أبي جواب أبي ياليت ** نلقى جواب ونلمسه .

[الخيال التغلبي]

المشكلة انا ما اخـطـيـت
المشكلة بالوســوســـــة
كل ما كتبت كل ما نويت
تجي علوم ودنـفـســــــة
انا انطبخــت انا انشويت
انا انظلمت انا انكويــــت
اكثر من هذا ما اطمســة
وش حيلتي يا اهل البيت
وش حيلتي يالمدرســــة
أبي جــــواب ابي يا ليت
نلقى جـــــــواب ونلمسه
حاولت أصالح واحتويت
الجار واحتوي احرســـه
أما المهونة مــا هـقـيـت
اني أطيع .......؟؟؟!!!!


بقلمي / الخيّال التغلبي .

[ســـارا]

صح لسانك
واعتلا شانك

شكرا لك
ودمت بكل خير

:ورده:

[azOoOoOoz]

صح اللسانك
قلمك جميل الله يوفقك
استمر اخوي
ننتظر جديدك

[الخيال التغلبي]

شكراً لكم على ألطافكم المليئة بالود والترحيب الحار .

[شليويح ~]

صح لسانك ي صديقي ..
أبدعت ثم أبدعت حتى أبدعت

إعجابي . ~

[الخيال التغلبي]

شكراً لك أخي شليويح والاخوات على مروركم الكريم .

يا ناشــــــد عني تراني شليويح ** قلبي على قطع الخرايم عزومي
وان قلت الوزنة وربعي مشافيح ** تركتها لربعي وعنها نشــــومي

لك ودي .
الخيّال التغلبي .

[شليويح ~]

شكراً لك أخي شليويح والاخوات على مروركم الكريم .

يا ناشــــــد عني تراني شليويح ** قلبي على قطع الخرايم عزومي
وان قلت الوزنة وربعي مشافيح ** تركتها لربعي وعنها نشــــومي

لك ودي .
الخيّال التغلبي .


هيضتني وانا ماني منيح .. صحيتني من عز نومي
الشعر نقطة ضعف المجاريح .. بلحظه بغيت انثر علومي
انسان تايه ومحتاج تصحيح .. يمكن بالاقي في حروفك لزومي

[الخيال التغلبي]

الى بربروس :

ابشر بزاد الذيب من غير تجريــح ** نقضي لزومك ولطرفكم نقومــي
وان كان قـــافي ما يهزّ المجاريح ** لا خير في قافي ولا له لزومــي
كم وحدة سوت بقلبك تـبـاريــــــح ** تنوح نوح اللي به الوقت يومـي
يا سيدي صبرك على دمعة السيح ** ما تنشف القطنة دموع الهمومي
حنا بلانــــــا من ارسوم التفافـيـح ** والا عيون سلهمت نوع نومـــي
نوب تهزّ الشوق بكلمة وتصريـح ** ونوب تعزّ النفس وتشر وتومــي
مثل القطاة الياقبلت تسرع الميـح ** والا بطـــــــاط في بحرها تعومـي
ونهايــــة القصة بصدقة وتسبيـح ** يمكن نتوب ومن هواهن نشومـي

محبك / الخيّال التغلبي .

[كلآرا]

ابدعت ب حرفك الرائع

والله يعطيك الف عافيه ...:81:

[سفيان سعلي]

النغم الموسيقي، والقافية المسترسلة، ليست هيَ كل شيء ٍ لإحياء الصورة الشعرية، ولا يخفى بأنه في العصر الجاهلي ِ كانت القافية دليل النبوغ الدامغ، والفحولة، ولكن في تجليات القصيدة كانت بنية القصيدة تتسمٌ بكل الأغراض ؛ الجمالية منها والنسق والمعنى والتفعيلية .

أنا أرى والرؤية من منظاري الخاص، أن القصيدة التي أتيت بها تخلوا من البعد التصوري، وفي عمقها الدلالي لا نلمحٌ أي مقصد ٍ راقي بالمعنى البحت، أنا لا أقلل من شأنك َ كشخص ولكن قصيدتك َ لم تعجبني !
كأنك تتحدثُ بلغة عادية ٍ، مع إرفاق القوافي لترميم النغمة، والشعر هو الوصف الموصوف، والخروج عن المألوف !

[الخيال التغلبي]

حديث الروح : أسم جميل ولكنه خالي من معناه أي خال من الروح ـ يا سيدي انا انسان عادي واخاطب انسان عادي جداً وبدوره يفهم معنى عادياتي ، والحمد الله الذي عافانا وحمانا من الجاهلية الاولى ومن الجاهلية الثانية ـ أما بالنسبة للفحولة ـ فلقد وجد لها حل بالصيدليات الطبيعية والروحيّة ـ وتقبل وجهة نظري ـ ولكل علما وفهما ـ وفهمناها سليمان .

[سفيان سعلي]

حديث الروح : أسم جميل ولكنه خالي من معناه أي خال من الروح ـ


وجهةٌ نظركَ تٌحترمٌ كيفما كانت
وهي تعبرٌ عن صاحبها ولا تمسٌ الأخر !
رغم أن لا علاقة َ بينَ
ذالك وهذا َ، إلا أننا سنتغاظى عن هذا القول ِ الذي سيدخل من الأذن اليمنى وسيخرج من اليسرى !
ولأزيدك َ إن اللقب حديثُ الروح، هو عبارة عن قصيدة للشاعر العالمي " إقبال " ولقد نالت جوائز عالمية لن يزحزحها النقد !
أو الرأي ٌ



يا سيدي انا انسان عادي واخاطب انسان عادي جداً وبدوره يفهم معنى عادياتي ، والحمد الله الذي عافانا وحمانا من الجاهلية الاولى ومن الجاهلية الثانية ـ أما بالنسبة للفحولة ـ فلقد وجد لها حل بالصيدليات الطبيعية والروحيّة ـ وتقبل وجهة نظري ـ ولكل علما وفهما ـ وفهمناها سليمان .



لم يكن كلامي سوى محاولة نقدية في سبيل الرقي، وها أنت ذا تغردٌ خارج السرب وتحكي لي قصة حياتك !
وهذا ما أسميه ِ ردٌ ديكولازي بوهيمي ينمٌ عن شخصية ٍ ذات نقص ملموس، فالمورودٌ البينٌ الظاهر، يعبرٌ عن مكنون ٍ مكفن ٍ بالغل ِ غير ِ طاهر، فأنا ومنها أعوذ وإليك يا مولايَ ألوذ من شر ِ الشرور ِ، لم أكن أستهدفك َ البتة، بل كنتٌ أطوقُ الموضوع بنظرة ٍ نقدية، ومما لا شكَ فيه ِ ولا يختلفٌ فيه ِ الناظر ٌ أنكَ لم تتقبل وجهة َ نظري بخصوص ِ ما أتيت َ به ِ

ولأزيدكَ :

إن الشعر الجاهلي من أرقى الأشعار في العالم، ولم تصل ولو إلى ذيله ِ أي نوع من الممارسات الأخرى، لا في أغارضه ِ وجماليته ِ ومعانيه ِ الخالصة، فقد كان أصيلا وقحاًً، وحديثي عن الشعر بالخصوص ليس بمعنى التطرق إلى الحياة السائدة في ذالك الوقت، وهذا بحد ِ ذاتهِ يعبرٌ لنا عن النقص الإستعابي الذي تعاني منه ٌ

ولا يختلفٌ إثنان ولا يتناطح كبشان، ولا يتناقر ديكان، بخصوص كون الشعر الجاهلي هو المرجع الأول والرقم المستقل !


سلامي !

[الخيال التغلبي]

ليتك تعلمت من إقبال ـ ولكن نقول سبحان من خلق الخلق على نوعين ـ نوع لأغاثة الملهوف ـ ونوع لازيادة الملقوف ـ فابحث عن نفسك أين أنت من هؤلاء ـ وسبحان من أعطاك ومنعك في نفس الوقت ـ لعك فهمت مقصدي .

[سفيان سعلي]

ليتك تعلمت من إقبال ـ ولكن نقول سبحان من خلق الخلق على نوعين ـ نوع لأغاثة الملهوف ـ ونوع لازيادة الملقوف ـ فابحث عن نفسك أين أنت من هؤلاء ـ وسبحان من أعطاك ومنعك في نفس الوقت ـ لعك فهمت مقصدي .

إقبال لم يكن معلما ً، ولو كان لتعلمنا منه فالمتكبر والمستحي لا يتعلمان ِ، بل كان شاعرا ً وكاتبا ً، ومثله كالموسيقي ِ نستعذبٌ نغمه ٌ لأنه يروي عطشَ أرواحناَ، ولا نسمعهٌ كي نتعلمه ٌ، إلا إن كان جزءاً من هوانا !

وأما بخصوص ِ مقصدك، لن أقول َ لك َ كما قال المتني : إذا أتتك مذمتي عن نقص فهي الشهادة بأني كامل ٌ، لأن الكمال لله ِ وحده لا شريك َ له ٌ، أنت لا تزيدٌ إلا الطين بلة ، وكما يظهرٌ لي يبدو كأنك تتلمذت في مكان مزدحم، وعليه ِ لا تجيدٌ فن الكلام ِ !

ألومٌ نفسي كثيرا ً لأني تكبدتٌ العناء من أجل ِ أن تأخذ فكرة ً ما قد تنفعك، ولكنك َ، من اللذين يحتاجون لإعادة ِ الهيكلة على المستوى النفسي !!

[الخيال التغلبي]

يا روحي يا حديث الروح :
لو استخدمت ما منحك ربك من سيلان قلمك فيما يرضيه وجمعت لك بعدد المفردات التي كتبتها وزراً عليك واستبدلتها بحسنات يضاعفها ربك لك يوم القيامة أضعافاً مضاعفة ـ وذهبت وتوضأت وصليت لك ركعتين اليس خير لك من الشخبطة والخربطة ـ نسال الله لنا ولك العافية والمعافاة بالدين والدنيا والآخرة .

أخشى عليك لا تفقد الشوف والسمع
واخشى عليك لا تركب اليأس حينا

تبقى أحد أخواني المؤمنين ، ولا أقول لك اكثر من ذلك .

[سفيان سعلي]

سيكونٌ الصمتٌ مديحا ً
لظلي !

[صخبَ]

صح لسسآنكِ أخوي ..
يعطيك العافيه .. دآم لنـآ نزف قلمك .
لا خلا ولا عدم

[الخيال التغلبي]

حدد توجــــيــــه البوصلة
لـــيـــّه والا للـــي قــبــل
من عاش عبر الحوصلة
عند العرب اسـمـه خـبـل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شكراً صخب على مرورك الجميل .