؤلاء القُراء يختلفون فيما بينهم لأن توجد أدله بأن البسلمه آيه وكما يوجد أدله على كونها ليس آيه من سورة السبع المثاني .. ( الفاتحه ).

مثال المملكه العربية السعوديه ، و باكستان ، و النيبال ، و ايران ، ....
.

على رواية حفص عن عاصم ، و تختلف الدول. و تختلف القراءات.

أطلعي على هذا الرابط :
و سوف يتوصح لك الأختلافات بين القراء فمنهم من ذكر البسلمه آيه و منهم لا.

مقارنة الآيات بالروايات - سورة الفاتحة الآية ( 1 ) - ن للقرآن وعلومه - نون للقرآن وعلومه - nQuran.com (http://www.nquran.com/index.php?group=ACompare)

و الأختلاف في القراءه فقط .. و يختلفوا الرواة فيها .. فـ أيضاً ../

في الأية رقم ( 4 )

قرأ حفص عن عاصم و شعبة عن عاصم و أبو الحارث عن الكسائي و الدوري عن الكسائي و رويس عن يعقوب الحضرمي و روح عن يعقوب الحضرمي و إسحاق الوراق عن خلف البزار

http://www.nquran.com/loadsrc2.php?im=czozMToibW9zaGFmL2hhZnMvYXlhX3BpYy 8wMDEvNC5qcGc6MCI7fF8qN0hf
http://www.nquran.com/loadsrc2.php?im=czozMToibW9zaGFmL2hhZnMvYXlhX3BpYy 8wMDEvNC5qcGc6MSI7fF8qN0hf
http://www.nquran.com/loadsrc2.php?im=czozMToibW9zaGFmL2hhZnMvYXlhX3BpYy 8wMDEvNC5qcGc6MiI7fF8qN0hf

و

قرأ قالون عن نافع و ورش عن نافع و البزي عن ابن كثير و قنبل عن ابن كثير و دوري أبي عمرو و السوسي عن أبي عمرو و هشام عن ابن عامر و ابن ذكوان عن ابن عامر و خلف عن حمزة و خلاد عن حمزة و ابن وردان عن أبي جعفر و ابن جماز عن أبي جعفر و إدريس الحداد عن خلف البزار

الآية رقم ( 3 )

http://www.nquran.com/loadsrc2.php?im=czozMzoibW9zaGFmL3FhbG9vbi9heWFfcG ljLzAwMS8zLmpwZzowIjt8Xyo3SF8=
http://www.nquran.com/loadsrc2.php?im=czozMzoibW9zaGFmL3FhbG9vbi9heWFfcG ljLzAwMS8zLmpwZzoxIjt8Xyo3SF8=
http://www.nquran.com/loadsrc2.php?im=czozMzoibW9zaGFmL3FhbG9vbi9heWFfcG ljLzAwMS8zLmpwZzoyIjt8Xyo3SF8=

و هذا الرابط للتوضيح :

جامع القراءات العشر - سورة الفاتحة - ن للقرآن وعلومه - نون للقرآن وعلومه - nQuran.com (http://www.nquran.com/index.php?group=NewJamea&sora=1&khelaf=0&aya=4)

و أختلفوا أيضاً في الآيه رقم ( 7 )

و هذا الرابط للتوضيح :

جامع القراءات العشر - سورة الفاتحة - ن للقرآن وعلومه - نون للقرآن وعلومه - nQuran.com (http://www.nquran.com/index.php?group=NewJamea&sora=1&khelaf=0&aya=7)

فـ المقصود بأن الأختلافات واردة بين الآئمة .. و الكل منهم يستدل بدليل.

و لكن المعنى الواحد .

أنا عندما علمت بهذه الإجابة أزدادت حيرتي .. و سألت سؤال .. و رجعت الى البسلمة ..

اقرائها جهراً أم بالسر ..

فكانت الإجابة .. و أقتنعت بها في هذا الرابط:

ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط¨ظ† ط¨ط§ط² - ط§ظ„ط¬ظ‡ط± ط¨ط§ظ„ط¨ط³ظ…ظ„ط© ظپظٹ ط§ظ„طµظ„ط§ط© (http://www.binbaz.org.sa/node/15120)

فـ الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عليه.. موثوق في علمة .. و بـ أستدلاله.

برعاية الرحمن ../

 

قابريال بن أحمد

07-30-15, 11:45 AM

يعطيك العافيه مطر الفجر على الطرح لانه حبيت اعرف مثلك
وشكرا موعود على المقطع اليوتيوب لشيخنا الفاظل رحمة الله عليه فأنا من محبيه

وكفيتوو ووفيتو

مطر الفجر

07-30-15, 12:32 PM

قيس ا
شكرك جدا على النصيحه
___________

جسور
اشكرك كثيرا على طولة بالك وصبرك معي
ومجهودك القيم ورجوعك مره اخرى للموضوع
بارك الله بك
__________

قابريال
اسعدني كثيرا تواجدك
والحمد لله ان موضوعي كان مجال لتعلم الكثير
لي ولغيري
تحيتي لكم جميعا
:27: